Sukta 26
Sukta 7.26
Vasiṣṭha
Indra (with Soma as essential medium)
Triṣṭubh (probable)
Himne singkat karya Vasiṣṭha ini mendesak Indra agar hanya menanggapi ketika Soma diperas dengan benar dan kata-puji (brahman/uktha) dibentuk dengan tepat, menegaskan bahwa ketepatan ritus dan ujaran yang terilhami bersama-sama “menggembirakan” sang dewa. Himne ini mengingatkan kuasa Indra yang senantiasa diperbarui untuk memecah “barisan” musuh dan menyingkirkan rintangan, lalu menutup dengan permohonan kekuatan seribu kali lipat, harta kemenangan, dan kesejahteraan yang lestari bagi para pemuja
Mantras
Mantra 1
न सोम इन्द्रमसुतो ममाद नाब्रह्माणो मघवानं सुतासः । तस्मा उक्थं जनये यज्जुजोषन्नृवन्नवीयः शृणवद्यथा नः ॥
Soma yang belum diperas tidak menggembirakan Indra, dan persembahan tanpa sabda pembentuk (brahman) tidak memuaskan sang dermawan. Maka untuknya aku melahirkan sebuah pujian, agar, berkenan padanya, ia mendengar seruan kami yang lebih baru, kuat oleh daya para manusia.
Mantra 2
उक्थौक्थे सोम इन्द्रं ममाद नीथेनीथे मघवानं सुतासः । यदीं सबाधः पितरं न पुत्राः समानदक्षा अवसे हवन्ते ॥
Dengan kidung demi kidung Soma menggembirakan Indra; dengan upacara demi upacara persembahan yang diperas menyenangkan sang dermawan—ketika mereka, berhimpit rapat, seperti anak-anak kepada ayahnya, sekehendak dan sekuasa, memanggilnya untuk pertolongan.
Mantra 3
चकार ता कृणवन्नूनमन्या यानि ब्रुवन्ति वेधसः सुतेषु । जनीरिव पतिरेकः समानो नि मामृजे पुर इन्द्रः सु सर्वाः ॥
Ia telah melakukan hal-hal itu; dan bahkan kini ia akan melakukan yang lain, yang diucapkan para resi terilham dalam Soma yang diperas. Seperti satu suami di antara para istri, Tuhan yang satu dan sama itu—Indra—telah menyeka bersih dan meruntuhkan segala muka-benteng yang mengepung.
Mantra 4
एवा तमाहुरुत शृण्व इन्द्र एको विभक्ता तरणिर्मघानाम् । मिथस्तुर ऊतयो यस्य पूर्वीरस्मे भद्राणि सश्चत प्रियाणि ॥
Demikianlah mereka berkata tentang dia—dan demikian pula kami mendengar—Indra, Yang Esa, sang pembagi, penakluk kelimpahan. Semoga pertolongan-pertolongannya, yang mengatasi daya-daya yang saling berlawanan, yang purba dan banyak, menyertai kami, membawa yang baik dan yang tercinta.
Mantra 5
एवा वसिष्ठ इन्द्रमूतये नॄन्कृष्टीनां वृषभं सुते गृणाति । सहस्रिण उप नो माहि वाजान्यूयं पात स्वस्तिभिः सदा नः ॥
Demikianlah Vasiṣṭha memuji Indra demi pertolongan—lembu jantan bagi bangsa-bangsa—dalam Soma yang diperas. Dekatkanlah kepada kami kelimpahan daya yang seribu-lipat; dan lindungilah kami senantiasa dengan keadaan sejahtera.
Frequently Asked Questions
Because in Vedic ritual Soma must be properly prepared and pressed; the hymn teaches that Indra responds to a correctly performed offering, not to an incomplete one.
Here “brahman” means the well-formed sacred utterance (hymn/uktha). The idea is that offering and praise must work together: the drink (Soma) and the word (mantra).
The poet asks Indra to bring “thousandfold” strength and prizes (vāja) and to protect the worshippers continually with svasti—states of safety and well-being.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.