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Sukta 7.85
Vasiṣṭha
Indra–Varuṇa
Triṣṭubh (probable; needs verification)
Ce bref hymne de Vasiṣṭha invoque les puissances jumelées Indra–Varuṇa afin qu’elles reçoivent le soma et protègent l’adorant « en chemin », tant extérieurement (passage sûr, bien-être) qu’intérieurement (croissance de la descendance/des forces intérieures). Il met en lumière leur souveraineté complémentaire : l’un affermit et soutient les peuples et l’ordre, l’autre abat les obstacles et les résistances, les Eaux elles-mêmes étant dépeintes comme les instituant en autorités divines.
Mantra 1
पुनीषे वामरक्षसं मनीषां सोममिन्द्राय वरुणाय जुह्वत् । घृतप्रतीकामुषसं न देवीं ता नो यामन्नुरुष्यतामभीके ॥
Je purifie pour vous deux une pensée, exempte de forces hostiles, en offrant le Soma à Indra et à Varuṇa. Tels la déesse Uṣas au visage brillant de ghee, puissiez-vous nous protéger sur la route, tout près, à nos côtés.
Mantra 2
स्पर्धन्ते वा उ देवहूये अत्र येषु ध्वजेषु दिद्यवः पतन्ति । युवं ताँ इन्द्रावरुणावमित्रान्हतं पराचः शर्वा विषूचः ॥
Ici ils luttent dans le choc qui invoque les dieux, là où les lueurs fulgurantes s’abattent sur les étendards. Vous deux, ô Indra et Varuṇa, frappez ces hostiles—repoussez-les au loin, brisés et dispersés.
Mantra 3
आपश्चिद्धि स्वयशसः सदस्सु देवीरिन्द्रं वरुणं देवता धुः । कृष्टीरन्यो धारयति प्रविक्ता वृत्राण्यन्यो अप्रतीनि हन्ति ॥
Même les Eaux, glorieuses par elles-mêmes, en leurs demeures ont établi Indra et Varuṇa comme puissances divines. L’un soutient les communautés humaines, nettement distinguées; l’autre abat les Vṛtra, obstacles invincibles, sans adversaire.
Mantra 4
स सुक्रतुॠतचिदस्तु होता य आदित्य शवसा वां नमस्वान् । आववर्तदवसे वां हविष्मानसदित्स सुविताय प्रयस्वान् ॥
Qu’il soit le hotar de la bonne volonté et de la connaissance du ṛta — celui qui, ô Ādityas, par la force se courbe devant vous en hommage. Revenu vers votre secours avec l’offrande, qu’il s’assoie fermement pour la juste impulsion (suvitā) et qu’il avance vers le vrai déploiement.
Mantra 5
इयमिन्द्रं वरुणमष्ट मे गीः प्रावत्तोके तनये तूतुजाना । सुरत्नासो देववीतिं गमेम यूयं पात स्वस्तिभिः सदा नः ॥
Voici que mon chant inspiré a atteint Indra et Varuṇa, poussant en avant l’enfant et le fils, excitant leur croissance. Puissions‑nous, riches de vrais joyaux, parvenir à la voie de l’accueil divin (devavīti) ; et vous, gardez‑nous toujours par les svastí, les états de bien‑être et de passage sûr.
They are invoked together as a paired divine power: Indra clears obstacles and defeats resistances, while Varuṇa safeguards ṛta (right order) and stable governance. Together they protect the worshipper and the community.
The hymn asks for protection “on the journey,” removal of obstructions, and steady well-being (svasti). It also prays for growth and continuity—expressed as toke and tanaye (offspring and unfolding inner potential).
The Waters are portrayed as self-glorious powers that establish Indra and Varuṇa in their divine seats. This emphasizes that their authority is cosmic and foundational, not merely local to a single ritual.
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