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Sukta 9.18
Soma Pavamāna
Anuṣṭubh (probable; refrain-like cadence)
Ce bref hymne à Pavamāna loue Soma lorsqu’il est pressé et purifié à travers le filtre, s’écoulant de la source montagneuse vers les vases préparés pour le sacrifice. Chaque strophe revient au refrain « madeṣu sarvadhā asi », affirmant la présence omniprésente de Soma dans tout état d’élévation et toute ivresse sacrée. La visée de l’hymne est à la fois rituelle (sanctifier le Soma qui coule) et spirituelle (invoquer clarté, force et prospérité par l’essence purifiée).
Mantra 1
परि सुवानो गिरिष्ठाः पवित्रे सोमो अक्षाः । मदेषु सर्वधा असि ॥
Tournoyant dans son devenir, le Soma né des montagnes s’est répandu à travers le purificateur ; dans toutes les ivresses tu es présent de toute manière.
Mantra 2
त्वं विप्रस्त्वं कविर्मधु प्र जातमन्धसः । मदेषु सर्वधा असि ॥
Tu es le voyant, tu es le poète ; tu es douceur née du jus pressé : dans toutes les ivresses tu es présent de toute manière.
Mantra 3
तव विश्वे सजोषसो देवासः पीतिमाशत । मदेषु सर्वधा असि ॥
Tous les dieux, unis dans une joie unanime, ont atteint ta boisson; dans toutes les ivresses tu es présent de toute manière.
Mantra 4
आ यो विश्वानि वार्या वसूनि हस्तयोर्दधे । मदेषु सर्वधा असि ॥
Celui qui dépose dans nos mains toutes les richesses désirables—c’est toi, ô Soma; dans toutes les ivresses tu es présent de toute manière.
Mantra 5
य इमे रोदसी मही सं मातरेव दोहते । मदेषु सर्वधा असि ॥
Celui qui trait ensemble ces deux vastes mondes comme deux mères—c’est toi, ô Soma; dans toutes les ivresses tu es présent de toute manière.
Mantra 6
परि यो रोदसी उभे सद्यो वाजेभिरर्षति । मदेषु सर्वधा असि ॥
Celui qui, d’un seul élan, ruisselle autour des deux mondes, avec des plénitudes de force—c’est toi, Soma ; dans toutes les ivresses de la joie, tu es présent de toute manière.
Mantra 7
स शुष्मी कलशेष्वा पुनानो अचिक्रदत् । मदेषु सर्वधा असि ॥
Lui, plein de force ardente, se purifiant, a poussé un grand cri en entrant dans les jarres ; dans toutes les ivresses de la joie, tu es présent de toute manière.
It describes Soma being pressed and purified through the filter (pavitra), then flowing into jars for the sacrifice, while proclaiming that Soma is present in every state of sacred exhilaration (mada).
The refrain reinforces one central teaching: purified Soma pervades all forms of uplifted joy and inspired intensity—ritually in the Soma flow, and inwardly as clarified vitality in the worshiper.
As Pavamāna, Soma is also a symbol of refined life-force and consciousness—raw energy made pure through ‘filtering,’ becoming clarity, strength, and bliss fit for communion with the divine.
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