Opening the text

Rishi: As per RV source of AV 20.53 (attribution follows the borrowed Rigvedic hymn; edition-dependent).
Devata: Indra (Soma-exhilarated).
Chandas: Triṣṭubh.
Himne Triṣṭubh yang singkat ini menyeru Indra yang digairahkan oleh Soma sebagai daya tak tertahankan, pemecah benteng, yang sekali dipanggil tak dapat dicegah atau ditunda. Dengan mengingat kesiagaan tempur Indra dan pengembaraannya yang tak terbendung pada saat pemerasan Soma, sukta ini berfungsi sebagai model pemecah rintangan: kekuatan yang sama yang meremukkan “benteng” diarahkan untuk menghancurkan hambatan bagi keberhasilan, perlindungan, dan kemenangan bagi pelantun.
Mantra 1
क ईं॑ वेद सु॒ते सचा॒ पिब॑न्तं॒ कद् वयो॑ दधे । अ॒यं यः पुरो॑ विभि॒नत्त्योज॑सा मन्दा॒नः शि॒प्र्यन्ध॑सः
Siapakah sungguh mengetahui dia—yang minum bersama pada Soma yang diperas—daya hidup apakah yang telah ia kenakan? Inilah dia yang meremukkan benteng-benteng dengan kekuatan; bergembira, wahai Śipri, oleh sari Soma.
Mantra 2
दा॒ना मृ॒गो न वा॑र॒णः पु॑रु॒त्रा च॒रथं॑ दधे । नकि॑ष्ट्वा॒ नि य॑म॒दा सु॒ते ग॑मो म॒हाश्च॑र॒स्योज॑सा
Dermawan, laksana binatang liar, laksana gajah, ia menempatkan pengembaraannya di banyak tempat. Tiada seorang pun dapat menahanmu dalam perjalananmu pada Soma yang diperas; wahai Yang Mahabesar, engkau bergerak dengan daya.
Mantra 3
य उ॒ग्रः सन्ननि॑ष्टृत स्थि॒रो रणा॑य॒ संस्कृ॑तः । यदि॑ स्तो॒तुर्म॒घवा॑ शृ॒णव॒द्धवं॒ नेन्द्रो॑ योष॒त्या ग॑मत्
Dia yang garang, tak tergoyahkan, teguh, telah dipersiapkan untuk pertempuran—jika Sang Dermawan mendengar seruan sang penyanyi pujian, maka Indra tidak akan lalai datang dengan perkenan yang rela.
It names Indra’s classic deed—breaking enemy strongholds—but in Atharvanic use it also functions as an analogy for breaking any ‘fort-like’ obstruction: delays, resistance, fear, or entrenched opposition.
Its primary tone is Paustika: it strengthens success, advantage, and effective power. It also has protective (rakṣā) force because it frames obstacles as adversarial and calls Indra’s battle-readiness.
The hymn’s imagery is Soma-centered, but later practice often uses a respectful substitute libation. The key is the logic of the verses: praise + ‘pressed Soma’ context = Indra’s heightened, unhindered arrival and obstacle-breaking power.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.