Sukta 27
Rishi: Atharvanic tradition (directional rakṣā hymn)
Devata: Dik (the Quarter) with Viṣṇu as adhipati; Kalmāṣagrīva as rakṣitṛ; personified iṣavaḥ (missiles)
Chandas: Predominantly Anuṣṭubh-like prose-verse cadence (mixed; requires pada-count verification from full hymn context)
ఈ సంక్షిప్త రక్షా-సూక్తం, వ్యక్తీకృత దిశలను (దిశః) వారి అధిపతులతో (విష్ణువు), రక్షితృతో (కల్మాషగ్రీవుడు) మరియు ఆయుధ-శక్తులైన ఇషవః (క్షిపణులు)తో కలిసి ఆహ్వానించి, యజ్ఞస్థలపు సీమను స్థిరపరుస్తుంది. ప్రతి దిశకు నమస్కారం చేసి సహాయాన్ని నియోగించడం ద్వారా దిశలు “దృఢం” చేయబడతాయి; శత్రుత్వం ఆచారరీత్యా బయటకు బదిలీ చేసి దిశాశక్తుల “దవడల్లో” ఉంచబడుతుంది. అలా యజమాని/యజ్ఞకర్త యొక్క స్థలం అప్రవేశ్యంగా, అవిఘ్నంగా నిలుస్తుంది.
Mantras
Mantra 1
शत्रुनिवारणम्। ४ सोमः, स्वजः, अशनिः, ५ विष्णुः, कल्माषग्रीवो वीरुधः, ६ बृहस्पतिः, श्वित्रं, वर्षम्। प्राची॒ दिग॒ग्निरधि॑पतिरसि॒तो र॑क्षि॒तादि॒त्याल इष॑वः । तेभ्यो॒ नमोऽधि॑पतिभ्यो॒ नमो॑ रक्षि॒तृभ्यो॒ नम॒ इषु॑भ्यो॒ नम॑ एभ्यो अस्तु । यो॒३ऽस्मान् द्वेष्टि॒ यं व॒यं द्वि॒ष्मस्तं वो॒ जम्भे॑ दध्मः
తూర్పు దిశ—దానికి అధిపతి అగ్ని; రక్షకుడు అసిత; ఆదిత్యులు ‘ఇషవః’ (బాణాలు). వారికి నమస్కారం—అధిపతులకు నమస్కారం, రక్షకులకు నమస్కారం, బాణాలకు నమస్కారం; వీరందరికీ నమస్కారం కలుగుగాక. మమ్మల్ని ద్వేషించేవాడు, మేము ద్వేషించేవాడు—వానిని మీ దవడల్లో మేము ఉంచుతున్నాము.
Mantra 2
दक्षि॑णा॒ दिगिन्द्रोऽधि॑पति॒स्तिर॑श्चिराजी रक्षि॒ता पि॒तर॒ इष॑वः । तेभ्यो॒ नमोऽधि॑पतिभ्यो॒ नमो॑ रक्षि॒तृभ्यो॒ नम॒ इषु॑भ्यो॒ नम॑ एभ्यो अस्तु । यो॒३ऽस्मान् द्वेष्टि॒ यं व॒यं द्वि॒ष्मस्तं वो॒ जम्भे॑ दध्मः
దక్షిణ దిశ—దానికి అధిపతి ఇంద్రుడు; రక్షకుడు తిరశ్చిరాజీ; పితరులు ‘ఇషవః’ (బాణాలు). వారికి నమస్కారం—అధిపతులకు నమస్కారం, రక్షకులకు నమస్కారం, బాణాలకు నమస్కారం; వీరందరికీ నమస్కారం కలుగుగాక. మమ్మల్ని ద్వేషించేవాడు, మేము ద్వేషించేవాడు—వానిని మీ దవడల్లో మేము ఉంచుతున్నాము.
Mantra 3
प्र॒तीची॒ दिग् वरु॒णोऽधि॑पतिः॒ पृदा॑कू रक्षि॒तान्न॒मिष॑वः । तेभ्यो॒ नमोऽधि॑पतिभ्यो॒ नमो॑ रक्षि॒तृभ्यो॒ नम॒ इषु॑भ्यो॒ नम॑ एभ्यो अस्तु । यो॒३स्मान् द्वेष्टि॒ यं व॒यं द्वि॒ष्मस्तं वो॒ जम्भे॑ दध्मः
పడమర దిశకు అధిపతి వరుణుడు; పృదాకూ దాని రక్షకుడు; అన్నమే దాని బాణాలు. వారికి నమస్కారం—అధిపతులకు నమస్కారం, రక్షకులకు నమస్కారం, బాణాలకు నమస్కారం; వీరందరికీ మా నమోఽస్తు. మమ్మల్ని ద్వేషించువాడు, మరియు మేము ద్వేషించువాడు—వానిని మీ దవడలలో ఉంచుదుము.
Mantra 4
उदी॑ची॒ दिक् सोमोऽधि॑पतिः स्व॒जो र॑क्षि॒ताशनि॒रिष॑वः । तेभ्यो॒ नमोऽधि॑पतिभ्यो॒ नमो॑ रक्षि॒तृभ्यो॒ नम॒ इषु॑भ्यो॒ नम॑ एभ्यो अस्तु । यो॒३ऽस्मान् द्वेष्टि॒ यं व॒यं द्वि॒ष्मस्तं वो॒ जम्भे॑ दध्मः
ఉత్తర దిశకు అధిపతి సోముడు; స్వజ దాని రక్షకుడు; వజ్రమే దాని బాణాలు. వారికి నమస్కారం—అధిపతులకు నమస్కారం, రక్షకులకు నమస్కారం, బాణాలకు నమస్కారం; వీరందరికీ మా నమోఽస్తు. మమ్మల్ని ద్వేషించువాడు, మరియు మేము ద్వేషించువాడు—వానిని మీ దవడలలో ఉంచుదుము.
Mantra 5
ध्रु॒वा दिग् विष्णु॒रधि॑पतिः क॒ल्माष॑ग्रीवो रक्षि॒ता वी॒रुध॒ इष॑वः । तेभ्यो॒ नमोऽधि॑पतिभ्यो॒ नमो॑ रक्षि॒तृभ्यो॒ नम॒ इषु॑भ्यो नम॒ एभ्यो अस्तु । यो॒३ऽस्मान् द्वेष्टि॒ यं व॒यं द्वि॒ष्मस्तं वो॒ जम्भे॑ दध्मः
ధృవమైన దిక్కు ఉంది; దానికి అధిపతి విష్ణువు; కల్మాషగ్రీవుడు దాని రక్షకుడు; వీరుధ్ (ఔషధి-వనస్పతులు) దాని ఇషవః (బాణాలు). వారికి నమః—అధిపతులకు నమః, రక్షకులకు నమః, బాణాలకు నమః; వీరందరికీ నమః—తథాస్తు. ఎవడు మమ్మల్ని ద్వేషిస్తాడో, మరియు ఎవరిని మేము ద్వేషిస్తామో, అతనిని మీ దవడలలో మేము అప్పగించుచున్నాము.
Mantra 6
ऊ॒र्ध्वा दिग् बृह॒स्पति॒रधि॑पतिः श्वि॒त्रो र॑क्षि॒ता व॒र्षमिष॑वः । तेभ्यो॒ नमोऽधि॑पतिभ्यो॒ नमो॑ रक्षि॒तृभ्यो॒ नम॒ इषु॑भ्यो॒ नम॑ एभ्यो अस्तु । यो॒३स्मान् द्वेष्टि॒ यं व॒यं द्वि॒ष्मस्तं वो॒ जम्भे॑ दध्मः
ఊర్ధ్వ దిక్కు; దానికి అధిపతి బృహస్పతి; దానికి రక్షకుడు శ్విత్ర; వర్షమే దాని బాణాలు. వారికి నమస్కారం—అధిపతులకు నమస్కారం, రక్షకులకు నమస్కారం, బాణాలకు నమస్కారం; వీరందరికీ నమస్కారం—అలానే కావుగాక. ఎవడు మమ్మల్ని ద్వేషిస్తాడో, మరియు ఎవరిని మేము ద్వేషిస్తామో, అతనిని మీ దవడలలో సమర్పిస్తున్నాము.
Frequently Asked Questions
It is used to protect a place by ritually securing the quarters (directions) and pushing hostility outward, so enemies and harmful intent cannot enter the protected space.
In Atharvanic style, the direction’s agencies are personified as weapons: plants can act as protective missiles, the Pitṛs as punitive forces, and the thunderbolt as irresistible repulsion—each guarding its quarter.
It is a ritual transfer formula: the hater or hostile rival is symbolically handed over to the devouring, restraining power of the directional guardians, removing the threat from the performer’s sphere.
Ask anything about Sukta 27 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.
