Kali

[Tytuł rozdziału: Wysłanie Czandy i Mundy do walki z Boginią]. Wjasa rzekł: Wypowiedziawszy te słowa, Dhumralochana zamilkł. Wtedy Kalika, śmiejąc się, odpowiedziała swawolnymi słowy.

O pięknokształtna! Jesteś sama, towarzyszy ci tylko Kalika i lew. O nierozumna, pragniesz pokonać Shumbhę, który dysponuje wszystkimi swymi siłami.

Jej siły (Shakti) Sattwiczna, Radżasiczna i Tamasiczna są znane odpowiednio jako Mahalakshmi, Sarasvati i Mahakali, oto Jej żeńskie formy.

Kālī rzekła: O Panie Śaṅkara, o Władco, to stwierdzenie wypowiedziane przez ciebie, o najwyższy Joginie - czyż ta rzeczywistość, którą opisałeś, nie byłaby Prakṛti? A jeśli jesteś poza Prakṛti, to jak możesz być z nią związany lub być o…

Ujrzawszy Kāḷī, Śaṅkhacūḍa szybko ruszył na pole walki. Dānavowie ogarnięci zostali lękiem, lecz ich król dał im otuchę i uwolnił od strachu.

Tam najpierw jest Mahākāla, który daje zarówno światową radość, jak i wyzwolenie cnotliwym. Tam również jest Jego Śakti, Mahākālī, która obdarza wielbicieli dokładnie tymi owocami, których pragną.

Uwolniwszy tam własną swą moc, pomyślna Bogini przemówiła te słowa: "Ponieważ jesteś niezwykle ciemna, dlatego z imienia będziesz Kālikā."

On jest również ogłaszany jako Kālamegha, a tam Bhava jest pamiętany jako Dāmodara. W odległości dwóch gavyūti Kālikā jest wychwalana w tym regionie.

Z tego uderzenia powstał słynny Vīrabhadra; podobnie Kālī zjawiła się, otoczona krotniami bhūtów, duchowych zastępów.

Gdy Pan świata, Śiwa, zawsze świadomy dharmy, bawił się razem z Pārvatī, pewnego razu, jedynie dla zabawy, Bhava, czyli Śiwa, zwrócił się do niej jako do 'Kālī'.

Najmłodsza córka Menakā, Kālī, była ciemna jak masa niebieskiego kolirium; jej oczy były jak niebieskie lotosy, a w urodzie była nieporównywalna.

Ta Kali, twoja córka, która jest piękna we wszystkich światach: Pan bogów zabiega o nią; dlatego powinieneś ją mu dać.