Character · Ramcharitmanas

Dasharatha in the Ramcharitmanas

दशरथNamed in 114 verses

Speaks in 44 verses

In this book

Named as
King Dasharatha, Dasharatha; Tulsidas as narrator, Dasharatha, within Tulsidas's narration, Dasharatha; Tulsidas, Dasharatha; general audience, Dasharatha, Tulsidas as narrator, Kaikeyi
Places
Ayodhya, Lanka
  1. Kanda 146
  2. Kanda 263
  3. Kanda 31
  4. Kanda 41
  5. Kanda 61
  6. Kanda 72

Key chapters

The chapters where Dasharatha matters most.

  1. त्याग-दीक्षा का सोपान: जहाँ ‘राज्य’ (भोग-धर्म) का मोह टूटकर ‘वन’ (वैराग्य-धर्म) का द्वार खुलता है। अयोध्या काण्ड साधक को यह सिखाता है कि धर्म केवल शुभ-घटना नहीं, बल्कि पीड़ा में सत्य-पालन, वचन-रक्षा,

    Ramcharitmanas 2.4 · 12 verses

  2. त्याग-दीक्षा का सोपान: राजधर्म, गृहधर्म और व्यक्तिगत आसक्ति का परित्याग करके ‘वन-मार्ग’ को ‘अंतर-मार्ग’ बनाना। इस काण्ड में राम का निष्कासन केवल कथा-घटना नहीं, साधक-चित्त का संस्कार है, जहाँ विरह, करुण

    Ramcharitmanas 2.11 · 2 verses

  3. यह सोपान ‘विरह-योग’ का द्वार है: गृह-धर्म (राजधर्म/कुलधर्म) और वन-धर्म (त्याग/वैराग्य) के संधि-क्षण पर साधक का चित्त ‘आसक्ति’ से ‘समर्पण’ की सीढ़ी चढ़ता है। अयोध्या काण्ड में राम का वनगमन केवल ऐतिहासि

    Ramcharitmanas 2.16 · 8 verses

  4. यह सोपान ‘धर्म-राज्य’ के द्वार पर ‘मोह-राज्य’ की परीक्षा है: जहाँ रामराज्य का उत्सव (सगुण-लीला) भीतर ही भीतर काम-क्रोध-कपट की आँधी से टकराता है। साधक के लिए यह चरण बताता है कि मुक्ति का मार्ग केवल बाह

    Ramcharitmanas 2.3 · 8 verses

  5. यह सोपान ‘राजधर्म बनाम प्रेमधर्म’ के द्वंद्व को साधना-पथ में रूपान्तरित करता है: बाह्य अभिषेक (सामाजिक-राजकीय प्रतिष्ठा) से भीतर के अभिषेक (त्याग, समत्व, आज्ञापालन) की ओर चढ़ाई। अयोध्या, ‘अयोध्या’ (अ-य

    Ramcharitmanas 2.1 · 7 verses

  6. सोपान-प्रवेश: ‘भक्ति का जन्म’ से ‘भक्ति का समाज’ तक। बालकाण्ड में राम-नाम और राम-रूप का प्रथम स्थापन होता है; यहाँ विवाह-लीला ‘सगुण’ की साकार मधुरता के द्वारा जीव को ‘निरगुण’ सत्य की ओर उन्मुख करती है

    Ramcharitmanas 1.33 · 5 verses

  7. यह सोपान ‘धर्म-संकट में भक्ति की परख’ है: राज-वैभव का द्वार खुलते ही त्याग का द्वार भी खुलता है। अयोध्या काण्ड में राम का ‘मर्यादा-पुरुषोत्तम’ रूप करुणा, धीरज, और पितृ-आज्ञा-पालन के द्वारा साधक को सिख

    Ramcharitmanas 2.5 · 5 verses

  8. सोपान-प्रवेश: ‘मंगल-आरम्भ’ से ‘भक्ति-बीज’ तक। बालकाण्ड में राम-लीला का प्रथम दर्शन जीव के भीतर श्रद्धा (श्रवण-रुचि) जगाता है। यहाँ विवाह-उत्सव, अतिथि-सत्कार, गुरु-कृपा, दान और कुल-रीति, ये सब ‘धर्म-आचर

    Ramcharitmanas 1.34 · 4 verses

  9. सोपान-प्रवेश: ‘भक्ति का जन्म’ और ‘सगुण-साकार के सौंदर्य में चित्त-स्थापन’। बालकाण्ड मन को कथा-श्रवण योग्य बनाता है, नाम, रूप, गुण, लीला के माध्यम से चित्त की मलिनता घटाकर उसे मंगल-लग्न (अनुकूल काल) की

    Ramcharitmanas 1.32 · 3 verses

  10. सोपान-प्रथम: ‘श्रद्धा का जन्म’ और ‘सम्बन्ध-स्थापन’ का द्वार। बालकाण्ड में भक्ति का अंकुर ‘सगुण-लीला’ के माध्यम से हृदय में उतरता है, गुरु, कुल, समाज, और विवाह-समारोह जैसे लोक-आधारों को ‘ईश्वर-सान्निध्य

    Ramcharitmanas 1.35 · 3 verses

Every verse that names Dasharatha

114 verses

  1. 1.2.33

    Reverencio la ciudad de Ayodhya, sumamente sagrada, y al río Sarayu, que destruye las impurezas de la era de Kali. Luego rindo homenaje a los hombres y mujeres de la ciudad, por quienes el Señor sentía no poca afectuosidad. A los…

  2. 1.12.239

    Sin conocerlo a Él, incluso lo falso es tomado por verdadero, tal como, en la ignorancia de la cuerda, es reconocido como una serpiente. Cuando Él es conocido, la apariencia del mundo es trascendida; como al despertar, la ilusión de un…

  3. 1.12.252

    Aquel a quien los Vedas y los sabios cantan de tal manera, y a quien los rishis contemplan en meditación—ese mismo Señor ha aparecido como hijo de Dasharatha, Soberano de Kosala, para el bienestar de Sus devotos.

  4. 1.13.261

    Aunque el Señor lo había matado, no se le concedió liberación, pues la palabra del brahmán se había hecho vinculante a través de tres nacimientos. Una vez, por su bienestar, el Amante de los devotos asumió un cuerpo. Allí tuvo a Kashyapa y…

  5. 1.19.391

    No temáis, sabios, Siddhas y señores de los dioses; por vosotros asumiré la forma de un hombre. Con mis porciones tomaré una encarnación humana en la noble estirpe del Sol. Kashyapa y Aditi realizaron grandes austeridades, y a ellos…

  6. 1.19.393

    Todos los dioses se fueron a sus propias moradas, y la Tierra también encontró reposo en su mente. Cualquier mandato que Brahma había dado, los dioses se alegraron de obedecerlo y no tardaron. Tomaron cuerpos de habitantes del bosque en la…

  7. 1.20.403

    Al oír el llanto del infante, más dulce que toda música, las reinas vinieron con reverente prisa. Las sirvientas corrían de un lado a otro con alegría; todo el pueblo estaba sumido en el gozo. Cuando Dasharatha escuchó el nacimiento de un…

  8. 1.21.423

    De muchas maneras Hari realizó Sus juegos infantiles y otorgó inmensa dicha a Sus servidores. Cuando pasó un poco de tiempo, los cuatro hermanos crecieron, para deleite y consuelo de la familia. El preceptor vino y se realizó el rito de la…

  9. 1.21.438

    Al oír estas palabras tan desagradables, el rey tembló en su corazón y el resplandor de su rostro se desvaneció. "En mi vejez he obtenido cuatro hijos. Oh brahmín, has hablado sin reflexionar." "Pide tierras, vacas, riquezas y tesoros; hoy…

  10. 1.22.452

    Dime, señor, quiénes son estos dos hermosos niños. ¿Son el ornamento de una estirpe de sabios, o los protectores de una estirpe de reyes? ¿O es el Brahman Supremo, a quien los Vedas cantan con las palabras «no esto, no esto», el que ha…

  11. 1.23.462

    Dime, amiga, ¿quién hay en forma corporal que no quede encantado al contemplar esta belleza? Una de ellas habló con voz suave y llena de amor: "Escucha, amiga astuta, lo que he oído." "Estos dos son los hijos de Dasharatha, una hermosa…

  12. 1.25.512

    Rama se casará con Sita, apartando el orgullo de los reyes. ¿Quién puede conquistar en batalla a aquellos que son diestros en la guerra, los guerreros de Dasharatha?

  13. 1.27.560

    Al ver el terrible aspecto de Parashurama, todos los reyes se levantaron, turbados y consternados de miedo. Declarando cada uno su propio nombre junto con el de su padre, todos comenzaron a postrarse ante él. A quienquiera que él mirara…

  14. 1.29.596

    Enviad mensajeros a Ayodhya, que vayan y llamen al rey Dasharatha y lo traigan. El rey se alegró y dijo: "Muy bien, señor misericordioso", y en aquel momento llamó a los mensajeros y los envió. Luego convocó a todos los principales…

  15. 1.30.602

    Los mensajeros llegaron a la ciudad santa de Rama, y se alegraron al ver su belleza. En la puerta del rey anunciaron su llegada, y el rey Dasharatha, al oírlo, los hizo llamar. Hicieron una reverencia y le entregaron la carta, y el rey…

  16. 1.30.603

    "¿Están bien nuestros queridos hermanos? ¿En qué tierra se encuentran? Dinos." Al escuchar estas palabras llenas de afecto y humildad, el rey leyó la carta nuevamente.

  17. 1.30.604

    Al oír la carta, los dos hermanos se estremecieron de júbilo; su gran amor no podía contenerse en sus cuerpos. Al ver el amor puro de Bharata, toda la asamblea sintió una alegría especial. Entonces el rey sentó a los mensajeros cerca de él…

  18. 1.30.605

    Escucha, oh Rey: entre las joyas de la corona de los reyes, no hay ninguno tan bendito como tú. Rama y Lakshmana, de quienes son hijos, son los dos ornamentos del mundo.

  19. 1.30.606

    Tus hijos no son aptos para ser interrogados sobre quiénes son; son leones entre los hombres, que iluminan los tres mundos. Ante la gloria y el poder de estos dos, la luna se ve tenue y el sol se siente frío. ¿Cómo puede decirse de ellos…

  20. 1.30.607

    Allí, oh gran rey, escucha: Rama, la joya del linaje de Raghu, rompió el arco sin esfuerzo, como un elefante rompe el tallo de un loto.