Opening the text

Sukta 9.69
Soma Pavamāna (purifying Soma)
Himne Soma Pavamāna ini memuliakan Soma yang melesat deras dan memurnikan dirinya sendiri: ketika diperas dan disaring, ia menerjang maju dalam aliran-aliran terang untuk memberdayakan para dewa—terutama Indra. Dengan perumpamaan yang hidup (anak panah, anak sapi, sinar matahari), himne ini menggambarkan gerak Soma yang tertata melalui “benang-benang” saringan ritual, serta memohon kekayaan yang bercahaya, perlindungan, dan penyelesaian upacara dengan berhasil.
Mantra 1
इषुर्न धन्वन्प्रति धीयते मतिर्वत्सो न मातुरुप सर्ज्यूधनि । उरुधारेव दुहे अग्र आयत्यस्य व्रतेष्वपि सोम इष्यते ॥
Seperti anak panah yang dipasang pada busur, mati—pikiran—ditahan tegak dan diarahkan; seperti anak lembu, ia bergegas menuju ambing ibu yang penuh. Di barisan depan ia memancarkan aliran yang lebar; bahkan di dalam hukum dan kerja-kerja tetapnya, Soma terus mendesak maju untuk menuntaskan yajña di dalam diri kami.
Mantra 2
उपो मतिः पृच्यते सिच्यते मधु मन्द्राजनी चोदते अन्तरासनि । पवमानः संतनिः प्रघ्नतामिव मधुमान्द्रप्सः परि वारमर्षति ॥
Pikiran mendekat dan berpadu; ia direndam dalam madu. Kelahiran yang membawa sukacita menggerakkannya di dalam singgasana keberadaan. Soma yang memurnikan, benang yang tak terputus, laksana penumbuk rintangan—tetes yang kaya madu mengalir mengitari jaring penyaring dan melaju terus.
Mantra 3
अव्ये वधूयुः पवते परि त्वचि श्रथ्नीते नप्तीरदितेॠतं यते । हरिरक्रान्यजतः संयतो मदो नृम्णा शिशानो महिषो न शोभते ॥
Di atas bulu domba ia mengalir, menginginkan sang pengantin; ia beredar di sekeliling kulit dan melonggarkan putri-putri Aditi; ia menempuh jalan ṛta. Yang keemasan melangkah—yang patut dipuja—ekstasi yang menguasai diri; diasah oleh daya-kekuatan jiwa, ia bersinar laksana banteng agung.
Mantra 4
उक्षा मिमाति प्रति यन्ति धेनवो देवस्य देवीरुप यन्ति निष्कृतम् । अत्यक्रमीदर्जुनं वारमव्ययमत्कं न निक्तं परि सोमो अव्यत ॥
Sang banteng menakar dan membaginya; sapi-sapi maju untuk menyongsongnya—daya-daya ilahi sang dewa mendekat ke saluran keluaran yang telah dijernihkan. Ia telah melampaui pagar terang yang tak binasa; Soma ditenun mengitarinya, laksana kain yang dicelup dan diwarnai.
Mantra 5
अमृक्तेन रुशता वाससा हरिरमर्त्यो निर्णिजानः परि व्यत । दिवस्पृष्ठं बर्हणा निर्णिजे कृतोपस्तरणं चम्वोर्नभस्मयम् ॥
Berbalut jubah berkilau yang tak ternoda, si kuning keemasan yang abadi—sambil menyucikan diri—melingkupi dirinya sekelilingnya. Ia menjadikan punggung langit sebagai selubung terang bagi penyuciannya; ia membentuk hamparan yang membentang bagi cawan-cawan, landasan laksana angkasa.
Mantra 6
सूर्यस्येव रश्मयो द्रावयित्नवो मत्सरासः प्रसुपः साकमीरते । तन्तुं ततं परि सर्गास आशवो नेन्द्रादृते पवते धाम किं चन ॥
Bagaikan sinar-sinar Surya, yang mendorong cepat dan penuh hasrat, arus-arus yang memabukkan bergerak bersama. Aliran-aliran deras berlari mengitari benang yang terbentang; tanpa Indra, ia sama sekali tidak memurnikan suatu ranah pun.
Mantra 7
सिन्धोरिव प्रवणे निम्न आशवो वृषच्युता मदासो गातुमाशत । शं नो निवेशे द्विपदे चतुष्पदेऽस्मे वाजाः सोम तिष्ठन्तु कृष्टयः ॥
Seperti deru sungai menuruni lereng ke tanah rendah, ekstasi yang cepat—dituangkan oleh Sang Banteng—telah menemukan jalannya. Damai bagi kediaman kami, bagi yang berkaki dua dan berkaki empat; dalam diri kami, wahai Soma, semoga kelimpahan daya tegak kukuh, dan umat-umat ditegakkan.
Mantra 8
आ नः पवस्व वसुमद्धिरण्यवदश्वावद्गोमद्यवमत्सुवीर्यम् । यूयं हि सोम पितरो मम स्थन दिवो मूर्धानः प्रस्थिता वयस्कृतः ॥
Sucikanlah bagi kami, wahai Soma, datanglah mengalir membawa kekayaan—beremas, berkuda, bersapi, berbiji-bijian—serta daya kepahlawanan (suvīrya). Sebab engkaulah, wahai Soma, para bapa kami dan tumpuan kami; engkau ditegakkan di puncak langit, meneguhkan dan menumbuhkan daya hidup kami.
Mantra 9
एते सोमाः पवमानास इन्द्रं रथा इव प्र ययुः सातिमच्छ । सुताः पवित्रमति यन्त्यव्यं हित्वी वव्रिं हरितो वृष्टिमच्छ ॥
Arus Soma ini, yang memurnikan, maju menuju Indra bagaikan kereta-kereta menuju kemenangan yang berbuah. Setelah diperas, mereka melampaui saringan wol; meninggalkan selubungnya, yang keemasan-kecokelatan melaju menuju hujan—menuju curahan kelimpahan yang lebih tinggi.
Mantra 10
इन्दविन्द्राय बृहते पवस्व सुमृळीको अनवद्यो रिशादाः । भरा चन्द्राणि गृणते वसूनि देवैर्द्यावापृथिवी प्रावतं नः ॥
Wahai tetes Soma, sucikanlah dirimu bagi Indra Yang Mahabesar—yang ramah, tanpa cela, pemusnah bahaya. Bawalah bagi penyanyi kekayaan yang bercahaya; dan kalian, Langit dan Bumi bersama para dewa, majukanlah dan lindungilah kami.
It is a Soma Pavamāna hymn describing Soma’s purification as it flows through the filter, and it asks that this purified Soma empower Indra and bring wealth and protection to the worshippers.
These images emphasize speed, direction, and instinctive movement: Soma (and the mind behind the rite) is focused like an arrow, eager like a calf to its mother, and radiant and swift like the sun’s rays.
The hymn repeatedly frames Soma’s purification as serving Indra’s greatness—purified Soma strengthens Indra, and the final verse directly asks Soma to purify for Indra and to remove harm while granting blessings.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.