Sukta 26
Sukta 7.26
Vasiṣṭha
Indra (with Soma as essential medium)
Triṣṭubh (probable)
এই সংক্ষিপ্ত বসিষ্ঠ-রচিত সূক্তে ইন্দ্রকে আহ্বান করা হয়েছে—শুধু তখনই সাড়া দিতে, যখন সোম যথাবিধি পেষিত/অভিষুত হয় এবং স্তোত্রবাণী (ব্রহ্মন্/উক্থ) যথাযথভাবে গঠিত হয়; এতে বলা হয়েছে যে যজ্ঞের শুদ্ধতা ও প্রেরিত বাক্ একত্রে দেবতাকে “আনন্দিত” করে। এতে ইন্দ্রের সদা-নবীকৃত শক্তির স্মরণ আছে, যা শত্রুর “অগ্রভাগ” ভেদ করে এবং প্রতিবন্ধকতা অপসারণ করে। শেষে উপাসকদের জন্য সহস্রগুণ শক্তি, বিজয়-সম্পদ এবং স্থায়ী মঙ্গল কামনা করা হয়েছে।
Mantras
Mantra 1
न सोम इन्द्रमसुतो ममाद नाब्रह्माणो मघवानं सुतासः । तस्मा उक्थं जनये यज्जुजोषन्नृवन्नवीयः शृणवद्यथा नः ॥
অসুত (অচাপা) সোম ইন্দ্রকে আনন্দিত করে না; আর ব্রহ্ম (মন্ত্র-রচনা/স্তোত্রবাণী) ছাড়া সুত (চাপা) নিবেদনসমূহ সেই মঘবান (দানশীল) কে তৃপ্ত করে না। তাই আমি তাঁর জন্য উক্থ (স্তোত্র-উচ্চারণ) উৎপন্ন করি—যেন তিনি তাতে প্রীত হয়ে আমাদের নবীন আহ্বান, নরশক্তিসম্পন্ন, যথাযথভাবে শুনেন।
Mantra 2
उक्थौक्थे सोम इन्द्रं ममाद नीथेनीथे मघवानं सुतासः । यदीं सबाधः पितरं न पुत्राः समानदक्षा अवसे हवन्ते ॥
উক্থের পর উক্থে সোম ইন্দ্রকে আনন্দিত করে; আর নীথের পর নীথে (যজ্ঞবিধির পর বিধিতে) সুত নিবেদনসমূহ সেই মঘবানকে তৃপ্ত করে—যখন তারা ঘনিষ্ঠ হয়ে, পুত্রেরা যেমন পিতাকে, সমান সংকল্প ও সমান সামর্থ্য নিয়ে, সাহায্যের জন্য তাঁকে আহ্বান করে।
Mantra 3
चकार ता कृणवन्नूनमन्या यानि ब्रुवन्ति वेधसः सुतेषु । जनीरिव पतिरेकः समानो नि मामृजे पुर इन्द्रः सु सर्वाः ॥
তিনি সেসব কর্ম করেছেন; এবং এখনও তিনি সেই অন্যান্য কর্মও করবেন, যেগুলির কথা বেধস্ (প্রেরিত ঋষিগণ) সুতেṣu—চাপা সোমে—উচ্চারণ করেন। যেমন স্ত্রীদের মধ্যে একমাত্র স্বামী, তেমনি সেই এক ও সমান অধিপতি ইন্দ্র সকল আবরণকারী সম্মুখ-প্রাচীর (পুরঃ) মুছে ভেঙে দিয়েছেন।
Mantra 4
एवा तमाहुरुत शृण्व इन्द्र एको विभक्ता तरणिर्मघानाम् । मिथस्तुर ऊतयो यस्य पूर्वीरस्मे भद्राणि सश्चत प्रियाणि ॥
এভাবেই তাঁকে নিয়ে তারা বলে—এভাবেই আমরা শুনি—ইন্দ্র, সেই এক, বিভক্তা (বণ্টনকারী), মঘা (সমৃদ্ধি)-দের তরনি (জয়ী)। যার সহায়তাগুলি প্রতিপক্ষ শক্তিকে অতিক্রম করে—প্রাচীন ও বহু—সেগুলি আমাদের কাছে এসে শুভ ও প্রিয় দানসমূহ যুক্ত করুক।
Mantra 5
एवा वसिष्ठ इन्द्रमूतये नॄन्कृष्टीनां वृषभं सुते गृणाति । सहस्रिण उप नो माहि वाजान्यूयं पात स्वस्तिभिः सदा नः ॥
এভাবেই বসিষ্ঠ, সুতে—চাপা সোমে—আমাদের সহায়তার জন্য ইন্দ্রকে গায়: তিনি জনসমূহের বৃষভ। সহস্রগুণ বল-সমৃদ্ধি আমাদের নিকটে আনো; আর তোমরা আমাদের সর্বদা স্বস্তিভিঃ—কল্যাণ-অবস্থায়—রক্ষা করো।
Frequently Asked Questions
Because in Vedic ritual Soma must be properly prepared and pressed; the hymn teaches that Indra responds to a correctly performed offering, not to an incomplete one.
Here “brahman” means the well-formed sacred utterance (hymn/uktha). The idea is that offering and praise must work together: the drink (Soma) and the word (mantra).
The poet asks Indra to bring “thousandfold” strength and prizes (vāja) and to protect the worshippers continually with svasti—states of safety and well-being.
Ask anything about Sukta 26 of the Rig Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.
