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Sukta 3.48
Viśvāmitra Gāthina (traditional for Maṇḍala 3); RV 3.48 often treated as Indra hymn
Indra
Triṣṭubh (probable)
Ce bref hymne à Indra célèbre la puissance innée du dieu, née avec lui : tel un jeune taureau, il s’élance aussitôt pour recevoir et porter le Soma fraîchement pressé. Il rappelle comment il chercha sa nourriture auprès de la Mère, discerna dans le Soma une force aiguë, puis surpassa tous les autres en accomplissant de grands exploits. L’hymne s’achève en prière de combat, appelant Indra le meilleur auxiliaire dans la lutte : il abat les Vṛtras (obstructeurs) et procure aux chantres richesse et bien-être.
Mantra 1
सद्यो ह जातो वृषभः कनीनः प्रभर्तुमावदन्धसः सुतस्य । साधोः पिब प्रतिकामं यथा ते रसाशिरः प्रथमं सोम्यस्य ॥
Aussitôt né, le jeune Taureau s’avança pour porter la liqueur pressée; bois, ô Bon, selon ton désir, afin que pour toi la première gorgée du Somya devienne un mélange riche en sève.
Mantra 2
यज्जायथास्तदहरस्य कामेंऽशोः पीयूषमपिबो गिरिष्ठाम् । तं ते माता परि योषा जनित्री महः पितुर्दम आसिञ्चदग्रे ॥
Quand tu naquis, ce jour-là, selon la volonté de ce devenir, tu bus la douceur, dressée sur la montagne, de la tige de Soma; et ta mère — la femme génitrice, la façonneuse — te la versa d’abord dans la demeure du Père puissant.
Mantra 3
उपस्थाय मातरमन्नमैट्ट तिग्ममपश्यदभि सोममूधः । प्रयावयन्नचरद्गृत्सो अन्यान्महानि चक्रे पुरुधप्रतीकः ॥
S’étant tenu tout près de la Mère, il rechercha la nourriture ; dans le Soma — dans la mamelle — il vit la puissance aiguë. S’avançant et poussant en avant, l’ardent alla au-delà des autres et accomplit de grandes œuvres, lui aux multiples formes de manifestation.
Mantra 4
उग्रस्तुराषाळभिभूत्योजा यथावशं तन्वं चक्र एषः । त्वष्टारमिन्द्रो जनुषाभिभूयामुष्या सोममपिबच्चमूषु ॥
Terrible, impétueux, d’une force qui subjugue, il façonna son corps selon son gré — tel est-il. Indra, dominant Tvaṣṭṛ par sa seule naissance, but ce Soma dans les coupes.
Mantra 5
शुनं हुवेम मघवानमिन्द्रमस्मिन्भरे नृतमं वाजसातौ । शृण्वन्तमुग्रमूतये समत्सु घ्नन्तं वृत्राणि संजितं धनानाम् ॥
Pour le bonheur nous invoquons l’Indra généreux, dans ce fardeau du combat, le plus homme des hommes dans la conquête de la vāja. Qu’il nous entende — le terrible pour notre secours dans les batailles, frappant les Vṛtra, vainqueur, rassemblant les richesses.
It praises Indra’s immediate strength and invites him to drink the first Soma offering, then asks him to help in struggles by removing obstacles and granting prosperity.
The first Soma draught symbolizes the freshest, most potent inspiration and power; offering it to Indra affirms him as the foremost receiver of strength that leads to victory and protection.
They are forces that block progress—outer enemies in battle and, in a broader sense, any resistance that prevents abundance, clarity, and successful action.
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