Deity · Ramcharitmanas

بارفاتي in the Ramcharitmanas

पार्वतीNamed in 286 verses

Speaks in 103 verses

In this book

Named as
Parvati, Bhavani, Girija, Gauri, Uma
  1. Kanda 1148
  2. Kanda 26
  3. Kanda 312
  4. Kanda 47
  5. Kanda 511
  6. Kanda 647
  7. Kanda 755

Key chapters

The chapters where بارفاتي matters most.

  1. सोपान-प्रवेश: ‘भक्ति का जन्म’, चित्त का संस्कार, दृष्टि का शुद्धीकरण, और रूप-माधुर्य के द्वारा सगुण ब्रह्म में मन का स्थिरीकरण। इस काण्ड में कथा-श्रवण स्वयं साधना बनता है: बाल-लीला और मिथिला-लीला ‘आकर्

    Ramcharitmanas 1.24 · 7 verses

  2. भक्ति का जन्म-चरण: जिज्ञासा (प्रश्न) से श्रद्धा, फिर श्रद्धा से शरणागति। बालकाण्ड ‘सोपान’ में साधक को ‘कथा-प्रवेश’ का अधिकार देता है, जहाँ अहं-रहित प्रश्न (उमा) और कृपा-समाधान (शंकर) से मानस-सर में प्र

    Ramcharitmanas 1.13 · 6 verses

  3. सोपान-प्रवेश: ‘दर्शन’ से ‘आसक्ति’ और ‘श्रद्धा’ से ‘वर-निश्चय’ तक। बालकाण्ड में भक्ति का जन्म ‘श्रवण-कीर्तन’ से नहीं, ‘साक्षात् रूप-दर्शन’ से भी होता है, नगर-नारी, बालक, मुनि-पत्नी, सबके हृदय में राम-रू

    Ramcharitmanas 1.23 · 1 verse

  4. सोपान-प्रवेश: ‘श्रद्धा-विश्वास’ की देहरी पर खड़े होकर साधक गुरु-वंदना, सत्संग-महिमा, और राम-नाम/राम-गुण के प्रति अनुराग से ‘मानस’ में अवगाहन करता है। यह काण्ड जन्म-कथा से पहले ‘भक्ति की जन्मभूमि’ बनात

    Ramcharitmanas 1.1 · 1 verse

  5. The first sopāna (step) where bhakti is born through śravaṇa-darśana: the seeker’s heart is trained to recognize divinity hidden in apparent childhood, humility, and ‘play’ (kautuka). In this passage,

    Ramcharitmanas 1.26 · 1 verse

  6. राज्याभिषेक-उपरांत ‘धर्म-स्थापन’ और ‘भक्ति-स्थैर्य’ का सोपान: साधक के भीतर राम-राज्य (अन्तःकरण-राज्य) की प्रतिष्ठा, जहाँ सेवा, सत्संग, और नाम-स्मरण जीवन-व्यवस्था बनते हैं। यह चरण ‘फल-श्रुति’ द्वारा पा

    Ramcharitmanas 7.2 · 1 verse

Key episodes

  1. Rama and Sita in the Flower Garden (Pushpavatika)

    Ramcharitmanas 1.23-1.24

Every verse that names بارفاتي

286 verses

  1. 1.1.1

    أنحني لفاني (ساراسواتي) وفينايكاكا (غانشا)، مؤلفي الحروف ومعانيها المجتمعة، والذوق الجمالي والأوزان الشعرية، وصانعي البدايات الميمونة. أنحني لبهافاني وشانكارا، المتجسدين كالإيمان والثقة؛ فبدونهما لا يُبصر الكاملون الرب الساكن في القلب.…

  2. 1.2.31

    أحنو مرة أخرى لسارادا، إلهة الكلام، وللغانغا، نهر الآلهة: كلاهما مقدس على السواء، وأفعالهما جميلة. واحدة تزيل الخطيئة بالاغتسال والشرب، والأخرى تزيل الجهل بالحكاية والاستماع. أحنو لماهيشا وبhavاني، معلمي وأبي وأمي، صديقين للفقراء، اللذين…

  3. 1.2.32

    إذا ما أظهر شيفا وغاوري رضاهما عليّ، سواء في حلم أو في يقظة، فليتحقق كل ما قلته، ولتكن قصيدتي باللسان العام ذات تأثير.

  4. 1.2.39

    أحني لاسم رام، سيد راغو، الذي هو مصدر النار والشمس والقمر. هو جوهر براهما وفيشنو وشيفا، روح الفيدا، بلا صفات ولا مثيل، كنز كل الفضائل. هو المانترا العظيم الذي يردده ماهيشا نفسه، والتعليم الذي يمنحه في كاشي كوسيلة للتحرر. يعرف غانيشا، سيد…

  5. 1.3.43

    الاسم والمسمى يبدوان متشابهين عند الفهم؛ والمودة بينهما متبادلة، والرب يتبع الاسم. الاسم والصورة صفتان للرب، كلاهما فوق الوصف وبلا بداية؛ لا يُدركان إلا بفهم صحيح. القول بأيهما أعظم وأيهما أصغر إثم؛ فإذا سمع الصالحون عن اختلاف صفاتهما…

  6. 1.3.53

    بفضل الاسم، شامبو غير فانٍ؛ وإن كانت زينته غير مباركة، فهو منجم البركة. شوكا وساناكا والآخرون، والصدّيون والحكماء واليوغيين، بفضل الاسم يتمتعون بنعيم براهمان. عرف نارادا قوة الاسم: هاري محبوب العالم، وهو نفسه محبوب هاري وهارا. بينما كان…

  7. 1.4.66

    بالكيفية التي طرحت بها بافاني أسئلتها، وبالطريقة التي شرح بها شانكارا وأجاب عليها، سأروي كل ذلك بأسبابه، مؤلفاً القصة بأسلوب عجيب ومتنوع. فمن لم يسمع هذه القصة من قبل، فلا يتعجب حين يسمعها. إن الحكماء الذين يسمعون قصة عجيبة لا يتعجبون،…

  8. 1.4.71

    كيف نشأ هذا ماناس، ولأي سبب انتشر في العالم، الآن سأروي تلك القصة نفسها، متذكراً أوما وفرشاكيتو.

  9. 1.5.79

    إخلاص راما يذهب وينضم إلى نهر السماء. والسمعة الطيبة تلتقي بنهر سارايو الجميل. مجد راما وإخوته الطاهر في المعركة هو نهر سون الكبير الجميل الذي انضم إليهم. بين النهرين، يلمع تيار نهر العبادة الإلهي مع الزهد والتمييز. هذا التقاء ثلاثة…

  10. 1.5.84

    في نظراتهم، وفي كلماتهم، وفي لقائهم معاً، سادت المحبة، مع ضحك متبادل لطيف. المحبة الأخوية للإخوة الأربعة كانت فائقة، كالحلاوة والعطر يملآن الماء.

  11. 1.5.86

    وفقاً لفهمي، أحصيت فضائل هذا الماء الفاضل، وبعد أن غسلت عقلي به، أتذكر بهافاني وشانكار، ويروي الشاعر قصة بهيجة. والآن، حاملاً في قلبي قدمي اللوتس لسيد راغو، ونائلاً نعمته، سأروي لقاء الحكيمين العظيمين وحوارهما الجميل.

  12. 1.5.93

    يا سيدي، احكِ لي تلك القصة بالتفصيل ليزول وهمي العظيم. فقال ياجنافالكيا مبتسماً: «إن عظمة سيد راغو معروفة لديك جيداً. أنت متعبد لراما في القلب والعمل والقول، وقد فهمت دهاءك. تريد أن تسمع فضائل راما العميقة الخفية، لذلك سألت سؤالك وكأنك…

  13. 1.5.95

    في أحد الأيام في عصر تريتا، ذهب شمبو إلى الحكيم أغاستيا المولود من الإبريق. رافقته ساتي، بهافاني، أم العالم. فعبدهما الحكيم عارفاً أنهما سيدا الكون كله. روى كبير الحكماء قصة راما، فاستمع لها ماهيشا ووجد أعظم سرور. سأل الحكيم عن التفاني…

  14. 1.5.96

    بينما كان شيڤا ذاهباً، كان يفكر في قلبه كيف يمكنه أن ينال رؤية الرب. لقد تجسّد الرب في صورة خفيّة؛ إن ذهبت إليه، سيعرف الجميع من هو. امتلأ قلب شنكارا بقلق شديد، لكن ساتي لم تعرف ذلك السر. يقول تولسي داس: كان العقل مشتاقاً للرؤية لكنه خائف،…

  15. 1.5.97

    لقد طلب رافانا أن يكون موته على يد إنسان، وأراد الرب أن يجعل كلمة براهما صادقة. إن لم أذهب فسيكون ندم. وبعد التفكير لم يجد شيفا مخرجاً من مأزقه. هكذا غرق الرب شيفا في أفكار قلقة. وفي ذلك الوقت نفسه ذهب رافانا، وأخذ معه الوضيع ماريشا، الذي…

  16. 1.6.99

    في تلك اللحظة رأى شامبهو راما، وولد في قلبه فرح عظيم جداً. حدّق بعينين ممتلئتين في ذلك المحيط من الجمال، لكنه عرف أن الوقت غير مناسب فلم يكشف عن نفسه. النصر لك أيها الكيان والمعرفة والسعادة، يا مطهّر العالم! قائلاً هذا، مضى في طريقه مدمّر…

  17. 1.6.101

    فيشنو الذي اتخذ جسداً بشرياً لخير الآلهة، هو عارفٌ بكل شيء كما شيفا مُهلك تريبورا. هل يبحث هو، مقرُّ الحكمة وربُّ لاكشمي وعدوُّ الشياطين، كامرأة جاهلة؟ لكن كلام شامبو لا يمكن أن يكون كاذباً، فالجميع يعلمون أن شيفا عارفٌ بكل شيء. نشأ في…

  18. 1.6.103

    رغم أن شيفا نصح مراراً وتكراراً، لم يجد التعليم مكاناً في القلب. حينها ابتسم ماهايشا وتكلم، بعد أن أدرك في قلبه قوة مايا العظيمة لهاري.

  19. 1.6.107

    لما سمعت كلمات راما اللطيفة في لفظها العميقة في معناها، ثار شك عظيم. فذهبت ساتي خائفة إلى ماهيشا، وفي قلبها حملت ثقلًا من الأفكار القلقة.

  20. 1.6.108

    لم أُصغِ إلى كلام شنكر، ونسبت جهلي إلى راما. "ماذا أُجيب حين أعود؟" اشتعل في قلبها حرقٌ شديد. علم راما أن ساتي قد حزنت، فكشف لها شيئاً من قدرته. بينما هي في الطريق، رأت ساتي عجباً: أمامها كان راما يسير مع شري وأخيه. التفتت ونظرت خلفها،…