Anuvaka 6
Tema utama: Indra-stuti sebagai liturgi kemakmuran dan perlindungan—Indra yang digairahkan oleh Soma dipanggil sebagai pemenang yang tak tertandingi, pemberi vāja (keberhasilan yang meraih hadiah), kekayaan, dan rasa aman bagi kelompok pemuja. Subtema: Soma sebagai penguat daya ilahi dan kemanjuran ritus; vāja dan kemenangan dalam laga/pertempuran (raṇe, samarye) sebagai tujuan religius; kedaulatan raja dan daya “pemecah benteng” (purandara) sebagai citra protektif; stoma/uktha/gīr (pujian/ucapan himne/syair) “diluncurkan” sebagai daya yang memaksa dewa menganugerahkan hasil.
Suktas in Anuvaka 6
Sukta 51
AV 20.51 adalah Indra-stuti singkat bermetrum Triṣṭubh yang bersumber dari Ṛgveda, yang mengaktifkan kemakmuran melalui pujian: stotra itu sendiri diperlakukan sebagai sarana yang bekerja, menarik “anugerah-anugerah indah” Indra kepada para penyanyi dan para pemeras Soma. Indra digambarkan sebagai Maghavan yang menghadiahi para pemuji seakan “seribu kali lipat”, dan sebagai pelindung yang tak tertahankan, yang senjata serta daya-kuasanya mengembang di tengah para dermawan ketika Soma telah menyukakan hati-Nya
Sukta 52
AV 20.52 adalah kidung Indra Triṣṭubh yang singkat dari liturgi Soma Ṛgveda, berfokus pada peneguhan kehadiran nyata Indra di aliran keluar Soma dari penyaring, tempat para penyanyi duduk berjaga dalam tatanan yang teratur. Himne ini memanggil Vṛtrahan agar “pulang” ke ritus, meminum Soma yang telah diperas, dan menganugerahkan kemenangan cepat beserta hadiah, serta kekayaan berupa ternak-sapi, dengan menautkan penataan ritual yang benar (barhis, pavitra, lingkaran stotṛ) dengan kemakmuran dan perlindungan.
Sukta 53
Himne Triṣṭubh yang singkat ini menyeru Indra yang digairahkan oleh Soma sebagai daya tak tertahankan, pemecah benteng, yang sekali dipanggil tak dapat dicegah atau ditunda. Dengan mengingat kesiagaan tempur Indra dan pengembaraannya yang tak terbendung pada saat pemerasan Soma, sukta ini berfungsi sebagai model pemecah rintangan: kekuatan yang sama yang meremukkan “benteng” diarahkan untuk menghancurkan hambatan bagi keberhasilan, perlindungan, dan kemenangan bagi pelantun.
Sukta 54
AV 20.54 adalah Indra-stuti ringkas yang berproveniensi Ṛgveda, yang meneguhkan kehadiran Indra sebagai raja penakluk yang paradigmatik—terlahir untuk kedaulatan dan kemenangan dalam segala gelanggang. Melalui pujian kolektif dan paradigma Soma, kidung ini “membuat Indra bergema,” memastikan himne sampai ke pendengaran-Nya dan kembali sebagai ojas (daya/tenaga), samūti (pertolongan yang terhimpun), serta dominasi atas kekuatan-kekuatan bermusuhan bagi sang patron.
Sukta 55
AV 20.55 adalah stotra Indra singkat yang diturunkan dari RV, dipakai dalam maksud paustika Atharvaveda: himne ini berulang kali menyebut Indra sebagai Vajrin (pemegang wajra) pelindung yang tak tertahankan, yang menjadikan segala jalan mujur bagi kekayaan dan keberhasilan. Ia memohon agar Indra memindahkan “pertolongan yang terang laksana surga” dari kuasa-kuasa yang memusuhi (Asura/Paṇi) kepada penyaji kurban yang memuji serta para sekutu ritusnya, dan menegakkan bagian yang tak binasa berupa ternak, kuda, dan jatah bagi sang patron—bukan bagi si penimbun.
Sukta 56
AV 20.56 merupakan pemakaian ulang secara yajñika atas bahan stotra Indra dari Ṛgveda, yang bertujuan menyemangati Indra dengan Soma yang telah diperas, sehingga menurunkan kekuatan, perlindungan, kekayaan berupa ternak sapi, dan harta benda berlimpah bagi pelaksana yajña. Himne ini berulang kali menggambarkan Indra sebagai dia yang melipatgandakan bahkan sumber daya yang sedikit menjadi kelimpahan, serta mendesaknya untuk “menggenggam” kekayaan dengan kedua tangan dan membawanya mendekat kepada patron ritual
Sukta 57
AV 20.57 adalah kidung bagi Indra yang diambil dari bahan resensional Ṛgveda, lalu dipakai ulang dalam konteks Atharvaveda sebagai bacaan pelindung dan pembawa kemakmuran. Himne ini memanggil Indra dari dekat dan jauh agar berdiri di hadapan pelaku yajña, menahan kejahatan di belakang, dan menempatkan keberuntungan di depan; sekaligus memohon perolehan yang cepat, kekayaan berlimpah berupa ternak, dan kemenangan.
Sukta 58
AV 20.58 adalah kidung pujian singkat yang diturunkan dari RV, yang mengaitkan kemakmuran dan kestabilan sosial dengan daya tatanan surya yang tampak dan pembawa kebenaran, serta kedaulatan Indra yang melimpahkan kebaikan. Himne ini membingkai harta dan pemberian sebagai “bagian” (bhāga) yang dibagikan secara semestinya di bawah pengawasan ilahi, sambil menegaskan kebesaran yang melampaui (mahimā) dari Sūrya/Āditya sebagai daya apotropaik yang menyingkirkan kelemahan, kegelapan/ketaksaan, dan permusuhan
Sukta 59
Himne Atharvaveda singkat yang bersumber dari Rig ini “meluncurkan” pujian sebagai daya yang aktif: stoma yang manis dan cepat menjulang laksana kereta perang untuk merebut hadiah berupa kekayaan dan kemenangan. Lalu keberhasilan ditempatkan di bawah perlindungan Indra—menjamin bagian yang sah bagi sang pemenang, menggagalkan para pesaing yang memusuhi, serta menegakkan mantra yang tak terputus dan tertata baik di dalam tindakan kurban, sehingga segala rintangan dapat dilampaui.
Sukta 60
Himne Indra yang singkat ini menegaskan—melalui pengulangan “eva hi” (‘memang demikian adanya’)—sifat kepahlawanan Indra yang tetap: menang, teguh, dan menuntaskan tujuan. Dengan memuji Indra sebagai pemberi yang dapat diandalkan, yang “sūnṛtā” (ucapan benar yang baik/karunia yang sejati) masak bagaikan dahan yang matang bagi sang dermawan, himne ini bertujuan menjadikan niat sang pelindung “rādhya” (pasti tercapai) dalam kekuatan, kekayaan, dan keberhasilan.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.