Sukta 27
Rishi: Atharvanic tradition (directional rakṣā hymn)
Devata: Dik (the Quarter) with Viṣṇu as adhipati; Kalmāṣagrīva as rakṣitṛ; personified iṣavaḥ (missiles)
Chandas: Predominantly Anuṣṭubh-like prose-verse cadence (mixed; requires pada-count verification from full hymn context)
یہ مختصر رکشا سُوکت رسمی حد کو محفوظ بناتا ہے، جس میں شخصیت دی گئی سمتوں (دِشہ) کو ان کے حاکموں (ادھی پتی)، محافظوں (رکشتر)، اور ہتھیار قوتوں (ایشو) کے ساتھ پکارا جاتا ہے۔ ہر سمت کو تعظیم اور شمولیت کے ذریعے 'مستحکم' بنایا جاتا ہے، اور دشمنی باہر منتقل کی جاتی ہے, سمتی طاقتوں کے 'جبڑوں میں رکھی جاتی ہے', تاکہ قربانی گاہ کی جگہ ناقابلِ خلافہ بن جائے۔
Mantras
Mantra 1
शत्रुनिवारणम्। ४ सोमः, स्वजः, अशनिः, ५ विष्णुः, कल्माषग्रीवो वीरुधः, ६ बृहस्पतिः, श्वित्रं, वर्षम्। प्राची॒ दिग॒ग्निरधि॑पतिरसि॒तो र॑क्षि॒तादि॒त्याल इष॑वः । तेभ्यो॒ नमोऽधि॑पतिभ्यो॒ नमो॑ रक्षि॒तृभ्यो॒ नम॒ इषु॑भ्यो॒ नम॑ एभ्यो अस्तु । यो॒३ऽस्मान् द्वेष्टि॒ यं व॒यं द्वि॒ष्मस्तं वो॒ जम्भे॑ दध्मः
مشرقی سمت, اگنی اس کا سردار ہے؛ اسیتا اس کا محافظ ہے؛ آدتیہ اس کے تیر ہیں۔ انہیں سلام ہو: سرداروں کو سلام، محافظوں کو سلام، تیروں کو سلام, ان سب کو سلام ہو۔ جو ہم سے نفرت کرتا ہے، اور جس سے ہم نفرت کرتے ہیں، ہم اسے تمہارے جبڑوں میں ڈال دیتے ہیں۔
Mantra 2
दक्षि॑णा॒ दिगिन्द्रोऽधि॑पति॒स्तिर॑श्चिराजी रक्षि॒ता पि॒तर॒ इष॑वः । तेभ्यो॒ नमोऽधि॑पतिभ्यो॒ नमो॑ रक्षि॒तृभ्यो॒ नम॒ इषु॑भ्यो॒ नम॑ एभ्यो अस्तु । यो॒३ऽस्मान् द्वेष्टि॒ यं व॒यं द्वि॒ष्मस्तं वो॒ जम्भे॑ दध्मः
جنوبی سمت, اندر اس کا سردار ہے؛ ترشچیراجی اس کا محافظ ہے؛ پتروں کے تیر ہیں۔ انہیں سلام ہو: سرداروں کو سلام، محافظوں کو سلام، تیروں کو سلام, ان سب کو سلام ہو۔ جو ہم سے نفرت کرتا ہے، اور جس سے ہم نفرت کرتے ہیں، ہم اسے تمہارے جبڑوں میں ڈال دیتے ہیں۔
Mantra 3
प्र॒तीची॒ दिग् वरु॒णोऽधि॑पतिः॒ पृदा॑कू रक्षि॒तान्न॒मिष॑वः । तेभ्यो॒ नमोऽधि॑पतिभ्यो॒ नमो॑ रक्षि॒तृभ्यो॒ नम॒ इषु॑भ्यो॒ नम॑ एभ्यो अस्तु । यो॒३स्मान् द्वेष्टि॒ यं व॒यं द्वि॒ष्मस्तं वो॒ जम्भे॑ दध्मः
مغربی سمت, ورون اس کا سردار ہے؛ پرداکو اس کا محافظ ہے؛ اناج اس کے تیر ہیں۔ انہیں سلام ہو: سرداروں کو سلام، محافظوں کو سلام، تیروں کو سلام, ان سب کو سلام ہو۔ جو ہم سے نفرت کرتا ہے، اور جس سے ہم نفرت کرتے ہیں، ہم اسے تمہارے جبڑوں میں ڈال دیتے ہیں۔
Mantra 4
उदी॑ची॒ दिक् सोमोऽधि॑पतिः स्व॒जो र॑क्षि॒ताशनि॒रिष॑वः । तेभ्यो॒ नमोऽधि॑पतिभ्यो॒ नमो॑ रक्षि॒तृभ्यो॒ नम॒ इषु॑भ्यो॒ नम॑ एभ्यो अस्तु । यो॒३ऽस्मान् द्वेष्टि॒ यं व॒यं द्वि॒ष्मस्तं वो॒ जम्भे॑ दध्मः
شمالی سمت کا آقا سوما ہے، اس کا محافظ سوجا ہے، اور اس کے تیر بجلی کی طرح ہیں۔ ان سب کو سجدہ ہو: آقاؤں کو سجدہ، محافظوں کو سجدہ، تیروں کو سجدہ، ان سب کو سجدہ ہو۔ جو ہم سے دشمنی رکھتا ہے اور جس سے ہم دشمنی رکھتے ہیں، ہم اسے تمہارے جبڑوں میں ڈال دیتے ہیں۔
Mantra 5
ध्रु॒वा दिग् विष्णु॒रधि॑पतिः क॒ल्माष॑ग्रीवो रक्षि॒ता वी॒रुध॒ इष॑वः । तेभ्यो॒ नमोऽधि॑पतिभ्यो॒ नमो॑ रक्षि॒तृभ्यो॒ नम॒ इषु॑भ्यो नम॒ एभ्यो अस्तु । यो॒३ऽस्मान् द्वेष्टि॒ यं व॒यं द्वि॒ष्मस्तं वो॒ जम्भे॑ दध्मः
مستحکم ہے یہ سمت: وشنو اس کا مالک ہے؛ کلماشگریو اس کا محافظ ہے؛ پودے اس کے تیر ہیں۔ انہیں سلام ہو، مالکوں کو سلام، محافظوں کو سلام، تیروں کو سلام؛ ان سب کو سلام ہو۔ جو ہم سے دشمنی رکھتا ہے اور جس سے ہم دشمنی رکھتے ہیں، ہم اسے تمہارے جبڑوں میں دے دیتے ہیں۔
Mantra 6
ऊ॒र्ध्वा दिग् बृह॒स्पति॒रधि॑पतिः श्वि॒त्रो र॑क्षि॒ता व॒र्षमिष॑वः । तेभ्यो॒ नमोऽधि॑पतिभ्यो॒ नमो॑ रक्षि॒तृभ्यो॒ नम॒ इषु॑भ्यो॒ नम॑ एभ्यो अस्तु । यो॒३स्मान् द्वेष्टि॒ यं व॒यं द्वि॒ष्मस्तं वो॒ जम्भे॑ दध्मः
اوپر کی سمت: برہسپتی اس کا مالک ہے؛ شوتر اس کا محافظ ہے؛ بارش اس کے تیر ہیں۔ انہیں سلام ہو، مالکوں کو سلام، محافظوں کو سلام، تیروں کو سلام؛ ان سب کو سلام ہو۔ جو ہم سے دشمنی رکھتا ہے اور جس سے ہم دشمنی رکھتے ہیں، ہم اسے تمہارے جبڑوں میں دے دیتے ہیں۔
Frequently Asked Questions
It is used to protect a place by ritually securing the quarters (directions) and pushing hostility outward, so enemies and harmful intent cannot enter the protected space.
In Atharvanic style, the direction’s agencies are personified as weapons: plants can act as protective missiles, the Pitṛs as punitive forces, and the thunderbolt as irresistible repulsion—each guarding its quarter.
It is a ritual transfer formula: the hater or hostile rival is symbolically handed over to the devouring, restraining power of the directional guardians, removing the threat from the performer’s sphere.
Ask anything about Sukta 27 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.
