
Sukta 7.85
Vasiṣṭha
Indra–Varuṇa
Triṣṭubh (probable; needs verification)
Este breve himno de Vasiṣṭha invoca a las potencias emparejadas Indra–Varuṇa para que reciban el soma y protejan al adorador «en el viaje», tanto exteriormente (paso seguro, bienestar) como interiormente (crecimiento de la descendencia/de las fuerzas internas). Destaca su soberanía complementaria: uno estabiliza y sostiene a los pueblos y el orden, mientras el otro hiere y derriba los obstáculos y las resistencias, y las Aguas mismas aparecen como quienes los instauran como autoridades divinas.
Mantra 1
पुनीषे वामरक्षसं मनीषां सोममिन्द्राय वरुणाय जुह्वत् । घृतप्रतीकामुषसं न देवीं ता नो यामन्नुरुष्यतामभीके ॥
Purifico para vosotros dos un pensamiento libre de poderes hostiles, ofreciendo el Soma a Indra y a Varuṇa. Como la diosa Uṣas, de rostro resplandeciente de ghee, protegednos en el camino, cerca, a nuestro lado.
Mantra 2
स्पर्धन्ते वा उ देवहूये अत्र येषु ध्वजेषु दिद्यवः पतन्ति । युवं ताँ इन्द्रावरुणावमित्रान्हतं पराचः शर्वा विषूचः ॥
Aquí pugnan en el choque que invoca a los dioses, donde las luces fulgurantes caen sobre los estandartes. Vosotros dos, oh Indra y Varuṇa, abatid a esos hostiles: arrojadlos lejos, quebrantados y dispersos.
Mantra 3
आपश्चिद्धि स्वयशसः सदस्सु देवीरिन्द्रं वरुणं देवता धुः । कृष्टीरन्यो धारयति प्रविक्ता वृत्राण्यन्यो अप्रतीनि हन्ति ॥
Incluso las Aguas, gloriosas por sí mismas, en sus moradas han establecido a Indra y a Varuṇa como potencias divinas. Uno sostiene a las comunidades humanas, claramente diferenciadas; el otro derriba a los Vṛtra, obstáculos invencibles, sin oponente.
Mantra 4
स सुक्रतुॠतचिदस्तु होता य आदित्य शवसा वां नमस्वान् । आववर्तदवसे वां हविष्मानसदित्स सुविताय प्रयस्वान् ॥
Sea él el hotar de buena intención y de conciencia del ṛta: aquel que, oh Ādityas, con fuerza se inclina ante vosotros en reverencia. Volviéndose de nuevo hacia vuestra ayuda con la ofrenda, que se siente en firme para el recto impulso (suvitā) y avance hacia el verdadero despliegue.
Mantra 5
इयमिन्द्रं वरुणमष्ट मे गीः प्रावत्तोके तनये तूतुजाना । सुरत्नासो देववीतिं गमेम यूयं पात स्वस्तिभिः सदा नः ॥
Este mi canto inspirado ha llegado a Indra y a Varuṇa, impulsando al niño y al hijo, apremiando su crecimiento. Que lleguemos, ricos en verdaderas joyas, al sendero de la acogida divina (devavīti); y vosotros, protegednos siempre con svastí, con bienestar y tránsito seguro.
They are invoked together as a paired divine power: Indra clears obstacles and defeats resistances, while Varuṇa safeguards ṛta (right order) and stable governance. Together they protect the worshipper and the community.
The hymn asks for protection “on the journey,” removal of obstructions, and steady well-being (svasti). It also prays for growth and continuity—expressed as toke and tanaye (offspring and unfolding inner potential).
The Waters are portrayed as self-glorious powers that establish Indra and Varuṇa in their divine seats. This emphasizes that their authority is cosmic and foundational, not merely local to a single ritual.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
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