Sukta 22
Rishi: Traditionally Atharvanic/Angirasa attribution for this counter-hatred material (to be confirmed against the AVŚ anukramaṇī for 2.22)
Devata: Candra (Moon), as wielder of haras (burning potency)
Chandas: Anuṣṭubh-type cadence (to be confirmed by full hymn metrical scan)
ຄຳສົງຄາລະວະດີສົງຕອນຫົກຂໍ້ນີ້ອວຍຍົກເຊີນຈັນທຣ (ພະຈັນ) ເປັນຜູ້ນຳພາຄວາມຮ້ອນແລະເຕຊັດ, ຄວາມສາມາດທີ່ເຜົາຜານແລະເລື່ອງລັບ, ເພື່ອປ່ຽນການປອບຊໍາແລະສົ່ງຄືນໃຫ້ຜູ້ບຸກຮຸນ. ຄຳສົງຄາຮຽກຮ້ອງໃຫ້ການກະທຳນີ້ເປັນການຕອບແທນທີ່ຊອບທໍາຕໍ່ "ຜູ້ທີ່ຈອງແຄ້ນພວກເຮົາ", ພະຍາຍາມປົດສິດພະລັງງານ, ຄວາມເຂັ້ມແຂງ, ແລະຄວາມສາມາດຂອງສັດຕູ. ພະລັງງານນີ້ຖືກສະເໜີເປັນພະລັງງານຂອງພະຈັນທີ່ສາມາດຖ່າຍໂອນໄດ້, ສາມາດສົ່ງຄືນໄປທຳລາຍແລະລົງໂທດຄວາມຕັ້ງໃຈທີ່ປອບຊໍາຫຼືເວດມົນ.
Mantras
Mantra 1
शत्रुनाशनम्। चन्द्र॒ यत् ते॒ तप॒स्तेन॒ तं प्रति॑ तप॒ यो॒३स्मान् द्वेष्टि॒ यं व॒यं द्वि॒ष्मः
ທ່ານຈັນທອນ, ດ້ວຍຕາປະສທາງຂອງທ່ານ, ຈົ່ງເຜົາຜູ້ນັ້ນເປັນການຕອບແທນ, ຜູ້ທີ່ເຈັບປະຕູພວກເຮົາ, ຜູ້ທີ່ພວກເຮົາເຈັບປະຕູ.
Mantra 2
चन्द्र॒ यत् ते॒ हर॒स्तेन॒ तं प्रति॑ हर॒ यो॒३स्मान् द्वेष्टि॒ यं व॒यं द्वि॒ष्मः
ທ່ານຈັນທອນ, ດ້ວຍພະລັງຄວາມຮ້ອນທາງຂອງທ່ານ, ຈົ່ງຂັບຜູ້ນັ້ນກັບໄປເປັນການຕອບແທນ, ຜູ້ທີ່ເຈັບປະຕູພວກເຮົາ, ຜູ້ທີ່ພວກເຮົາເຈັບປະຕູ.
Mantra 3
चन्द्र॒ यत् ते॒ऽर्चिस्तेन॒ तं प्रत्य॑र्च॒ यो॒३स्मान् द्वेष्टि॒ यं व॒यं द्वि॒ष्मः
ທ່ານຈັນທອນ, ດ້ວຍຮົງແສສະຫວ່າງຂອງທ່ານ, ຈົ່ງສ່ອງແສສະຫວ່າງກັບໄປຫາຜູ້ນັ້ນ, ຜູ້ທີ່ມີຄວາມຊັງຕໍ່ພວກເຮົາ, ຜູ້ທີ່ພວກເຮົາມີຄວາມຊັງຕໍ່ລາວ.
Mantra 4
चन्द्र॒ यत् ते॒ शो॒चिस्तेन॒ तं प्रति॑ शोच॒ यो॒३स्मान् द्वेष्टि॒ यं व॒यं द्वि॒ष्मः
ທ່ານຈັນທອນ, ດ້ວຍຄວາມສະຫວ່າງສົດໃສທີ່ລະນຶກເຜົາໄຫມ້ຂອງທ່ານ, ຈົ່ງເຜົາຜູ້ນັ້ນກັບໄປ, ຜູ້ທີ່ມີຄວາມຊັງຕໍ່ພວກເຮົາ, ຜູ້ທີ່ພວກເຮົາມີຄວາມຊັງຕໍ່ລາວ.
Mantra 5
चन्द्र॒ यत् ते॒ तेज॒स्तेन॒ तम॑ते॒जसं॑ कृणु॒ यो॒३स्मान् द्वेष्टि॒ यं व॒यं द्वि॒ष्मः
ທ່ານຈັນທອນ, ດ້ວຍຄວາມສະຫວ່າງສົດໃສທີ່ເປັນຂອງທ່ານ, ຈົ່ງເຮັດໃຫ້ຜູ້ນັ້ນສູນເສຍຄວາມສະຫວ່າງ, ຜູ້ທີ່ມີຄວາມຊັງຕໍ່ພວກເຮົາ, ຜູ້ທີ່ພວກເຮົາກໍມີຄວາມຊັງຕໍ່ລາວ.
Frequently Asked Questions
It asks Candra to use his burning force (haras) and radiance (tejas) to turn back hostility onto the aggressor and to make the enemy ‘without tejas,’ i.e., ineffective and unable to harm.
In Atharvavedic terms it is retaliatory-apotropaic: it protects by reversal (prati-hara). The hymn’s language targets “the one who hates us,” framing the act as requital rather than unprovoked aggression.
The verses themselves emphasize lunar haras/tejas rather than naming specific plants. In practice, simple supports like clean water for sprinkling or a white thread/cloth may be used, but they are ancillary to the recitation and intention.
Ask anything about Sukta 22 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.