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Sukta 6.57
Bharadvāja
Indra and Pūṣan (dual invocation)
Gāyatrī (likely, given brevity; exact confirmation requires syllable count)
Este breve himno invoca juntos a Indra y a Pūṣan como aliados amistosos que aseguran svasti (bienestar seguro) y vājasāti (la obtención de fuerza, abundancia y éxito). Recuerda la liberación y conducción de las grandes aguas por Indra, regida por el r̥ta, con Pūṣan acompañando como guía, y concluye «despertando» a Pūṣan como un auriga que tensa las riendas para que el viaje avance recto y a salvo.
Mantra 1
इन्द्रा नु पूषणा वयं सख्याय स्वस्तये । हुवेम वाजसातये ॥
Indra y Pūṣan: ahora os invocamos para la amistad y para el bienestar, para alcanzar la vāja, plenitud de fuerza y de botín.
Mantra 2
सोममन्य उपासदत्पातवे चम्वोः सुतम् । करम्भमन्य इच्छति ॥
Uno se acerca al Soma para beber, de la copa, el jugo prensado; otro desea el karambha. Tan distintos son los impulsos en nosotros: unos buscan el éxtasis, otros el alimento mezclado.
Mantra 3
अजा अन्यस्य वह्नयो हरी अन्यस्य सम्भृता । ताभ्यां वृत्राणि जिघ्नते ॥
Para un Poder están las ajāḥ, fuerzas del desuncir; para otro se disponen los dos harī, corceles de energía luminosa. Con esos dos derriban los vṛtrāṇi, los velos de la obstrucción.
Mantra 4
यदिन्द्रो अनयद्रितो महीरपो वृषन्तमः । तत्र पूषाभवत्सचा ॥
Cuando Indra, el más poderoso en el derramamiento, según la ley del Ṛta hizo salir las vastas aguas, allí Pūṣan estaba con él: compañero del movimiento, guiándolo por sendas rectas dentro del ser.
Mantra 5
तां पूष्णः सुमतिं वयं वृक्षस्य प्र वयामिव । इन्द्रस्य चा रभामहे ॥
Esa luminosa recta intención de Pūṣan queremos asirla, como quien se afirma en la fuerza extendida de un árbol; y también queremos tomar la potencia de Indra.
Mantra 6
उत्पूषणं युवामहेऽभीशूँरिव सारथिः । मह्या इन्द्रं स्वस्तये ॥
Despertamos a Pūṣan hacia lo alto, como un auriga tensa las riendas; y (despertamos) a Indra para nuestro amplio bienestar, para la svasti.
Indra provides the power to overcome obstacles and win abundance, while Pūṣan protects the path and keeps movement in the right direction. Together they represent strength plus guidance, leading to svasti (safe well-being).
Svasti means safe welfare—protection, auspiciousness, and a smooth course free from harm. In this hymn it is both outer safety (life and travel) and inner steadiness of direction.
It suggests controlled, well-guided movement. Pūṣan is invoked to keep the ‘reins’ of one’s journey—outer or inner—steady, while Indra is called to supply the force that carries one forward successfully.
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