Adhyaya 83

Verse 1

इति श्रीलिङ्गमहापुराणे पूर्वभागे व्यपोहनस्तवनिरूपणं नाम द्व्यशीतितमो ऽध्यायः ऋषय ऊचुः व्यपोहनस्तवं पुण्यं श्रुतमस्माभिर् आदरात् प्रसंगाल्लिङ्गदानस्य व्रतान्यपि वदस्व नः

ដូច្នេះ ក្នុង «ស្រីលិង្គមហាបុរាណ» ភាគបុរ្វៈ ចាប់ផ្តើមជំពូកទី៨៣ ដែលមាននាម «ការបកស្រាយស្តវៈ វ្យបោហន»។ ព្រះឥសីទាំងឡាយបាននិយាយថា៖ «យើងបានស្តាប់ស្តវៈ វ្យបោហន ដ៏មានបុណ្យនេះដោយក្តីគោរព។ ឥឡូវ សូមប្រាប់យើងតាមលំដាប់អំពីវ្រតៈ និងអនុសាសន៍ទាំងឡាយដែលពាក់ព័ន្ធនឹងទាននៃសិវលិង្គ»។

Verse 2

सूत उवाच व्रतानि वः प्रवक्ष्यामि शुभानि मुनिसत्तमाः नन्दिना कथितानीह ब्रह्मपुत्राय धीमते

សូត្រាបានមានព្រះវាចា៖ «ឱ មុនីអធិមុនីទាំងឡាយ ខ្ញុំនឹងប្រកាសប្រាប់អ្នកអំពីវ្រតដ៏មង្គល—វិន័យបូជាដែល នន្ទិន បានបង្រៀននៅទីនេះ ដល់ព្រះបុត្ររបស់ព្រះព្រហ្ម ដ៏មានប្រាជ្ញា»។

Verse 3

तानि व्यासादुपश्रुत्य युष्माकं प्रवदाम्यहम् अष्टम्यां च चतुर्दश्यां पक्षयोरुभयोरपि

ខ្ញុំបានស្តាប់វាពី វ្យាស ហើយឥឡូវនេះខ្ញុំនឹងប្រាប់អ្នកទាំងឡាយ៖ វ្រតដែលត្រូវអនុវត្តនៅថ្ងៃ អෂ្ដមី និង ចតុរទសី ក្នុងទាំងពីរពាក់្ស—ពាក់្សភ្លឺ និងពាក់្សងងឹត—ដើម្បីបូជាព្រះសិវៈ និងបន្ធូរខ្សែបាសៈរបស់បសុ ក្រោមព្រះគុណរបស់ បតិ ព្រះអម្ចាស់។

Verse 4

वर्षमेकं तु भुञ्जानो नक्तं यः पूजयेच्छिवम् सर्वयज्ञफलं प्राप्य स याति परमां गतिम्

អ្នកណាដែលអស់មួយឆ្នាំពេញ បរិភោគតែអាហារពេលយប់ (នក្ត) ហើយបូជាព្រះសិវៈ នោះទទួលបានផលដូចពិធីយញ្ញទាំងអស់; ដោយបុណ្យនោះ បសុដែលត្រូវចងខ្សែ នឹងទៅដល់ស្ថានភាពអធិឧត្តម—ការរួមជាមួយ បតិ ព្រះអម្ចាស់លើសពីបាសៈ។

Verse 5

पृथिवीं भाजनं कृत्वा भुक्त्वा पर्वसु मानवः अहोरात्रेण चैकेन त्रिरात्रफलमश्नुते

នៅថ្ងៃបរវៈដ៏បរិសុទ្ធ មនុស្សម្នាក់ធ្វើឲ្យដីជាភាជនៈរបស់ខ្លួន ហើយបរិភោគដោយទាបទន់ និងការគ្រប់គ្រងខ្លួន; ដោយវិន័យមួយថ្ងៃមួយយប់ នោះទទួលបានផលស្មើវ្រតបីយប់។ ការកំណត់ខ្លួនបែបនេះ បន្ថយបាសៈ និងបង្វែរបសុឲ្យទៅរក បតិ ព្រះសិវៈ។

Verse 6

द्वयोर् मासस्य पञ्चम्योर् द्वयोः प्रतिपदोर्नरः क्षीरधाराव्रतं कुर्यात् सो ऽश्वमेधफलं लभेत्

នៅថ្ងៃ បញ្ចមី ពីរដងក្នុងពីរខែ និងនៅថ្ងៃ ប្រតិបទា ពីរដងដូចគ្នា បុរសគួរអនុវត្តវ្រត «ក្សីរ-ធារា»—បូជាទឹកដោះគោជាខ្សែហូរមិនដាច់ទៅលើ សិវ-លិង្គ។ ដោយវ្រតនោះ គាត់ទទួលបានផលដូចពិធី អશ્વមេធ។

Verse 7

कृष्णाष्टम्यां तु नक्तेन यावत्कृष्णचतुर्दशी भुञ्जन्भोगानवाप्नोति ब्रह्मलोकं च गच्छति

ចាប់ពីថ្ងៃអষ্টមីនៃកន្លះខ្មៅ រហូតដល់ថ្ងៃចតុទសី អ្នកអនុវត្តវ្រត “នក្ត” (បរិភោគតែពេលយប់) នឹងទទួលបានសុខសម្បទាដ៏ល្អិតល្អន់ជាផលកម្ម ហើយបន្ទាប់មកឡើងទៅព្រះលោកព្រហ្ម ដោយគុណបុណ្យ ដោយនៅក្រោមអធិបតីភាពរបស់បតិ (ព្រះសិវៈ) អ្នកកំណត់ផលនៃវ្រត និងបូជា។

Verse 8

यो ऽब्दमेकं प्रकुर्वीत नक्तं पर्वसु पर्वसु ब्रह्मचारी जितक्रोधः शिवध्यानपरायणः

អ្នកណាអនុវត្តវ្រតនេះពេញមួយឆ្នាំ—បរិភោគតែពេលយប់នៅថ្ងៃបុណ្យបវ៌សុៗ (ថ្ងៃសន្ធិសន្ធាននៃកន្លះខែ)—នៅជាប្រហ្មចារី ឈ្នះកំហឹង ហើយឧទ្ទិសចិត្តទាំងស្រុងក្នុងសមាធិលើព្រះសិវៈ នោះក្លាយជាអ្នកសមរម្យចំពោះព្រះអម្ចាស់ (បតិ) ដោយការគ្រប់គ្រងខ្លួន ដែលបន្ធូរខ្សែពាស (pāśa) នៃពសុ (paśu)។

Verse 9

संवत्सरान्ते विप्रेन्द्रान् भोजयेद्विधिपूर्वकम् स याति शाङ्करं लोकं नात्र कार्या विचारणा

នៅចុងឆ្នាំ គួរបំពេញពិធីតាមវិន័យ ដោយបម្រើអាហារដល់ព្រះព្រាហ្មណ៍ដ៏ឧត្តម; អ្នកនោះនឹងទៅដល់លោករបស់សង្ឃារ (Śaṅkara) ដោយមិនចាំបាច់ពិចារណាអ្វីបន្ថែមទៀតឡើយ។

Verse 10

उपवासात् परं भैक्ष्यं भैक्ष्यात् परम् अयाचितम् अयाचितात् परं नक्तं तस्मान् नक्तेन वर्तयेत्

ការតមអាហារមានតម្លៃ ប៉ុន្តែខ្ពស់ជាងនោះគឺរស់ដោយបិណ្ឌបាត; ខ្ពស់ជាងបិណ្ឌបាតគឺទទួលតែអ្វីដែលមកដោយមិនសុំ; ខ្ពស់ជាងអ្វីដែលមកដោយមិនសុំគឺវ្រត “នក្ត” (បរិភោគតែពេលយប់)។ ដូច្នេះ គួររស់នៅដោយនក្ត ដោយទប់ស្កាត់អារម្មណ៍ និងឧទ្ទិសការបរិភោគជាបូជាចំពោះបតិ ព្រះសិវៈ។

Verse 11

देवैर्भुक्तं तु पूर्वाह्णे मध्याह्ने ऋषिभिस् तथा अपराह्णे च पितृभिः संध्यायां गुह्यकादिभिः

ពេលព្រឹកមុនថ្ងៃត្រង់ គឺទេវតាទទួលភាគ; ពេលថ្ងៃត្រង់ គឺព្រះឥសី; ពេលរសៀល គឺបិត្ដរ (Pitṛs); ហើយពេលសន្ធ្យា គឺគុហ្យក និងសត្វសុក្ខមផ្សេងៗ។ ដូច្នេះ ការថ្វាយប្រចាំថ្ងៃត្រូវបានចែកចាយតាមលំដាប់កោស्मिक ដែលបតិ (ព្រះសិវៈ) គាំទ្រ ដើម្បីភ្ជាប់ពសុទៅធម៌ និងបន្ធូរខ្សែពាស (pāśa) ដោយពិធីត្រឹមត្រូវ។

Verse 12

सर्ववेलामतिक्रम्य नक्तभोजनमुत्तमम् हविष्यभोजनं स्नानं सत्यमाहारलाघवम्

ដោយឆ្លងកាត់ពេលបរិភោគទូទៅទាំងអស់ វិន័យដ៏ល្អបំផុតគឺបរិភោគតែពេលយប់; រស់ដោយអាហារ haviṣya (អាហារបរិសុទ្ធសម្រាប់បូជា), ងូតទឹក, ឈរលើសច្ចៈ និងរក្សាអាហារឲ្យស្រាល—ទាំងនេះត្រូវបានសរសើរថាជាវ្រតដ៏ឧត្តមសម្រាប់បូជាព្រះសិវៈ បន្ថយបាសៈ (ចំណង) នៃបសុ (ព្រលឹង) និងបង្វែរចិត្តទៅកាន់បតិ (ព្រះអម្ចាស់សិវៈ)។

Verse 13

अग्निकार्यमधःशय्यां नक्तभोजी समाचरेत् प्रतिमासं प्रवक्ष्यामि शिवव्रतमनुत्तमम्

គួរធ្វើកិច្ចបូជាភ្លើងបរិសុទ្ធ ដេកលើគ្រែទាប ហើយបរិភោគតែពេលយប់។ ឥឡូវនេះ ខ្ញុំនឹងពន្យល់វ្រតព្រះសិវៈដ៏អស្ចារ្យ ម្តងមួយខែៗ—វ្រតដែលបរិសុទ្ធបសុ (ព្រលឹងដែលជាប់ចំណង) ពីបាសៈ (ចំណង) ហើយធ្វើឲ្យសមស្របទទួលព្រះគុណរបស់បតិ (ព្រះអម្ចាស់)។

Verse 14

धर्मकामार्थमोक्षार्थं सर्वपापविशुद्धये पुष्यमासे च सम्पूज्य यः कुर्यान्नक्तभोजनम्

ដើម្បីស្វែងរកធម៌ កាម អត្ថ និងមោក្សៈ ហើយដើម្បីបរិសុទ្ធពេញលេញពីបាបទាំងអស់ អ្នកណាក៏ដោយ នៅខែ Puṣya បូជាព្រះសិវៈដោយការគោរពត្រឹមត្រូវ ហើយកាន់វ្រតបរិភោគតែពេលយប់ នឹងទទួលបានផលបុណ្យតាមបំណង។

Verse 15

सत्यवादी जितक्रोधः शालिगोधूमगोरसैः पक्षयोरष्टमीं यत्नाद् उपवासेन वर्तयेत्

សាវក—និយាយសច្ចៈ និងឈ្នះកំហឹង—គួរប្រុងប្រយ័ត្នរក្សាអષ્ટមីនៃពាក់កណ្តាលខែទាំងពីរ ដោយអត់អាហារ ហើយគាំទ្រខ្លួនតែដោយអង្ករ ស្រូវសាលី និងផលិតផលពីគោ។ ដោយការគ្រប់គ្រងវិន័យដូចនេះ បសុត្រូវបានបរិសុទ្ធពីបាសៈ ហើយសមស្របទទួលព្រះគុណព្រះសិវៈ (ព្រះបតិ)។

Verse 16

भूमिशय्यां च मासान्ते पौर्णमास्यां घृतादिभिः स्नाप्य रुद्रं महादेवं सम्पूज्य विधिपूर्वकम्

នៅចុងខែ នៅថ្ងៃពេញចន្ទ គួរដេកលើដីជាវិន័យតបស្យា ងូតបូជាព្រះរុទ្រ—មហាទេវ—ដោយទឹកឃី និងគ្រឿងបូជាបរិសុទ្ធផ្សេងៗ ហើយបូជាព្រះអង្គឲ្យពេញលេញតាមវិធីសាស្ត្រកំណត់។ ដោយការបូជាវិន័យដូចនេះ បសុបង្វែរទៅកាន់បតិ បន្ធូរបាសៈដោយភក្តិ និងវ្រត។

Verse 17

यावकं चौदनं दत्त्वा सक्षीरं सघृतं द्विजाः भोजयेद् ब्राह्मणाञ्शिष्टाञ् जपेच्छान्तिं विशेषतः

ដោយបានបូជាគ្រាប់យាវក និងអង្ករឆ្អិន ជាមួយទឹកដោះគោ និងខ្លាញ់ជី (ghee) អ្នកទ្វិជៈគួរចិញ្ចឹមព្រះព្រាហ្មណ៍អ្នកមានវិន័យ និងចេះដឹង; បន្ទាប់មកគួរធ្វើជបៈសន្តិ (śānti-japa) ជាពិសេស ដើម្បីឲ្យបសុ (ព្រលឹងជាប់ពន្ធ) ដោះខ្សែបាស (pāśa) ដោយព្រះគុណនៃបតិ ព្រះសិវៈ។

Verse 18

तथा गोमिथुनं चैव कपिलं विनिवेदयेत् भवाय देवदेवाय शिवाय परमेष्ठिने

ដូចគ្នានេះផងដែរ គួរថ្វាយគូគោមួយគូ និងគោកាពិលា (kapilā) ពណ៌ត្នោតមួយ ជាដានដល់ភវៈ—ទេវទេវ—ព្រះសិវៈ ព្រះអម្ចាស់អតិបរមា។ ដោយដាននេះដែលថ្វាយដល់បតិ (ព្រះអម្ចាស់) បសុត្រូវបាននាំទៅរកការដោះលែងពីបាស (pāśa)។

Verse 19

स याति मुनिशार्दूल वाह्नेयं लोकमुत्तमम् भुक्त्वा स विपुलान् लोकान् तत्रैव स विमुच्यते

ឱ មុនិដ៏ដូចខ្លាធំ អ្នកនោះទៅដល់លោកដ៏ប្រសើររបស់វហ្និ (អគ្គិ)។ បន្ទាប់ពីបានរីករាយក្នុងលោកសួគ៌ដ៏ធំទូលាយជាច្រើន គេត្រូវបានដោះលែងនៅទីនោះឯង—រួចផុតពីបាស (pāśa) និងទទួលមោក្ខៈ ដោយព្រះគុណនៃបតិ (ព្រះអម្ចាស់)។

Verse 20

माघमासे तु सम्पूज्य यः कुर्यान् नक्तभोजनम् कृशरं घृतसंयुक्तं भुञ्जानः संयतेन्द्रियः

នៅខែមាឃៈ បន្ទាប់ពីបានបូជាព្រះសិវៈដោយគ្រប់គ្រាន់ អ្នកណាដែលកាន់វ្រតៈបរិភោគតែពេលយប់ ដោយបរិភោគក្រឹសរ (អង្ករលាយសណ្ដែក) ច្របល់ខ្លាញ់ជី ហើយរក្សាអារម្មណ៍ឲ្យស្ងប់ស្ងាត់—នោះបានបំពេញវ្រតៈមាឃៈ និងទទួលផលបុណ្យ។

Verse 21

सोपवासं चतुर्दश्यां भवेदुभयपक्षयोः रुद्राय पौर्णमास्यां तु दद्याद्वै घृतकम्बलम्

នៅថ្ងៃទីដប់បួននៃចន្ទគតិ ក្នុងទាំងពីរពាក់កណ្តាលខែ គួរកាន់វ្រតៈដោយអត់អាហារ; ហើយនៅថ្ងៃពេញចន្ទ គួរថ្វាយដល់រុទ្រៈ កំប្លែងរោមចៀមមួយ ដែលលាបខ្លាញ់ជី។ ដាននេះបរិសុទ្ធបសុ (ព្រលឹងជាប់ពន្ធ) និងគាំទ្រការបូជាព្រះសិវៈ ដែលនាំទៅរកការដោះលែងពីបាស (pāśa) ក្រោមព្រះគុណនៃបតិ (ព្រះអម្ចាស់)។

Verse 22

कृष्णं गोमिथुनं दद्यात् पूजयेच्चैव शंकरम् भोजयेद्ब्राह्मणांश्चैव यथाविभवविस्तरम्

គួរបរិច្ចាគគោមួយគូពណ៌ខ្មៅ ហើយបូជាព្រះសង្ករ (ព្រះសិវៈ) និងបំបៅព្រះព្រាហ្មណ៍ ដោយពង្រីកទានតាមសមត្ថភាព។ ទាន និងបូជានេះ ដើម្បីព្រះបតិ (ព្រះសិវៈ) នឹងបន្ធូរខ្សែបាសៈនៃការចាប់កាន់លោកីយ៍ ដែលចងបាសុ (ព្រលឹងបុគ្គល)។

Verse 23

याम्यमासाद्य वै लोकं यमेन सह मोदते फाल्गुने चैव सम्प्राप्ते कुर्याद्वै नक्तभोजनम्

បានទៅដល់លោកយមៈហើយ នឹងរីករាយនៅទីនោះជាមួយយមៈ។ ដូច្នេះ ពេលខែផាល់គុនៈមកដល់ គួរធ្វើវ្រតៈបរិភោគតែពេលយប់ (នក្តភោជន) ដើម្បីបរិសុទ្ធបាសុ និងគាំទ្រផ្លូវសៃវៈនៃការអត់ធ្មត់ ដល់ព្រះគុណរបស់ព្រះបតិ (ព្រះសិវៈ)។

Verse 24

श्यामाकान्नघृतक्षीरैर् जितक्रोधो जितेन्द्रियः चतुर्दश्यामथाष्टम्याम् उपवासं च कारयेत्

បានឈ្នះកំហឹង និងគ្រប់គ្រងអង្គសញ្ញា គួររៀបចំអាហារពីគ្រាប់ស្យាមាកៈ ជាមួយនឹងឃី និងទឹកដោះគោ ហើយគួរធ្វើអុបវាសនៅថ្ងៃចន្ទ្រាទី១៤ និងថ្ងៃទី៨។ ដូច្នេះ បណ្តុះវិន័យបាសុ ហើយបង្វែរទៅរកព្រះបតិ ព្រះសិវៈ។

Verse 25

पौर्णमास्यां महादेवं स्नाप्य सम्पूज्य शङ्करम् दद्याद्गोमिथुनं वापि ताम्राभं शूलपाणये

នៅថ្ងៃពេញចន្ទ្រា គួរឲ្យស្នានព្រះមហាទេវៈ ហើយបូជាព្រះសង្ករ ដោយគោរពត្រឹមត្រូវ។ បន្ទាប់មក គួរថ្វាយដល់ព្រះអម្ចាស់កាន់ត្រីសូល គោមួយគូ ឬក៏ទានពណ៌ទង់ដែង (ទានទង់ដែង) ជាទានបរិសុទ្ធ។

Verse 26

ब्राह्मणान् भोजयित्वा तु प्रार्थयेत्परमेश्वरम् स याति चन्द्रसायुज्यं नात्र कार्या विचारणा

បានបំបៅព្រះព្រាហ្មណ៍រួចហើយ គួរអធិស្ឋានដល់ព្រះបរមេស្វរ (ព្រះសិវៈ)។ អ្នកបូជានោះ នឹងទៅដល់សាយុជ្យជាមួយចន្ទ្រា (ចន្ទ្រសាយុជ្យ) មិនចាំបាច់សង្ស័យ ឬពិចារណាទៀតឡើយ។

Verse 27

चैत्रे ऽपि रुद्रमभ्यर्च्य कुर्याद्वै नक्तभोजनम् शाल्यन्नं पयसा युक्तं घृतेन च यथासुखम्

នៅខែចៃត្រ ផងដែរ ក្រោយបានបូជាព្រះរុទ្រ (រុទ្រ-សិវៈ) ដោយត្រឹមត្រូវ គួររក្សាវ្រតៈបរិភោគតែពេលយប់។ អាចទទួលទានបាយសាលី (ស្រូវសាលី) ចម្អិន លាយទឹកដោះគោ ហើយបន្ថែមខ្លាញ់គោ (ឃ្រឹត) តាមសមរម្យ។

Verse 28

गोष्ठशायी मुनिश्रेष्ठाः क्षितौ निशि भवं स्मरेत् पौर्णमास्यां शिवं स्नाप्य दद्याद्गोमिथुनं सितम्

ឱ មុនីដ៏ប្រសើរ! អ្នកដែលដេកក្នុងគោក្របី និងសម្រាកលើដីទទេ គួរចងចាំភាវៈ (ព្រះសិវៈ) នៅពេលយប់។ នៅថ្ងៃពេញចន្ទ បន្ទាប់ពីស្នានព្រះសិវៈក្នុងពិធីបូជា គួរបរិច្ចាគគូគោ-គោឈ្មោលពណ៌ស។

Verse 29

ब्राह्मणान् भोजयेच्चैव निरृतेः स्थानमाप्नुयात् वैशाखे च तथा मासे कृत्वा वै नक्तभोजनम्

នៅខែវៃសាខា បើអ្នករក្សាវ្រតៈបរិភោគតែពេលយប់ ហើយបម្រើអាហារដល់ព្រះព្រាហ្មណ៍ផង នោះនឹងទៅដល់ទីស្ថាននៃនិរឋតិ—ស្ថានភាពស្របនឹងទេវតាអធិបតីលើការរលាយ និងផលកម្ម។ តាមទស្សនៈសៃវសិទ្ធាន្ត វ្រតៈ និងទាន បើគ្មានការបង្វែរចិត្តទៅកាន់បតិ (ព្រះសិវៈ) អាចនាំទៅកាន់គោលដៅកំណត់ក្រោមទេវតា មិនមែនមុក្ខដ៏លើសលប់ដែលកាត់ផាសៈចេញពីបាសុទេ។

Verse 30

पौर्णमास्यां भवं स्नाप्य पञ्चगव्यघृतादिभिः श्वेतं गोमिथुनं दत्त्वा सो ऽश्वमेधफलं लभेत्

នៅថ្ងៃពេញចន្ទ បន្ទាប់ពីស្នានភាវៈ (ព្រះសិវៈ) ដោយបញ្ចគវ្យ និងឃ្រឹតជាដើម ហើយបរិច្ចាគគូគោក្របីពណ៌ស នោះនឹងទទួលបានផលដូចពិធីអស្វមេធ។ តាមសៃវសិទ្ធាន្ត ការស្នានលិង្គ និងទានបែបនេះ ជាឧបាយបរិសុទ្ធ ដែលធ្វើឲ្យផាសៈ (ចំណង) រលុងចេញពីបាសុ (ព្រលឹងបុគ្គល) ដោយភក្តិចំពោះបតិ (ព្រះសិវៈ)។

Verse 31

ज्येष्ठे मासे च देवेशं भवं शर्वमुमापतिम् सम्पूज्य श्रद्धया भक्त्या कृत्वा वै नक्तभोजनम्

នៅខែជ្យេឋ បន្ទាប់ពីបូជាព្រះទេវេស—ភាវៈ, សរវ, អុមាបតិ—ដោយសទ្ធា និងភក្តិ គួររក្សាវ្រតៈបរិភោគតែពេលយប់។ ដោយពិធីបូជាសិវៈដែលមានវិន័យបែបនេះ បាសុ (ព្រលឹងដែលជាប់ចំណង) បង្វែរទៅកាន់បតិ (ព្រះសិវៈ) ហើយផាសៈ (ចំណង) រលុងចេញដោយភក្តិ និងវ្រតៈ។

Verse 32

रक्तशाल्यन्नमध्वा च अद्भिः पूतं घृतादिभिः वीरासनो निशार्धं च गवां शुश्रूषणे रतः

គួរទទួលទានអាហារអង្ករពណ៌ក្រហម និងទឹកឃ្មុំ ដែលបានបរិសុទ្ធដោយទឹក ហើយបន្ថែមដោយជី (ghee) និងវត្ថុដទៃទៀត; អង្គុយក្នុងអាសនៈវីរាសនៈ រហូតដល់កណ្ដាលយប់ ហើយស្ថិតក្នុងភក្តិ ដើម្បីបម្រើ និងថែរក្សាគោ។

Verse 33

पौर्णमास्यां तु सम्पूज्य देवदेवमुमापतिम् स्नाप्य शक्त्या यथान्यायं चरुं दद्याच् च शूलिने

នៅថ្ងៃពេញចន្ទ គួរធ្វើបូជាដោយត្រឹមត្រូវដល់ទេវទេវ—ព្រះអម្ចាស់របស់អុម៉ា—ហើយតាមសមត្ថភាព ធ្វើស្នាន (ងូត) ព្រះអង្គតាមវិធីសាស្ត្រ និងថ្វាយចារុ (អាហារបូជាដែលចម្អិន) ដល់ព្រះស៊ូលិន អ្នកកាន់ត្រីសូល។ ដោយពិធីវិន័យនេះ បាសុ (វិញ្ញាណចងខ្សែ) ចូលទៅជិតបតិ (ព្រះអម្ចាស់) ហើយព្រះគុណសិវៈ បន្ធូរខ្សែបាស (ចំណង)។

Verse 34

ब्राह्मणान् भोजयित्वा च यथाविभवविस्तरम् धूम्रं गोमिथुनं दत्त्वा वायुलोके महीयते

បន្ទាប់ពីបំបៅព្រះព្រាហ្មណ៍តាមសមត្ថភាព និងការរៀបចំឲ្យសមរម្យ ហើយបានបរិច្ចាគគោពណ៌ត្នោតមួយ ជាមួយគោឈ្មោលមួយ (គូសម្រាប់បង្កាត់ពូជ) នោះគេត្រូវបានគោរពនៅក្នុងលោកវាយុ។ ទាននេះ បើថ្វាយដោយចិត្តសៃវៈ នឹងបន្ធូរបាស (ចំណង) របស់បាសុ និងគាំទ្រផ្លូវភក្តិទៅកាន់បតិ ព្រះសិវៈ។

Verse 35

आषाढे मासि चाप्येवं नक्तभोजनतत्परः भूरिखण्डाज्यसंमिश्रं सक्तुभिश्चैव गोरसम्

នៅខែអាសាឍដែរ គួរឲ្យសាធកៈខិតខំក្នុងការទទួលទានតែពេលយប់ ហើយថ្វាយដល់ព្រះសិវៈ ទឹកដោះគោដែលលាយជាមួយស្ករច្រើន និងជី (ghee) ព្រមទាំងសាក់ទុ (ម្សៅស្រូវបារីលីអាំង)។

Verse 36

पौर्णमास्यां घृताद्यैस्तु स्नाप्य पूज्य यथाविधि ब्राह्मणान् भोजयित्वा च श्रोत्रियान् वेदपारगान्

នៅថ្ងៃពេញចន្ទ បន្ទាប់ពីធ្វើស្នានដោយជី (ghee) និងវត្ថុដទៃទៀត ហើយបូជាតាមវិធីសាស្ត្រ គួរបំបៅព្រះព្រាហ្មណ៍ផងដែរ—ជាស្រោត្រីយៈ អ្នកបានហ្វឹកហាត់វេទ និងជាអ្នកឆ្លងដល់ឆ្នេរឆ្ងាយនៃវេទ។

Verse 37

दद्याद्गोमिथुनं गौरं वारुणं लोकमाप्नुयात् श्रावणे च द्विजा मासे कृत्वा वै नक्तभोजनम्

បើអ្នកបរិច្ចាគគោជាគូ ពូជសម្បុរពណ៌សភ្លឺ (gaura) នោះនឹងបានទៅដល់លោកវរុណៈ។ ហើយក្នុងខែស្រាវណៈ ឱ ទ្វិជៈ ដោយកាន់វត្ដបរិភោគតែពេលយប់ (នក្តភោជន) នោះបានបុណ្យដ៏បរិសុទ្ធ បំភ្លឺបាសុឲ្យបែរទៅរកបតិ ព្រះសិវៈ។

Verse 38

क्षीरषष्टिकभक्तेन सम्पूज्य वृषभध्वजम् पौर्णमास्यां घृताद्यैस्तु स्नाप्य पूज्य यथाविधि

នៅថ្ងៃពេញចន្ទ ដោយបូជាព្រះអម្ចាស់មានទង់រូបគោ (វೃಷភធ្វជ) តាមវិធី ដោយអាហារបូជាអង្ករចម្អិនជាមួយទឹកដោះ (kṣīra-ṣaṣṭika) រួចស្រោចស្នានព្រះអង្គដោយឃី និងគ្រឿងលាបបរិសុទ្ធផ្សេងៗ ហើយបូជាម្ដងទៀតតាមពិធីក្រម—ដូច្នេះបាសុចូលទៅជិតបតិ តាមបូជាវិន័យ ដែលបន្ធូរបាសៈ។

Verse 39

ब्राह्मणान् भोजयित्वा च श्रोत्रियान् वेदपारगान् श्वेताग्रपादं पौण्ड्रं च दद्याद्गोमिथुनं पुनः

ក្រោយពីបំបៅព្រះព្រាហ្មណ៍ទាំងឡាយ ជាស្រោត្រីយៈ អ្នកឆ្លងកាត់វេទទាំងស្រុង រួចហើយ គួរបរិច្ចាគគោជាគូម្តងទៀត៖ គោពូជបោណ្ឌ្រ (Pauṇḍra) និងគោដែលមានចុងជើងពណ៌ស។ ដានៈនេះ ក្នុងចិត្តសេវាព្រះសិវៈ បន្ធូរបាសៈរបស់បាសុ ដោយព្រះគុណបតិ ព្រះមហាទេវៈ។

Verse 40

स याति वायुसायुज्यं वायुवत्सर्वगो भवेत् प्राप्ते भाद्रपदे मासे कृत्वैवं नक्तभोजनम्

ដោយកាន់វត្ដបរិភោគតែពេលយប់ (នក្តភោជន) ដូចនេះ នៅពេលខែភាទ្របទមកដល់ អ្នកបូជានឹងបានសាយុជ្យៈជាមួយវាយុ ហើយក្លាយជាសព្វទីដូចខ្យល់—ដំណើរដោយគ្មានឧបសគ្គ ព្រោះបាសៈត្រូវបានដោះដោយបតិ តាមអំណាចវិន័យ។

Verse 41

हुतशेषं च विप्रेन्द्रान् वृक्षमूलाश्रितो दिवा पौर्णमास्यां तु देवेशं स्नाप्य सम्पूज्य शङ्करम्

នៅពេលថ្ងៃ ដោយអង្គុយនៅឫសឈើ គួរយកអ្វីដែលនៅសល់ពីហោម (ហុតសេស) ទៅបំបៅព្រះព្រាហ្មណ៍ជាអ្នកឧត្តម។ ហើយនៅថ្ងៃពេញចន្ទ ដោយស្រោចស្នានព្រះអម្ចាស់នៃទេវតាទាំងឡាយ (លិង្គ/រូប) រួចបូជាព្រះសង្ករៈដោយសេចក្តីស្រឡាញ់ពេញលេញ។ ដូច្នេះ កម្មដែលអនុវត្តក្លាយជាកម្មអર્ખិតដល់សិវៈ បន្ធូរបាសៈដោយពិធីបរិសុទ្ធ។

Verse 42

नीलस्कन्धं वृषं गां च दत्त्वा भक्त्या यथाविधि ब्राह्मणान् भोजयित्वा च वेदवेदाङ्गपारगान्

ដោយសេចក្តីស្រឡាញ់បូជាដល់ព្រះសិវៈ និងតាមពិធីត្រឹមត្រូវ បានប្រគេនគោឈ្មោលកពណ៌ខៀវ និងគោមួយ ហើយបានបំបៅព្រះព្រាហ្មណ៍ដែលជំនាញវេដ និងវេដាង្គ—នេះជាកម្មធម៌ដែលពេញព្រះហឫទ័យព្រះបតិ (ព្រះសិវៈ) និងបន្ធូរខ្សែបាសៈដែលចងពសុ (ព្រលឹងបុគ្គល)។

Verse 43

यक्षलोकमनुप्राप्य यक्षराजो भवेन्नरः ततश्चाश्वयुजे मासि कृत्वैवं नक्तभोजनम्

បានទៅដល់លោកយក្សៈ មនុស្សនោះក្លាយជាស្តេចក្នុងចំណោមយក្សៈ។ បន្ទាប់មក ក្នុងខែអាស្វយុជៈ ដោយអនុវត្តវត្តនៃការទទួលអាហារតែពេលយប់ដូចមុន នោះទទួលផលដូចបាននិយាយ ដោយព្រះគុណព្រះបតិ (សិវៈ) ដែលបន្ធូរខ្សែបាសៈរបស់ពសុ (ព្រលឹងមានកាយ)។

Verse 44

सघृतं शङ्करं पूज्य पौर्णमास्यां च पूर्ववत् ब्राह्मणान् भोजयित्वा च शिवभक्तान् सदा शुचीन्

នៅថ្ងៃពេញបូណ៌មី គួរបូជាព្រះសង្ករ ដោយគ្រឿងបូជាលាយជាមួយទឹកដោះគោខាប់ (ឃី) ដូចបានកំណត់មុន; ហើយក្រោយពីបំបៅព្រះព្រាហ្មណ៍រួច ត្រូវបំបៅអ្នកស្រឡាញ់ព្រះសិវៈ ដែលសុទ្ធសាធជានិច្ចផងដែរ។

Verse 45

वृषभं नीलवर्णाभम् उरोदेशसमुन्नतम् गां च दत्त्वा यथान्यायम् ऐशानं लोकमाप्नुयात्

ដោយប្រគេនតាមច្បាប់ត្រឹមត្រូវ នូវគោឈ្មោលពណ៌ខៀវងងឹត ទ្រូងទូលាយលើកខ្ពស់ល្អ—ជាមួយគោមួយ—នោះនឹងបានទៅដល់លោកអៃសានៈ ជាអាណាចក្រដែលអ៊ីសានៈ (សិវៈ) គ្រប់គ្រង ព្រះបតិដែលបន្ធូរខ្សែបាសៈរបស់ពសុ (ព្រលឹង)។

Verse 46

कार्तिके च तथा मासे कृत्वा वै नक्तभोजनम् क्षीरौदनेन साज्येन सम्पूज्य च भवं प्रभुम्

ដូចគ្នានេះផងដែរ ក្នុងខែកាត្តិកៈ ដោយអនុវត្តវត្តនៃការទទួលអាហារតែពេលយប់ គួរបូជាព្រះភវៈ ព្រះអម្ចាស់ដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ ជាព្រះបតិ ដោយបាយទឹកដោះគោ (ខ្សីរោទន) ប្រគេនជាមួយឃី។

Verse 47

पौर्णमास्यां च विधिवत् स्नाप्य दत्त्वा चरुं पुनः ब्राह्मणान् भोजयित्वा च यथाविभवविस्तरम्

នៅថ្ងៃពេញចន្ទ ដោយងូតទឹកបរិសុទ្ធតាមវិធីធម៌ គួរថ្វាយចារុ (caru) ម្តងទៀត ហើយបន្ទាប់មកបំបៅព្រះព្រាហ្មណ៍តាមសមត្ថភាព ដើម្បីបង្កើនបុណ្យកុសលសម្រាប់ភក្តិដល់ព្រះសិវៈ និងបន្ធូរខ្សែពាសៈនៃបសុដោយពិធីវិន័យ និងទាន។

Verse 48

दत्त्वा गोमिथुनं चैव कापिलं पूर्ववद् द्विजाः सूर्यसायुज्यमाप्नोति नात्र कार्या विचारणा

ឱ ពួកទ្វិជៈ! ដោយបានប្រគេនគូគោមួយ—ជាពិសេសគោកាពិល (kāpila) ពណ៌ត្នោតលឿង—តាមពិធីដែលបាននិយាយមុន នោះនឹងបានសាយុជ្យ (sāyujya) រួមជាមួយព្រះអាទិត្យ; ចំពោះនេះ មិនចាំបាច់ពិចារណាបន្ថែមទេ។

Verse 49

मार्गशीर्षे च मासे ऽपि कृत्वैवं नक्तभोजनम् यवान्नेन यथान्यायम् आज्यक्षीरादिभिः समम्

សូម្បីតែក្នុងខែមារគសិរីษ (Mārgaśīrṣa) ក៏គួរធ្វើវិន័យដូចគ្នា គឺបរិភោគតែពេលយប់; ហើយតាមវិធីដែលបានកំណត់ គួរទទួលអាហារយវាន្ន (អាហារពោតសាលី/បារឡី) រួមស្មើជាមួយទឹកខ្លាញ់ (ghee) ទឹកដោះគោ និងអំណោយបរិសុទ្ធដទៃទៀត ដើម្បីបំពេញវ្រតៈសៃវៈដោយការគ្រប់គ្រងខ្លួនសម្រាប់ព្រះបតិ។

Verse 50

पौर्णमास्यां च पूर्वोक्तं कृत्वा शर्वाय शंभवे ब्राह्मणान् भोजयित्वा च दरिद्रान्वेदपारगान्

នៅថ្ងៃពេញចន្ទ ដោយបានអនុវត្តពិធីដែលបាននិយាយមុន សម្រាប់ព្រះសរវៈ—ព្រះសಂಭុ (ព្រះសិវៈ) បន្ទាប់មកគួរបំបៅព្រះព្រាហ្មណ៍ផង ដោយពិសេសអ្នកក្រីក្រ តែជាអ្នកជ្រាបវេទៈ។

Verse 51

दत्त्वा गोमिथुनं चैव पाण्डुरं विधिपूर्वकम् सोमलोकमनुप्राप्य सोमेन सह मोदते

ដោយបានប្រគេនគូគោពណ៌សស្លេក (pāṇḍura) តាមវិធីធម៌ នោះនឹងទៅដល់លោកសោម (Soma-loka) ហើយរីករាយជាមួយព្រះសោម។ ទាននេះបរិសុទ្ធបសុ ដោយបន្ធូរខ្សែពាសៈតាមបុណ្យធម៌ក្រោមព្រះបតិ។

Verse 52

अहिंसा सत्यमस्तेयं ब्रह्मचर्यं क्षमा दया त्रिःस्नानं चाग्निहोत्रं च भूशय्या नक्तभोजनम्

អហിംសា (មិនបង្កអំពើហិង្សា), សច្ចៈ, អស្តេយ្យ (មិនលួច), ព្រហ្មចរិយៈ, ការអត់ធ្មត់ និងមេត្តាករុណា; ការងូតទឹកបីដងក្នុងមួយថ្ងៃ, ការបូជាអគ្និហោត្រ, ដេកលើដី និងបរិភោគតែពេលយប់—ទាំងនេះជាវ្រតដែលបានសរសើរ សម្រាប់អ្នកឈរជាប់ក្នុងវិន័យសៃវៈ ដើម្បីបរិសុទ្ធបាសុ (ព្រលឹងជាប់ពន្ធ) ឲ្យមានភក្តិចំពោះព្រះបតិ។

Verse 53

पक्षयोरुपवासं च चतुर्दश्यष्टमीषु च

គួរធ្វើអុបវាស (តមអាហារ) ក្នុងពាក់កណ្តាលខែទាំងពីរ ហើយជាពិសេសនៅថ្ងៃចន្ទ្រៈទីដប់បួន (ចតុរទសី) និងថ្ងៃទីប្រាំបី (អഷ്ടមី) — វិន័យទាំងនេះបរិសុទ្ធបាសុ និងធ្វើឲ្យចិត្តរឹងមាំឆ្ពោះទៅព្រះបតិ ព្រះសិវៈ។

Verse 54

इत्येतदखिलं प्रोक्तं प्रतिमासं शिवव्रतम्

ដូច្នេះ វ្រតសិវៈដែលត្រូវអនុវត្តរៀងរាល់ខែ ត្រូវបានប្រកាសទាំងស្រុង។

Verse 55

कुर्याद्वर्षं क्रमेणैव व्युत्क्रमेणापि वा द्विजाः स याति शिवसायुज्यं ज्ञानयोगमवाप्नुयात्

ឱ ទ្វិជៈទាំងឡាយ, មិនថាអនុវត្តវ្រតនេះរយៈពេលមួយឆ្នាំតាមលំដាប់ត្រឹមត្រូវ ឬសូម្បីតែបម្លែងលំដាប់ក៏ដោយ គេនឹងឈានដល់សាយុជ្យៈជាមួយព្រះសិវៈ (Śiva-sāyujya) និងទទួលបានយោគៈនៃចំណេះដឹងដោះលែង—ដែលនាំបាសុឲ្យលើសពីបាសៈទៅកាន់ព្រះបតិ។