Sukta 22
Rishi: Traditionally Atharvanic/Angirasa attribution for this counter-hatred material (to be confirmed against the AVŚ anukramaṇī for 2.22)
Devata: Candra (Moon), as wielder of haras (burning potency)
Chandas: Anuṣṭubh-type cadence (to be confirmed by full hymn metrical scan)
हा सहा मंत्रांचा अथर्ववैदिक मंत्र चंद्राला (सोमाला) हाक देतो—हऱस् व तेजस्, म्हणजे दाहक व प्रकाशमान सामर्थ्य वाहणारा—जेणेकरून वैरभाव उलटवून तो आक्रमकावरच परत जाईल. “जो आम्हाला द्वेष करतो” त्याच्याविरुद्ध ही न्याय्य प्रतिशोधक कृती आहे असे स्तोत्र वारंवार मांडते, आणि शत्रूची प्रभा, बळ व प्रभावी कर्तृत्वशक्ती हिरावून त्याची कार्यक्षमता निष्प्रभ करावी अशी प्रार्थना करते. या मंत्राची शक्ती चंद्रजन्य, हस्तांतरित होऊ शकणारी अशी मानली आहे; ती ‘प्रतिहर’ म्हणून परत वळवून शत्रुत्वाचा हेतू किंवा अभिचार निष्प्रभ करून त्याला दंड देण्यासाठी उद्दिष्ट केली जाते.
Mantras
Mantra 1
शत्रुनाशनम्। चन्द्र॒ यत् ते॒ तप॒स्तेन॒ तं प्रति॑ तप॒ यो॒३स्मान् द्वेष्टि॒ यं व॒यं द्वि॒ष्मः
शत्रुनाशनम्। हे चंद्रा! तुझे जे तपस् आहे, त्याच तपसाने त्याला प्रत्युत्तर म्हणून तापवून दग्ध कर—जो आम्हांला द्वेष करतो, ज्याचा आम्हीही द्वेष करतो.
Mantra 2
चन्द्र॒ यत् ते॒ हर॒स्तेन॒ तं प्रति॑ हर॒ यो॒३स्मान् द्वेष्टि॒ यं व॒यं द्वि॒ष्मः
हे चंद्रा! तुझे जे दाहक हरस् (बल/तेज) आहे, त्याच बळाने त्याला प्रत्युत्तर म्हणून परत पाठव—जो आम्हांला द्वेष करतो, ज्याचा आम्हीही द्वेष करतो.
Mantra 3
चन्द्र॒ यत् ते॒ऽर्चिस्तेन॒ तं प्रत्य॑र्च॒ यो॒३स्मान् द्वेष्टि॒ यं व॒यं द्वि॒ष्मः
हे चंद्रा! तुझी जी अर्चिस् (किरणदीप्ती) आहे, तिच्याने त्याच्यावर प्रत्यर्च कर—जो आम्हांवर द्वेष करतो, ज्याचा आम्हीही द्वेष करतो.
Mantra 4
चन्द्र॒ यत् ते॒ शो॒चिस्तेन॒ तं प्रति॑ शोच॒ यो॒३स्मान् द्वेष्टि॒ यं व॒यं द्वि॒ष्मः
हे चंद्रा! तुझी जी दाहक ज्योती (शोचिस्) आहे, त्याच ज्योतीने त्याला प्रत्युत दग्ध कर—जो आम्हांवर द्वेष करतो, ज्याचा आम्हीही द्वेष करतो.
Mantra 5
चन्द्र॒ यत् ते॒ तेज॒स्तेन॒ तम॑ते॒जसं॑ कृणु॒ यो॒३स्मान् द्वेष्टि॒ यं व॒यं द्वि॒ष्मः
हे चंद्रा! तुझे जे तेज आहे, त्याने त्याला तेजहीन कर—जो आम्हांवर द्वेष करतो, ज्याचा आम्हीही द्वेष करतो.
Frequently Asked Questions
It asks Candra to use his burning force (haras) and radiance (tejas) to turn back hostility onto the aggressor and to make the enemy ‘without tejas,’ i.e., ineffective and unable to harm.
In Atharvavedic terms it is retaliatory-apotropaic: it protects by reversal (prati-hara). The hymn’s language targets “the one who hates us,” framing the act as requital rather than unprovoked aggression.
The verses themselves emphasize lunar haras/tejas rather than naming specific plants. In practice, simple supports like clean water for sprinkling or a white thread/cloth may be used, but they are ancillary to the recitation and intention.
Ask anything about Sukta 22 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free Google sign-in keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.