
Rishi: Atharvanic/Angirasa tradition (enemy-destroying hymns are typically attributed to Atharvan/Angiras lineages; specific r̥ṣi attribution depends on the Anukramaṇī).
Devata: Vāyu (as bearer of tapas/tejas used for punitive reversal)
Chandas: Anuṣṭubh (likely; to be confirmed against pada-count in the Saunaka metrical listing)
AVŚ 2.20 ترنيمة موجزة لإخضاع العدو (śatrunāśana) تلتمس من فَايو (Vāyu) أن يقلب العداء بأن يوجّه تَبَسَهُ الخاص، وśociṣ (اللهيب المُحرق)، وtejas (التألّق/القوة النارية) على الكاره. وتأتي اللازمة المتكررة «yo ’smān dveṣṭi yaṃ vayaṃ dviṣmaḥ» لتؤطّر الطقس بوصفه قلبًا انتقاميًا: تُواجَه كراهية الخصم بقوة فَايو المُحرِقة وبنزع فاعليته العدائية.
Mantra 1
शत्रुनाशनम्। वायो॒ यत् ते॒ तप॒स्तेन॒ तं प्रति॑ तप॒ यो॒३स्मान् द्वेष्टि॒ यं व॒यं द्वि॒ष्मः
يا فايُو، بتلك القوّة الحارّة (تَپَس) التي لك، فاسْلَخْهُ لهيبًا وردًّا—مَن يَبغضُنا، ومَن نُبغِضُه نحن.
Mantra 2
वायो॒ यत् ते॒ हर॒स्तेन॒ तं प्रति॑ हर॒ यो॒३स्मान् द्वेष्टि॒ यं व॒यं द्वि॒ष्मः
يا فايُو، بتلك القوّة الضاربة (هَرَس) التي لك، فاضرِبه بها ردًّا—مَن يَبغضُنا، ومَن نُبغِضُه نحن.
Mantra 3
वायो॒ यत् ते॒ऽर्चिस्तेन॒ तं प्रत्य॑र्च॒ यो॒३स्मान् द्वेष्टि॒ यं व॒यं द्वि॒ष्मः
يا فايو، بتلك النار التي لك، أشرق رداً على من يبغضنا، ومن نبغضه نحن.
Mantra 4
वायो॒ यत् ते॑ शो॒चिस्तेन॒ तं प्रति॑ शोच॒ यो॒३स्मान् द्वेष्टि॒ यं व॒यं द्वि॒ष्मः
يا فايو، بتلك النار منك، أحرق ذلك مكافأةً، الذي يبغضنا، الذي نحن أنفسنا نبغضه.
Mantra 5
वायो॒ यत् ते॒ तेज॒स्तेन॒ तम॑ते॒जसं॑ कृणु॒ यो॒३स्मान् द्वेष्टि॒ यं व॒यं द्वि॒ष्मः
يا فايُو، بتلك البهاء/اللمعان (tejas) الذي لك—فاجعله بلا بهاء؛ ذاك الذي يبغضنا، الذي نحن أيضًا نبغضه.
It is used to reverse active hatred or hostile intent by invoking Vāyu’s burning power (tapas/śociṣ) and by draining the adversary’s tejas (effective strength).
The refrain marks a formal reversal: it identifies the hostile agent and frames the rite as a return of harm to its source, rather than a general prayer for wellbeing.
In the verses provided, no substances are specified; it functions primarily as a spoken act of reversal centered on Vāyu’s tapas/tejas, though traditions may add simple breath and directional observances.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.