Anuvaka 8
本段以言语／闻启（Vāc／Śruti，亦称“吠陀之母”）为能生万法的吠陀力量为主旨：赞颂其为一切吠陀灵验之源；其“净化之势”（Pāvamānī）使再生者（dvija）得以兴盛；所谓“自鞘中引出”，即将启示之语召至当下，使之现前而起作用；并将吠陀内化为护持之卫（内在的遮护，antar-āvaraṇa）；通过诵持、忆念与内在安置（于身心中建立）来完成自我修养。
Suktas in Anuvaka 8
Sukta 71
这首仅一偈的赞歌礼赞“吠陀之母”——作为吠陀威力之生成母体的语（Vāc）/圣闻（Śruti），并召请“帕瓦玛尼”（净化之力）推动二次生者（dvija）走向兴盛。诗中祈求一份圆满的福祉清单：寿命与气息、子嗣与牛群、名声与财富，最终归结为梵辉（brahmavarcasa，神圣光耀）；并以命令所召之力在赐予诸礼后“前往梵界（brahmaloka）”来封定此恩赐。
Sukta 72
这首晚期《阿闼婆吠陀》的一颂诗将吠陀内化为护身的威力：吠陀被“从鞘中抽出”，继而“安置于内”，使启示之言化为居于身中的守护者。诗中宣告凭借梵力（brahman）仪式与供献已圆满成就，以此封印护佑；并祈请诸神以苦行热力（tapas，仪式之炽热）在此时此地守护诵者。
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