Sarga 9

Verse 1

एवमुक्ता तु कैकेयी क्रोधेन ज्वलितानना ।दीर्घमुष्णं विनिश्वस्य मन्थरामिदमब्रवीत् ॥१॥

Así interpelada, Kaikeyī—con el rostro encendido de ira—exhaló un largo y ardiente suspiro y dijo esto a Mantharā.

Verse 2

अद्य राममितः क्षिप्रं वनं प्रस्थापयाम्यहम् ।यौवराज्ये च भरतं क्षिप्रमेवाभिषेचये ॥२॥

«Hoy mismo enviaré pronto a Rāma lejos de aquí al bosque, y sin demora haré consagrar a Bharata como príncipe regente.»

Verse 3

इदं त्विदानीं सम्पश्य केनोपायेन मन्थरे ।भरतः प्राप्नुयाद्राज्यं न तु रामः कथञ्चन ॥३॥

Ahora considera esto, oh Mantharā: ¿por qué medio podrá Bharata obtener el reino, y no Rāma, de ninguna manera?

Verse 4

एवमुक्ता तया देव्या मन्थरा पापदर्शिनी ।रामार्थमुपहिंसन्ती कैकेयीमिदमब्रवीत् ॥४॥

Así interpelada por la reina Kaikeyī, Mantharā, de mirada perversa, dijo estas palabras a Kaikeyī, empeñada en dañar la causa de Rāma.

Verse 5

हन्तेदानीं प्रवक्ष्यामि कैकेयि श्रूयतां च मे ।यथा ते भरतो राज्यं पुत्रः प्राप्स्यति केवलम् ॥५॥

Bien, ahora te lo diré, oh Kaikeyī; escúchame: cómo tu hijo Bharata, él solo, alcanzará el reino.

Verse 6

किं न स्मरसि कैकेयि स्मरन्ती वा निगूहसे ।यदुच्यमानमात्मार्थं मत्तस्त्वं श्रोतुमिच्छसि ॥६॥

Kaikeyī, ¿no lo recuerdas, o, recordándolo, lo ocultas—eso que voy a decir para tu propio provecho, y que deseas oír de mí?

Verse 7

मयोच्यमानं यदि ते श्रोतुं छन्दो विलासिनि ।श्रूयतामभिधास्यामि श्रुत्वा चापि विमृश्यताम् ॥७॥

Oh hermosa dama, si te place escuchar lo que voy a decir, escucha: hablaré. Y después de oírlo, reflexiona también sobre ello.

Verse 8

श्रुत्वैवं वचनं तस्या मन्थरायास्तु कैकेयी ।किञ्चिदुत्थाय शयनात्स्वास्तीर्णादिदमब्रवीत् ॥८॥

Al oír tales palabras de Mantharā, Kaikeyī se incorporó un poco de su lecho bien dispuesto y dijo esto.

Verse 9

कथय त्वं ममोपायं केनोपायेन मन्थरे ।भरतः प्राप्नुयाद्राज्यं न तु रामः कथञ्चन ॥९॥

Oh Mantharā, dime el medio: ¿con qué recurso podrá Bharata obtener el reino, y Rāma no alcanzarlo de ningún modo?

Verse 10

एवमुक्ता तया देव्या मन्थरा पापदर्शिनी ।रामार्थमुपहिंसन्ती कुब्जा वचनमब्रवीत् ॥१०॥

Así hablada por la reina, Mantharā—de mirada perversa, la jorobada—respondió, decidida a dañar la causa de Rāma.

Verses 11-12

तव दैवासुरे युद्धे सह राजर्षिभिः पतिः ।अगच्छत्त्वामुपादाय देवराजस्य साह्यकृत् ॥११॥दिशमास्थाय वै देवि दक्षिणां दण्डकान्प्रति ।वैजयन्तमिति ख्यातं पुरं यत्र तिमिध्वजः ॥१२॥

Oh reina, en la guerra entre los dioses y los asuras, tu esposo partió—junto con los rishis reales—para auxiliar a Indra, rey de los devas, llevándote consigo. Tomando la dirección del sur hacia Daṇḍaka, llegó a la célebre ciudad llamada Vaijayanta, donde moraba Timidhvaja.

Verse 13

स शम्बर इति ख्यातश्शतमायो महासुरः ।ददौ शक्रस्य सङ्ग्रामं देवसङ्घैरनिर्जितः ॥१३॥

Aquel gran asura, célebre como Śambara—señor de cien engaños—provocó a Śakra (Indra) al combate, invicto aun frente a las huestes de los dioses.

Verse 14

तस्मिन्महति सङ्ग्रामे पुरुषान्क्षतविक्षतान् ।रात्रौ प्रसुप्तान्घ्नन्ति स्म तरसाऽऽसाद्य राक्षसाः ॥१४॥

En aquella gran batalla, los rākṣasas se abalanzaban de noche y daban muerte a los guerreros: a los ya heridos y a los que dormían.

Verse 15

तत्राकरोन्महद्युद्धं राजा दशरथस्तदा ।असुरैश्च महाबाहुश्शस्त्रैश्च शकलीकृतः ॥१५॥

Allí el rey Daśaratha libró entonces una gran batalla; pero el rey de poderosos brazos fue hecho pedazos por las armas de los asuras.

Verse 16

अपवाह्य त्वया देवि सङ्ग्रामान्नष्टचेतनः ।तत्रापि विक्षतश्शस्त्रैः पतिस्ते रक्षितस्त्वया ॥१६॥

Oh reina, cuando tu esposo perdió el sentido, lo apartaste del campo de batalla y lo protegiste; y aun allí, herido por las armas, tu señor fue salvado por ti.

Verse 17

तुष्टेन तेन दत्तौ ते द्वौ वरौ शुभदर्शने ।स त्वयोक्तः पतिर्देवि यदेच्छेयं तदा वरौ ॥१७॥गृह्णीयामिति तत्तेन तथेत्युक्तं महात्मना ।

«¡Oh reina de hermoso semblante! Complacido contigo, te concedió dos dones. Y tú dijiste a tu esposo: “Cuando yo lo desee, entonces reclamaré esos dones”. A ello respondió el rey magnánimo: “Así sea”.»

Verses 18-19

अनभिज्ञाम्ह्यहं देवि त्वयैव कथिता पुरा ॥१८॥कथैषा तव तु स्नेहान्मनसा धार्यते मया ।रामाभिषेकसम्भारान्निगृह्य विनिवर्तय ॥१९॥

«Oh reina, en verdad yo no lo sabía; tú misma me lo habías dicho antes. Sin embargo, por afecto hacia ti, guardé este asunto en mi corazón. Ahora, reprime y detén por la fuerza los preparativos para la consagración de Rāma.»

Verse 20

तौ वरौ याच भर्तारं भरतस्याभिषेचनम् ।प्रव्राजनं च रामस्य त्वं वर्षाणि चतुर्दश ॥२०॥

«Pide a tu esposo esos dos dones: la consagración de Bharata y el destierro de Rāma por catorce años.»

Verse 21

चतुर्दश हि वर्षाणि रामे प्रव्राजिते वनम् ।प्रजाभावगतस्नेहस्स्थिरः पुत्रो भविष्यति ॥२१॥

Pues si Rāma es desterrado al bosque por catorce años, tu hijo quedará firmemente establecido, habiendo ganado el afecto y la lealtad del pueblo.

Verse 22

क्रोधागारं प्रविश्याऽद्य क्रुद्धेवाश्वपतेस्सुते ।शेष्वाऽनन्तर्हितायां त्वं भूमौ मलिनवासिनी ॥२२॥

Oh hija de Aśvapati, entra hoy en la cámara de la ira; como quien está de veras airada, tiéndete allí en el suelo, sin adornos y con vestiduras manchadas.

Verse 23

मास्मैनं प्रत्युदीक्षेथा मा चैनमभिभाषथाः ।रुदन्ती चापि तं दृष्ट्वा जगत्यां शोकलालसा ॥२३॥

No lo mires siquiera ni vuelvas el rostro hacia él, y no le hables. Al verlo, permanece llorando, tendida en el suelo, entregada al deseo de lamentarte.

Verse 24

दयिता त्वं सदा भर्तुरत्र मे नास्ति संशयः ।त्वत्कृते स महाराजो विशेदपि हुताशनम् ॥२४॥

Siempre has sido amada por tu esposo; de ello no tengo duda. Por ti, ese gran rey entraría incluso en el fuego.

Verse 25

न त्वां क्रोधयितुं शक्तो न क्रृद्धां प्रत्युदीक्षितुम् ।तव प्रियार्थं राजा हि प्राणानपि परित्यजेत् ॥२५॥

Él no puede provocarte a la ira, ni soporta mirarte cuando estás airada. En verdad, por complacerte, el rey renunciaría incluso a su vida.

Verse 26

न ह्यतिक्रमितुं शक्तस्तव वाक्यं महीपतिः ।मन्दस्वभावे बुध्यस्व सौभाग्यबलमात्मनः ॥२६॥

En verdad, el Señor de la Tierra es incapaz de transgredir tu palabra. Oh de naturaleza ingenua, reconoce el poder de tu propio encanto y fortuna.

Verse 27

मणिमुक्तं सुवर्णानि रत्नानि विविधानि च ।दद्याद्दशरथो राजा मास्म तेषु मनः कृथाः ॥२७॥

El rey Daśaratha podría ofrecerte joyas, perlas, oro y diversas piedras preciosas; no dejes que tu mente se incline hacia ellas.

Verse 28

यौ तौ दैवासुरे युद्धे वरौ दशरथोऽददात् ।तौ स्मारय महाभागे सोऽर्थो न त्वामतिक्रमेत् ॥२८॥

Oh reina muy afortunada, recuérdale los dos dones que Daśaratha te concedió en la guerra entre dioses y demonios, para que tu propósito no se te escape.

Verse 29

यदातु ते वरं दद्यात्स्वयमुत्थाप्य राघवः ।व्यवस्थाप्य महाराजं त्वमिमं वृणुया वरम् ॥२९॥

Cuando el propio Rāghava te levante y te conceda un don, afirma al gran rey en una resolución firme, y entonces elige este don.

Verse 30

रामं प्रव्राजयारण्ये नव वर्षाणि पञ्च च ।भरतः क्रियतां राजा पृथिव्याः पार्थिवर्षभः ॥३०॥

Destierra a Rāma al bosque por nueve años y cinco más; y haz que Bharata sea proclamado rey de la tierra, oh el mejor de los reyes.

Verse 31

चतुर्दश हि वर्षाणि रामे प्रव्राजिते वनम् ।रूढश्च कृतमूलश्च शेषं स्थास्यति ते सुतः ॥३१॥

Pues cuando Rāma haya sido desterrado al bosque por catorce años, tu hijo habrá crecido fuerte y echado hondas raíces; y permanecerá seguro en lo que le reste.

Verse 32

रामप्रव्राजनं चैव देवि याचस्व तं वरम् ।एवं सिद्ध्यन्ति पुत्रस्य सर्वार्थास्तव भामिनि ॥३२॥

Oh reina, pídele también como don ese destierro de Rāma; así, oh dama de ardiente ánimo, se cumplirán todos los fines de tu hijo.

Verse 33

एवं प्रव्राजितश्चैव रामोऽरामो भविष्यति ।भरतश्च हतामित्रस्तव राजा भविष्यति ॥३३॥

Así, una vez desterrado, Rāma será como ‘ya no Rāma’; y Bharata, con sus rivales abatidos, será tu rey.

Verse 34

येन कालेन रामश्च वनात्प्रत्यागमिष्यति ।तेन कालेन पुत्रस्ते कृतमूलो भविष्यति ॥३४॥सुगृहीतमनुष्यश्च सुहृद्भिस्सार्धमात्मवान् ।

Para cuando Rāma regrese del bosque, para ese mismo tiempo tu hijo estará firmemente afianzado: dueño de sí, acompañado de amigos leales y habiendo asegurado la adhesión del pueblo.

Verse 35

प्राप्तकालं नु मन्येऽहं राजानं वीतसाध्वसा ॥३५॥रामाभिषेकसङ्कल्पान्निगृह्य विनिवर्तय ।

Juzgo que ha llegado el momento oportuno. Sin temor, refrena al rey y hazle desistir de su propósito de consagrar a Rāma.

Verse 36

अनर्थमर्थरूपेण ग्राहिता सा ततस्तया ॥३६॥हृष्टा प्रतीता कैकेयी मन्थरामिदमब्रवीत् ।

Después de que Mantharā la hizo aceptar un daño como si fuera provecho, Kaikeyī, convencida y complacida, dijo estas palabras a Mantharā.

Verse 37

सा हि वाक्येन कुब्जायाः किशोरीवोत्पथं गता ॥३७॥कैकेयी विस्मयं प्राप्ता परं परमदर्शना ।

Pues Kaikeyī, aunque célebre por su claro discernimiento, quedó atónita ante las palabras de la jorobada y, como una muchacha inmadura, se desvió hacia un sendero torcido.

Verse 38

कुब्जे त्वां नाभिजानामि श्रेष्ठां श्रेष्ठाभिथायिनीम् ॥३८॥पृथिव्यामसि कुब्जानामुत्तमा बुद्धिनिश्चये ।

¡Oh jorobada! No te conocía tan excelente, tú que pronuncias consejo tan noble. En esta tierra, entre las jorobadas, eres la primera por la firmeza de tu juicio.

Verse 39

त्वमेव तु ममाऽर्थेषु नित्ययुक्ता हितैषिणी ॥३९॥नाहं समवबुध्येयं कुब्जे राज्ञश्चिकीर्षितम् ।

Oh jorobada, tú sola estás siempre atenta a mis asuntos, buscando mi bien; sin ti, no habría comprendido lo que el rey pretende hacer.

Verse 40

सन्ति दुस्संस्थिताः कुब्जा वक्राः परमदारुणाः ॥४०॥त्वं पद्ममिव वातेन सन्नता प्रियदर्शना ।त्वं पद्ममिव वातेन सन्नता प्रियदर्शना ।

Hay jorobadas mal formadas, torcidas y terribles de ver; pero tú, grata a la vista, eres como un loto suavemente inclinado por el viento, hermosa de contemplar.

Verse 41

उरस्तेऽभिनिविष्टं वै यावत्स्कन्धात् समुन्नतं ॥४१॥अधस्ताच्चोदरं शातं सुनाभमिव लज्जितम् ।

Tu pecho está lleno y se eleva hasta los hombros; debajo, tu vientre es esbelto, con un bello ombligo, como si se ocultara con pudor.

Verse 42

परिपूर्णं तु जघनं सुपीनौ च पयोधरौ ॥४२॥विमलेन्दुसमं वक्त्रमहोराजसि मन्थरे ।

Tus caderas son plenas, y tus pechos, redondos y firmes; tu rostro es como la luna sin mancha. ¡Cuán radiante eres, oh Mantharā!

Verse 43

जघनं तव निर्घुष्टं रशनादामशोभितम् ॥४३॥जङ्घे भृशमुपन्यस्ते पादौ चाप्यायतावुभौ ।

Tus caderas, adornadas con ceñidor, tintinean al moverte; tus pantorrillas están firmes y bien asentadas, y ambos pies son largos y de bella forma.

Verse 44

त्वमायताभ्यां सक्थिभ्यां मन्थरे क्षौमवासिनी ॥४४॥अग्रतो मम गच्छन्ती राजहंसीव राजसे ।

Tú, oh Mantharā, vestida con fino lino, cuando caminas delante de mí con tus largos muslos, resplandeces como un cisne real que avanza al frente.

Verse 45

आसन्याश्शम्बरे मायास्सहस्रमसुराधिपे ॥४५॥सर्वास्त्वयि निविष्टास्ता भूयश्चान्यास्सहस्रशः ।

Mil ardides pertenecieron antaño a Śambara, señor de los Asuras; pero todos ellos moran en ti, y además, miles más todavía.

Verse 46

तवेदं स्थगु यद्दीर्घं रथघोणमिवायतम् ॥४६॥मतयः क्षत्रविद्याश्च मायाश्चात्र वसन्ति ते ।

Ese largo bulto tuyo, ancho como el cubo de un carro, alberga tus astutos designios, tus tácticas cual de kṣatriya y también tus artes de engaño.

Verse 47

अत्र ते प्रतिमोक्ष्यामि मालां कुब्जे हिरण्मयीम् ॥४७॥अभिषिक्ते च भरते राघवे च वनं गते ।

Aquí, sobre tu joroba, oh jorobada, pondré una guirnalda de oro—cuando Bharata haya sido consagrado y Rāghava haya partido al bosque.

Verse 48

जात्येन च सुवर्णेन सुनिष्टप्तेन मन्थरे ॥४८॥लब्धार्था च प्रतीता च लेपयिष्यामि ते स्थगु ।

Oh Mantharā, cuando mi propósito se cumpla y yo quede satisfecha, ungiré tu joroba con el oro más puro, bien refinado.

Verse 49

मुखे च तिलकं चित्रं जातरूपमयं शुभम् ॥४९॥कारयिष्यामि ते कुब्जे शुभान्याभरणानि च ।

Oh jorobada, haré que te preparen para el rostro un espléndido y auspicioso tilaka de oro, y también mandaré hacer para ti hermosos adornos.

Verses 50-51

परिधाय शुभे वस्त्रे देवतेव चरिष्यसि ॥५०॥चन्द्रमाह्वयमानेन मुखेनाप्रतिमानना ।गमिष्यसि गतिं मुख्यां गर्वयन्ती द्विषज्जनम् ॥५१॥

Vestida con ropas auspiciosas, andarás como una diosa. Con un rostro sin par, como si desafiaras a la luna, alcanzarás la más alta dignidad, orgullosa entre quienes te adversan.

Verse 52

तवापि कुब्जाः कुब्जायास्सर्वाभरणभूषिताः ।पादौ परिचरिष्यन्ति यथैव त्वं सदा मम ॥५२॥

Incluso otras jorobadas, adornadas con toda clase de joyas, servirán a tus pies, tal como tú siempre has servido a los míos.

Verse 53

इति प्रशस्यमाना सा कैकेयीमिदमब्रवीत् ।शयानां शयने शुभ्रे वेद्यामग्निशिखामिव ॥५३॥

Al ser alabada de este modo, Mantharā habló así a Kaikeyī, que estaba recostada en un lecho blanco y radiante, semejante a una llama de fuego sobre el altar del sacrificio.

Verse 54

गतोदके सेतुबन्धो न कल्याणि विधीयते ।उत्तिष्ठ कुरु कल्याणि राजानमनुदर्शय ॥५४॥

Oh señora auspiciosa, cuando el agua ya se ha ido, no puede emprenderse la construcción de un dique. Levántate ahora; obra sin demora y muestra tu determinación ante el rey.

Verses 55-57

तथा प्रोत्साहिता देवी गत्वा मन्थरया सह ।क्रोधागारं विशालाक्षी सौभाग्यमदगर्विता ॥५५॥अनेकशतसाहस्रं मुक्ताहारं वराङ्गना ।अवमुच्य वरार्हाणि शुभान्याभरणानि च ॥५६॥ततो हेमोपमा तत्र कुब्जावाक्यवशं गता ।संविश्य भूमौ कैकेयी मन्थरामिदमब्रवीत् ॥५७॥

Animada de esta manera, la hermosa reina Kaikeyi, de grandes ojos, hinchada de orgullo por su embriagadora belleza, fue con Manthara y entró en la cámara de la ira. Se despojó de su precioso collar de perlas, valorado en cientos de miles, y de otras joyas costosas y hermosas. Entonces, esa Kaikeyi, dorada como el oro, bajo el hechizo de las palabras de la jorobada, se tendió en el suelo y habló así a Manthara:

Verse 58

इह वा मां मृतां कुब्जे नृपायावेदयिष्यसि ।वनं तु राघवे प्राप्ते भरतः प्राप्स्यति क्षितिम् ॥५८॥

Oh jorobada, informarás al rey de una de estas dos cosas: que yo yaceré muerta aquí, o que, cuando Rāghava sea enviado al bosque, Bharata obtendrá el reino.

Verse 59

न सुवर्णेन मे ह्यर्थो न रत्नैर्न च भूषणैः ।एष मे जीवितस्यान्तो रामो यद्यभिषिच्यते ॥५९॥

No deseo oro, ni gemas, ni siquiera ornamentos. Éste será el fin de mi vida si Rāma es consagrado como rey.

Verse 60

अथो पुनस्तां महिषीं महीक्षितो वचोभिरत्यर्थमहापराक्रमैः ।उवाच कुब्जा भरतस्य मातरं हितं वचो राममुपेत्य चाहितम् ॥६०॥

Entonces, de nuevo, la jorobada se dirigió a aquella reina, consorte del rey y madre de Bharata, con palabras de fuerza vehemente: palabras tenidas por provecho para Bharata, pero dañinas al recaer sobre Rāma.

Verse 61

प्रपत्स्यते राज्यमिदं हि राघवो यदि ध्रुवं त्वं ससुता च तप्स्यसे ।अतो हि कल्याणि यतस्व तत्तथा यथा सुतस्ते भरतोऽभिषेक्ष्यते ॥६१॥

Si Rāghava llega en verdad a poseer este reino, entonces sin duda tú y tu hijo padeceréis. Por eso, oh señora auspiciosa, esfuérzate en obrar de tal modo que tu hijo Bharata sea consagrado.

Verse 62

तथाऽतिविद्धा महिषी तु कुब्जया समाहता वागिषुभिर्मुहुर्मुहुः ।निधायहस्तौ हृदयेऽतिविस्मिता शशंस कुब्जां कुपिता पुनः पुनः ॥६२॥

Así, hondamente herida—golpeada una y otra vez por las palabras, como flechas, de la jorobada—la reina, asombrada, puso las manos sobre el pecho; y, encendida, elogió a la jorobada repetidas veces.

Verse 63

यमस्य वा मां विषयं गतामितो निशाम्य कुब्जे प्रतिवेदयिष्यसि ।वनं गते वा सुचिराय राघवे समृद्धकामो भरतो भविष्यति ॥६३॥

Oh jorobada, cuando veas que yo he partido de aquí y he llegado al dominio de Yama, podrás dar la noticia. O bien, cuando Rāghava haya ido al bosque por largo tiempo, Bharata verá colmado su deseo.

Verse 64

अहं हि नैवास्तरणानि न स्रजो न चन्दनं नाञ्जनपानभोजनम् ।न किञ्चिदिच्छामि न चेह जीवितं न चेदितो गच्छति राघवो वनम् ॥६४॥

Si Rāghava no se marcha de aquí al bosque, entonces no deseo lechos ni guirnaldas, ni pasta de sándalo, ni colirio, ni bebida y alimento. No deseo nada aquí, ni siquiera la vida.

Verse 65

अथैतदुक्त्वा वचनं सुदारुणं निधाय सर्वाभरणानि भामिनी ।असंवृतामास्तरणेन मेदिनीं तदाऽधिशिश्ये पतितेव किन्नरी ॥६५॥

Tras pronunciar aquellas palabras tan terribles, la hermosa Kaikeyī dejó a un lado todos sus adornos y entonces se tendió sobre la tierra desnuda, sin cobertura, como una kinnarī caída.

Verse 66

उदीर्णसंरम्भतमोवृतानना तथाऽवमुक्तोत्तममाल्यभूषणा ।नरेन्द्रपत्नी विमना बभूव सा तमोवृता द्यौरिव मग्नतारका ॥६६॥

Así la esposa del rey, Kaikeyī—con el rostro velado por la oscuridad de una ira desbordada, y arrojadas sus mejores guirnaldas y ornamentos—quedó abatida y turbada, como el cielo cubierto de tinieblas, con sus estrellas hundidas y ocultas.