Character · Ramcharitmanas

Dasharatha in the Ramcharitmanas

दशरथNamed in 114 verses

Speaks in 44 verses

In this book

Named as
King Dasharatha, Dasharatha; Tulsidas as narrator, Dasharatha, within Tulsidas's narration, Dasharatha; Tulsidas, Dasharatha; general audience, Dasharatha, Tulsidas as narrator, Kaikeyi
Places
Ayodhya, Lanka
  1. Kanda 146
  2. Kanda 263
  3. Kanda 31
  4. Kanda 41
  5. Kanda 61
  6. Kanda 72

Key chapters

The chapters where Dasharatha matters most.

  1. त्याग-दीक्षा का सोपान: जहाँ ‘राज्य’ (भोग-धर्म) का मोह टूटकर ‘वन’ (वैराग्य-धर्म) का द्वार खुलता है। अयोध्या काण्ड साधक को यह सिखाता है कि धर्म केवल शुभ-घटना नहीं, बल्कि पीड़ा में सत्य-पालन, वचन-रक्षा,

    Ramcharitmanas 2.4 · 12 verses

  2. त्याग-दीक्षा का सोपान: राजधर्म, गृहधर्म और व्यक्तिगत आसक्ति का परित्याग करके ‘वन-मार्ग’ को ‘अंतर-मार्ग’ बनाना। इस काण्ड में राम का निष्कासन केवल कथा-घटना नहीं, साधक-चित्त का संस्कार है, जहाँ विरह, करुण

    Ramcharitmanas 2.11 · 2 verses

  3. यह सोपान ‘विरह-योग’ का द्वार है: गृह-धर्म (राजधर्म/कुलधर्म) और वन-धर्म (त्याग/वैराग्य) के संधि-क्षण पर साधक का चित्त ‘आसक्ति’ से ‘समर्पण’ की सीढ़ी चढ़ता है। अयोध्या काण्ड में राम का वनगमन केवल ऐतिहासि

    Ramcharitmanas 2.16 · 8 verses

  4. यह सोपान ‘धर्म-राज्य’ के द्वार पर ‘मोह-राज्य’ की परीक्षा है: जहाँ रामराज्य का उत्सव (सगुण-लीला) भीतर ही भीतर काम-क्रोध-कपट की आँधी से टकराता है। साधक के लिए यह चरण बताता है कि मुक्ति का मार्ग केवल बाह

    Ramcharitmanas 2.3 · 8 verses

  5. यह सोपान ‘राजधर्म बनाम प्रेमधर्म’ के द्वंद्व को साधना-पथ में रूपान्तरित करता है: बाह्य अभिषेक (सामाजिक-राजकीय प्रतिष्ठा) से भीतर के अभिषेक (त्याग, समत्व, आज्ञापालन) की ओर चढ़ाई। अयोध्या, ‘अयोध्या’ (अ-य

    Ramcharitmanas 2.1 · 7 verses

  6. सोपान-प्रवेश: ‘भक्ति का जन्म’ से ‘भक्ति का समाज’ तक। बालकाण्ड में राम-नाम और राम-रूप का प्रथम स्थापन होता है; यहाँ विवाह-लीला ‘सगुण’ की साकार मधुरता के द्वारा जीव को ‘निरगुण’ सत्य की ओर उन्मुख करती है

    Ramcharitmanas 1.33 · 5 verses

  7. यह सोपान ‘धर्म-संकट में भक्ति की परख’ है: राज-वैभव का द्वार खुलते ही त्याग का द्वार भी खुलता है। अयोध्या काण्ड में राम का ‘मर्यादा-पुरुषोत्तम’ रूप करुणा, धीरज, और पितृ-आज्ञा-पालन के द्वारा साधक को सिख

    Ramcharitmanas 2.5 · 5 verses

  8. सोपान-प्रवेश: ‘मंगल-आरम्भ’ से ‘भक्ति-बीज’ तक। बालकाण्ड में राम-लीला का प्रथम दर्शन जीव के भीतर श्रद्धा (श्रवण-रुचि) जगाता है। यहाँ विवाह-उत्सव, अतिथि-सत्कार, गुरु-कृपा, दान और कुल-रीति, ये सब ‘धर्म-आचर

    Ramcharitmanas 1.34 · 4 verses

  9. सोपान-प्रवेश: ‘भक्ति का जन्म’ और ‘सगुण-साकार के सौंदर्य में चित्त-स्थापन’। बालकाण्ड मन को कथा-श्रवण योग्य बनाता है, नाम, रूप, गुण, लीला के माध्यम से चित्त की मलिनता घटाकर उसे मंगल-लग्न (अनुकूल काल) की

    Ramcharitmanas 1.32 · 3 verses

  10. सोपान-प्रथम: ‘श्रद्धा का जन्म’ और ‘सम्बन्ध-स्थापन’ का द्वार। बालकाण्ड में भक्ति का अंकुर ‘सगुण-लीला’ के माध्यम से हृदय में उतरता है, गुरु, कुल, समाज, और विवाह-समारोह जैसे लोक-आधारों को ‘ईश्वर-सान्निध्य

    Ramcharitmanas 1.35 · 3 verses

Every verse that names Dasharatha

114 verses

  1. 1.2.33

    Aku tunduk kepada bandar Ayodhya yang amat suci, dan kepada sungai Sarayu yang memusnahkan noda zaman Kali. Kemudian aku memberi penghormatan kepada lelaki dan wanita bandar itu, yang bagi mereka Tuhan mempunyai kasih sayang yang tidak…

  2. 1.12.239

    Tanpa mengenal Dia, yang palsu pun dianggap benar, seperti, dalam kejahilan tentang tali, ia dikenali sebagai ular. Apabila Dia dikenal, pertunjukan dunia dapat ditembusi; seperti saat terjaga, ilusi mimpi pun lenyap. Aku bersujud kepada…

  3. 1.12.252

    Dia yang dipuji oleh Veda dan para bijak dalam pelbagai cara, dan yang senantiasa diingat dalam meditasi oleh para resi, Dialah, Tuhan itu sendiri, yang telah muncul sebagai putera Dasaratha, Raja Kosala, demi kesejahteraan para bhakta-Nya.

  4. 1.13.261

    Meskipun Tuhan telah membunuhnya, pembebasan tidak diberikan, karena kata-kata brahmin telah dijadikan mengikat selama tiga kelahiran. Sekali, demi kesejahteraan mereka, Yang Mengasihi para bhakta itu mengambil suatu tubuh. Di sana Dia…

  5. 1.19.391

    Janganlah takut, para resi, Siddha dan tuhan-tuhan para dewa; demi kamu Aku akan mengambil rupa manusia. Bersama bahagian-bahagian diri-Ku, Aku akan menjelma sebagai manusia dalam susur galur Surya yang mulia. Kashyapa dan Aditi melakukan…

  6. 1.19.393

    Semua dewa pergi ke kediaman masing-masing, dan bumi pun demikian, hatinya menjadi tenang. Apa sahaja perintah yang Brahma berikan, para dewa bersukacita menaatinya dan tidak melengah. Mereka mengambil rupa makhluk penghuni hutan di bumi…

  7. 1.20.403

    Mendengar tangisan bayi yang lebih manis dari semua muzik, ratu-ratu datang dengan tergesa-gesa penuh hormat. Pembantu-pembantu perempuan berlari ke sana ke mari dengan gembira; seluruh penduduk kota tenggelam dalam kegembiraan. Apabila…

  8. 1.21.423

    Dalam berbagai cara Hari menjalankan olah kanak-kanak-Nya, dan memberikan kegembiraan yang melampaui kepada hamba-hamba-Nya. Setelah beberapa waktu berlalu, keempat bersaudara itu tumbuh, menjadi kegembiraan dan kesejahteraan bagi…

  9. 1.21.438

    Mendengar kata-kata yang sangat tidak menyenangkan itu, raja gemetar hatinya, dan seri wajahnya pudar. "Pada usia tua aku memperoleh empat orang putera. Wahai Brahmin, engkau berkata tanpa berfikir." "Mintalah tanah, lembu, kekayaan, dan…

  10. 1.22.452

    Katakanlah, tuanku, siapakah dua budak lelaki yang kacak ini. Adakah mereka permata dari keturunan para resi, atau pelindung dari keturunan para raja? Ataukah itu Brahman Tertinggi, yang dipuji oleh Veda dengan kata-kata "bukan ini, bukan…

  11. 1.23.462

    Katakanlah, sahabat, siapakah yang berada dalam rupa jasmani yang tidak akan terpukau melihat keindahan ini? Salah seorang daripada mereka berkata dengan suara lembut dan penuh kasih: "Dengarlah, sahabat yang bijak, apa yang telah…

  12. 1.25.512

    Rama akan mengahwini Sita, menghapuskan kebanggaan raja-raja. Siapa yang dapat menang dalam pertempuran mereka yang mahir dalam peperangan, pahlawan-pahlawan Dasharatha?

  13. 1.27.560

    Melihat rupa Parashurama yang menakutkan, semua raja berdiri, gemetar dan ketakutan. Masing-masing menyebut namanya sendiri berserta nama ayahnya, mereka semua mula bersujud menyembah. Sesiapa yang dipandangnya dengan tabiat semulajadinya…

  14. 1.29.596

    Utuslah utusan ke bandar Ayodhya, pergilah dan jemputlah Raja Dasharatha ke mari. Raja itu gembira dan berkata, "Baiklah, tuan yang murah hati," dan pada ketika itu juga baginda memanggil utusan dan menyuruh mereka pergi. Kemudian baginda…

  15. 1.30.602

    Para utusan tiba di kota suci Rama, dan gembira melihat keindahannya. Di pintu gerbang raja mereka menyampaikan berita kedatangan, dan Raja Dasharatha mendengarnya lalu memanggil mereka masuk. Mereka menyembah dan menyerahkan surat…

  16. 1.30.603

    "Adakah saudara-saudara kami yang dikasihi dalam keadaan baik? Di negeri mana mereka berada? Beritahu kami." Mendengar kata-kata yang penuh kasih sayang dan rendah hati ini, raja membaca surat itu sekali lagi.

  17. 1.30.604

    Mendengar surat itu, kedua-dua saudara bergetar kegembiraan; kasih mereka yang amat sangat tidak dapat tertampung dalam diri mereka. Melihat kasih suci Bharata, seluruh majlis merasakan kegembiraan yang luar biasa. Kemudian raja menyuruh…

  18. 1.30.605

    Dengarlah, wahai Raja: di antara permata mahkota para raja, tiada siapa yang seberkat engkau. Rama dan Lakshmana, yang anak-anak mereka, adalah dua perhiasan dunia.

  19. 1.30.606

    Putera-puteramu tidak layak ditanya siapa mereka; mereka adalah singa di kalangan manusia yang menerangi ketiga dunia. Di hadapan kemuliaan dan kekuatan kedua-duanya, bulan tampak pucat dan matahari terasa dingin. Bagaimana dapat dikatakan…

  20. 1.30.607

    Di sana, wahai raja agung, dengarkanlah: Rama, permata daripada keturunan Raghu, mematahkan busur tanpa usaha, seperti gajah mematahkan tangkai teratai.