Sarasvati River

ດັ່ງນັ້ນ ຈົ່ງລຸກຂຶ້ນ; ພວກເຮົາໄປຫາແມ່ນ້ຳອັນສັກສິດ ສະຣັສວະຕີ. ທີ່ຝັ່ງຂອງນາງ ເພື່ອຢູ່ອາໄສ ຈົ່ງສ້າງອາສຣົມເຖີດ ໂອ ຜູ້ເກີດສອງຄັ້ງ.

ທີ່ນັ້ນມີ ພຣະສິລາພຣະພຣະມາ (Brahmaśilā) ອັນບໍລິສຸດ ຜູກພັນກັບ ສະເວຕະດວີປະ (Śvetadvīpa) ແລະທີ່ນັ້ນແມ່ນ້ຳ ສະຣັສວະຕີ (Sarasvatī) ອັນເປັນມົງຄຸນ ສະຖິດຢູ່ ຜູ້ຊຳລະບາບ।

ສູຕະ ກ່າວວ່າ: «ເມື່ອຖືກກ່າວດັ່ງນັ້ນ ພຣະພຣະຫມາ (ຜູ້ຈັດລະບຽບ) ຕອບວ່າ ‘ເປັນດັ່ງນັ້ນ’ ແລ້ວໄປສູ່ພຣະຫມະໂລກ. ສ່ວນວິສະວາມິດຕະ ແລະ ວະສິດຖະ ຢືນຢູ່ທີ່ຝັ່ງແມ່ນ້ຳສະຣັສວະຕີ»។

ເມື່ອມະຫາມຸນີຜູ້ມີຈິດໃຈຍິ່ງໃຫຍ່ ກຳລັງຖວາຍຕັຣປະນະເພື່ອໃຫ້ເທວະທັງຫຼາຍພໍໃຈ ທີ່ແມ່ນ້ຳສະຣັສວະຕີ, ໂອ້ມະຫາຣາຊ, ນາງອາລັມບຸສາໄດ້ເຂົ້າມາໃກ້ ແລະຢືນຢູ່ຂ້າງໆ.

ຢູ່ຝັ່ງໄກຂອງແມ່ນ້ຳສະຣັສວະຕີ ສະຖານນັ້ນຖືກປົກຄຸມດ້ວຍຕົ້ນໄມ້ແລະເຄືອໄມ້ນານາຊະນິດ ກ້ອງກັງວານດ້ວຍສຽງຮ້ອງຮຳ ‘ຂັບຂານ’ ຂອງເຜິ້ງ ປານດັ່ງຜູ້ຂັບສາມັນ ປົນກັບສຽງຂັນຂອງນົກກຸກກິລາເພດຜູ້ ແລະສຽງຮ້ອງຂອງນົກຊີວັມຊີວະກະ.

ດັ່ງນັ້ນຂ້າພະເຈົ້າຈະໄປຈາຣິກທິຣຖະ ເພື່ອນະມັດສະການທິຣຖະອັນສັກສິດແຫ່ງແມ່ນ້ຳສະຣັສວະຕີ; ເພາະຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ອາດຢູ່ເປັນຜູ້ເບິ່ງຢ່າງວາງເຉີຍ ເມື່ອພວກເກົາຣະວະກຳລັງເຄື່ອນໄປສູ່ຄວາມພິນາດ

ໃນຂະນະທີ່ແຜ່ນດິນແລະຜູ້ເປັນຮູບແທນແຫ່ງທຳມະກຳລັງສົນທະນາກັນຢູ່ນັ້ນ ພຣະຣາຊະລິສີ ປະຣີກຊິດ ໄດ້ມາຮອດຝັ່ງແມ່ນ້ຳສະຣັສວະຕີ ທີ່ໄຫຼໄປທາງທິດຕາເວັນອອກ

ຂ້າແຕ່ພະຣາຊາ, ຕາມສາຍສືບທອດ ນາຣະດະໄດ້ສອນ «ສຣີມັດ-ພາຄະວະຕະມ» ແກ່ພຣະວະຍາສະເທວະ ຜູ້ມີອຳນາດບໍ່ມີຂອບເຂດ ໃນຂະນະທີ່ທ່ານພິຈາລະນາດ້ວຍພັກຕິຕໍ່ພຣະບຣະຫມັນສູງສຸດ ພຣະພະຄະວານ ຢູ່ຝັ່ງແມ່ນ້ຳສະຣັສວະຕີ

ທີ່ສະຖານທີ່ສັກສິດປຣະພາສະ ລາວໄດ້ຍິນວ່າ ຍາດພີ່ນ້ອງທັງໝົດພິນາດເນື່ອງຈາກຄວາມເດືອດດານແລະການປະທະອັນຮຸນແຮງ ເຫມືອນປ່າທັງປ່າໄໝ້ດ້ວຍໄຟທີ່ເກີດຈາກການສີກັນຂອງໄມ້ໄຜ່। ເມື່ອໂສກເສົ້າແລ້ວ ລາວຈຶ່ງໄປທາງຕາເວັນຕົກຢ່າງງຽບໆ ສູ່ແມ່ນ້ຳສະຣັສວະຕີ

ສູຕະກ່າວວ່າ: ໃນກາລະກ່ອນ ນະ ຣິມຝັ່ງແມ່ນ້ຳສະຣັດສະວະດີ ວະຍາສະຜູ້ເປັນບຸດຂອງສັດຍະວະຕີ ໄດ້ເຫັນນົກກະຈາບ (ກະລາວິງກະ) ສອງຕົວໃນອາສົມຂອງຕົນ ແລະ ເກີດຄວາມອັດສະຈັນໃຈ

ຢູ່ທີ່ສັມຍາປຣາສ ມະຫາຕີຣະຖະອັນສັກສິດຍິ່ງເທິງຝັ່ງແມ່ນ້ຳສະຣັດສະວະດີ ອັນເປັນທີ່ພຳນັກຂອງເຫຼົ່າມຸນີຜູ້ປະເສີດ ຊຶ່ງປະທານຄວາມສຸກແລະປັນຍາ

ຄຳບັນຍາຍກ່ຽວກັບການສະເດັດລົງມາຂອງພຣະລັກສະມີ ພຣະຄົງຄາ ແລະພຣະສຸຣັດສະວະດີສູ່ໂລກ. ພຣະນາຣາຍະນະກ່າວວ່າ: ພຣະສຸຣັດສະວະດີ ຜູ້ປະທັບຢູ່ໃນໄວກູນທະໃກ້ກັບພຣະນາຣາຍະນະເອງ ໄດ້ສະເດັດລົງມາສູ່ພະຣະຕະໃນຮູບຂອງແມ່ນ້ຳດ້ວຍສ່ວນໜຶ່ງຂອງພຣະອົງ ເນື່ອງຈາກການຜິດຖຽງກັນ…