
Sukta 9.32
Soma Pavamāna
この短いソーマ・パヴァマーナ讃歌は、搾り出されたソーマが昂揚する力をもって奔流し、祭儀の集会へと入り、施主と歌い手に名声、霊感に満ちた聴聞、そして高揚をもたらすことを讃える。ソーマは両界を照らす輝ける力として称えられ、迅き生きもののように駆け、ついにはṚta(宇宙秩序)の胎に「座す」。結びでは、礼拝者のうちに光明の栄光を据え、増益と知性(medhā)、そして永く続く名声(śravas)を勝ち取らせよとソーマに直接願い求める。
Mantra 1
प्र सोमासो मदच्युतः श्रवसे नो मघोनः । सुता विदथे अक्रमुः ॥
ソーマ(Somā)らは前へと進みゆく、恍惚を滴らせつつ。われらの霊感ある聴聞と名声のために――おお寛き者らよ――搾り出されて、求道の聖なる集会へと踏み入る。
Mantra 2
आदीं त्रितस्य योषणो हरिं हिन्वन्त्यद्रिभिः । इन्दुमिन्द्राय पीतये ॥
そのとき、トリタ(Trita)の乙女たちは、搾り石によって黄褐のソーマ(Soma)――輝く滴――を駆り立て、インドラ(Indra)の飲用に供える。
Mantra 3
आदीं हंसो यथा गणं विश्वस्यावीवशन्मतिम् । अत्यो न गोभिरज्यते ॥
そのとき、高みのハンサ(Hamsa)は群れを奮い起こし、万有の思惟を目覚めさせる。彼は疾駆する駿馬のように、光の光線によって塗油される。
Mantra 4
उभे सोमावचाकशन्मृगो न तक्तो अर्षसि । सीदन्नृतस्य योनिमा ॥
ソーマよ、汝は両界をともに輝かせる。よく御された野の獣のように汝は奔りゆき、そして坐して、リタ(Ṛta)の胎座に就く。
Mantra 5
अभि गावो अनूषत योषा जारमिव प्रियम् । अगन्नाजिं यथा हितम् ॥
光条は彼に向かって押し寄せ、歓びの叫びをあげる。花嫁が愛しき夫に近づくように。彼らは目標へと進む、定められ、正しく据えられた褒賞へ赴くがごとく。
Mantra 6
अस्मे धेहि द्युमद्यशो मघवद्भ्यश्च मह्यं च । सनिं मेधामुत श्रवः ॥
われらのうちに、光り輝く栄光を据えたまえ——施与する者たちにも、またこの我にも。さらに、勝ち得る増益と、霊感の知慧と、広く行き渡る名声とを授けたまえ。
The hymn praises Soma in his Pavamāna form—Soma as the purified, flowing juice during the pressing and filtering rites.
It means Soma, once purified, is established in cosmic order (Ṛta). The ritual act mirrors a deeper truth: clarity and rightness are the final seat of sacred power.
It asks for luminous glory (yaśas), winning increase (sanī), inspired intelligence (medhā), and wide, enduring fame (śravas) for the worshippers and patrons.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
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