Character · Ramcharitmanas

Rawana in the Ramcharitmanas

रावणNamed in 236 verses

Speaks in 60 verses

In this book

Named as
Ravana, Ravana, Sita, Tulsidas as narrator, General audience, Ravana; Tulsidas as narrator, Ravana, then Angada, Ravana, the general audience, Angada and the court, Angada, Ravana and his court, Kakbhushundi
  1. Kanda 123
  2. Kanda 318
  3. Kanda 42
  4. Kanda 550
  5. Kanda 6136
  6. Kanda 77

Key chapters

The chapters where Rawana matters most.

  1. धर्मविजय का सोपान: बाह्य युद्ध के भीतर अंतःकरण-युद्ध का अनावरण। लंका काण्ड साधक को यह सिखाता है कि ‘रावण’ केवल एक राजा नहीं, अहंकार-रज-तम का संघटित रूप है; और ‘राम’ केवल रण-नायक नहीं, धर्म-बुद्धि-करुण

    Ramcharitmanas 6.9 · 13 verses

  2. यह सोपान ‘भक्ति-पराक्रम’ का द्वार है, जहाँ नाम-स्मरण, विनय, और धर्म-युक्त क्रोध (मर्यादा-रक्षा) एक साथ साधक को ‘अहं-त्याग’ से ‘सेवा-सिद्धि’ तक ले जाते हैं। सुंदरकाण्ड में बाह्य यात्रा (समुद्र-लङ्का) अं

    Ramcharitmanas 5.6 · 12 verses

  3. यह सोपान 'भक्ति की सिद्धि' का द्वार है, जहाँ साधक की साधना (हनुमान-चरित) से कृपा का प्रत्यक्ष फल निकलता है: दर्शन, चिन्ह (चूड़ामणि), और राम-कार्य की सिद्धि। सुंदरकाण्ड में भक्ति कर्म-रूप से प्रकट होती

    Ramcharitmanas 5.4 · 11 verses

  4. यह सोपान ‘धर्म-विजय’ का द्वार है: साधक के भीतर ‘अहं-लंका’ (अभिमान, भय, काम-क्रोध) पर सेतु-बंध के द्वारा विवेक-मार्ग बनता है। यहाँ भक्ति केवल भाव नहीं रहती, वह संगठन, अनुशासन, और ‘नाम-सेतु’ बनकर जीव को

    Ramcharitmanas 6.1 · 10 verses

  5. This sopāna is the stair of Dharma’s decisive victory: the seeker confronts māyā (illusion), rāga (attachment), and ahaṅkāra (Rāvaṇa’s ten-headed pride). Liberation here is not mere conquest but the p

    Ramcharitmanas 6.11 · 9 verses

  6. सोपान-प्रवेश: ‘भक्ति का जन्म’ और ‘अहंकार-रावणत्व’ की पहचान। बालकाण्ड में जगत-व्यवस्था (धर्म) के क्षय का निदान ‘अवतार’ है, यह सीढ़ी साधक को बताती है कि मुक्ति का आरम्भ बाह्य कथा से नहीं, भीतर की शरणागति

    Ramcharitmanas 1.19 · 7 verses

  7. यह सोपान ‘धर्म-विजय’ का नहीं, ‘अहं-क्षय’ का द्वार है। लंका काण्ड में बाह्य युद्ध के साथ अंतर्युद्ध चलता है: भय, करुणा, क्रोध, दर्प, इन सबका शोधन होकर ‘राम-शरणागति’ स्थिर होती है। प्रस्तुत अंश में (दोहा

    Ramcharitmanas 6.7 · 6 verses

  8. सोपान-प्रवेश: ‘आदि-अविद्या’ से ‘श्रद्धा’ की ओर। बालकाण्ड में कथा का जन्म नहीं, साधक की दृष्टि का जन्म होता है, जहाँ जगत-व्यवहार (राजधर्म, भय, मित्रता, छल) के भीतर छिपी ‘दैवी-व्यवस्था’ (भावी/विधि) और ‘न

    Ramcharitmanas 1.18 · 4 verses

  9. वन-मार्ग ‘अन्तर्मुख साधना’ का सोपान है: जहाँ गृह-धर्म की संरक्षा (राज्य/समाज) से हटकर साधक ‘विरह, भय, और विवेक’ के माध्यम से आसक्ति-छेदन करता है। यहाँ सीता-वियोग ‘जीव की आत्म-विस्मृति’ और राम का अन्वे

    Ramcharitmanas 3.4 · 3 verses

  10. भक्ति का जन्म-चरण: जिज्ञासा (प्रश्न) से श्रद्धा, फिर श्रद्धा से शरणागति। बालकाण्ड ‘सोपान’ में साधक को ‘कथा-प्रवेश’ का अधिकार देता है, जहाँ अहं-रहित प्रश्न (उमा) और कृपा-समाधान (शंकर) से मानस-सर में प्र

    Ramcharitmanas 1.13 · 2 verses

Every verse that names Rawana

236 verses

  1. 1.1.15

    Gdy Stwórca udziela takiego rozeznania, wówczas umysł porzuca wady i oddaje się cnocie. Jednakże z mocy czasu, usposobienia i karmy nawet dobrzy, pod wpływem Prakryti, czasem ulegają i nie dochowują dobroci. Tak jak to naprawiają…

  2. 1.3.51

    Rama udzielił schronienia obu, Sugrivie i Vibhishanie, jak każdy wie. Jego Imię obdarzyło łaską niezliczone biedne i bezbronne dusze; jego wspaniała sława jaśnieje na świecie i w Wedach. Rama zgromadził armię niedźwiedzi i małp, a trud…

  3. 1.5.91

    Tak rozmyślając, obnażam własną ułudę; Panie, zlituj się nad swoim sługą i usuń ją. Moc imienia Ramy jest nieskończona; święci, Purany i Upaniszady o nim śpiewają. Niezniszczalny Shambhu, Pan Śiwa, skarbnica wiedzy i cnót, nieustannie je…

  4. 1.5.97

    Ravana prosił, by jego śmierć przyszła z rąk człowieka, a Pan chciał uczynić prawdziwym słowo Brahmy. "Jeśli nie pójdę, będzie żal." Rozmyślając, nie znalazł wyjścia. W ten sposób Pan pogrążył się w niespokojnych myślach. W tym samym…

  5. 1.9.167

    Słysząc, jak bogowie w pełni opisują swoje ukryte cierpienie, on rozmyślał w swoim sercu. Wtedy, uśmiechając się, rzekł: „Sprzeciwienie się Śambhu nie może mi przynieść żadnego dobra.”

  6. 1.12.235

    Chociaż kobieta nie jest (zwykle) uważana za kwalifikowaną, jestem Twoją służebnicą w umyśle, czynie i mowie. Święci nie ukrywają ukrytej zasady; gdziekolwiek znajdą kogoś w udręce, przyznają mu prawo do pytania. W wielkiej trwodze pytam…

  7. 1.13.260

    Tamci dwóch odeszli i narodzili się jako demony, potężni i mężni bohaterowie: Kumbhakarna i Ravana, dzielni wojownicy, znani w całym świecie jako zdobywcy bogów.

  8. 1.13.263

    Pan przyjął jej klątwę jako prawdziwy dekret, On, współczujący Błogosławiony, skarbnica boskiej zabawy. W tym związku Dźalandhara stał się przyczyną prowadzącą do Rawany; zabity w walce, Rama dał mu najwyższy stan. To był powód jednego…

  9. 1.17.352

    Codziennie zapraszaj sto tysięcy nowych braminów wraz z ich rodzinami. Dla twego ślubu będę każdego dnia przygotowywać ucztę.

  10. 1.18.367

    Posłuchaj, mędrca: w swoim czasie ten sam król narodził się jako demon, wraz z całą swoją świtą. Miał dziesięć głów i dwadzieścia potężnych ramion, a jego imię było Ravana, wojownik o ogromnej sile. Młodszy brat króla, imieniem Arimardana…

  11. 1.18.369

    Trzech braci odbyło wiele rodzajów ascez, tak nadzwyczaj surowych, że nie można ich opisać. Brahma, Stwórca, widząc ich pokutę, zbliżył się i rzekł: «Proś o dar, moje dziecko; jestem zadowolony». Ravana złożył pokorną prośbę, ujął jego…

  12. 1.18.371

    Po udzieleniu im darów Brahma odszedł, a oni powrócili do swoich domów, pełni radości. Maya miał córkę o imieniu Mandodari, kobietę najwyższej urody, klejnot wśród kobiet. Ten sam Maya sprowadził ją i oddał ją Rawanie, wiedząc, że stanie…

  13. 1.18.373

    Mieszkały tam potężni wojownicy demony, ale bogowie zabili ich wszystkich w bitwie. Teraz przebywali tam, wysłani przez Indrę, dziesięć milionów strażników należących do pana jakszów. Gdzieś Ravana dowiedział się o tym; zebrał swoje…

  14. 1.19.377

    Wszyscy oni znali sztuki iluzji i mogli przybierać dowolne formy; w nich nie było ani prawości, ani współczucia, nawet we śnie. Pewnego razu dziesięciogłowy Ravana zasiadł w swoim dworze; patrząc na swój niezliczony ród, synów w tłumach…

  15. 1.19.378

    Osłabieni głodem i pozbawieni siły, bogowie sami z własnej woli przyjdą do mnie. Wtedy, uczyniwszy ich w pełni swoimi, zabiję ich albo wypuszczę.

  16. 1.19.379

    Nato wezwał Meghnadę, udzielił mu wskazówek i pobudził jego siłę oraz wrogość. „Ci bogowie, którzy w walce są niezłomni i potężni, i którzy dumę czerpią z walki, pokonaj ich w bitwie i przyprowadź tu związanymi." Syn wstał i przyjął rozkaz…

  17. 1.19.380

    Samą siłą swoich ramion trzymał cały świat w uległości; nikt nie pozostał wolny. Rāvaṇa, klejnot wśród lennych królów, rządził według własnej woli i rady. Bogowie, Jakszowie, Gandharwowie, ludzie, Kinnarowie i córki Nāgów, po ich podboju…

  18. 1.19.381

    To, co Ravana powiedział Indrajitowi, było jakby wszystko to zostało już zrobione wcześniej. Posłuchajcie czynów tych, którym on najpierw rozkazał, i tego, co uczynili. Hordy demonów, straszne na widok, wszystkie grzeszne, były…

  19. 1.19.382

    Gdy Ravana słyszy swymi uszami o modlitwie, o jodze, o wyrzeczeniu, o ascezie lub o części oddawanej w ofierze, sam podnosi się i wybiega. Nikt nie może mu uciec; chwyta ich wszystkich i całkowicie rujnuje. Świat tak zepsuł się w swoim…

  20. 1.19.384

    Niegodziwcy się rozmnożyli, wielu złodziei i hazardzistów, oraz tych, którzy pożądali cudzego bogactwa i cudzych żon. Nie czcili ani matki, ani ojca, ani bogów, i zmuszali świętych mężów do służby sobie. Bhavani, tych, których postępowanie…