
Rishi: Atharvanic tradition (seer attribution varies by anukramaṇī for this hymn)
Devata: Indra (as rakṣas-slayer) and Bhūtapati (as overlord/controller of beings)
Chandas: Anuṣṭubh (probable; requires full hymn metrical audit)
AVŚ 2.14 ist ein rakṣoghna-Hausschutzlied, das bhūtas, rākṣasas und namentlich genannte weibliche Plagegeister mit Nachdruck aus dem Haus und aus seinen verwundbaren Fugen (Fundament, Viehstand, Wagen/Achse) vertreibt. Es setzt Indra als stehenden, vajra-tragenden Wächter über die Wohnung ein, während Bhūtapati als Lenker und Beherrscher der Wesen die feindlichen Gestalten hinausdrängt. Die Wirkkraft des Hymnus erscheint als vollständige Räumung: die Eindringlinge werden über die häuslichen Grenzen hinausgeschoben und das Haus als geschützter Raum versiegelt.
Mantra 1
वस्युनाशनम्। निः॒सालां धृ॒ष्णुं धि॒षण॑मेकवा॒द्यां जि॑घ॒त्स्वऽम्। सर्वा॒श्चण्ड॑स्य न॒प्त्योऽ ना॒शया॑मः स॒दान्वाः॑
Ein Vernichter des Vasyu: aus der Halle treiben wir hinaus die kühne, antreibende Macht, den einsklingenden (Zauber), den verzehrenden Hunger. Die ganze Nachkommenschaft des Caṇḍa—seine stets begleitende Brut—lassen wir zugrunde gehen.
Mantra 2
निर्वो॑ गो॒ष्ठाद॑जामसि॒ निरक्षा॒न्निरु॑पान॒सात्। निर्वो॑ मगुन्द्या दुहितरो गृ॒हेभ्य॑श्चातयामहे
Aus dem Viehstall treiben wir euch hinaus; hinaus von der Achse, hinaus vom Wagen. Aus unseren Häusern jagen wir euch fort, ihr Töchter der Magundī.
Mantra 3
अ॒सौ यो अ॑ध॒राद् गृ॒हस्तत्र॑ सन्त्वरा॒य्यः । तत्र॑ से॒दिर्न्युऽच्यतु॒ सर्वा॑श्च यातुधा॒न्यः
Dort—wessen Haus unten ist—dort sollen die Feindseligen wohnen; dort werde durch das Wort ein Sitz niedergesetzt, und dort (seien) alle Yātudhānī-Dämoninnen.
Mantra 4
भू॒त॒प॒तिर्निर॑ज॒त्विन्द्र॑श्चे॒तः स॒दान्वाः॑ । गृ॒हस्य॑ बु॒ध्न आसी॑ना॒स्ता इन्द्रो॒ वज्रे॒णाधि॑ तिष्ठतु
Der Herr der Wesen treibe sie hinaus; und Indra, fest im Entschluss, (treibe sie hinaus). Die, die auf dem Grund des Hauses sitzen—über ihnen stehe Indra, mit dem Donnerkeil über ihnen.
Mantra 5
यदि॒ स्थ क्षे॑त्रि॒याणां॒ यदि॑ वा॒ पुरु॑षेषिताः । यदि॒ स्थ दस्यु॑भ्यो जा॒ता नश्य॑ते॒तः स॒दान्वाः॑
Wenn ihr aus der Kṣetriya-Brut (kṣetriya) seid, oder wenn ihr vom Menschen angetrieben seid; wenn ihr aus den Dasyu geboren seid — vergeht von hier, o Sadānvas (sadānvaḥ)!
Mantra 6
परि॒ धामा॑न्यासामा॒शुर्गाष्ठा॑मिवासरन्। अजै॑षं॒ सर्वा॑ना॒जीन्वो॒ नश्य॑ते॒तः स॒दान्वाः॑
Rings um ihre Stätten lief der Schnelle (Śūr) dahin, wie zum Siegespfahl. Ich habe alle Nebenbuhler besiegt: Weichet hinweg, ihr, die ihr stets in Bewegung seid!
It is used to drive out bhūtas/hostile presences from a house and its attached spaces (cattle-stall and cart), and to establish a continuing protective guard over the home.
Bhūtapati functions as the commander who orders ‘beings’ to depart, while Indra is the forceful protector who stands over the house-base with the vajra, suppressing any return.
The hymn itself does not require a specific herb; it works primarily through authoritative expulsion and protective installation. If desired, simple water-sprinkling at the foundation and corners can accompany the recitation as a practical sealing act.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.