Prakarana 11

Verse 204 (चौपाई)

जासु बियोग बिकल पसु ऐसे। प्रजा मातु पितु जिइहहिं कैसें।। बरबस राम सुमंत्रु पठाए। सुरसरि तीर आपु तब आए।। मागी नाव न केवटु आना। कहइ तुम्हार मरमु मैं जाना।। चरन कमल रज कहुँ सबु कहई। मानुष करनि मूरि कछु अहई।। छुअत सिला भइ नारि सुहाई। पाहन तें न काठ कठिनाई।। तरनिउ मुनि घरिनि होइ जाई। बाट परइ मोरि नाव उड़ाई।। एहिं प्रतिपालउँ सबु परिवारू। नहिं जानउँ कछु अउर कबारू।। जौ प्रभु पार अवसि गा चहहू। मोहि पद पदुम पखारन कहहू।।

Jika pada perpisahan dengannya binatang begitu terguncang, bagaimana rakyat, ibu, dan ayah akan hidup? Rama mengirim Sumantra kembali dengan paksa, dan kemudian ia sendiri datang ke tepi sungai Surasari. Ia meminta perahu, namun tidak ada tukang perahu yang muncul. Seseorang berkata, "Aku mengetahui rahasiamu. Segala sesuatu berada di debu telapak kaki terataimu; kebodohan apa yang ada dalam bertindak sebagai manusia? Batu, ketika disentuh, menjadi wanita yang cantik; tidak ada kekerasan dalam kayu dibandingkan dengan batu. Perahu itu menjadi wanita dan pergi ke rumah pertapa; perahuku telah berangkat di jalan. Dengan demikian aku menafkahi seluruh keluargaku; aku tidak mengetahui hal lain. Jika Engkau, Tuhan, harus menyeberang, perintahkan aku untuk membasuh telapak kaki teratai-Mu."

Verse 205 (छंद)

पद कमल धोइ चढ़ाइ नाव न नाथ उतराई चहौं। मोहि राम राउरि आन दसरथ सपथ सब साची कहौं।। बरु तीर मारहुँ लखनु पै जब लगि न पाय पखारिहौं। तब लगि न तुलसीदास नाथ कृपाल पारु उतारिहौं।।

Aku membasuh telapak kaki teratai-Mu dan mengantarkan-Mu menyeberang; wahai Tuhan, aku tidak ingin turun. Wahai Rama, aku memberitahu-Mu dengan sebenarnya, dengan Dasharatha sebagai saksiku, aku bersumpah demikian adanya. Namun pukullah aku di tepi sungai, wahai Lakshmana, hingga aku membasuh kakinya. Hingga saat itu, wahai Tuhan, Tulsidas tidak akan mengantarkan-Mu menyeberang, wahai yang penuh kasih sayang.

Verse 206 (दोहा/सोरठा)

सुनि केबट के बैन प्रेम लपेटे अटपटे। बिहसे करुनाऐन चितइ जानकी लखन तन।।100।।

Mendengar kata-kata tukang perahu, yang dibalut dengan cinta dan sangat mengagumkan, Janaki tersenyum, hatinya dipenuhi belas kasihan saat ia memandang tubuh Lakshmana.

Verse 207 (चौपाई)

कृपासिंधु बोले मुसुकाई। सोइ करु जेंहि तव नाव न जाई।। वेगि आनु जल पाय पखारू। होत बिलंबु उतारहि पारू।। जासु नाम सुमरत एक बारा। उतरहिं नर भवसिंधु अपारा।। सोइ कृपालु केवटहि निहोरा। जेहिं जगु किय तिहु पगहु ते थोरा।। पद नख निरखि देवसरि हरषी। सुनि प्रभु बचन मोहँ मति करषी।। केवट राम रजायसु पावा। पानि कठवता भरि लेइ आवा।। अति आनंद उमगि अनुरागा। चरन सरोज पखारन लागा।। बरषि सुमन सुर सकल सिहाहीं। एहि सम पुन्यपुंज कोउ नाहीं।।

Samudra Belas Kasihan tersenyum dan bersabda: "Lakukanlah sesukamu, karena perahumu tidak dapat menyeberang. Bawalah air dengan segera dan basuhlah kaki-Ku; akan ada penundaan, dan kemudian Aku akan menyeberangkanmu." Dia yang Namanya, jika diingat sekali saja, memampukan manusia menyeberangi samudra kehidupan duniawi yang tak terbatas, Yang Maha Pengasih itu mengabulkan permohonan tukang perahu, Dia yang menjadikan dunia lebih ringan dari sebatang jerami. Menatap kaki dan kuku-Nya, dewi Gangga bersukacita; mendengar sabda Tuhan, ia dipenuhi cinta. Tukang perahu memperoleh izin Rama; mengisi bejana dengan air, ia membawanya. Dibanjiri kebahagiaan tertinggi dan pengabdian, ia mulai membasuh kaki teratai itu. Para dewa menurunkan hujan bunga dan semua bersukacita; tidak ada akumulasi kebajikan yang lebih besar dari ini.

Verse 208 (दोहा/सोरठा)

पद पखारि जलु पान करि आपु सहित परिवार। पितर पारु करि प्रभुहि पुनि मुदित गयउ लेइ पार।।101।।

Setelah membasuh kaki-Nya dan meminum air itu, ia menyeberangkan Tuhan beserta seluruh keluarganya. Setelah menyeberangkan leluhurnya, Tuhan kemudian melanjutkan perjalanan-Nya dengan penuh sukacita.

Verse 209 (चौपाई)

उतरि ठाड़ भए सुरसरि रेता। सीयराम गुह लखन समेता।। केवट उतरि दंडवत कीन्हा। प्रभुहि सकुच एहि नहिं कछु दीन्हा।। पिय हिय की सिय जाननिहारी। मनि मुदरी मन मुदित उतारी।। कहेउ कृपाल लेहि उतराई। केवट चरन गहे अकुलाई।। नाथ आजु मैं काह न पावा। मिटे दोष दुख दारिद दावा।। बहुत काल मैं कीन्हि मजूरी। आजु दीन्ह बिधि बनि भलि भूरी।। अब कछु नाथ न चाहिअ मोरें। दीनदयाल अनुग्रह तोरें।। फिरती बार मोहि जे देबा। सो प्रसादु मैं सिर धरि लेबा।।

Setelah menyeberang, mereka berdiri di atas pasir sungai suci itu; Sita, Rama, Guha, dan Lakshmana semuanya bersama. Tukang perahu menyeberang dan bersujud; Tuhan tidak merasa malu karena hal ini, dan tidak menolaknya. Sita, yang mengetahui hati kekasihnya, melepas cincin permata dan memberikannya dengan hati gembira. Yang Maha Pengasih bersabda, "Terimalah upahmu." Tukang perahu memeluk kaki-Nya dengan gelisah. "Wahai Tuhan, apa yang tidak kudapatkan hari ini? Dosa, kesedihan, dan kemiskinanku semuanya terhapus. Selama ini aku bekerja keras; hari ini, dengan anugerah Tuhan, aku menerima keberuntungan yang melimpah. Sekarang, wahai Tuhan, aku tidak menginginkan apapun lagi; wahai Sahabat orang hina, anugerah-Mu ada padaku. Apapun yang Kau berikan kepadaku saat aku kembali, hadiah itu akan kuterima di atas kepalaku."

Verse 210 (दोहा/सोरठा)

बहुत कीन्ह प्रभु लखन सियँ नहिं कछु केवटु लेइ। बिदा कीन्ह करुनायतन भगति बिमल बरु देइ।।102।।

Tuhan, Lakshmana, dan Sita memberikan banyak hadiah, tetapi tukang perahu tidak menerima apapun. Tuhan pengasih mengizinkannya pergi, menganugerahkan kepadanya karunia pengabdian yang murni.

Verse 211 (चौपाई)

तब मज्जनु करि रघुकुलनाथा। पूजि पारथिव नायउ माथा।। सियँ सुरसरिहि कहेउ कर जोरी। मातु मनोरथ पुरउबि मोरी।। पति देवर संग कुसल बहोरी। आइ करौं जेहिं पूजा तोरी।। सुनि सिय बिनय प्रेम रस सानी। भइ तब बिमल बारि बर बानी।। सुनु रघुबीर प्रिया बैदेही। तव प्रभाउ जग बिदित न केही।। लोकप होहिं बिलोकत तोरें। तोहि सेवहिं सब सिधि कर जोरें।। तुम्ह जो हमहि बड़ि बिनय सुनाई। कृपा कीन्हि मोहि दीन्हि बड़ाई।। तदपि देबि मैं देबि असीसा। सफल होपन हित निज बागीसा।।

Kemudian Tuhan Dinasti Raghu melakukan wudhu dan, setelah memuja Bumi, meletakkannya di atas kepala-Nya. Dengan tangan terlipat ia bersabda kepada Sita, putri Janaka: "Aku akan memenuhi keinginan hatimu. Bersama suami dan iparku, aku akan kembali dengan selamat dan kemudian melakukan pujamu." Mendengar permohonan rendah hati Sita, yang dipenuhi esensi cinta, sungai itu menjadi jernih, airnya murni dan ucapannya penuh anugerah. "Dengarlah, wahai pahlawan Dinasti Raghu, wahai putri terkasih Videha: kemuliaanmu dikenal di seluruh dunia, tak terhingga. Para dewa sendiri memandangmu; semua siddha melayanimu dengan tangan terlipat. Kau telah menunjukkan kerendahan hati yang begitu besar; kau telah menunjukkan belas kasihan kepadaku dan memberiku kehormatan. Namun, wahai dewi, Aku akan memberimu berkat: semoga keinginan hatimu sendiri terpenuhi."

Verse 212 (दोहा/सोरठा)

प्राननाथ देवर सहित कुसल कोसला आइ। पूजहि सब मनकामना सुजसु रहिहि जग छाइ।।103।।

Semoga kau kembali ke Kosala bersama tuan dan iparmu, dengan selamat. Semoga kau menyembahku, dan semoga nama baikmu kekal di seluruh dunia.

Verse 213 (चौपाई)

गंग बचन सुनि मंगल मूला। मुदित सीय सुरसरि अनुकुला।। तब प्रभु गुहहि कहेउ घर जाहू। सुनत सूख मुखु भा उर दाहू।। दीन बचन गुह कह कर जोरी। बिनय सुनहु रघुकुलमनि मोरी।। नाथ साथ रहि पंथु देखाई। करि दिन चारि चरन सेवकाई।। जेहिं बन जाइ रहब रघुराई। परनकुटी मैं करबि सुहाई।। तब मोहि कहँ जसि देब रजाई। सोइ करिहउँ रघुबीर दोहाई।। सहज सनेह राम लखि तासु। संग लीन्ह गुह हृदय हुलासू।। पुनि गुहँ ग्याति बोलि सब लीन्हे। करि परितोषु बिदा तब कीन्हे।।

Mendengar sabda Gangga, yang menjadi sumber segala keberuntungan, Sita bersukacita, dan sungai itu menjadi ramah. Kemudian Tuhan bersabda kepada Guha: "Pulanglah ke rumahmu." Mendengar ini, wajah Guha menjadi sedih, meskipun hatinya terbakar dalam. Dengan tangan terlipat Guha berkata dengan rendah hati: "Dengarkan permohonanku, wahai permata Dinasti Raghu. Wahai Tuhan, tinggallah bersamaku dan tunjukkan jalan kepadaku; biarkan aku melayani kaki-Mu selama empat hari. Di hutan mana pun Engkau, Tuhan Dinasti Raghu, akan tinggal, aku akan membuat gubuk yang indah di sana. Kemudian aku akan melakukan apa pun yang Kau perintahkan; aku bersumpah demi pahlawan Dinasti Raghu. Melihat kasih sayang alami Guha, Rama menerimanya dalam persahabatan, dan hati Guha dipenuhi kegembiraan. Kemudian Guha memanggil sanak saudaranya dan mengajak mereka semua; setelah memuaskan mereka, ia mengambil cuti dan berangkat.

Verse 214 (दोहा/सोरठा)

तब गनपति सिव सुमिरि प्रभु नाइ सुरसरिहि माथ। सखा अनुज सिया सहित बन गवनु कीन्ह रधुनाथ।।104।।

Kemudian Tuhan Dinasti Raghu, mengingat Siwa dan membungkuk kepada sungai suci, berangkat ke hutan bersama sahabat, saudara, dan Sita.

Verse 215 (चौपाई)

तेहि दिन भयउ बिटप तर बासू। लखन सखाँ सब कीन्ह सुपासू।। प्रात प्रातकृत करि रधुसाई। तीरथराजु दीख प्रभु जाई।। सचिव सत्य श्रध्दा प्रिय नारी। माधव सरिस मीतु हितकारी।। चारि पदारथ भरा भँडारु। पुन्य प्रदेस देस अति चारु।। छेत्र अगम गढ़ु गाढ़ सुहावा। सपनेहुँ नहिं प्रतिपच्छिन्ह पावा।। सेन सकल तीरथ बर बीरा। कलुष अनीक दलन रनधीरा।। संगमु सिंहासनु सुठि सोहा। छत्रु अखयबटु मुनि मनु मोहा।। चवँर जमुन अरु गंग तरंगा। देखि होहिं दुख दारिद भंगा।।

Pada hari itu mereka berlindung di bawah pepohonan dan semak-semak; Lakshmana menyiapkan gubuk daun yang layak untuk semua temannya. Pada fajar, setelah melakukan ritual pagi, Tuhan Dinasti Raghu pergi dan memandang Raja Tempat Suci. Para penasihatnya adalah Kebenaran dan Iman, istri terkasihnya seperti Madhawa sendiri, seorang sahabat yang setia pada kesejahteraannya. Perbendaharaannya dipenuhi empat tujuan hidup; kerajaannya adalah tanah suci, sangat indah. Wilayahnya adalah benteng yang tak terpenetrasi, diperkuat dengan kokoh dan indah; bahkan dalam mimpi pun tidak ada musuh yang dapat menginjakkan kaki di sana. Pasukannya terdiri dari semua tempat suci terbaik, para pahlawan yang menghancurkan pasukan dosa, teguh dalam pertempuran. Pertemuan sungai adalah singgasananya, yang bersinar dengan sangat megah; pohon beringin abadi adalah payung kerajaannya, memikat hati para resi. Yamuna dan Gangga dengan gelombangnya adalah kipas penyapu lalat-Nya; memandang mereka, kesedihan dan kemiskinan hancur berantakan.

Verse 216 (दोहा/सोरठा)

सेवहिं सुकृति साधु सुचि पावहिं सब मनकाम। बंदी बेद पुरान गन कहहिं बिमल गुन ग्राम।।105।।

Orang-orang bajik dan suci melayani Dia dan memperoleh segala keinginan hati mereka. Weda, Purana, dan para resi menyanyikan kebajikan-Nya yang murni dalam kelimpahan.

Verse 217 (चौपाई)

को कहि सकइ प्रयाग प्रभाऊ। कलुष पुंज कुंजर मृगराऊ।। अस तीरथपति देखि सुहावा। सुख सागर रघुबर सुखु पावा।। कहि सिय लखनहि सखहि सुनाई। श्रीमुख तीरथराज बड़ाई।। करि प्रनामु देखत बन बागा। कहत महातम अति अनुरागा।। एहि बिधि आइ बिलोकी बेनी। सुमिरत सकल सुमंगल देनी।। मुदित नहाइ कीन्हि सिव सेवा। पुजि जथाबिधि तीरथ देवा।। तब प्रभु भरद्वाज पहिं आए। करत दंडवत मुनि उर लाए।। मुनि मन मोद न कछु कहि जाइ। ब्रह्मानंद रासि जनु पाई।।

Siapa yang dapat menggambarkan kemuliaan Prayaga, yang merupakan singa bagi gajah dari tumpukan dosa-dosa? Memandang Tuan Tempat Suci yang demikian indah, Tuan dari Wangsa Raghu, yang adalah samudra kebahagiaan, memperoleh sukacita. Beliau berbicara kepada Sita dan Lakshmana, menceritakan kepada para sahabat keagungan Raja Tempat Suci sebagaimana diceritakan oleh Tuhan sendiri. Memberikan penghormatan dan memandang taman-taman hutan yang indah, beliau berbicara tentang keagungannya dengan cinta yang mendalam. Dengan cara ini beliau datang dan memandang pertemuan sungai, pemberi segala keberuntungan bagi mereka yang mengingat-Nya. Dengan sukacita beliau mandi dan melakukan pemujaan kepada Siwa, memuja dewa tempat suci sesuai ritus yang ditetapkan. Kemudian Tuhan datang kepada Bharadvaja; memberikan penghormatan dengan tubuh bersujud, resi itu memeluk-Nya ke hatinya. Kebahagiaan dalam hati resi tidak dapat diungkapkan dengan kata-kata; seolah-olah ia telah memperoleh kediaman Brahmananda itu sendiri.

Verse 218 (दोहा/सोरठा)

दीन्हि असीस मुनीस उर अति अनंदु अस जानि। लोचन गोचर सुकृत फल मनहुँ किए बिधि आनि।।106।।

Tuan para resi memberikan berkatnya, hatinya dipenuhi kebahagiaan yang luar biasa, mengetahui bahwa buah jasa-jasanya telah dibawa ke hadapan matanya, seolah-olah oleh Brahma sendiri.

Verse 219 (चौपाई)

कुसल प्रस्न करि आसन दीन्हे। पूजि प्रेम परिपूरन कीन्हे।। कंद मूल फल अंकुर नीके। दिए आनि मुनि मनहुँ अमी के।। सीय लखन जन सहित सुहाए। अति रुचि राम मूल फल खाए।। भए बिगतश्रम रामु सुखारे। भरव्दाज मृदु बचन उचारे।। आजु सुफल तपु तीरथ त्यागू। आजु सुफल जप जोग बिरागू।। सफल सकल सुभ साधन साजू। राम तुम्हहि अवलोकत आजू।। लाभ अवधि सुख अवधि न दूजी। तुम्हारें दरस आस सब पूजी।। अब करि कृपा देहु बर एहू। निज पद सरसिज सहज सनेहू।।

Beliau menanyakan kesejahteraan mereka dan menawarkan tempat duduk; beliau memuja mereka dengan cinta dan membuat mereka sepenuhnya puas. Beliau membawa umbi-umbian, buah-buahan, dan tunas-tunas yang baik dan memberikannya, makanan yang tampak seperti amerta bagi hati resi. Sita, Lakshmana, dan para sahabatnya bergembira; Rama memakan umbi-umbian dan buah-buahan dengan selera besar. Rama menjadi bebas dari kelelahan dan segar; Bharadvaja berbicara kata-kata yang lembut. Hari ini tapa-brataku berbuah, hari ini ziarahku berbuah; hari ini meditasi, yoga, dan pelepasanku berbuah. Segala usaha baikku terpenuhi hari ini, karena aku memandang-Mu, Rama. Tidak ada keuntungan atau kebahagiaan lain di luar ini; dalam penglihatan-Mu segala harapanku terpenuhi. Sekarang tunjukkan belas kasihan-Mu dan berikan aku satu anugerah ini: agar aku dapat dengan penuh cinta memandang kaki terataai-Mu.

Verse 220 (दोहा/सोरठा)

करम बचन मन छाड़ि छलु जब लगि जनु न तुम्हार। तब लगि सुखु सपनेहुँ नहीं किएँ कोटि उपचार।।

Selama engkau tidak meninggalkan kecurangan dalam perbuatan, perkataan dan pikiran dan menjadi benar-benar Milik-Ku, engkau tidak akan menemukan kebahagiaan bahkan dalam mimpi, meskipun engkau mencoba sejuta obat.

Verse 221 (चौपाई)

सुनि मुनि बचन रामु सकुचाने। भाव भगति आनंद अघाने।। तब रघुबर मुनि सुजसु सुहावा। कोटि भाँति कहि सबहि सुनावा।। सो बड सो सब गुन गन गेहू। जेहि मुनीस तुम्ह आदर देहू।। मुनि रघुबीर परसपर नवहीं। बचन अगोचर सुखु अनुभवहीं।। यह सुधि पाइ प्रयाग निवासी। बटु तापस मुनि सिद्ध उदासी।। भरद्वाज आश्रम सब आए। देखन दसरथ सुअन सुहाए।। राम प्रनाम कीन्ह सब काहू। मुदित भए लहि लोयन लाहू।। देहिं असीस परम सुखु पाई। फिरे सराहत सुंदरताई।।

Mendengar kata-kata resi, Rama merasa rendah hati, namun hatinya dipenuhi cinta, bhakti dan kebahagiaan. Kemudian Tuan dari Wangsa Raghu, yang nama baiknya bersinar terang, menceritakan seluruh kisah kepada resi dalam sejuta cara. "Itu sungguh agung, dan segala kebajikan bersemayam di rumah-Mu; karena engkau, hai resi, menunjukkan penghormatan demikian kepada semua." Resi dan Tuan dari Wangsa Raghu membungkok kepada satu sama lain; mereka mengalami kebahagiaan melampaui segala kata-kata. Ketika penduduk Prayaga, para pertapa, resi dan pertapa sunyi, mengetahui hal ini, mereka semua datang ke pertapaan Bharadvaja untuk memandang putra-putra Dasharatha yang tampan. Rama memberikan penghormatan kepada semua; mereka bersukacita, mata mereka meminum pemandangan-Nya. Mereka memberikan berkat dan memperoleh kebahagiaan tertinggi; kemudian mereka kembali, memuji keindahan-Nya.

Verse 222 (दोहा/सोरठा)

राम कीन्ह बिश्राम निसि प्रात प्रयाग नहाइ। चले सहित सिय लखन जन मुददित मुनिहि सिरु नाइ।।108।।

Rama beristirahat untuk malam itu; pada fajar beliau mandi di Prayaga, dan kemudian berangkat bersama Sita dan Lakshmana, hatinya bergembira, membungkok kepala kepada resi.

Verse 223 (चौपाई)

राम सप्रेम कहेउ मुनि पाहीं। नाथ कहिअ हम केहि मग जाहीं।। मुनि मन बिहसि राम सन कहहीं। सुगम सकल मग तुम्ह कहुँ अहहीं।। साथ लागि मुनि सिष्य बोलाए। सुनि मन मुदित पचासक आए।। सबन्हि राम पर प्रेम अपारा। सकल कहहि मगु दीख हमारा।। मुनि बटु चारि संग तब दीन्हे। जिन्ह बहु जनम सुकृत सब कीन्हे।। करि प्रनामु रिषि आयसु पाई। प्रमुदित हृदयँ चले रघुराई।। ग्राम निकट जब निकसहि जाई। देखहि दरसु नारि नर धाई।। होहि सनाथ जनम फलु पाई। फिरहि दुखित मनु संग पठाई।।

Rama bertanya kepada resi dengan penuh cinta: "Hai Tuan, katakanlah kepada kami jalan mana yang harus kami tempuh." Resi tersenyum dalam hatinya dan berkata kepada Rama: "Semua jalan mudah bagi-Mu." Resi memanggil murid-muridnya; mendengar dia, lima puluh orang datang, hati mereka bergembira. Mereka semua membawa cinta tak terbatas kepada Rama, dan masing-masing berkata: "Lihat, ini adalah jalan kami." Resi kemudian memberikan empat pohon beringin untuk menemani mereka, pohon-pohon yang telah melakukan banyak perbuatan baik selama banyak kelahiran. Setelah memberikan penghormatan dan menerima izin resi, Tuan dari Wangsa Raghu berangkat, hatinya dipenuhi sukacita. Ketika mereka mendekati desa dan maju ke depan, pria dan wanita berlari untuk memandang penglihatan-Nya. Mereka diberkati, telah memperoleh buah kelahiran; tetapi mereka kembali dengan hati sedih ketika dia menyuruh mereka kembali.

Verse 224 (दोहा/सोरठा)

बिदा किए बटु बिनय करि फिरे पाइ मन काम। उतरि नहाए जमुन जल जो सरीर सम स्याम।।109।।

Setelah mengucapkan selamat tinggal kepada pohon-pohon beringin dengan doa-doa yang rendah hati, mereka kembali, keinginan hati mereka terpenuhi; mereka menyeberangi Yamuna, mandi di airnya, dan tubuh mereka menjadi gelap seperti sungai itu sendiri.