Prakarana 22

Verse 440 (चौपाई)

प्रात कहा मुनि सन रघुराई। निर्भय जग्य करहु तुम्ह जाई।। होम करन लागे मुनि झारी। आपु रहे मख कीं रखवारी।। सुनि मारीच निसाचर क्रोही। लै सहाय धावा मुनिद्रोही।। बिनु फर बान राम तेहि मारा। सत जोजन गा सागर पारा।। पावक सर सुबाहु पुनि मारा। अनुज निसाचर कटकु सँघारा।। मारि असुर द्विज निर्मयकारी। अस्तुति करहिं देव मुनि झारी।। तहँ पुनि कछुक दिवस रघुराया। रहे कीन्हि बिप्रन्ह पर दाया।। भगति हेतु बहु कथा पुराना। कहे बिप्र जद्यपि प्रभु जाना।। तब मुनि सादर कहा बुझाई। चरित एक प्रभु देखिअ जाई।। धनुषजग्य मुनि रघुकुल नाथा। हरषि चले मुनिबर के साथा।। आश्रम एक दीख मग माहीं। खग मृग जीव जंतु तहँ नाहीं।। पूछा मुनिहि सिला प्रभु देखी। सकल कथा मुनि कहा बिसेषी।।

Por la mañana el Señor de los Raghus dijo al santo: "Id sin miedo y realizad el sacrificio." El santo comenzó a realizar las ofrendas de fuego, mientras él mismo permanecía como guardián del sacrificio. Al oír esto, el iracundo demonio Maricha tomó a Subahu como aliado y se precipitó adelante, ese enemigo de los sabios. Rama lo derribó con una flecha que no necesitaba pluma; cayó a cien yojanas de distancia, más allá del mar. Entonces disparó la flecha de fuego y mató a Subahu, y su hermano menor destruyó la hueste de demonios. Habiendo matado a los demonios, los sabios dos veces nacidos realizaron los ritos de purificación; los dioses y los sabios ofrecieron alabanzas. Allí por algunos días el Señor de los Raghus permaneció, mostrando bondad a los brahmines. Aunque el Señor lo sabía todo, el brahmín relató muchas historias antiguas por amor a la devoción. Entonces el santo explicó respetuosamente y dijo: "Venid, veamos una hazaña más del Señor." "Está el sacrificio del arco del santo, oh Señor del linaje de Raghu." Gozosamente partieron con el gran santo. En el camino vieron un eremitorio; no había allí ningún pájaro, ciervo, criatura ni ser vivo. El Señor vio la piedra y preguntó al santo sobre ella; el santo contó toda la historia en detalle.

Verse 441 (दोहा/सोरठा)

गौतम नारि श्राप बस उपल देह धरि धीर। चरन कमल रज चाहति कृपा करहु रघुबीर।।210।।

La esposa de Gautama, bajo una maldición, ha tomado un cuerpo de piedra; anhela el polvo de los pies de loto. Oh Raghubira, tened misericordia.

Verse 442 (छंद)

परसत पद पावन सोक नसावन प्रगट भई तपपुंज सही। देखत रघुनायक जन सुख दायक सनमुख होइ कर जोरि रही।। अति प्रेम अधीरा पुलक सरीरा मुख नहिं आवइ बचन कही। अतिसय बड़भागी चरनन्हि लागी जुगल नयन जलधार बही।। धीरजु मन कीन्हा प्रभु कहुँ चीन्हा रघुपति कृपाँ भगति पाई। अति निर्मल बानीं अस्तुति ठानी ग्यानगम्य जय रघुराई।। मै नारि अपावन प्रभु जग पावन रावन रिपु जन सुखदाई। राजीव बिलोचन भव भय मोचन पाहि पाहि सरनहिं आई।। मुनि श्राप जो दीन्हा अति भल कीन्हा परम अनुग्रह मैं माना। देखेउँ भरि लोचन हरि भवमोचन इहइ लाभ संकर जाना।। बिनती प्रभु मोरी मैं मति भोरी नाथ न मागउँ बर आना। पद कमल परागा रस अनुरागा मम मन मधुप करै पाना।। जेहिं पद सुरसरिता परम पुनीता प्रगट भई सिव सीस धरी। सोइ पद पंकज जेहि पूजत अज मम सिर धरेउ कृपाल हरी।। एहि भाँति सिधारी गौतम नारी बार बार हरि चरन परी। जो अति मन भावा सो बरु पावा गै पतिलोक अनंद भरी।।

Al tocar sus pies, el purificador, el destructor del dolor, la penitencia acumulada que había soportado se manifestó. Al ver al Señor de los Raghus, el dador de dicha a sus servidores, ella se paró ante él con las manos juntas. Superada por el amor, su cuerpo estremecido, no podía pronunciar palabra alguna. Muy afortunada, se aferró a sus pies, y de sus ojos fluyeron corrientes gemelas de lágrimas. Ella calmó su mente, reconoció al Señor, y por la gracia del Señor de los Raghus alcanzó la devoción. Con palabras muy puras ofreció alabanza; victoria al Señor de los Raghus, a quien solo el conocimiento puede alcanzar. "Soy una mujer pecadora; el Señor es el purificador del mundo, el dador de dicha a sus servidores, el enemigo de Ravana. Oh, el de ojos de loto, libertador del miedo a la existencia, protégeme, protégeme; he venido a tu refugio. La maldición que el sabio me dio fue muy buena; la considero la gracia más alta. He visto a Hari, el libertador de la existencia, con mis ojos llenos; esta ganancia considero como el regalo de Shiva. Esta es mi oración, oh Señor; soy de mente simple; no pido ningún otro favor, oh Maestro. Que mi mente, como una abeja, beba el polen y el néctar de tus pies de loto. Esos pies que el Ganges más sagrado llevó, cuando apareció y Shiva los cargó sobre su cabeza, esos pies de loto que Brahma adora, que el misericordioso Hari coloque sobre mi cabeza. Así partió la esposa de Gautama, cayendo una y otra vez a los pies de Hari. Ella alcanzó lo que su corazón más deseaba, y fue al mundo de su esposo, llena de dicha.

Verse 443 (दोहा/सोरठा)

अस प्रभु दीनबंधु हरि कारन रहित दयाल। तुलसिदास सठ तेहि भजु छाड़ि कपट जंजाल।।211।।

Así es el Señor, el amigo de los humildes, Hari, compasivo y libre de motivo egoísta. Tulsidas dice, oh pecador, adórale y abandona la maraña del engaño.

Verse 444 (चौपाई)

चले राम लछिमन मुनि संगा। गए जहाँ जग पावनि गंगा।। गाधिसूनु सब कथा सुनाई। जेहि प्रकार सुरसरि महि आई।। तब प्रभु रिषिन्ह समेत नहाए। बिबिध दान महिदेवन्हि पाए।। हरषि चले मुनि बृंद सहाया। बेगि बिदेह नगर निअराया।। पुर रम्यता राम जब देखी। हरषे अनुज समेत बिसेषी।। बापीं कूप सरित सर नाना। सलिल सुधासम मनि सोपाना।। गुंजत मंजु मत्त रस भृंगा। कूजत कल बहुबरन बिहंगा।। बरन बरन बिकसे बन जाता। त्रिबिध समीर सदा सुखदाता।।

Rama y Lakshmana partieron con el sabio, y fueron a donde fluye el Ganges purificador del mundo. El hijo de Gadhi les contó toda la historia, de la manera en que el río divino llegó a la tierra. Entonces el Señor se bañó junto con los sabios, y dio diversos regalos a los señores de la tierra. Con alegría partieron, ayudados por la hueste de sabios, y rápidamente se acercaron a la ciudad de Videha. Cuando Rama vio la belleza de la ciudad, se regocijó, y su hermano con él, de manera especial. Había estanques, pozos, ríos y lagos de muchas clases; sus aguas eran como néctar, con escalones enjoyados. Las abejas zumbaban dulcemente, ebrias de néctar; pájaros de muchos colores cantaban. Los bosques florecían con árboles de toda clase; la brisa triple siempre traía felicidad.

Verse 445 (दोहा/सोरठा)

सुमन बाटिका बाग बन बिपुल बिहंग निवास। फूलत फलत सुपल्लवत सोहत पुर चहुँ पास।।212।।

Había jardines de flores, arboledas y bosques, las moradas de innumerables pájaros. Florecientes, llenos de frutos y vestidos de follaje fresco, la ciudad resplandecía por todos lados.

Verse 446 (चौपाई)

बनइ न बरनत नगर निकाई। जहाँ जाइ मन तहँइँ लोभाई।। चारु बजारु बिचित्र अँबारी। मनिमय बिधि जनु स्वकर सँवारी।। धनिक बनिक बर धनद समाना। बैठ सकल बस्तु लै नाना।। चौहट सुंदर गलीं सुहाई। संतत रहहिं सुगंध सिंचाई।। मंगलमय मंदिर सब केरें। चित्रित जनु रतिनाथ चितेरें।। पुर नर नारि सुभग सुचि संता। धरमसील ग्यानी गुनवंता।। अति अनूप जहँ जनक निवासू। बिथकहिं बिबुध बिलोकि बिलासू।। होत चकित चित कोट बिलोकी। सकल भुवन सोभा जनु रोकी।।

La belleza de la ciudad no puede describirse con palabras; dondequiera que la mente va, allí queda cautivada. Los encantadores mercados estaban llenos de mansiones maravillosas, como si el propio Vishnu hubiera adornado su propia morada. Ricos comerciantes, iguales al dios de la riqueza, estaban sentados mostrando toda clase de mercancías. Hermosos cruces y calles encantadoras estaban siempre llenos de fragancia. Cada casa era auspiciosa, pintada como si por el propio dios del amor. Los hombres y mujeres de la ciudad eran hermosos, puros y virtuosos, justos, sabios y llenos de mérito. Maravillosísimo era el palacio donde moraba Janaka; incluso los dioses quedaban desconcertados al contemplar su esplendor. El corazón se asombraba al ver la fortaleza; parecía retener la belleza de todos los mundos.

Verse 447 (दोहा/सोरठा)

धवल धाम मनि पुरट पट सुघटित नाना भाँति। सिय निवास सुंदर सदन सोभा किमि कहि जाति।।213।।

Mansiones blancas, puertas doradas y cortinas de muchas clases bellamente dispuestas. ¿Cómo puedo describir la belleza de la encantadora morada de Sita?

Verse 448 (चौपाई)

सुभग द्वार सब कुलिस कपाटा। भूप भीर नट मागध भाटा।। बनी बिसाल बाजि गज साला। हय गय रथ संकुल सब काला।। सूर सचिव सेनप बहुतेरे। नृपगृह सरिस सदन सब केरे।। पुर बाहेर सर सारित समीपा। उतरे जहँ तहँ बिपुल महीपा।। देखि अनूप एक अँवराई। सब सुपास सब भाँति सुहाई।। कौसिक कहेउ मोर मनु माना। इहाँ रहिअ रघुबीर सुजाना।। भलेहिं नाथ कहि कृपानिकेता। उतरे तहँ मुनिबृंद समेता।। बिस्वामित्र महामुनि आए। समाचार मिथिलापति पाए।।

Las espléndidas puertas tenían portones de adamantina; reyes, bardos, panegiristas y trovadores estaban en atención. Había grandes establos para caballos y elefantes; en todo momento estaban llenos de caballos, ganado y carros. Guerreros, ministros y generales eran muchos; cada casa era como un palacio real. Cerca de la ciudad había lagos y ríos donde muchos reyes descendían. Al ver un bosque incomparable, hermoso por todos lados, todos se deleitaron. Kushika dijo: "Mi mente está decidida; aquí que se quede el sabio Raghunatha." Diciendo: "Muy bien, señor," la morada de misericordia, descendió allí con la compañía de sabios. El gran sabio Vishvamitra llegó, y el rey de Mithila recibió la noticia.

Verse 449 (दोहा/सोरठा)

संग सचिव सुचि भूरि भट भूसुर बर गुर ग्याति। चले मिलन मुनिनायकहि मुदित राउ एहि भाँति।।214।।

Acompañado por sus ministros, guerreros puros y muchos, excelentes brahmanes y sacerdotes eruditos, el rey salió con alegría a encontrarse con el señor de los sabios.

Verse 450 (चौपाई)

कीन्ह प्रनामु चरन धरि माथा। दीन्हि असीस मुदित मुनिनाथा।। बिप्रबृंद सब सादर बंदे। जानि भाग्य बड़ राउ अनंदे।। कुसल प्रस्न कहि बारहिं बारा। बिस्वामित्र नृपहि बैठारा।। तेहि अवसर आए दोउ भाई। गए रहे देखन फुलवाई।। स्याम गौर मृदु बयस किसोरा। लोचन सुखद बिस्व चित चोरा।। उठे सकल जब रघुपति आए। बिस्वामित्र निकट बैठाए।। भए सब सुखी देखि दोउ भ्राता। बारि बिलोचन पुलकित गाता।। मूरति मधुर मनोहर देखी। भयउ बिदेहु बिदेहु बिसेषी।।

Inclinó su cabeza y la colocó a sus pies en salutación; el señor de los sabios, lleno de gozo, le dio su bendición. Toda la compañía de brahmanes rindió reverencia con devoción, conociendo su gran fortuna; el rey se llenó de deleite. Después de preguntar por su bienestar muchas veces, Vishvamitra hizo sentar al rey. En ese momento llegaron los dos hermanos; habían ido a ver los jardines floridos y permanecieron allí. Oscuro y claro, tiernos de edad, en su juventud, sus ojos traían dicha y robaban los corazones del mundo. Cuando vino el Señor de los Raghus, todos se levantaron; Vishvamitra los hizo sentar cerca de él. Todos estaban felices de ver a los dos hermanos; sus ojos se llenaron de lágrimas y sus cuerpos se estremecieron. Al ver sus formas dulces y encantadoras, el rey de Videha se sintió especialmente ansioso por saber quiénes eran.

Verse 451 (दोहा/सोरठा)

प्रेम मगन मनु जानि नृपु करि बिबेकु धरि धीर। बोलेउ मुनि पद नाइ सिरु गदगद गिरा गभीर।।215।।

Conociendo que la mente del rey estaba inmersa en amor, pero ejerciendo discernimiento y manteniendo su compostura, inclinó su cabeza a los pies del sabio y habló con voz profunda por la emoción.

Verse 452 (चौपाई)

कहहु नाथ सुंदर दोउ बालक। मुनिकुल तिलक कि नृपकुल पालक।। ब्रह्म जो निगम नेति कहि गावा। उभय बेष धरि की सोइ आवा।। सहज बिरागरुप मनु मोरा। थकित होत जिमि चंद चकोरा।। ताते प्रभु पूछउँ सतिभाऊ। कहहु नाथ जनि करहु दुराऊ।। इन्हहि बिलोकत अति अनुरागा। बरबस ब्रह्मसुखहि मन त्यागा।। कह मुनि बिहसि कहेहु नृप नीका। बचन तुम्हार न होइ अलीका।। ए प्रिय सबहि जहाँ लगि प्रानी। मन मुसुकाहिं रामु सुनि बानी।। रघुकुल मनि दसरथ के जाए। मम हित लागि नरेस पठाए।।

Dime, señor, ¿quiénes son estos dos hermosos niños? ¿Son el ornamento del linaje de los sabios, o los protectores de la estirpe real? ¿Es ese Brahman a quien los Vedas proclaman como 'no esto, no aquello'? ¿Ha venido él asumiendo una forma dual? Mi corazón está naturalmente inclinado al desapego; sin embargo, se cansa como el pájaro chakora que anhela la luna. Por lo tanto, señor, te pregunto con toda sinceridad; dime, y no ocultes la verdad. Al verlos me lleno de tal amor que mi mente ha abandonado incluso la bienaventuranza de Brahman. El sabio sonrió y dijo: 'Pregunta, oh rey, lo que sea bueno; tus palabras no serán en vano'. Estos dos son queridos por todos los seres vivientes. Al escuchar sus palabras, Rama sonrió en su corazón. Son las joyas del linaje de Raghu, nacidos de Dasharatha; el rey los ha enviado aquí por mi beneficio.

Verse 453 (दोहा/सोरठा)

रामु लखनु दोउ बंधुबर रूप सील बल धाम। मख राखेउ सबु साखि जगु जिते असुर संग्राम।।216।।

Rama y Lakshmana, los dos excelentes hermanos, son la morada de belleza, virtud y fortaleza; protegieron el sacrificio, y todo el mundo fue testigo cuando conquistaron a los demonios en batalla.

Verse 454 (चौपाई)

मुनि तव चरन देखि कह राऊ। कहि न सकउँ निज पुन्य प्राभाऊ।। सुंदर स्याम गौर दोउ भ्राता। आनँदहू के आनँद दाता।। इन्ह कै प्रीति परसपर पावनि। कहि न जाइ मन भाव सुहावनि।। सुनहु नाथ कह मुदित बिदेहू। ब्रह्म जीव इव सहज सनेहू।। पुनि पुनि प्रभुहि चितव नरनाहू। पुलक गात उर अधिक उछाहू।। म्रुनिहि प्रसंसि नाइ पद सीसू। चलेउ लवाइ नगर अवनीसू।। सुंदर सदनु सुखद सब काला। तहाँ बासु लै दीन्ह भुआला।। करि पूजा सब बिधि सेवकाई। गयउ राउ गृह बिदा कराई।।

Oh sabio, al ver tus pies, el rey dice que no puede describir el fruto de su propio mérito. Los dos hermanos, moreno y claro, son hermosos; ellos son los dadores de gozo para el gozo mismo. Su amor mutuo es purificador; su efecto placentero en el corazón no puede expresarse con palabras. Escúchame, señor, dice el rey de Videha con gozo: ellos son como Brahman y el alma, naturalmente afectuosos. Una y otra vez el rey contempló al Señor; su cuerpo se estremeció, su corazón desbordó de alegría. Alabando al sabio y postrando su cabeza a sus pies, el rey partió, dirigiéndose hacia la ciudad. Les dio una hermosa mansión, placentera en todas las estaciones; allí se alojaron, y él les asignó servidores. Después de adorarlos y proveer todo servicio, el rey se despidió y fue a su propia casa.

Verse 455 (दोहा/सोरठा)

रिषय संग रघुबंस मनि करि भोजनु बिश्रामु। बैठे प्रभु भ्राता सहित दिवसु रहा भरि जामु।।217।।

Habiendo tomado alimento y descanso con los sabios, la joya del linaje de Raghu, el Señor, se sentó con sus hermanos; el día transcurrió en su plenitud.

Verse 456 (चौपाई)

लखन हृदयँ लालसा बिसेषी। जाइ जनकपुर आइअ देखी।। प्रभु भय बहुरि मुनिहि सकुचाहीं। प्रगट न कहहिं मनहिं मुसुकाहीं।। राम अनुज मन की गति जानी। भगत बछलता हिंयँ हुलसानी।। परम बिनीत सकुचि मुसुकाई। बोले गुर अनुसासन पाई।। नाथ लखनु पुरु देखन चहहीं। प्रभु सकोच डर प्रगट न कहहीं।। जौं राउर आयसु मैं पावौं। नगर देखाइ तुरत लै आवौ।। सुनि मुनीसु कह बचन सप्रीती। कस न राम तुम्ह राखहु नीती।। धरम सेतु पालक तुम्ह ताता। प्रेम बिबस सेवक सुखदाता।।

En el corazón de Lakshmana surgió un anhelo especial: '¡Si pudiera ir a ver Janakpur!' Pero por temor al Señor y vergüenza ante el sabio, no expresó su deseo en voz alta, sino que solo sonrió dentro de su corazón. Rama, conociendo el estado mental de su hermano menor, sintió que su corazón se regocijaba con tierno amor por su devoto. Él, sumamente humilde, sonrió con timidez y habló, habiendo recibido el permiso de su guru. 'Mi señor, Lakshmana desea ver la ciudad; pero por temor y vergüenza ante ti no lo dice abiertamente. Si obtengo tu mandato, lo llevaré de inmediato a ver la ciudad y lo traeré de vuelta'. Al escuchar esto, el señor de los sabios habló palabras llenas de amor: '¿Cómo podría Rama no mantenerte en el sendero de la rectitud? Tú eres el guardián del puente del dharma, hijo mío; y por amor, el servidor da felicidad a su señor'.

Verse 457 (दोहा/सोरठा)

जाइ देखी आवहु नगरु सुख निधान दोउ भाइ। करहु सुफल सब के नयन सुंदर बदन देखाइ।।218।।

Vayan, vean la ciudad y regresen, ambos hermanos, ustedes que son un tesoro de gozo; muestren sus hermosos rostros y den cumplimiento a todos los ojos.

Verse 458 (चौपाई)

मुनि पद कमल बंदि दोउ भ्राता। चले लोक लोचन सुख दाता।। बालक बृंदि देखि अति सोभा। लगे संग लोचन मनु लोभा।। पीत बसन परिकर कटि भाथा। चारु चाप सर सोहत हाथा।। तन अनुहरत सुचंदन खोरी। स्यामल गौर मनोहर जोरी।। केहरि कंधर बाहु बिसाला। उर अति रुचिर नागमनि माला।। सुभग सोन सरसीरुह लोचन। बदन मयंक तापत्रय मोचन।। कानन्हि कनक फूल छबि देहीं। चितवत चितहि चोरि जनु लेहीं।। चितवनि चारु भृकुटि बर बाँकी। तिलक रेखा सोभा जनु चाँकी।।

Postrándose ante los pies de loto del sabio, los dos hermanos partieron, ellos que dan gozo a los ojos del mundo. Al ver su belleza incomparable, un grupo de niños comenzó a seguirlos, con sus corazones cautivados por la visión. Vestidos con prendas amarillas, con carcajes en sus cinturas, resplandecían con arcos y flechas encantadores en sus manos. Por donde pasaban, la misma pasta de sándalo parecía seguir sus cuerpos; sus complexiones morena y clara eran una pareja cautivadora. Con hombros como de león y brazos poderosos, en sus pechos resplandecían exquisitas guirnaldas de gemas de serpiente. Sus hermosos ojos eran como lotos dorados, sus rostros como la luna, otorgando liberación del triple sufrimiento. Sus orejas, con la belleza de flores doradas, parecían robar el corazón con cada mirada. Sus miradas eran encantadoras, sus cejas curvadas y graciosas; la marca del tilak y su línea resplandecían como si fueran iluminadas a propósito.

Verse 459 (दोहा/सोरठा)

रुचिर चौतनीं सुभग सिर मेचक कुंचित केस। नख सिख सुंदर बंधु दोउ सोभा सकल सुदेस।।219।।

Sus cuatro rostros eran encantadores, sus cabezas lucían hermosos moños, su cabello estaba rizado; desde las uñas de los pies hasta la coronilla, los dos hermanos eran hermosos, su esplendor resplandecía en cada miembro.