Prakarana 30

Chaupai 290.1-4

Rama dan Sita, menghitung keutamaan Bharata dengan penuh kasih, mengalami malam berlalu seperti kedipan mata. Pada waktu subuh, kedua majelis kerajaan terbangun, dan setelah mandi mereka mulai memuja para dewa. Sang Penguasa Raghu, setelah mandi, pergi menemui gurunya, bersujud di kakinya, dan menemukan saat yang tepat, ia pun berkata: "Tuan, Bharata, rakyat kota dan para ibu sedang dilanda duka dan menderita karena penderitaan hidup di hutan. Raja Janaka dari Mithila beserta rombongannya telah menanggung penderitaan selama banyak hari. Lakukanlah, Tuan, apa yang pantas; kesejahteraan semua orang ada di tanganmu." Setelah berkata demikian, Sang Penguasa Raghu merasa sangat malu, dan sang resi bergembira melihat kesopanan dan tabiatnya yang baik. "Tanpamu, Rama, segala kenyamanan dan perlengkapan kedua majelis kerajaan bagaikan neraka."

Doha 290

Rama, Engkau adalah kehidupan dari kehidupan, jiwa dari jiwa, dan kebahagiaan dari segala kebahagiaan. Wahai putraku, mereka yang meninggalkan-Mu namun menemukan kesenangan di rumah, bagi mereka takdir telah berbalik menentang mereka.

Chaupai 291.1-4

Biarlah kebahagiaan, perbuatan, dan kewajiban itu terbakar habis, di mana tidak ada cinta terhadap teratai kaki Rama. Biarlah disiplin itu menjadi disiplin yang palsu, dan pengetahuan itu menjadi kebodohan, di mana cinta kepada Rama tidaklah utama. Tanpa Anda mereka tidak bahagia, dan dengan Anda mereka bahagia; Anda mengetahui apa yang ada di hati setiap orang. Perintah Anda ditanggung di kepala oleh semua orang, dan kepada kemurahan hati-Mu jalan segala sesuatu telah diketahui dengan baik. Sekarang berkenanlah menapakkan kaki Anda menuju pertapaan. Sang raja para resi menjadi terharu dan lemah karena cinta. Lalu Rama memberi hormat dan berangkat. Sang resi menenangkan hatinya dan datang kepada Janaka. Sang guru menyampaikan kepada sang raja kata-kata Rama, yang indah dengan kelembutan dan kasih sayang yang alami. "Raja agung, sekarang lakukanlah apa yang akan membawa kebaikan bagi semua, bersama dengan pemenuhan kewajiban."

Doha 291

Wahai Raja, perbendaharaan kebijaksanaan, pengertian, suci, dan teguh dalam dharma, tanpa engkau, pada saat ini, siapa yang memiliki kuasa untuk menghilangkan kebingungan kerajaan?

Chaupai 292.1-4

Mendengar kata-kata resi, Janaka dipenuhi kasih; melihat keadaan mereka yang lain, pengetahuan dan pelepasannya pun tergerak menjadi semakin terlepas. Lemah karena kasih sayang, ia merenung dalam hati: "Tidaklah baik aku datang ke sini." "Sang raja, Dasharatha, menyuruh Rama pergi ke hutan, tetapi ia sendiri memberikan bukti cintanya dengan mati demi putra tercintanya." "Sekarang kita telah mengirimnya dari satu hutan ke hutan lain, dan kita akan kembali dengan gembira, membanggakan kebijaksanaan kita." Ketika para pertapa, resi, dan brahmana mendengar dan melihat hal ini, mereka pun dihanyutkan oleh cinta dan menjadi sangat terpukul. Memahami situasi, sang raja mengambil keberanian dan berangkat ke tempat Bharata bersama rombongannya. Bharata datang ke depan untuk menyambutnya dan memberinya tempat duduk yang sesuai dengan kesempatan itu. Sang raja Tirhut berkata: "Bharata yang tercinta, sifat Rama, sang pahlawan keturunan Raghu, telah kau ketahui baik."

Doha 292

Rama berikrar pada kebenaran, berbakti pada dharma, lembut dan penuh kasih kepada semua; namun, tertahan oleh rasa malu di tengah bencana ini, berbicaralah: perintah apapun yang kau berikan.

Chaupai 293.1-4

Mendengar hal itu, tubuh Bharata bergetar dan matanya penuh air mata; ia mengumpulkan keberanian yang besar dan berkata. "Tuanku, Engkau kucintai dan layak dihormati, seperti seorang ayah. Sebagai penolong Engkau seperti guru keluarga; bukan ibu maupun ayah merupakan sahabat seperti itu." "Di sini ada Vishvamitra dan para resi lainnya, para menteri dan seluruh majelis, dan Engkau sendiri hari ini adalah samudra kebijaksanaan." "Mengetahui aku ini seorang anak, seorang hamba, yang menuruti perintah-Mu, berilah aku petunjuk, Tuanku." "Dalam majelis seperti ini dan di tempat seperti ini Engkau bertanya kepadaku; aku ini bernoda dan seharusnya diam, dan jika aku berbicara aku berbicara seperti orang gila." "Aku mengucapkan perkara besar dari mulut yang kecil. Ampunilah aku, ayah, melihat bahwa takdir berpihak menentangku." "Tantra, Veda dan Purana menyatakannya, dan dunia mengetahui, bahwa kewajiban pengabdian adalah berat." "Kewajiban seorang hamba kepada tuannya berseberangan dengan kepentingan diri. Permusuhan itu buta, dan cinta tidak dapat dibuat mengerti."

Doha 293

Menjaga di hadapanmu maksud Rama, dharma dan ikrarnya, dan mengetahui aku berada di bawah otoritas, lakukanlah apa yang disetujui semua, apa yang membawa kesejahteraan bagi semua, dengan mengenali apa itu cinta sejati.

Chaupai 294.1-4

Mendengar kata-kata Bharata dan melihat tabiatnya, Raja Janaka beserta seluruh istananya memujinya. Ucapannya mudah namun mendalam, lembut dan menawan namun tegas, dengan makna yang tak terbatas dalam kata-kata yang sangat sedikit. Ibarat wajah yang terpantul di cermin, yang tidak dapat dijangkau oleh tangan; demikianlah ucapan menakjubkannya, yang tidak dapat ditangkap. Raja, Bharata, dan resi, bersama seluruh rombongan, pergi ke tempat Rama berada, yang bagaikan bulan bagi teratai yang adalah para dewa. Mendengar kabar tersebut, semua orang menjadi gelisah, seperti kawanan ikan ketika air tawar datang menimpa mereka. Para dewa pertama-tama melihat keadaan guru keluarga, lalu melihat kasih sayang khusus Janaka. Mereka memandang Bharata, yang sepenuhnya terbuat dari pengabdian kepada Rama, dan para dewa yang mementingkan diri kehilangan semangat, gemetar di dalam hati. Mereka melihat setiap orang penuh dengan cinta kepada Rama, sehingga kecemasan mereka bertambah melampaui batas, dan mereka tidak berdaya dalam kekhawatiran.

Doha 294

Rama berada dalam cengkeraman cinta dan rasa malu, demikian kata Indra, raja para dewa, dengan penuh kecemasan. Hendaklah kalian semua berkumpul dan merancang suatu siasat; jika tidak, urusan kita akan gagal.

Chaupai 295.1-4

Para dewa mengingat dan memuji Sarada: "Wahai Dewi, lindungilah para dewa yang berlindung kepadamu." "Gunakan kekuatan ilusi-mu sendiri untuk membelokkan pikiran Bharata, dan lindungilah keturunan para dewa di bawah selubung tipu daya." Mendengarkan permohonan para dewa, sang dewi yang bijaksana, mengetahui para dewa itu bodoh dan mementingkan diri sendiri, menjawab. "Kalian menyuruhku membelokkan pikiran Bharata? Dengan seribu mata pun kalian tidak dapat melihat Gunung Sumeru." "Ilusi Brahma, Wisnu, dan Siwa sangat luas dan dahsyat, namun itu pun tidak dapat menembus pikiran Bharata." "Kalian menyuruhku menyesatkan pikiran seperti itu! Dapatkah cahaya bulan merampas cahaya matahari yang menyala?" "Sita dan Rama bersemayam di hati Bharata. Dapatkah ada kegelapan di tempat matahari bersinar?" Demikian berkata, Sarada pergi ke alam Brahma, dan para dewa ditinggalkan dalam kesedihan, seperti burung cakrawaka di malam hari.

Doha 295

Para dewa yang mementingkan diri itu, dengan pikiran yang menjadi kotor, merancang nasihat yang bengkok dan jahat. Mereka merencanakan suatu siasat, maya yang dibuat kuat, yang menimbulkan ketakutan, kebingungan, penderitaan, dan keresahan yang gelisah.

Chaupai 296.1-4

Setelah merancang rencananya yang jahat, Indra raja para dewa menanti dengan cemas, sebab keberhasilan maupun kegagalan semuanya berada di tangan Bharata. Janaka pergi ke sisi Rama, dan Rama, pelita keturunan surya, menyambut mereka semua dengan penuh hormat. Lalu Vasishtha, pendeta keluarga wangsa Raghu, berbicara dengan kata-kata yang sesuai dengan waktu dan majelis serta tidak bertentangan dengan kebenaran. Ia menceritakan percakapan antara Janaka dan Bharata, dan mengulang kata-kata Bharata yang penuh kasih. "Ayah Rama, perintah apa pun yang kau berikan, biarlah semua melaksanakannya; inilah pendapatku." Mendengar hal itu, Rama melipat kedua tangannya dan berbicara dengan suara yang benar, sederhana, dan lembut. "Selagi engkau sendiri dan tuan Mithila hadir di sini, sungguh tidak pantas bagiku untuk berbicara." "Perintah apa pun dari engkau dan sang raja, kusumpah demi engkau, akan kuletakkan di atas kepalaku."

Doha 296

Mendengar sumpah Rama, resi Wasistha dan Janaka merasa malu bersama seluruh majelis. Semua orang menatap wajah Bharata, karena tidak ada seorang pun yang dapat memberikan jawaban.

Chaupai 297.1-4

Melihat majelis yang terikat oleh rasa malu, Bharata, saudara Rama, mengambil ketenangan hati yang besar. Melihat bahwa itu adalah waktu yang tidak tepat, ia menahan cintanya, seperti resi Agastya yang lahir dari periuk menahan gunung Vindhya yang terus meninggi. Duka itu bagaikan raksasa Hiranyaksha, dan pemahaman Bharata bagaikan bumi yang dibawanya pergi. Tetapi kumpulan kebajikannya yang tak bernoda bagaikan perut dunia, dari mana sang penyelamat datang. Pertimbangan Bharata adalah Babi Hutan yang perkasa, yang pada saat itu mengangkat bumi kembali tanpa usaha. Dengan tangan terlipat ia bersujud kepada semua dan memohon kepada Rama, sang raja, sang guru, dan orang-orang suci. "Ampunkanlah aku hari ini atas ketidaksopananku yang besar, sebab aku mengucapkan kata-kata keras dengan mulut yang lembut." Di dalam hatinya ia mengingat Sarada yang penuh anugerah, dan ia datang dari danau Manasa dalam pikirannya ke mulutnya yang bagai teratai. Ucapan Bharata adalah seekor angsa yang indah, kaya akan pertimbangan yang tak bernoda, kebenaran dan kelakuan yang bijaksana.

Doha 297

Menatap dengan mata kebijaksanaan kepada majelis, yang cintanya telah melemah, dan memberi hormat, Bharata berkata, mengingat Sita dan Tuhan Wangsa Raghu.

Chaupai 298.1-4

Tuanku adalah ayah, ibu, sahabat, guru dan tuan, yang layak disembah, pengingin kebaikan tertinggi, dan yang mengetahui setiap hati. Dia lurus, tuan yang benar dan baik, perbendaharaan kebajikan yang lembut, pelindung mereka yang bersujud kepadanya, maha mengetahui dan bijaksana. Dia maha kuasa, penolong mereka yang berlindung kepadanya, pencinta kebajikan, dan penghapus kesalahan serta dosa. Di antara para tuan, Tuanku setara dengan Tuan-Nya sendiri; di antara para pelayan, aku setara dengan diriku sendiri. Aku berseru kepada tuanku sebagai saksi. Membuang firman tuanku dan ayahku, dalam kebodohan aku datang ke sini, membawa seluruh rombongan. Di dunia ini ada yang baik dan yang buruk, yang tinggi dan yang rendah: nektar dan kedudukan keabadian di satu sisi, racun dan kematian di sisi yang lain. Namun tidak pernah aku melihat atau mendengar di mana pun tentang siapa pun yang bahkan dalam pikirannya menyingkirkan perintah Rama. Maka aku telah menunjukkan keberanian dalam segala hal, dan Tuanku menerimanya sebagai pengabdian yang penuh kasih.

Doha 298

Anugerah dan kebaikan-Mu, ya Tuhan, telah berbuat baik kepadaku. Kesalahanku telah menjadi perhiasan; nama baikku indah di segala penjuru.

Chaupai 299.1-4

Adat, tutur kata yang penuh anugerah, dan kebesaran Anda dikenal di seluruh dunia, dan Veda serta Shastra melagukannya. Yang kejam, yang bengkok, yang jahat, yang berpikiran jahat dan yang ternoda dosa, yang hina, yang tidak berbudi, yang tanpa tuan dan yang tidak tahu malu: bahkan mereka, setelah mendengar tentang Anda dan datang menghadap Anda mencari perlindungan, Anda terima menjadi milik Anda dengan satu kali bersujud. Melihat kesalahan mereka, Anda tidak pernah menyimpannya di hati; mendengar suatu kebajikan, Anda mewartakannya dalam himpunan orang-orang suci. Tuhan mana lagi yang memberi kemuliaan demikian kepada hambanya, dan sendiri menyediakan segala perlengkapan dan keperluan baginya? Ia tidak pernah memikirkan perbuatan-Nya sendiri, bahkan dalam mimpi pun; namun dalam hatinya sendiri ia merasakan kesegan hamba dan merasa risau karenanya. Demikianlah Tuhanku; tidak ada yang lain seperti Dia di mana pun. Dengan lengan terangkat aku menyatakannya, menjadikan ini sebagai sumpahku. Binatang menari dan burung beo menjadi mahir membaca; namun jasa dan kemahiran mereka bergantung sepenuhnya pada pelatih dan guru.

Doha 299

Dengan demikian, setelah memperbaiki para pelayannya dan menghormati mereka, ia menempatkan mereka sebagai mahkota di kepala orang-orang saleh. Siapa selain Yang Maha Pengasih yang akan meneguhkan dengan begitu kokoh kemuliaan nama baiknya sendiri?