Sarga 74
परशुरामप्रादुर्भावः — The Appearance of Parasurama on the Return from Mithila
बालकाण्ड
রাত্রি অতিবাহিত হলে বিশ্বামিত্র রঘুবংশীয় দুই রাজকুমারকে আশীর্বাদ করে উত্তর পর্বতদিক—হিমালয়ের অভিমুখে প্রস্থান করলেন। এরপর দশরথ জনকের নিকট বিদায় নিয়ে অযোধ্যার পথে যাত্রা শুরু করলেন; জনকও কিছুদূর পর্যন্ত সঙ্গে গেলেন এবং কন্যাধনরূপে বিপুল দান দিলেন—অসংখ্য গোরু, উৎকৃষ্ট বস্ত্র, স্বর্ণ-রত্নাদি, দাস-দাসী এবং চতুরঙ্গিনী সেনা (হস্তী, অশ্ব, রথ, পদাতিক)। অগ্রে ঋষিগণ চলতে থাকলে হঠাৎ অশুভ-সদৃশ পক্ষীর কোলাহল শোনা গেল, আর হরিণেরা ডানদিকে শুভ লক্ষণ দেখিয়ে চলল। মিশ্র নিমিত্তে বিচলিত রাজা বশিষ্ঠকে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন—পক্ষীর ধ্বনি এক মহৎ, দিব্য ও কঠোর ঘটনার পূর্বাভাস, কিন্তু হরিণ শমন ও মঙ্গল নির্দেশ করে; অতএব শোক ত্যাগ করো। তখনই ঝড়-বৃষ্টি ও ঘোর অন্ধকারে সূর্য আচ্ছন্ন হল; ছাইয়ের মতো ধূলি সেনাদলকে ঢেকে দিল, অনেকেই মূর্ছিত হল, কিন্তু রাজা, তাঁর পুত্রগণ ও প্রধান ঋষিগণ স্থিরচিত্ত রইলেন। সেই ভয়ংকর অন্ধকারে তাঁরা ভৃগুবংশীয় জামদগ্ন্য পরশুরামকে দেখলেন—জটাধারী, দীপ্তিমান, হাতে পরশু, বিদ্যুৎসম ধনুক ও প্রধান বাণসহ, ত্রিপুরঘ্ন শিবের ন্যায় ভয়াবহ। পূর্বে তাঁর ক্ষত্রিয়-সংহারী ক্রোধ স্মরণ করে মুনিগণ শঙ্কিত হয়ে অর্ঘ্য প্রদান করে মধুর বাক্যে তাঁকে শান্ত করলেন। পরশুরাম সম্মান গ্রহণ করে সরাসরি রাম দাশরথির সঙ্গে কথা আরম্ভ করলেন—যার দ্বারা পরবর্তী সংঘাতে তপোবল, ক্ষাত্রবীর্য ও ধর্মসংযমের পরীক্ষা স্থাপিত হল।
Shlokas
Verse 1
अथ रात्र्यां व्यतीतायां विश्वामित्रो महामुनिः।आपृष्ट्वा तौ च राजानौ जगामोत्तरपर्वतम् ।।।।आशीर्भि: पूरयित्वा च कुमारांश्च सराघवान्।
রাত্রি অতিবাহিত হলে মহামুনি বিশ্বামিত্র দুই রাজাকে বিদায় জানিয়ে, রাঘবকুমারদের আশীর্বাদে পরিপূর্ণ করে, উত্তর পর্বতের দিকে যাত্রা করলেন।
Verse 2
विश्वामित्रे गते राजा वैदेहं मिथिलाधिपम् ।आपृष्ट्वाऽथ जगामाशु राजा दशरथ: पुरीम्।।।।
বিশ্বামিত্র প্রস্থান করলে রাজা দশরথ মিথিলার অধিপতি বৈদেহ জনকের নিকট বিদায় নিয়ে দ্রুত নিজের নগরী অযোধ্যার দিকে যাত্রা করলেন॥
Verse 3
गच्छन्तं तं तु राजानमन्वगच्छन्नराधिप:।।।।अथ राजा विदेहानां ददौ कन्याधनं बहु।
রাজা দশরথ যাত্রা করলে নরাধিপ জনক কিছু দূর পর্যন্ত তাঁর অনুসরণ করলেন। তারপর বিদেহরাজ জনক স্বকন্যাদের জন্য প্রচুর কন্যাধন প্রদান করলেন।
Verse 4
गवां शतसहस्राणि बहूनि मिथिलेश्वर:।कम्बलानां च मुख्यानां क्षौमकोट्यंबराणि च।।।।हस्त्यश्वरथपादातं दिव्यरूपं स्वलङ्कृतम् ।ददौ कन्यापिता तासां दासीदासमनुत्तमम् ।।।।
মিথিলার অধিপতি বহু শত-সহস্র গাভী, উৎকৃষ্ট কম্বল এবং বিপুল পরিমাণ ক্ষৌম, মলমল ও রেশমি বস্ত্র দান করলেন।
Verse 5
गवां शतसहस्राणि बहूनि मिथिलेश्वर:।कम्बलानां च मुख्यानां क्षौमकोट्यंबराणि च।।1.74.4।।हस्त्यश्वरथपादातं दिव्यरूपं स्वलङ्कृतम् ।ददौ कन्यापिता तासां दासीदासमनुत्तमम् ।।1.74.5।।
কন্যাদের পিতা দিব্যরূপে সুসজ্জিত উৎকৃষ্ট দাস-দাসীসমূহ, এবং হাতি, ঘোড়া, রথ ও পদাতিক বাহিনীও দান করলেন।
Verse 6
हिरण्यस्य सुवर्णस्य मुक्तानां विद्रुमस्य च।।।।ददौ परमसंहृष्ट: कन्याधनमनुत्तमम्।
পরম আনন্দে তিনি অতুলনীয় কন্যাধন—সোনা, উৎকৃষ্ট স্বর্ণালঙ্কার, মুক্তা ও প্রবাল—দান করলেন।
Verse 7
दत्त्वा बहु धनं राजा समनुज्ञाप्य पार्थिवम्।।।।प्रविवेश स्वनिलयं मिथिलां मिथिलेश्वर:।
প্রচুর ধন দান করে এবং রাজাকে যথাবিধি অনুমতি জানিয়ে, মিথিলার অধিপতি মিথিলায় নিজের নিবাসে প্রবেশ করলেন।
Verse 8
राजाऽप्ययोध्याधिपतिस्सह पुत्रैर्महात्मभि:।ऋषीन् सर्वान् पुरस्कृत्य जगाम सबलानुग:।।।।
অযোধ্যার অধিপতি রাজা দশরথও মহাত্মা পুত্রদের সঙ্গে, সকল ঋষিকে অগ্রে স্থাপন করে, সৈন্য ও অনুচরসহ অগ্রসর হলেন।
Verse 9
गच्छन्तं तं नरव्याघ्रं सर्षिसङ्घं सराघवम्।।।।घोरा: स्म पक्षिणो वाचो व्याहरन्ति ततस्तत:।
ঋষিসঙ্ঘ ও রাঘবদের সঙ্গে সেই নরব্যাঘ্রকে অগ্রসর হতে দেখে, নানা স্থানে পাখিরা ভয়ংকর ও অমঙ্গলসূচক ধ্বনি করতে লাগল।
Verse 10
भौमाश्चैव मृगा स्सर्वे गच्छन्ति स्म प्रदक्षिणम्।।।।तान् दृष्ट्वा राजशार्दूलो वसिष्ठं पर्यपृच्छत।
সমস্ত ভূমিচর মৃগ ও পশু প্রদক্ষিণ করে ডানদিকে চলছিল। তা দেখে রাজশার্দূল দশরথ বশিষ্ঠকে জিজ্ঞাসা করলেন॥
Verse 11
असौम्या: पक्षिणो घोरा मृगाश्चापि प्रदक्षिणा:।।।।किमिदं हृदयोत्कम्पि मनो मम विषीदति।
পক্ষীরা ভয়ংকর ও অশুভ; তবু মৃগেরা প্রদক্ষিণ করছে। এ কী? আমার হৃদয় কেঁপে ওঠে, মন বিষণ্ণ হয়ে যায়॥
Verse 12
राज्ञो दशरथस्यैतच्छ्रुत्वा वाक्यं महानृषि:।।।।उवाच मधुरां वाणीं श्रूयतामस्य यत्फलम्।
রাজা দশরথের এই বাক্য শুনে মহর্ষি মধুর বাণীতে বললেন—“এর ফল কী হবে, তা শুনুন।”॥
Verse 13
उपस्थितं भयं घोरं दिव्यं पक्षिमुखाच्च्युतम्।।।।मृगा: प्रशमयन्त्येते सन्तापस्त्यज्यतामयम्।
পক্ষীদের মুখ থেকে নির্গত ধ্বনি যেন দিব্য সংকেত দিয়ে ভয়ংকর আশঙ্কা উপস্থিত করেছে। কিন্তু এই মৃগেরা বিপদ-শমনের লক্ষণ; অতএব এই সন্তাপ ত্যাগ করুন॥
Verse 14
तेषां संवदतां तत्र वायु: प्रादुर्बभूव ह।।।।कम्पयन् पृथिवीं सर्वां पातयंश्च द्रुमांच्छुभान्।
তাঁরা সেখানে পরস্পর কথোপকথন করতেই হঠাৎ প্রবল ঝড়ো বায়ু উদ্ভূত হল; তা সমগ্র পৃথিবীকে কাঁপিয়ে দিল এবং শোভন বৃক্ষসমূহকে উপড়ে ফেলল।
Verse 15
तमसा संवृतस्सूर्य स्सर्वा न प्रबभुर्दिश।।।।भस्मना चावृतं सर्वं संमूढमिव तद्बलम्।
অন্ধকারে সূর্য আচ্ছন্ন হল, দিকসমূহও আর দীপ্ত হল না। ভস্মে সর্বত্র আবৃত হয়ে সেই সেনাবল যেন হতবুদ্ধি ও বিমূঢ় হয়ে পড়ল।
Verse 16
वसिष्ठश्चर्षयश्चान्ये राजा च ससुतस्तदा ।।।।संसज्ञा इव तत्रासन् सर्वमन्यद्विचेतनम्।
তখন বশিষ্ঠ ও অন্যান্য ঋষিগণ, এবং পুত্রসহ রাজা—তাঁরা সেখানে যেন সম্পূর্ণ সচেতনই রইলেন; অন্য সকলেই অচেতন হয়ে পড়ল।
Verse 17
तस्मिंस्तमसि घोरे तु भस्मच्छन्नेव सा चमू:।।।।ददर्श भीमसङ्काशं जटामण्डलधारिणम्।भार्गवं जामदग्न्यं तं राजराजविमर्दिनम्।।।।कैलासमिव दुर्धर्षं कालाग्निमिव दुस्सहम्।ज्वलंतमिव तेजोभिर्दुर्निरीक्ष्यं पृथग्जनै:।।।।स्कन्धे चासज्य परशुं धनुर्विद्युद्गणोपमम् ।प्रगृह्य शरमुख्यं च त्रिपुरघ्नं यथा शिवम्।।।।
সেই ভয়ংকর অন্ধকারে, যখন সেনাদল যেন ভস্মে আচ্ছন্ন, তখন রাজা দেখলেন ভীমাকৃতি, জটামণ্ডলধারী, ভার্গব জামদগ্ন্য পরশুরামকে—যিনি রাজরাজাদের দমনকারী। তিনি কৈলাস পর্বতের ন্যায় দুর্ধর্ষ, প্রলয়াগ্নির ন্যায় অসহ্য, তেজে জ্বলন্ত এবং সাধারণ লোকের পক্ষে দৃষ্টিদুর্লভ। কাঁধে পরশু ঝুলিয়ে, বিদ্যুৎসমষ্টির ন্যায় ধনু ধারণ করে, শ্রেষ্ঠ বাণ হাতে নিয়ে তিনি ত্রিপুরঘ্ন শিবের ন্যায় দণ্ডায়মান ছিলেন।
Verse 18
तस्मिंस्तमसि घोरे तु भस्मच्छन्नेव सा चमू:।।1.74.17।।ददर्श भीमसङ्काशं जटामण्डलधारिणम्। भार्गवं जामदग्न्यं तं राजराजविमर्दिनम्।।1.74.18।।कैलासमिव दुर्धर्षं कालाग्निमिव दुस्सहम्। ज्वलंतमिव तेजोभिर्दुर्निरीक्ष्यं पृथग्जनै:।।1.74.19।।स्कन्धे चासज्य परशुं धनुर्विद्युद्गणोपमम् । प्रगृह्य शरमुख्यं च त्रिपुरघ्नं यथा शिवम्।।1.74.20।।
সেই ভয়ংকর অন্ধকারে সেনাদল যেন ভস্মে আচ্ছন্ন হয়ে গেল। তখন দশরথ দেখলেন—ভয়ংকরাকৃতি, জটা-মণ্ডলধারী, জমদগ্নিপুত্র ভার্গব পরশুরামকে, যিনি রাজাদের দমনকারী হিসেবে প্রসিদ্ধ। তিনি কৈলাসের ন্যায় অদম্য, প্রলয়াগ্নির ন্যায় অসহ্য, তেজে জ্বলন্তের মতো—সাধারণ লোকের পক্ষে দৃষ্টিপাত করাও কঠিন। কাঁধে পরশু ঝুলিয়ে, বিদ্যুৎসমূহের মতো দীপ্ত ধনু ধারণ করে এবং শ্রেষ্ঠ বাণ হাতে নিয়ে, তিনি ত্রিপুরবিধ্বংসী শিবের ন্যায় প্রতিভাত হলেন।
Verse 19
तस्मिंस्तमसि घोरे तु भस्मच्छन्नेव सा चमू:।।1.74.17।।ददर्श भीमसङ्काशं जटामण्डलधारिणम्। भार्गवं जामदग्न्यं तं राजराजविमर्दिनम्।।1.74.18।।कैलासमिव दुर्धर्षं कालाग्निमिव दुस्सहम्। ज्वलंतमिव तेजोभिर्दुर्निरीक्ष्यं पृथग्जनै:।।1.74.19।।स्कन्धे चासज्य परशुं धनुर्विद्युद्गणोपमम् । प्रगृह्य शरमुख्यं च त्रिपुरघ्नं यथा शिवम्।।1.74.20।।
তিনি কৈলাস পর্বতের ন্যায় অদম্য, প্রলয়কালের অগ্নির ন্যায় অসহ্য; তেজে জ্বলন্তের মতো, সাধারণ লোকের পক্ষে দৃষ্টিগোচর করাও দুরূহ ছিলেন।
Verse 20
तस्मिंस्तमसि घोरे तु भस्मच्छन्नेव सा चमू:।।1.74.17।।ददर्श भीमसङ्काशं जटामण्डलधारिणम्। भार्गवं जामदग्न्यं तं राजराजविमर्दिनम्।।1.74.18।।कैलासमिव दुर्धर्षं कालाग्निमिव दुस्सहम्। ज्वलंतमिव तेजोभिर्दुर्निरीक्ष्यं पृथग्जनै:।।1.74.19।।स्कन्धे चासज्य परशुं धनुर्विद्युद्गणोपमम् । प्रगृह्य शरमुख्यं च त्रिपुरघ्नं यथा शिवम्।।1.74.20।।
সেই ভয়ংকর অন্ধকারে সেনাদল যেন ভস্মে আচ্ছন্ন হয়ে গেল। তখন দশরথ দেখলেন—ভয়ংকরাকৃতি, জটা-মণ্ডলধারী, জমদগ্নিপুত্র ভার্গব পরশুরামকে, যিনি রাজাদের দমনকারী হিসেবে প্রসিদ্ধ। তিনি কৈলাসের ন্যায় অদম্য, প্রলয়াগ্নির ন্যায় অসহ্য, তেজে জ্বলন্তের মতো—সাধারণ লোকের পক্ষে দৃষ্টিপাত করাও কঠিন। কাঁধে পরশু ঝুলিয়ে, বিদ্যুৎসমূহের মতো দীপ্ত ধনু ধারণ করে এবং শ্রেষ্ঠ বাণ হাতে নিয়ে, তিনি ত্রিপুরবিধ্বংসী শিবের ন্যায় প্রতিভাত হলেন।
Verse 21
तं दृष्ट्वा भीमसङ्काशं ज्वलन्तमिव पावकम्।वसिष्ठप्रमुखा विप्रा जपहोमपरायणा:।।।।सङ्गता मुनयस्सर्वे सञ्जजल्पुरथो मिथ:।
ভৃগুবংশীয় রামকে—ভয়ংকর রূপধারী, অগ্নির ন্যায় জ্বলন্ত—দেখে বশিষ্ঠপ্রমুখ জপ-হোমে নিবিষ্ট ব্রাহ্মণ-মুনিগণ সকলেই একত্র হলেন এবং পরস্পরে নীরবে পরামর্শ করতে লাগলেন।
Verse 22
कच्चित्पितृवधामर्षी क्षत्रं नोत्सादयिष्यति।।।।पूर्वं क्षत्रवधं कृत्वा गतमन्युर्गतज्वर:।क्षत्रस्योत्सादनं भूयो न खल्वस्य चिकीर्षितम्।।।।
পিতৃহত্যার অপমান স্মরণে কি তিনি এখনও ক্রুদ্ধ হয়ে আবার ক্ষত্রিয়দের নিঃশেষ করতে চান? পূর্বে ক্ষত্রিয়বধ করে তাঁর ক্রোধ ও দাহ প্রশমিত হয়েছিল; নিশ্চয়ই তিনি পুনরায় ক্ষত্রধর্মের উচ্ছেদ করতে ইচ্ছুক নন।
Verse 23
कच्चित्पितृवधामर्षी क्षत्रं नोत्सादयिष्यति।।1.74.22।।पूर्वं क्षत्रवधं कृत्वा गतमन्युर्गतज्वर:।क्षत्रस्योत्सादनं भूयो न खल्वस्य चिकीर्षितम्।।1.74.23।।
কন্যাদের পিতা দিব্যরূপে সুসজ্জিত উৎকৃষ্ট দাস-দাসীসমূহ, এবং হাতি, ঘোড়া, রথ ও পদাতিক বাহিনীও দান করলেন।
Verse 24
एवमुक्त्वाऽर्घ्यमादाय भार्गवं भीमदर्शनम्।ऋषयो राम रामेति वचो मधुरमब्रुवन्।।।।
এভাবে বলে ঋষিগণ অর্ঘ্য গ্রহণ করে ভয়ংকর দর্শন ভাৰ্গবকে মধুর বাক্যে সম্বোধন করে বললেন—“রাম, রাম।”
Verse 25
प्रतिगृह्य तु तां पूजामृषिदत्तां प्रतापवान्।रामं दाशरथिं रामो जामदग्न्योऽभ्यभाषत।।।।
ঋষিদের প্রদত্ত সেই পূজা-সম্মান গ্রহণ করে প্রতাপশালী রাম জামদগ্ন্য দাশরথি রামকে সম্বোধন করলেন।
Frequently Asked Questions
The chapter stages a dharma-sensitive response to fear and uncertainty: Daśaratha confronts contradictory omens and must choose between panic and disciplined inquiry; the sages then manage a potentially violent encounter by honoring Paraśurāma with arghya and measured speech, prioritizing restraint and protocol.
Vasiṣṭha’s counsel models nimitta-vicāra without fatalism: unsettling signs may indicate a powerful event, yet one should not abandon steadiness. The sarga also teaches that ritualized respect and calm address can de-escalate confrontation even when immense power is present.
Mithilā and Ayodhyā frame the political geography of departure and return; Viśvāmitra’s movement toward the northern mountains gestures to the Himālaya cultural horizon. Culturally, the sarga highlights kanyādhana (marriage-gift economy) and arghya (hospitality to ascetics) as formal instruments of alliance and social order.
Ask anything about Sarga 74 of the Valmiki Ramayana
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free Google sign-in keeps your chat saved across web and the app.
Read Valmiki Ramayana in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.