Adhyaya 28

Verse 1

लोमश उवाच । कुमारं स्वांकमारोप्य उवाच जगदीश्वरः । देवान्प्रति तदा रुद्रः सेंद्रान्भर्गः प्रतापवान्

Lomaśa sprach: Darauf setzte der Herr der Welt den Kumāra auf seinen eigenen Schoß und redete zu den Göttern samt Indra. Jener machtvolle Rudra, der strahlende Bharga, wandte sich an sie.

Verse 2

किं कार्यं कथ्यतां देवाः कुमारेणाधुना मम । तदोचुः सहिताः सर्वे देवं पशुपतिं प्रति

„O Götter, sagt mir: Welche Aufgabe soll nun mein Kumāra vollbringen?“ Da sprachen sie alle gemeinsam zum Herrn Paśupati.

Verse 3

तारकाद्भयमुत्पन्नं सर्वेषां जगतां विभो । त्राता त्वं जगतां स्वामी तस्मात्त्राणं विधीयताम्

„O Herr, durch Tāraka ist Furcht in allen Welten entstanden. Du bist der Beschützer, der Gebieter der Welten; darum verordne Rettung und Befreiung.“

Verse 4

कुमारेण हतोऽद्यैव तारको भविता प्रभो । तस्मादद्यैव यास्यामस्तारकं हंतुमुद्यताः

„O Herr, noch heute wird Tāraka durch den Kumāra erschlagen werden. Darum werden wir noch heute aufbrechen, bereit, Tāraka zu töten.“

Verse 5

तथेति मत्वा सहसा निर्जग्मुस्ते तदा सुराः । कार्त्तिकेयं पुरस्कृत्य शंकरातमजमेव हि

In dem Gedanken: „So sei es“, brachen die Götter sogleich auf und stellten Kārttikeya, den Sohn Śaṅkaras, an ihre Spitze.

Verse 6

सर्वे मिलित्वा सहसा ब्रह्मविष्णुपुरोगमाः । देवानामुद्यमं श्रुत्वा तारकोऽपि महाबलः

Alle kamen eilends zusammen, mit Brahmā und Viṣṇu an der Spitze; und auch Tāraka, von gewaltiger Kraft, als er vom Aufbruch der Götter hörte…

Verse 7

सैन्येन महता चैव ययौ योद्धुं सुरान्प्रति । देवैर्दृष्टं समायातं तारकस्य महद्बलम्

Er zog mit einem gewaltigen Heer aus, um gegen die Götter zu kämpfen. Die Götter sahen Tārakas große Macht herannahen.

Verse 8

तदा नभोगता वाणी ह्युवाच परिसांत्व्य तान् । शांकरिं च पुरस्कृत्य सर्वे यूय प्रतिष्ठिताः

Da sprach eine himmlische Stimme, sie tröstend: „Mit Śaṅkarī (Pārvatī) an der Spitze seid ihr alle fest gegründet und beschirmt.“

Verse 9

दैत्यान्विजित्य संग्रामे जयिनो हि भविष्यथ

„Wenn ihr die Daityas in der Schlacht besiegt, werdet ihr wahrlich siegreich sein.“

Verse 10

वाचं तु खेचरीं श्रुत्वा देवाः सर्वे समुत्सुकाः । कुमारं च पुरस्कृत्य सर्वे ते गतसाध्वसाः

Als sie die himmlische Stimme vernahmen, wurden alle Devas voller Eifer; indem sie Kumāra an die Spitze stellten, wurden sie allesamt frei von Furcht.

Verse 11

युद्धकामाः सुरा यावत्तावत्सर्वे समागताः । वरणार्थं कुमारस्य सुता मृत्योर्दुरत्यया

Sobald die kampfbegierigen Götter sich versammelt hatten, erschien—schwer zu bezwingen—die Tochter des Todes, um Kumāra zu erwählen.

Verse 12

ब्रह्मणा नोदिता पूर्वं तपः परममाश्रिता । तपसा तेन महता कुमारं प्रति वै तदा । आगता दुहिता मृत्योः सेना नामैकसुंदरी

Einst, von Brahmā angetrieben, hatte sie die höchste Askese auf sich genommen. Durch jene große Tapas-Kraft kam sie dann zu Kumāra: die Tochter des Todes, Senā genannt, von unvergleichlicher Schönheit.

Verse 13

तां दृष्ट्वा तेऽब्रुवन्सर्वे देवं पशुपतिं प्रति । एनं कुमारमुद्दिश्य आगता ह्यतिसुंदरी

Als sie sie erblickten, sprachen sie alle zum Herrn Paśupati: „Diese überaus Schöne ist gekommen, auf eben diesen Kumāra gerichtet.“

Verse 14

ब्रह्मणो वचनाच्चैव कुमारेण तदा वृता । अथ सेनापतिर्जातः कुमारः शांकरिस्तदा

Gemäß dem Wort Brahmās wurde sie damals von Kumāra erwählt; und eben da wurde Kumāra, der Sohn Śaṅkaras, zum Senāpati, dem Befehlshaber der Heerscharen.

Verse 15

तदा शंखाश्च भेर्यश्च पटहानकगोमुखाः । तथा दुंदुभयो नेदुर्मृदंगाश्च महास्वनाः

Da erschallten die heiligen Muschelhörner und Kesseltrommeln, paṭaha, ānaka und gomukha; ebenso dröhnten die duṃdubhi, und die mṛdaṅga ließen einen gewaltigen Klang ertönen.

Verse 16

तेन नादेन महता पूरितं च नभस्तलम् । तदा गौरी च गंगा च कृत्तिका मातरस्तथा । परस्परमथोचुस्ताः सुतो मम ममेति च

Durch jenes gewaltige Dröhnen wurde das Himmelsgewölbe erfüllt. Da sprachen Gaurī, Gaṅgā und die Kṛttikā — jene Mütter — zueinander: „Er ist mein Sohn, ja, der meine.“

Verse 17

एवं विवादमापन्नाः सर्वास्ता मातृकादयः । निवारिता नारदेन मौढ्यं मा कुरुतेति च

So gerieten all jene Mütter und Muttergöttinnen in Streit. Nārada hielt sie zurück und sprach: „Handelt nicht töricht.“

Verse 18

पार्वत्यां शंकराज्जातो देवकार्यार्थसिद्धये । तूष्णींभूतास्तदा सर्वाः कृत्तिका मातृभिः सह

Aus Pārvatī und Śaṅkara geboren, um das Vorhaben der Götter zu vollenden, wurden sie alle daraufhin still — die Kṛttikā zusammen mit den Müttern.

Verse 19

गुहेनोक्तास्तदा सर्वा ऋषिपत्न्यश्च कृत्तिकाः । नक्षत्राणि समाश्रित्य भवद्भिः स्थीयतां चिरम्

Dann sprach Guha (Kārttikeya) zu allen — zu den Frauen der ṛṣi wie zu den Kṛttikā —: „Nehmt Zuflucht bei den Sternbildern und verweilt dort lange Zeit.“

Verse 20

तथा मातृगणस्तेन स्वामिना स्थापितो दिवि । मृत्योः कन्यां च संगृह्य कार्त्तिकेयस्त्वरान्वितः

Ebenso setzte jener Herr im Himmel die Schar der Mütter (Mātṛ-gaṇa) ein; und indem er die Tochter des Todes mit sich nahm, zog Kārttikeya, von Dringlichkeit erfüllt, weiter voran.

Verse 21

इंद्रं प्रोवाच भगवान्कुमारः शंकरात्मजः । दिवं याहि सुरैः सार्द्धं राज्यं कुरु निरन्तरम्

Der erhabene Kumāra, Śaṅkaras Sohn, sprach zu Indra: „Geh mit den Göttern in den Himmel und regiere dein Reich ohne Unterbrechung.“

Verse 22

इंद्रेणोक्तः कुमारो हि तारकेण प्रपीडिताः । स्वर्गाद्विद्राविताः सर्वे वयं याता दिशो दश

Indra sagte zu Kumāra: „Wahrlich, wir alle wurden von Tāraka schwer bedrängt. Aus dem Himmel vertrieben, sind wir in die zehn Richtungen geflohen.“

Verse 23

किं पृच्छसि महाभाग अस्मान्पदपरिच्युतान् । एवमुक्तस्तदा तेन वज्रिणाशंकरात्मजः । प्रहस्येंद्रं प्रति तदा मा भैषीत्यभयं ददौ

„Warum fragst du uns, o Glückseliger, da wir doch aus unserer Stellung gefallen sind?“ So sprach Vajrin (Indra). Da lächelte Śaṅkaras Sohn und sagte zu Indra: „Fürchte dich nicht“, und gewährte ihm Zuspruch.

Verse 24

यावत्कथयतस्तस्य शांकरेश्च महात्नः । कैलासं तु गते रुद्रे पार्वत्या प्रमथैः सह

Während jener großherzige Sohn Śaṅkaras sprach, war Rudra nach Kailāsa gegangen, zusammen mit Pārvatī und den Pramathas.

Verse 25

आजगाम महादैत्यो दैत्यसेनाभिरावृतः । रणदुंदुभयो नेदुस्तता प्रलयभीषणाः

Da kam ein großer Dämon, umringt von den Heeren der Dānavas; Kriegstrommeln dröhnten, furchtbar wie die Schrecken der Pralaya, der Weltenauflösung.

Verse 26

रणकर्कशतूर्याणि डिंडिमान्यद्भुतानि च । गोमुखाः खरश्रृंगाणि काहलान्येव भूरिशः

Rau dröhnten die Kriegsinstrumente: wunderbare ḍiṇḍimas, Gomukha-Hörner, Esels-Hörner und dazu viele Kāhalas.

Verse 27

वाद्यभेदा आवाद्यंत तस्मिन्दैत्यसमागमे । गर्जमानास्तदा वीरस्तारकेण सहैव तु

Bei jenem Dämonentreffen wurden verschiedene Instrumente gespielt; dann brüllte der Held, zusammen mit Tāraka, laut auf.

Verse 28

उवाच नारदो वाक्यं तारकं देवकण्टकम्

Nārada sprach Worte zu Tāraka, dem Dorn in der Seite der Götter.

Verse 29

नारद उवाच । पुरा देवैः कृतो यत्नो वधार्थं नात्र संशयः । तवैव चासुरश्रेष्ठ मयोक्तं नान्यथा भवेत्

Nārada sprach: „Einst haben die Götter sich bemüht, dich zu töten—daran besteht kein Zweifel. Und, o Bester der Asuras, was ich dir gesagt habe, betrifft wahrhaft dich; es wird nicht anders sein.“

Verse 30

कुमारोऽयं च शर्वस्य तवार्थं चोपपादितः । एवं ज्ञात्वा महाबाहो कुरु यत्नं समाहितः

Dieser Kumāra ist der Sohn Śarvas (Śivas) und wurde eigens deinetwegen hervorgebracht. Da du dies weißt, o Starkarmiger, setze dich mit gesammeltem, konzentriertem Geist ein.

Verse 31

नारदोक्तं निशम्याथ तारकः प्रहसन्निव । उवाच वाक्यं मेधावी गच्छ त्वं च पुरंदरम्

Als Tāraka Nāradas Worte vernahm, lächelte er beinahe spöttisch und sprach klug: „Geh du und (sage es) Purandara (Indra).“

Verse 32

मम वाक्यं महर्षे त्वं वद शीघ्रं यथातथम् । कुमारं च पुरस्कृत्य मया योद्धुं त्वमिच्छसि

O großer Weiser, richte meine Botschaft schnell aus, genau so, wie sie ist. Indem ihr Kumāra an die Spitze stellt, wollt ihr (Götter) mit mir kämpfen.

Verse 33

मूढभावं समाश्रित्य कर्तुमिच्छसि नान्यथा । मनुष्यमेकमाश्रित्य मुचुकुन्दाख्यमेव च

In Torheit verhaftet, wollt ihr nur so und nicht anders handeln—indem ihr euch auf einen einzigen Menschen stützt, den namens Mucukunda.

Verse 34

तत्प्रभावेऽमरावत्यां स्थितोऽसि त्वं न चान्यथा । कौमारं बलमाश्रित्य तिष्ठसे त्वं ममाग्रतः

Durch seinen Einfluss bist du in Amarāvatī fest gegründet—aus keinem anderen Grund. Und auf die Kraft Kumāras gestützt, stehst du nun vor mir.

Verse 35

त्वां हनिष्याम्यहं मन्दलोकपालैः सहैव हि । एवं कथय देवेन्द्रं देवर्षे नान्यथा वद

Ich werde dich töten – zusammen mit jenen schwachen Hütern der Welten. Sag dies Devendra (Indra), o göttlicher Weiser; sprich es genau so aus und nicht anders.

Verse 36

तथेति मत्वा भगवान्स नारदो ययौ सुराञ्छक्रपुरोगमांश्च । आचष्ट सर्वं ह्यसुरेन्द्रभाषितं सहोपहासं मतिमांस्तथैव

In dem Gedanken „So sei es“ ging der ehrwürdige Narada zu den Göttern, die von Shakra (Indra) angeführt wurden, und der weise Weise berichtete alles, was der Herr der Asuras gesagt hatte – samt seinem Spott – genau so, wie es war.

Verse 37

नारद उवाच । भवद्भिः श्रूयतां देवा वचनं मम नान्यथा । तारकेण यदुक्तं च सानुगे नावधार्यताम्

Narada sprach: „O Götter, hört meine Worte – genau so, wie sie sind. Lasst das, was von Taraka und seinen Anhängern gesagt wurde, gebührend zu Herzen genommen werden.“

Verse 38

तारक उवाच । त्वां हनिष्यामि रे मूढ नान्यथा मम भाषितम्

Taraka sprach: „Ich werde dich töten, du Narr – meine Erklärung wird nicht anders sein.“

Verse 39

मुचुकुन्दं समासाद्य लोकपालैश्च पूजितः । न त्वया भीरुणा योत्स्ये देवो भूत्वा नराश्रितः

„Da ich mich König Mucukunda genähert habe – der sogar von den Hütern der Welten geehrt wird – werde ich nicht mit dir kämpfen, einem Feigling, während ich, obwohl ein Gott, Zuflucht in einem menschlichen Zustand gesucht habe.“

Verse 40

तस्य वाक्यं निशम्योचुः सर्वे देवाः सवासवाः । कुमारं च पुरस्कृत्य नारदं चर्षिसत्तमम्

Als sie seine Worte vernahmen, erwiderten alle Götter—zusammen mit Indra—und stellten Kumāra an die Spitze sowie auch Nārada, den erhabensten der Weisen.

Verse 41

जानासि त्वं हि देवर्षे कुमारस्य बलाबलम् । अज्ञो भूत्वा कथं वाक्यमुक्तं तस्य ममाग्रतः

„O göttlicher Rishi, du kennst gewiss Kumāras Kraft und ihre Grenzen. Wie konntest du, Unwissen heuchelnd, solche Worte über ihn in meiner Gegenwart sprechen?“

Verse 42

प्रहस्य नारदो वाक्यमुवाच तस्य सन्निधौ । अहमप्युपहासं च वाक्यं तारकमुक्तवान्

Lächelnd sprach Nārada in seiner Gegenwart: „Auch ich habe Tāraka spöttische Worte zugerufen.“

Verse 43

जानीध्वममराः सर्वे कुमारं जयिनं सुराः । भविष्यत्यत्र मे वाक्यं नात्र कार्याविचारणा

„Wisset, o Unsterbliche, o Götter: Kumāra ist der Sieger. Mein Wort wird sich hier gewiss erfüllen—kein Zögern und kein übermäßiges Abwägen ist nötig.“

Verse 44

नारदस्य वचः श्रुत्वा सर्वे देवा मुदान्विताः । ऐकपद्येन चोत्तस्थुर्योद्धुकामाश्च तारकम्

Als sie Nāradas Worte hörten, wurden alle Götter von Freude erfüllt und erhoben sich sogleich, kampfbereit gegen Tāraka.

Verse 45

कुमारं गजमारोप्य देवेन्द्रो ह्यग्रगोऽभवत् । सुरसैन्येन महता लोकपालैः समावृतः

Indra setzte Kumāra auf einen Elefanten und zog an der Spitze voran, umgeben vom mächtigen Heer der Götter und den Hütern der Welten.

Verse 46

तदा दुन्दुभयो नेदुर्भेरीतूर्याण्यनेकशः । वीणावेणुमृदंगानि तथा गन्धर्वनि स्वनाः

Da erschallten die Dundubhi; vielerlei Kriegstrommeln und Trompeten dröhnten. Vīṇās, Flöten und Mṛdaṅgas erklangen, dazu die melodischen Weisen der Gandharvas.

Verse 47

गजं दत्त्वा महेंद्राय कुमारो यानमारुहत् । अनेकरत्नसंवीतं नानाश्चर्यसमन्वितम् । विचित्रचित्रं सुमहत्तथाश्चर्यसमन्वितम्

Nachdem er den Elefanten dem großen Indra übergeben hatte, bestieg Kumāra ein prächtiges Gefährt – mit vielen Juwelen geschmückt, voller mannigfacher Wunder, gewaltig und staunenswert, mit reich bunt gemusterten Bildern.

Verse 48

विमानमारुह्य तदा महायशाः स शांकरिः सर्वगणैरुपेतः । श्रिया समेतः परया बभौ महान्स वीज्यमानश्चमरैर्महाप्रभैः

Dann bestieg der ruhmreiche Sohn Śaṅkaras (Kumāra) das Vimāna, begleitet von all seinen Gaṇas. In höchster Herrlichkeit erstrahlte er in großem Glanz, von leuchtenden Cāmara-Fächern umweht.

Verse 49

प्राचे तसं छत्र महामणिप्रभं रत्नैरुपेतं बहुभिर्विराजितम् । धृतं तदा तेन कुमारमूर्द्धनि चन्द्रैः किरणैः सुशोभितम्

Dann wurde im Osten ein königlicher Sonnenschirm, strahlend vom Glanz großer Edelsteine und mit vielen Juwelen geschmückt, über dem Haupt Kumāras, des göttlichen Heerführers, gehalten, als wäre er von mondgleichen Strahlen verschönt.

Verse 50

संमीलितास्तदा सव देवा इन्द्रपुरोगमाः । बलैः स्वैः स्वैः परिक्रांता योद्धुकामा महाबलाः

Da versammelten sich alle Götter, von Indra angeführt—ein jeder von seinen eigenen Scharen umringt—von großer Kraft und kampfbegierig.

Verse 51

यमेऽपि स्वगणैः सार्द्धं मरुद्भिश्च सदागतिः । पाथोभिर्वरुणस्तत्र कुबेरो गुह्यकैः सह । ईशोऽपि प्रमथैः सार्द्धं नैरृतो व्याधिभिः सह

Auch Yama kam mit seinem eigenen Gefolge; und die stets beweglichen Maruts waren dort ebenso. Varuṇa erschien mit den Wassern, Kubera mit den Guhyakas, und Īśa mit den Pramathas; auch Nairṛta kam, begleitet von Scharen der Heimsuchungen.

Verse 52

एवं तेऽष्टौ लोकपा योद्धुकामाः सर्वे मिलित्वा तारकं हंतुमेव । पुरस्कृत्वा शांकरिं विश्ववंद्यं सेनापतिं चात्मविदां वरिष्ठम्

So vereinten sich die acht Hüter der Welten, alle kampfbegierig, mit einem einzigen Ziel: Tāraka zu töten. Voran stellten sie die śivaische Macht, die von der ganzen Welt verehrt wird, und den Oberbefehlshaber, den Ersten unter den Selbsterkennern, und sie rückten vor.

Verse 53

एवं ते योद्धुकामा हि अवतेरुश्च भूतलम् । अंतर्वेद्यां स्थिताः सर्वे गंगा यमुनमध्यगाः

So stiegen sie, kampfbegierig, zur Erde herab, und alle nahmen Stellung in Antarvedī, dem heiligen Landstrich zwischen Gaṅgā und Yamunā.

Verse 54

पातालाच्च समायातास्तारकस्योपजीविनः । चेरुरंगबलोपेता हन्तुकामाः सुरान्रणे

Und aus Pātāla kamen jene, die unter Tārakas Schutz lebten. Mit großer Leibesstärke ausgestattet, zogen sie umher, entschlossen, die Götter im Kampf zu töten.

Verse 55

तारको हि समायातो विमानेन विराजितः । छत्रेण च महातेजा ध्रियमाणेन मूर्द्धनि

Wahrlich, Tāraka kam heran, strahlend in seinem Vimāna, dem Himmelswagen; und über dem Haupt jenes mächtigen Lichtvollen wurde ein königlicher Schirm gehalten.

Verse 56

चामरैर्विज्यमानो हि शुशुभे दैत्यराट् स्वयम्

Von Chāmaras, den Yakschwanz-Fächern, umweht, erschien der König der Daityas selbst in strahlender Pracht.

Verse 57

एवं देवाश्च दैत्याश्च अंतर्वेद्यां स्थितास्तदा । सैन्येन महता तत्र व्यूहान्कृत्वा पृथक्पृथक्

So standen die Götter und die Daityas damals in Antarvedī und ordneten dort ihre großen Heere, indem sie getrennt voneinander Schlachtformationen bildeten.

Verse 58

गजान्कृत्वा ह्येकतश्च हयांश्च विविधांस्तथा । स्यंदनानिविचित्राणि नानारत्नयुतानि च

Sie stellten die Elefanten auf die eine Seite und ebenso die verschiedenartigen Pferde; auch ordneten sie wunderbare Wagen an, geschmückt mit mancherlei Edelsteinen.

Verse 59

पदाता बहवस्तत्र शक्तिशूलपरश्वधैः । खड्गतोमरनाराचैः पाशमुद्गरशोभिताः

Dort standen zahlreiche Fußsoldaten, glänzend anzusehen—bewaffnet mit Speeren (Śakti), Dreizacken und Äxten; und geschmückt mit Schwertern, Wurfspießen, eisernen Pfeilen, Schlingen und Keulen.

Verse 60

ते सेने सुरदैत्यानां शुशुभाते परस्परम् । हंतुकामास्तदा ते वै स्तूयमानाश्च बन्धुभिः

Jene beiden Armeen der Götter und der Daityas leuchteten einander gegenüber, begierig darauf, sich gegenseitig niederzustrecken, während sie von ihren Verwandten gepriesen wurden.