Opening the text

Sukta 1.18
Kakṣīvant Dairghatamasa (traditionally for RV 1.18)
Brahmaṇaspati
Gāyatrī (probable for RV 1.18 opening; short compact verse typical of gāyatrī)
Himne ini menyeru Brahmaṇaspati, tuan ucapan suci dan kuasa kependetaan, agar menjadikan Soma “keemasan” serta menjadikan sang pelihat layak untuk ujaran ilham dan korban yang berkesan. Ia memohon perlindungan—bersama Soma, Indra, dan kuasa pemberi kebenaran Dakṣiṇā—daripada dosa, kesilapan, dan kekangan, supaya upacara menjadi kediaman pujian yang bercahaya, laksana syurga.
Mantra 1
सोमानं स्वरणं कृणुहि ब्रह्मणस्पते । कक्षीवन्तं य औशिजः ॥
Wahai Brahmaṇaspati, Tuan Sabda, jadikanlah Soma sebagai emas kesedaran yang berkilau; (jadikanlah) Kakṣīvant, keturunan Uśij, layak dan bercahaya bagi kerja ujaran yang terilham.
Mantra 2
यो रेवान्यो अमीवहा वसुवित्पुष्टिवर्धनः । स नः सिषक्तु यस्तुरः ॥
Dia yang kaya dengan kelimpahan bercahaya, yang membinasakan penyakit batin, yang menemukan harta sejati dan menambah pertumbuhan kami—moga kuasa yang pantas itu menyatu dengan kami dan menggerakkan kami ke hadapan.
Mantra 3
मा नः शंसो अररुषो धूर्तिः प्रणङ्मर्त्यस्य । रक्षा णो ब्रह्मणस्पते ॥
Janganlah laungan permusuhan, dan jangan pula serangan si penipu terhadap insan fana, menimpa kami. Peliharalah kami, wahai Brahmanaspati, Tuhan Sabda—lindungilah getaran yang benar pada tutur dan budi kami.
Mantra 4
स घा वीरो न रिष्यति यमिन्द्रो ब्रह्मणस्पतिः । सोमो हिनोति मर्त्यम् ॥
Sesungguhnya, wira itu tidak binasa—yang digerakkan ke hadapan oleh Indra, Brahmanaspati, dan Soma. Insan fana didorong menuju kemenangan apabila kekuatan, tutur yang benar, dan sukacita bersatu dalam dirinya.
Mantra 5
त्वं तं ब्रह्मणस्पते सोम इन्द्रश्च मर्त्यम् । दक्षिणा पात्वंहसः ॥
Wahai Brahmaṇaspati, semoga engkau—bersama Soma dan Indra—melindungi insan itu daripada himpitan salah dan sesat; dan semoga Dakṣiṇā, kuasa pemberian yang benar, menjaganya dengan menegakkannya dalam pertukaran yang benar antara usaha manusia dan pertambahan ilahi.
Mantra 6
सदसस्पतिमद्भुतं प्रियमिन्द्रस्य काम्यम् । सनिं मेधामयासिषम् ॥
Aku telah berusaha meraih Tuhan Sidang (Sadasaspati) yang menakjubkan—yang dikasihi Indra dan diidamkan—agar ia menganugerahkan kepada kami perolehan medhā, kecerdasan yang terbentuk yang memegang dan menata kebenaran.
Mantra 7
यस्मादृते न सिध्यति यज्ञो विपश्चितश्चन । स धीनां योगमिन्वति ॥
Tanpanya korban (yajña) tidak berhasil—bahkan bagi sang pelihat yang berwawasan jernih; dialah yang menumbuhkan penyatuan pikiran-pikiran: ia menautkan dhī kami pada kuk yang benar bersama tatanan-Kebenaran.
Mantra 8
आदृध्नोति हविष्कृतिं प्राञ्चं कृणोत्यध्वरम् । होत्रा देवेषु गच्छति ॥
Ia menyempurnakan penyediaan persembahan; ia menjadikan yajña maju ke hadapan. Dengan kuasa Hotṛ ia bergerak di antara para dewa.
Mantra 9
नराशंसं सुधृष्टममपश्यं सप्रथस्तमम् । दिवो न सद्ममखसम् ॥
Aku telah menyaksikan Narāśaṃsa, yang paling teguh bertapak dan paling luas tersebar—bagaikan rumah langit bagi yajña.
Brahmaṇaspati is the lord of sacred speech and priestly power. The hymn asks him to make the prayer effective, remove obstacles, and ensure the sacrifice succeeds.
It means making Soma radiant and fit for offering—both as a physical libation and as a symbol of clarified, luminous awareness that supports true speech and right action.
Indra represents victorious force that helps overcome resistance, while Dakṣiṇā represents the right gift and right exchange that stabilizes the ritual. Together they protect the sacrificer from error and misfortune.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.