Prakarana 23

Chaupai 220.1-4

Tuhan yang setia pada firman-Nya dan penolak para dewa, dan Bharata menuruti perintah Rama. Kalian menjadi kalut karena dikuasai oleh kepentingan diri sendiri. Bukan salah Bharata; hanyalah delusi kalian sendiri. Saat Indra, yang terbaik di antara para dewa, mendengar kata-kata mulia dari guru para dewa, sukacita muncul dalam hatinya dan kepedihannya sirna. Raja para dewa, dengan gembira, menurunkan hujan bunga dan mulai memuji sifat Bharata. Demikianlah Bharata berjalan menyusuri jalan, dan para resi serta para makhluk sempurna, melihat keadaannya, merindukan untuk mengalaminya. Setiap kali ia mengucap nama Rama dan menghela napas, kasih sayang seakan meluap ke segala arah. Mendengar kata-katanya, bahkan petir dan batu pun meleleh; kasih sayang penduduk kota tidak dapat dilukiskan. Berhenti di tengah perjalanan, ia tiba di Yamuna, dan memandang airnya, matanya dipenuhi air mata.

Doha 220

Melihat air yang indah berwarna seperti kulit Rama, Bharata beserta seluruh rombongannya tenggelam dalam samudra perpisahan, hingga mereka menaiki kapal pembedaan.

Chaupai 221.1-4

Bharata menjadikan tepi sungai Yamuna sebagai tempat perhentian pada hari itu, dan saat itu membawa kenyamanan serta kemudahan bagi semua. Pada malam hari, perahu dari setiap tempat pendaratan datang, jumlahnya tak terhitung dan tak terkatakan. Pada waktu subuh, semua menyeberang dalam satu kali perjalanan, dan Bharata merasa puas dengan pelayanan sahabat Rama, sang kepala Nishada. Setelah mandi dan menundukkan kepala kepada sungai, kedua saudara berangkat, bersama dengan penguasa kaum Nishada. Di depan, resi agung berada dalam kendaraannya, dan seluruh rombongan kerajaan mengikuti di belakang. Di belakang mereka, kedua saudara berjalan kaki, dengan perhiasan, pakaian, dan busana yang sangat sederhana. Pelayan, sahabat, dan putra menteri turut bersama, semua mengingat Lakshmana, Sita, dan Tuhan para Raghu. Di mana pun Rama berhenti atau beristirahat, di setiap tempat itu mereka bersujud dengan penuh cinta.

Doha 221

Mendengar tentang tempat tinggal-Nya, laki-laki dan perempuan meninggalkan rumah mereka dan bersegera kepada-Nya, meninggalkan segala kepentingan lain. Melihat rupa-Nya, mereka dipenuhi cinta dan sukacita, telah memperoleh buah kelahiran mereka.

Chaupai 222.1-4

Mereka berkata satu per satu dengan penuh kasih, "Sahabat, apakah mereka ini Rama dan Lakshmana, atau bukan?" "Usia, rupa, warna kulit, dan paras mereka sama, sahabat, dan sifat lembut, kasih sayang, serta langkah mereka pun serupa." "Tetapi pakaian mereka tidak sama, sahabat, dan Sita tidak bersama mereka; dan di depan mereka berbaris pasukan empat divisi." "Wajah mereka tidak gembira, dan ada kesedihan dalam hati mereka. Sahabat, dari perbedaan inilah keraguan timbul." Para wanita menerima alih-alihnya dalam hati, dan semua berkata, "Tidak ada yang sepandai dia." Seorang wanita lain memuji perkataannya dan menghormatinya, lalu berbicara dengan kata-kata yang manis. Dengan penuh kasih ia menceritakan seluruh rangkaian kisah, bagaimana kebahagiaan kerajaan Rama telah terputus. Kemudian ia mulai memuji Bharata, yang diberkati dalam kebaikan, kasih sayang, dan tabiatnya.

Doha 222

Berjalan kaki, memakan buah-buahan, telah melepaskan kerajaan yang diberikan ayahnya, ia pergi untuk mengajak kembali Tuhan dari keturunan Raghu; siapakah seperti Bharata pada hari ini?

Chaupai 223.1-4

Kasih sayang persaudaraan Bharata, pengabdian dan kelakuannya, menceritakan dan mendengarnya menghapuskan duka dan dosa. Apa pun sedikit yang dapat dikatakan, sahabat, hanya itu saja. Ia saudara Rama; bagaimana mungkin ia tidak demikian? Kita semua melihat Bharata bersama adiknya, menjadi berkatlah kita para wanita dalam perhitungan. Mendengar kebajikannya dan melihat keadaannya, mereka menyesali: "Kaikeyi bukan ibu yang layak bagi putra seperti itu." Seseorang berkata: "Tidak ada cacat pada sang ratu; Takdir yang telah melakukan semua ini, karena Ia telah berbaik hati kepada kita." "Di mana kedudukan kita, yang tidak memiliki aturan dunia, Weda, dan ketetapan Brahma, wanita-wanita hina dari keluarga dan kelakuan yang kotor?" "Kita tinggal di negeri yang buruk, di desa-desa yang buruk, sebagai wanita-wanita yang buruk. Di mana kita, dan dari mana datangnya pemandangan ini, buah pahala?" Kegembiraan dan keheranan seperti itu memenuhi setiap desa, seolah-olah pohon pengabul keinginan telah tumbuh di gurun pasir.

Doha 223

Pada penglihatan Bharata, keberuntungan di tangan rakyat tersingkap; seolah-olah, atas kehendak Takdir, Prayaga menjadi mudah dijangkau bagi penduduk Simhala.

Chaupai 224.1-4

Mendengarkan kisah kebajikan Rama beserta kebajikannya sendiri, ia melanjutkan perjalanannya, mengingat Tuhan para Raghu. Di mana pun ia melihat tempat suci, pertapaan resi, atau kuil para dewa, ia mandi di sana dan memberikan penghormatan. Dalam hatinya ia hanya memohon satu berkat: cinta kasih terhadap teratai kaki Sita dan Rama. Ia bertemu dengan Kirata, Kol, dan penduduk hutan lainnya, pertapa hutan, pelajar, asketik, dan pertapa. Memberi hormat kepada setiap orang yang ditemuinya, ia bertanya: di hutan mana Lakshmana, Rama, dan Sita berada? Mereka menceritakan semua kabar tentang Tuhan, dan dengan melihat Bharata mereka memetik buah kehidupan mereka. Mereka yang berkata, "Kami telah melihat mereka dalam keadaan baik," ia anggap setara dengan Rama dan Lakshmana sendiri. Dengan demikian, bertanya kepada setiap orang dengan kata-kata yang lembut, ia mendengarkan kisah kehidupan Rama di hutan.

Doha 224

Melewatkan malam di sana, pada fajar mereka berangkat, mengingat Tuhan dari Wangsa Raghu; seluruh rombongan, sama seperti Bharata dalam kerinduan mereka untuk melihat Rama.

Chaupai 225.1-4

Pertanda-pertanda baik muncul bagi semua orang, dan mata serta lengan mereka berdenyut, menandakan kegembiraan. Bharata beserta seluruh rombongan dipenuhi kegembiraan: "Kita akan bertemu Rama, dan nyala duka kita akan berakhir." Setiap orang mengharapkan dalam hati apa pun cita-citanya, dan semua berjalan seolah-olah mabuk oleh anggur cinta. Anggota tubuh mereka lemas, dan kaki mereka terhuyung-huyung di jalan; dikuasai oleh cinta, mereka berbicara dengan kata-kata yang tersendat. Pada saat itu sahabat Rama, Guha, menunjukkan permata mahkota gunung, yang secara alami indah. Di dekatnya, di tepi sungai Payasvini, kedua pahlawan itu tinggal bersama dengan Sita. Melihatnya, semua bersujud memberi penghormatan, berseru, "Jaya bagi Rama, nyawa Janaki!" Rombongan raja itu tenggelam dalam cinta sedemikian rupa sehingga seolah-olah Raja Raghu telah berbalik dan kembali ke Ayodhya.

Doha 225

Cinta yang dirasakan Bharata pada saat itu tidak dapat dijelaskan oleh Shesha sekalipun. Ia berada di luar jangkauan penyair, sebagaimana kebahagiaan Brahman berada di luar jangkauan orang-orang seperti diriku yang bernoda dengan rasa 'aku' dan 'milikku'.

Chaupai 226.1-4

Semua orang, yang lemah karena cinta kepada Raghubar, baru menempuh jarak dua kos ketika matahari mulai terbenam. Melihat tempat berair dan berdaratan, mereka berhenti untuk menginap malam itu, dan ketika malam telah berlalu, Bharata melanjutkan perjalanan, tergerak oleh cinta kepada Raghunath. Di sana, sementara sebagian malam masih tersisa, Rama terbangun; dan Sita telah melihat mimpi seperti ini. Seolah-olah Bharata telah datang bersama rombongannya, tubuhnya terbakar oleh demam perpisahan dari tuannya. Semua memiliki hati yang muram, hina dan penuh dukacita; dan ia melihat ibu-ibu mertuanya dengan wajah yang berubah. Mendengar mimpi Sita, matanya dipenuhi air mata, dan dia yang membebaskan orang lain dari kecemasan menjadi cemas sendiri. "Lakshmana, mimpi ini bukan pertanda baik; seseorang akan membawa kabar yang berat dan buruk." Demikian berkata, ia mandi bersama saudaranya, memuja Shiva, musuh Tripura, dan menghormati orang-orang suci.

Chhand 226

Setelah menghormati para dewa dan resi serta memberi hormat kepada mereka, Tuhan duduk dan memandang ke arah utara. Beliau melihat langit dipenuhi debu, dan banyak burung serta rusa melarikan diri dengan panik; dengan gelisah, Tuhan pergi ke ashram. Tulsidas berkata: beliau bangkit dan melihat sekeliling, dan tetap terkejut dalam pikiran, bertanya-tanya apa yang menjadi sebabnya. Pada saat itu juga para Kirat dan Kol datang dan menceritakan semua kabar.

Soratha 226

Saat mendengar kata-kata yang paling beruntung itu, hatinya dipenuhi kegembiraan dan seluruh tubuhnya bergetar. Tulsidas berkata bahwa matanya, seperti teratai musim gugur, penuh dengan air cinta.

Chaupai 227.1-4

Kemudian Rama, suami Sita, diliputi kecemasan: apa gerangan alasan kedatangan Bharata? Lalu datang seseorang dan berkata bahwa Bharata membawa pasukan empat divisi, dan bukan sedikit. Mendengar itu, Rama sangat terganggu: di satu sisi ada titah ayahnya, di sisi lain rasa hormatnya kepada saudaranya. Merenungkan dalam hati akan watak Bharata, hati Tuhan tidak menemukan ketenangan tentang apa yang baik bagi Bharata. Keraguannya baru terurai ketika ia menyadari hal ini: Bharata dikatakan sebagai orang yang baik dan bijaksana. Lakshmana melihat beratnya hati Sang Tuhan, lalu mengucapkan pikirannya, sesuai dengan saat dan pertimbangan yang tepat. "Tuan, aku mengatakan sesuatu tanpa ditanya; namun keberanian seorang hamba pada waktu yang tepat bukanlah kekurangajaran. "Tuan adalah permata mahkota dari semua yang maha mengetahui; aku hanyalah pengikutmu, dan aku berbicara sesuai dengan pemahamanku sendiri."

Doha 227

Wahai Tuhan, Engkau adalah sahabat sejati, dengan hati yang sangat murni, perbendaharaan kelembutan dan kasih sayang. Engkau merasakan cinta dan kepercayaan terhadap semua orang, dan dalam hati-Mu Engkau menganggap semua orang sama dengan diri-Mu sendiri.

Chaupai 228.1-4

Jiwa-jiwa duniawi, setelah memperoleh kekuasaan, menjadi bodoh dan terpedaya, sehingga memamerkan diri mereka. Bharata tekun pada tingkah laku yang benar, orang baik dan bijaksana, dan seluruh dunia mengetahui cintanya kepada kaki Tuhan. Namun dia pun, setelah hari ini memperoleh takhta Rama, telah pergi untuk menghapus batas-batas kebenaran. Berliku dan penuh siasat, ia mengintai saat yang jahat, mengetahui bahwa Rama sendirian dalam pengasingan di hutan. Setelah merancang rencana jahat dalam pikirannya dan menghimpun pasukannya, ia datang untuk memerintah tanpa duri di sisinya. Setelah merancang kejahatan dalam sejuta cara, kedua saudara itu datang, menghimpun pasukan mereka. Seandainya tidak ada penipuan dan kelakuan buruk dalam hatinya, bagi siapakah kereta, kuda, dan barisan gajah itu menyenangkan? Mengapa orang harus menyalahkan Bharata? Seluruh dunia menjadi gila setelah memperoleh takhta kerajaan.

Doha 228

Bulan berzina dengan istri gurunya, dan Nahusha menaiki tandu yang dipanggul oleh para Brahmin. Vena berpaling dari adat dunia maupun Weda, dan tidak ada seorang pun yang sejahat dirinya.

Chaupai 229.1-4

Sahasrabahu, Indra sang penguasa para dewa, dan Trisanku: siapakah yang tidak ditandai dengan aib oleh kebanggaan kerajaan? Bharata telah merancang rencana yang tepat: ia tidak akan meninggalkan sedikit pun jejak utang musuh yang belum dibayar. Namun dalam satu hal Bharata tidak berbuat baik: ia telah meremehkan Rama, menganggapnya tak berdaya. Hal itu akan ia pahami dengan sangat jelas hari ini, ketika ia melihat wajah Rama dalam peperangan, bernyala-nyala oleh kemarahan. Sambil berkata demikian, ia melupakan kemanisan kebijaksanaan, dan pohon kegembiraan peperangan mekar dalam rupa bulu romanya yang berdiri. Ia bersujud di kaki Tuan-nya, menempatkan debu kaki itu di kepalanya, dan berkata benar, menyatakan kekuatan alamiahnya. "Tuan, janganlah anggap perbuatan saya tidak pantas. Bharata telah menimpakan kepada kami tidak sedikit kerugian." "Berapa lama lagi kita dapat menanggungnya, dan tetap menahan hati kita tertekan, padahal Tuan bersama kita dan busur ada di tangan kita?"

Doha 229

Aku berkaul kasta kesatria, lahir dari keturunan Raghu, dan dunia mengenaliku sebagai pengikut Rama. Siapa yang serendah debu? Namun ketika ditendang, debu itu naik ke atas kepala.