Opening the text

Sukta 9.80
Traditionally attributed to seers of the Soma Pavamāna corpus; specific r̥ṣi for RV 9.80.2 not securely inferable from the provided excerpt alone.
Soma Pavamāna (Soma in the act of purification), with explicit orientation 'for Indra' (इन्द्राय).
Likely Triṣṭubh (common in RV 9; requires full metrical count confirmation).
हे सोम पवमान सूक्त, पिळला जाऊन मुक्त होऊन शुद्ध होत तेजस्वी, सहस्र-धारांचा प्रवाह बनणाऱ्या सोमाचे स्तवन करते—विशेषतः इंद्राला हर्षित करण्यासाठी आणि दैवी ऋत (व्यवस्था) टिकवण्यासाठी. सोमाला उन्माद-आनंदाचा वृषभ मानून, तो प्राणक्षय करणाऱ्या शक्तींना परतावतो, कीर्ती व बळ देतो, आणि जलांतून नदीच्या लाटेसारखा देवांकडे वाहत जातो, असे गौरविले आहे.
Mantra 2
यं त्वा वाजिन्नघ्न्या अभ्यनूषतायोहतं योनिमा रोहसि द्युमान् । मघोनामायुः प्रतिरन्महि श्रव इन्द्राय सोम पवसे वृषा मदः ॥
हे वाजिन् सोमा, ‘अघ्न्या’ (अहिंसनीय) दीप्त गायी तुला अभ्यनूषत (स्तुती करतात); तू ‘आयोहत’ (लोखंडाने दृढ/आघातित) योनीत आरोहण करतोस, ‘द्युमान्’ (तेजस्वी) होऊन. दात्यांच्या (मघोनाम्) आयुष्याला कमी करणाऱ्याला प्रतिरुद्ध/दूर करून, तू इंद्रासाठी महत् ‘श्रवः’ (महाकीर्ती) होऊन पवसे; हे वृषा, तूच ‘मद’ (उत्साह-आनंद) आहेस.
Mantra 3
एन्द्रस्य कुक्षा पवते मदिन्तम ऊर्जं वसानः श्रवसे सुमङ्गलः । प्रत्यङ्स विश्वा भुवनाभि पप्रथे क्रीळन्हरिरत्यः स्यन्दते वृषा ॥
इंद्राच्या कुक्षीत हा परम-उन्मादक सोम प्रवाहित होतो—ऊर्जा धारण करून, यशासाठी सुमंगल. अंतर्मुख होऊन तो आपल्या सर्व भुवनांत पसरतो; क्रीडा करीत हरि अश्व वेगाने धावतो—ही वृषभ-धारा ओसंडून वाहते.
Mantra 4
तं त्वा देवेभ्यो मधुमत्तमं नरः सहस्रधारं दुहते दश क्षिपः । नृभिः सोम प्रच्युतो ग्रावभिः सुतो विश्वान्देवाँ आ पवस्वा सहस्रजित् ॥
हे सोम, देवांसाठी अतिमधुर असलेल्या तुला बलवान नर दहा बोटांनी—सहस्र-धार—दोहतात. नृभिः ग्रावांनी पिळून, प्रवाहात मुक्त झालेला तू सर्व देवांकडे पवित्र हो; हे सहस्रजित्, पवमान होऊन वाहत राहा.
Mantra 5
तं त्वा हस्तिनो मधुमन्तमद्रिभिर्दुहन्त्यप्सु वृषभं दश क्षिपः । इन्द्रं सोम मादयन्दैव्यं जनं सिन्धोरिवोर्मिः पवमानो अर्षसि ॥
हे सोम, मधुरतेने परिपूर्ण असलेल्या तुला कुशल हस्त ग्रावांनी—जलांत—दहा बोटांनी वृषभास दूहतात. इंद्राला मदित करीत, आपल्या अंतरीच्या दिव्य जनाला आनंदित करीत, तू पवमान होऊन नदीच्या ऊर्मीसारखा वेगाने उसळत वाहतोस.
The hymn praises Soma in his purified, flowing form (Soma Pavamāna), with a clear intention that his clarified power especially exhilarates Indra while also reaching all the gods.
It describes the Soma juice as it pours in many rivulets during pressing and purification—an image of abundant, unstoppable flow and overflowing potency in the ritual.
They point to the concrete Soma-pressing: stones press out the juice, and the officiants’ hands (ten fingers) draw and guide it into purification, showing how the rite produces the divine drink.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.