Sarga 19

Verse 1

तदप्रियममित्रघ्नो वचनं मरणोपमम् ।श्रुत्वा न विव्यथे रामः कैकेयीं चेदमब्रवीत् ॥१॥

Mendengar kata-kata yang tidak menyenangkan itu, pedih bagaikan maut, Rāma sang pembinasa musuh tidak goyah; lalu baginda berkata demikian kepada Kaikeyī.

Verse 2

एवमस्तु गमिष्यामि वनं वस्तुमहं त्वितः ।जटाजिनधरो राज्ञः प्रतिज्ञामनुपालयन् ॥२॥

“Baiklah. Dari sini aku akan pergi ke hutan untuk tinggal; berambut gimbal dan berselimut kulit rusa, demi menunaikan janji raja.”

Verse 3

इदं तु ज्ञातुमिच्छामि किमर्थं मां महीपतिः ।नाभिनन्दति दुर्धर्षो यथापूर्वमरिन्दमः ॥३॥

Namun aku ingin mengetahui: apakah sebabnya raja—yang sukar ditundukkan, penakluk musuh—tidak menyambutku seperti dahulu?

Verse 4

मन्युर्न च त्वया कार्यो देवि ब्रूमि तवाग्रतः ।यास्यामि भव सुप्रीता वनं चीरजटाधरः ॥४॥

“Wahai Devi, janganlah engkau dikuasai amarah atau dukacita. Di hadapanmu aku nyatakan: aku akan pergi ke rimba, mengenakan pakaian kulit kayu dan rambut gimbal. Tenangkanlah hatimu.”

Verse 5

हितेन गुरुणा पित्रा कृतज्ञेन नृपेण च ।नियुज्यमानो विस्रब्धः किं न कुर्यामहं प्रियम् ॥५॥

Apabila ayahandaku—pemberi jasa, guru, raja yang tahu berterima kasih—memerintahkanku, bagaimana mungkin aku, tanpa ragu, tidak melakukan apa yang menyenangkan baginda?

Verse 6

अलीकं मानसं त्वेकं हृदयं दहतीव मे ।स्वयं यन्नाह मां राजा भरतस्याभिषेचनम् ॥६॥

Hanya satu perkara yang menyakitkan dan seakan membakar hatiku: bahawa raja sendiri tidak memberitahuku secara langsung tentang penobatan Bharata.

Verse 7

अहं हि सीतां राज्यं च प्राणानिष्टान्धनानि च ।हृष्टो भ्रात्रे स्वयं दद्यां भरतायाप्रचोदितः ॥७॥

Sesungguhnya, tanpa didorong sesiapa, dengan gembira aku sendiri akan menyerahkan kepada saudaraku Bharata kerajaan, harta, bahkan nyawaku yang kucintai—malah Sītā sekali pun—jika itu demi kebaikan saudaraku.

Verse 8

किं पुनर्मनुजेन्द्रेण स्वयं पित्रा प्रचोदितः ।तव च प्रियकामार्थं प्रतिज्ञामनुपालयन् ॥८॥

Apatah lagi apabila ayahandaku sendiri—raja manusia—telah memerintahkannya, dan aku sedang menepati janji demi memenuhi hasratmu yang tercinta.

Verse 9

तदाश्वासय हीमं त्वं किन्विदं यन्महीपतिः ।वसुधासक्तनयनो मन्दमश्रूणि मुञ्चति ॥९॥

Maka, hendaklah engkau menenangkan baginda. Mengapakah raja, dengan pandangan terpaku ke bumi, menitis air mata perlahan-lahan?

Verse 10

गच्छन्तु चैवानयितुं दूताश्श्रीघ्रजवैर्हयैः ।भरतं मातुलकुलादद्यैव नृपशासनात् ॥१०॥

Menurut titah raja, biarlah para utusan berangkat hari ini juga dengan kuda-kuda yang pantas lajunya, untuk membawa Bharata pulang dari keluarga bapa saudaranya sebelah ibu.

Verse 11

दण्डकारण्यमेषोऽहमितो गच्छामि सत्वरः ।अविचार्य पितुर्वाक्यं समा वस्तुं चतुर्दश ॥११॥

Adapun aku, dari sini aku akan segera berangkat ke rimba Daṇḍaka; tanpa mempertikaikan titah ayahanda, aku akan menetap di sana selama empat belas tahun.

Verse 12

सा हृष्टा तस्य तद्वाक्यं श्रुत्वा रामस्य कैकयी ।प्रस्थानं श्रद्धधाना हि त्वरयामास राघवम् ॥१२॥

Mendengar kata-kata Rāma, Kaikeyī bersukacita; kerana yakin keberangkatannya pasti, dia pun menyegerakan Rāghava untuk berangkat.

Verse 13

एवं भवतु यास्यन्ति दूता श्शीघ्रजवैर्हयैः ।भरतं मातुलकुलादुपावर्तयितुं नराः ॥१३॥

“Baiklah demikian.” Para utusan akan pergi menunggang kuda yang pantas, untuk membawa pulang Bharata dari rumah keluarga sebelah ibu, dari kaum bapa saudaranya.

Verse 14

तव त्वहं क्षमं मन्ये नोत्सुकस्य विलम्बनम् ।राम तस्मादित श्शीघ्रं वनं त्वं गन्तुमर्हसि ॥१४॥

Oleh kerana engkau berhasrat untuk pergi ke hutan, aku tidak menganggapnya wajar untuk melengahkan. Wahai Rama, oleh itu patutlah engkau berangkat dengan segera dari sini ke hutan.

Verse 15

व्रीडान्वित स्स्वयं यच्च नृपस्त्वां नाभिभाषते ।नैतत्किञ्चिन्नरश्रेष्ठ मन्युरेषोऽपनीयताम् ॥१५॥

Oleh sebab raja, dalam rasa malu, tidak berbicara sendiri kepadamu; ini bukan apa-apa, wahai insan termulia—singkirkanlah kedukaan ini.

Verse 16

यावत्त्वं न वनं यातः पुरादस्मादभित्वरन् ।पिता तावन्न ते राम स्नास्यते भोक्ष्यतेऽपि वा ॥१६॥

Wahai Rāma, selagi engkau belum segera meninggalkan kota ini menuju rimba, ayahandamu tidak akan mandi, bahkan tidak akan makan.

Verse 17

धिक्कष्टमिति निःश्वस्य राजा शोकपरिप्लुतः ।मूर्छितो न्यपतत्तस्मिन्पर्यङ्के हेमभूषिते ॥१७॥

Sambil mengeluh, “Celakalah, betapa malangnya!”, raja yang ditenggelami dukacita pun pengsan lalu rebah ke atas katil berhias emas itu.

Verse 18

रामोऽप्युत्थाप्य राजानं कैकेय्याभिप्रचोदितः ।कशयेवाहतो वाजी वनं गन्तुं कृतत्वरः ॥१८॥

Rāma pun menegakkan raja, dan didorong oleh Kaikeyī, segera bergegas menuju rimba—bagaikan kuda yang dipacu oleh sebatan cemeti.

Verse 19

तदप्रियमनार्याया वचनं दारुणोदयम् ।श्रुत्वा गतव्यथो रामः कैकेयीं वाक्यमब्रवीत् ॥१९॥

Setelah mendengar kata-kata yang tidak menyenangkan daripada wanita yang tidak mulia itu—kata-kata yang membawa akibat mengerikan—Rāma, tanpa gundah, berkata kepada Kaikeyī.

Verse 20

नाहमर्थपरो देवि लोकमावस्तुमुत्सहे ।विद्धिमामृषिभिस्तुल्यं केवलं धर्ममास्थितम् ॥२०॥

“Wahai dewi, aku tidak mengejar kehidupan dunia demi harta. Ketahuilah aku seumpama para resi, yang teguh berpegang pada Dharma semata-mata.”

Verse 21

यदत्र भवतः किञ्चिच्छक्यं कर्तुं प्रियं मया ।प्राणानपि परित्यज्य सर्वथा कृतमेव तत् ॥२१॥

Apa jua—walau yang paling kecil—yang mampu aku lakukan di sini untuk menyenangkan ayahanda yang mulia, pasti akan aku laksanakan dengan sepenuh cara, sekalipun terpaksa mengorbankan nyawaku.

Verse 22

न ह्यतो धर्मचरणं किञ्चिदस्ति महत्तरम् ।यथा पितरिशुश्रूषा तस्य वा वचनक्रिया ॥२२॥

Sesungguhnya tiada amalan dharma yang lebih agung daripada berbakti melayani ayah—atau melaksanakan titah baginda.

Verse 23

अनुक्तोऽप्यत्रभवता भवत्या वचनादहम् ।वने वत्स्यामि विजने वर्षाणीह चतुर्दश ॥२३॥

Walaupun ayahanda yang mulia belum menyatakannya sendiri, namun menurut kata bonda, aku akan tinggal di rimba sunyi selama empat belas tahun mulai sekarang.

Verse 24

न नूनं मयि कैकयि किञ्चिदाशंससे गुणम् ।यद्राजानमवोचस्त्वं ममेश्वरतरा सती ॥२४॥

Nampaknya, wahai Kaikeyi, engkau tidak menganggap padaku walau sedikit pun kebajikan; kerana meski engkau lebih berkuasa atas diriku, engkau tetap mendesak raja menuntut hal ini.

Verse 25

यावन्मातरमाप्नच्छे सीतां चानुनयाम्यहम् ।ततोऽद्यैव गमिष्यामि दण्डकानां महद्वनम् ॥२५॥

Setelah aku memohon izin daripada ibuku dan menenangkan Sita, maka pada hari ini juga aku akan berangkat ke rimba besar Dandaka yang luas.

Verse 26

भरतः पालयेद्राज्यं शुश्रूषेच्च पितुर्यथा ।तथा भवत्या कर्तव्यं स हि धर्म स्सनातनः ॥२६॥

Biarlah Bharata memerintah kerajaan dan berbakti kepada ayahandanya sebagaimana patut; demikian juga hendaklah engkau bertindak—itulah Dharma yang kekal.

Verse 27

स रामस्य वचश्श्रृत्वा भृशं दुःखहतः पिता ।शोकादशक्नुवन्वकतुं प्ररुरोद महास्वनम् ॥२७॥

Mendengar kata-kata Rama, ayahanda yang dihentam dukacita yang amat sangat; kerana pilu tidak mampu berkata-kata, lalu menangis dengan suara yang nyaring.

Verse 28

वन्दित्वा चरणौ रामो विसंज्ञस्य पितुस्तथा ।कैकेय्याश्चाप्यनार्यायाः निष्पपात महाद्युतिः ॥२८॥

Rama yang bercahaya agung menunduk menyembah di kaki ayahandanya yang telah pengsan; baginda juga menyembah di kaki Kaikeyi—yang disebut tidak mulia—lalu berangkat pergi.

Verse 29

स रामः पितरं कृत्वा कैकेयीं च प्रदक्षिणम् ।निष्क्रम्यान्तःपुरात्तस्मात्स्वं ददर्श सुहृज्जनम् ॥२९॥

Setelah mengelilingi ayahandanya dan Kaikeyi menurut adat penghormatan, Rama melangkah keluar dari istana dalam itu dan melihat para sahabat serta orang-orang yang mengasihinya.

Verse 30

तं बाष्पपरिपूर्णाक्षः पृष्ठतोऽनुजगाम ह ।लक्ष्मणः परमक्कृध्दः स्सुमित्रानन्दवर्धनः ॥३०॥

Lakshmana—kegembiraan Sumitra—mengiringi baginda dari belakang; matanya penuh air mata, sedang amarah berkobar di dalam dada.

Verse 31

अभिषेचनिकं भाण्डं कृत्वा रामः प्रदक्षिणम् ।शनैर्जगाम सापेक्षो दृष्टिं तत्राविचालयन् ॥३१॥

Rama mengelilingi bejana-bejana yang disediakan untuk upacara penobatan; kemudian baginda beredar perlahan, pandangannya tetap tertambat padanya dengan tenang dan waspada.

Verse 32

न चास्य महतीं लक्ष्मीं राज्यनाशोऽपकर्षति ।लोककान्तस्य कान्तत्वाच्छीतरश्मेरिव क्षपा ॥३२॥

Kehilangan kerajaan tidak mengurangi kemuliaan agungnya; kerana baginda dikasihi rakyat, sinarnya tetap berseri—seperti malam tidak mampu memudarkan cahaya bulan yang sejuk sinarnya.

Verse 33

न वनं गन्तुकामस्य त्यजतश्च वसुन्धराम् ।सर्वलोकातिगस्येव लक्ष्यते चित्तविक्रिया ॥३३॥

Pada insan yang telah bertekad pergi ke rimba dan melepaskan bumi (takhta), tidak tampak sebarang goncangan hati; seolah-olah baginda telah melampaui segala urusan dunia.

Verses 34-35

प्रतिषिध्य शुभं छत्रं व्यजने च स्वलङ्कृते ।विसर्जयित्वा स्वजनं रथं पौरांस्तथा जनान् ॥३४॥धारयन् मनसा दुःखमिन्द्रियाणि निगृह्य च ।प्रविवेशात्मवान्वेश्म मातुरप्रियशंसिवान् ॥३५॥

Dengan penuh ketenangan, Rama menolak payung kebesaran dan kipas-kipas yang berhias; setelah menyuruh pergi para pengiring, kereta, dan penduduk kota, baginda menahan kesedihan di dalam hatinya, mengawal derianya, dan memasuki kediaman ibunya untuk menyampaikan berita yang tidak menyenangkan itu.

Verse 36

सर्वोह्यभिजनश्श्रीमान् श्रीमतस्सत्यवादिनः ।नालक्षयत रामस्य किञ्चिदाकारमानने ॥३६॥

Sesungguhnya, seluruh kaum bangsawan yang mulia dan bercahaya di sekeliling Rama tidak dapat mengesan walau sedikit pun perubahan pada wajah insan yang bermaruah dan berkata benar itu.

Verse 37

उचितं च महाबाहुर्नजहौहर्षमात्मनः ।शारद स्समुदीर्णांशुश्चन्द्रस्तेज इवात्मजम् ॥३७॥

Rama yang berlengan perkasa tidak meninggalkan kegembiraan yang wajar dalam dirinya; bagaikan bulan musim luruh yang sarat sinar, tidak pernah meninggalkan cahayanya sendiri.

Verse 38

वाचा मधुरया रामस्सर्वं सम्मानयञ्जनम् ।मातुस्समीपं धीरात्मा प्रविवेश महायशाः ॥३८॥

Dengan tutur kata yang manis, Rama yang berhati teguh dan termasyhur memuliakan semua orang; kemudian baginda masuk menghadap ibundanya.

Verse 39

तं गुणैस्समतां प्राप्तो भ्राता विपुलविक्रमः ।सौमित्रिरनुवव्राज धारयन्दुःखमात्मजम् ॥३९॥

Lakshmana, yang gagah perkasa dan setara dengan abangnya dalam kebajikan, mengikuti baginda, sambil menahan dukacita yang lahir dari dalam hati.

Verse 40

प्रविश्य वेश्मातिभृशं मुदाऽन्वितं समीक्ष्य तां चार्थविपत्तिमागताम् ।न चैव रामोऽत्रजगामविक्रियां सुहृज्जनस्यात्मविपत्तिशङ्कया ॥४०॥

Setelah memasuki istana dengan sukacita yang melimpah, Rāma melihat bahawa suatu halangan telah timbul terhadap maksudnya; namun Baginda tidak memperlihatkan perubahan pada wajahnya, kerana bimbang sahabat-sahabat yang dikasihi akan berdukacita memikirkan malapetaka yang menimpa dirinya.