Sukta 27
Rishi: Atharvanic tradition (directional rakṣā hymn)
Devata: Dik (the Quarter) with Viṣṇu as adhipati; Kalmāṣagrīva as rakṣitṛ; personified iṣavaḥ (missiles)
Chandas: Predominantly Anuṣṭubh-like prose-verse cadence (mixed; requires pada-count verification from full hymn context)
Ten krótki rakṣā-sūkta zabezpiecza obrzędową granicę poprzez przywołanie uosobionych Kierunków (Diśaḥ) wraz z ich władcami (adhipati), strażnikami (rakṣitṛ) i siłami oręża (iṣavaḥ). Każdy kierunek staje się "stabilny" poprzez hołd i zaciągnięcie, a wrogość zostaje obrzędowo przeniesiona na zewnątrz, "umieszczona w szczękach" mocy kierunkowych, tak aby przestrzeń składającego ofiarę stała się nienaruszalna.
Mantras
Mantra 1
शत्रुनिवारणम्। ४ सोमः, स्वजः, अशनिः, ५ विष्णुः, कल्माषग्रीवो वीरुधः, ६ बृहस्पतिः, श्वित्रं, वर्षम्। प्राची॒ दिग॒ग्निरधि॑पतिरसि॒तो र॑क्षि॒तादि॒त्याल इष॑वः । तेभ्यो॒ नमोऽधि॑पतिभ्यो॒ नमो॑ रक्षि॒तृभ्यो॒ नम॒ इषु॑भ्यो॒ नम॑ एभ्यो अस्तु । यो॒३ऽस्मान् द्वेष्टि॒ यं व॒यं द्वि॒ष्मस्तं वो॒ जम्भे॑ दध्मः
Wschodnia ćwiartka - Agni jest jej władcą; Asita jej strażnikiem; Aditjowie są jej strzałami. Im cześć: cześć władcom, cześć opiekunom, cześć strzałom - cześć niech będzie tym. Kto nas nienawidzi, a kogo my nienawidzimy, tego umieszczamy w waszych szczękach.
Mantra 2
दक्षि॑णा॒ दिगिन्द्रोऽधि॑पति॒स्तिर॑श्चिराजी रक्षि॒ता पि॒तर॒ इष॑वः । तेभ्यो॒ नमोऽधि॑पतिभ्यो॒ नमो॑ रक्षि॒तृभ्यो॒ नम॒ इषु॑भ्यो॒ नम॑ एभ्यो अस्तु । यो॒३ऽस्मान् द्वेष्टि॒ यं व॒यं द्वि॒ष्मस्तं वो॒ जम्भे॑ दध्मः
Południowa ćwiartka - Indra jest jej władcą; Tiraściradżi jej strażnikiem; Ojcowie są jej strzałami. Im cześć: cześć władcom, cześć opiekunom, cześć strzałom - cześć niech będzie tym. Kto nas nienawidzi, a kogo my nienawidzimy, tego umieszczamy w waszych szczękach.
Mantra 3
प्र॒तीची॒ दिग् वरु॒णोऽधि॑पतिः॒ पृदा॑कू रक्षि॒तान्न॒मिष॑वः । तेभ्यो॒ नमोऽधि॑पतिभ्यो॒ नमो॑ रक्षि॒तृभ्यो॒ नम॒ इषु॑भ्यो॒ नम॑ एभ्यो अस्तु । यो॒३स्मान् द्वेष्टि॒ यं व॒यं द्वि॒ष्मस्तं वो॒ जम्भे॑ दध्मः
Zachodnia ćwiartka - Waruna jest jej władcą; Prydaku jej strażnikiem; Pożywienie jest jej strzałami. Im cześć: cześć władcom, cześć opiekunom, cześć strzałom - cześć niech będzie tym. Kto nas nienawidzi, a kogo my nienawidzimy, tego umieszczamy w waszych szczękach.
Mantra 4
उदी॑ची॒ दिक् सोमोऽधि॑पतिः स्व॒जो र॑क्षि॒ताशनि॒रिष॑वः । तेभ्यो॒ नमोऽधि॑पतिभ्यो॒ नमो॑ रक्षि॒तृभ्यो॒ नम॒ इषु॑भ्यो॒ नम॑ एभ्यो अस्तु । यो॒३ऽस्मान् द्वेष्टि॒ यं व॒यं द्वि॒ष्मस्तं वो॒ जम्भे॑ दध्मः
Północna strona - Soma jest jej władcą; Svaja jej strażnikiem; Piorun jej strzałami. Im niech będzie cześć: cześć władców, cześć opiekunów, cześć strzałom - cześć niech będzie tym. Kto nas nienawidzi i kogo my nienawidzimy, tego umieszczamy w waszych szczękach.
Mantra 5
ध्रु॒वा दिग् विष्णु॒रधि॑पतिः क॒ल्माष॑ग्रीवो रक्षि॒ता वी॒रुध॒ इष॑वः । तेभ्यो॒ नमोऽधि॑पतिभ्यो॒ नमो॑ रक्षि॒तृभ्यो॒ नम॒ इषु॑भ्यो नम॒ एभ्यो अस्तु । यो॒३ऽस्मान् द्वेष्टि॒ यं व॒यं द्वि॒ष्मस्तं वो॒ जम्भे॑ दध्मः
Niezmienny jest Kierunek: Wisznu jest jego Panem; Kalmaszagriwa jest jego Stróżem; Rośliny są jego Strzałami. Im cześć - Panom cześć, Stróżom cześć, Strzałom cześć; tym cześć - niech tak będzie. Kto nas nienawidzi, a kogo my nienawidzimy, tego oddajemy w wasze szczęki.
Mantra 6
ऊ॒र्ध्वा दिग् बृह॒स्पति॒रधि॑पतिः श्वि॒त्रो र॑क्षि॒ता व॒र्षमिष॑वः । तेभ्यो॒ नमोऽधि॑पतिभ्यो॒ नमो॑ रक्षि॒तृभ्यो॒ नम॒ इषु॑भ्यो॒ नम॑ एभ्यो अस्तु । यो॒३स्मान् द्वेष्टि॒ यं व॒यं द्वि॒ष्मस्तं वो॒ जम्भे॑ दध्मः
W górę jest Kierunek: Bhaspati jest jego Panem; Świtra jest jego Stróżem; Deszcz jest jego Strzałami. Im cześć - Panom cześć, Stróżom cześć, Strzałom cześć; tym cześć - niech tak będzie. Kto nas nienawidzi, a kogo my nienawidzimy, tego oddajemy w wasze szczęki.
Frequently Asked Questions
It is used to protect a place by ritually securing the quarters (directions) and pushing hostility outward, so enemies and harmful intent cannot enter the protected space.
In Atharvanic style, the direction’s agencies are personified as weapons: plants can act as protective missiles, the Pitṛs as punitive forces, and the thunderbolt as irresistible repulsion—each guarding its quarter.
It is a ritual transfer formula: the hater or hostile rival is symbolically handed over to the devouring, restraining power of the directional guardians, removing the threat from the performer’s sphere.
Ask anything about Sukta 27 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.