Adhyaya 24

Verse 1

श्रीमार्कंडेय उवाच । पितॄणां प्रेतरूपाणां कृत्वा वाक्यं महीपते । चंद्रशर्मा द्विजश्रेष्ठो द्वारकां समुपागतः

Thánh Mārkaṇḍeya nói: Tâu Đại vương, sau khi vâng làm theo lời dạy của các bậc tổ tiên hiện ra trong hình tướng preta, vị Bà-la-môn ưu tú Candraśarmā đã đến Dvārakā.

Verse 2

रुक्मिणीसहितः कृष्णो यत्र तिष्ठति चान्वहम् । यत्र तिष्ठंति तीर्थानि तत्र यातो द्विजोत्तमः

Vị Bà-la-môn tối thượng đã đi đến nơi Kṛṣṇa hằng ngày ngự cùng Rukmiṇī—nơi mà chính các thánh địa (tīrtha) cũng an trú.

Verse 3

यत्र तिष्ठंति यज्ञाश्च यत्र तिष्ठंति देवताः । यत्र तिष्ठंति ऋषयो मुनयो योगवित्तमाः

Đó là nơi các lễ tế (yajña) tự an trú; nơi chư thiên ngự; và nơi các ṛṣi cùng các bậc hiền triết—những người thấu triệt Yoga—vững lập.

Verse 4

या पुरी सिद्धगंधर्वैः सेव्यते किंनरैर्नरेः । अप्सरोगणयक्षैश्च द्वारका सर्वकामदा

Thành ấy được các Siddha và Gandharva tôn kính lui tới, được các Kiṃnara và bậc hiền nhân phụng sự, lại có đoàn Apsara cùng Yakṣa vây quanh—chính Dvārakā là nơi ban thành mọi ước nguyện.

Verse 5

स्वर्गारोहणनिश्रेणी वहते यत्र गोमती । सा पुरी मोक्षदा नृणां दृष्टा विप्रवरेण हि

Nơi sông Gomātī chảy như bậc thang đưa lên cõi trời—thành ấy, một khi được vị Bà-la-môn tối thượng chiêm ngưỡng, quả thật ban giải thoát (mokṣa) cho loài người.

Verse 6

यस्याः सीमां प्रविष्टस्य ब्रह्महत्यादिपातकम् । नश्यते दर्शनादेव तां पुरीं को न सेवते

Ai chỉ cần bước vào đến cả ranh giới của thành ấy, thì những trọng tội bắt đầu từ tội sát hại Bà-la-môn (brahma-hatyā) cũng tiêu tan chỉ bởi một lần chiêm ngưỡng—vậy ai lại không tìm đến và tôn kính thành ấy?

Verse 7

गत्वा कृष्णपुरीं दृष्ट्वा गोमतीं चैव सागरम् । मन्ये कृतार्थमात्मानं जीवितं यौवनं धनम्

Đã đến thành của Kṛṣṇa, lại được thấy sông Gomātī và cả biển cả, ta tự cho mình đã viên mãn—đời ta, tuổi trẻ ta, và của cải ta đã tìm được mục đích chân thật.

Verse 8

दृष्ट्वा कृष्णपुरीं रम्यां कृष्णस्य मुखपंकजम् । धन्योऽहं कृत्यकृत्योहं सभाग्योऽहं धरातले

Được thấy thành Kṛṣṇa xinh đẹp, và được chiêm ngưỡng dung nhan Kṛṣṇa như hoa sen, ta thật có phúc; việc cần làm đã xong; ta là kẻ hữu phận trên cõi đất này.

Verse 9

दृष्ट्वा कृष्णमुखं रम्यं रुक्मिणीं द्वारकां पुरीम् । तीर्थकोटिसहस्रैस्तु सेवितैः किं प्रयोजनम्

Đã được thấy dung nhan tuyệt mỹ của Kṛṣṇa, thấy Rukmiṇī và thành Dvārakā—thì việc đi lễ hàng triệu ngàn thánh địa (tīrtha) khác còn có ích gì nữa?

Verse 10

पुण्यैर्लक्षसहस्रैस्तु प्राप्ता द्वारवती शुभा । शुक्ला वैशाखमासे तु संप्राप्ता मधुसूदनी

Chỉ nhờ công đức tích lũy đến hàng trăm ngàn mới đạt được Dvāravatī cát tường; và vào nửa tháng sáng của tháng Vaiśākha, thời khắc thánh thiện mang tên Madhusūdanī cũng được thọ nhận.

Verse 11

द्वादशी त्रिस्पृशानाम पापकोटिशतापहा । धन्याः सर्वे मनुष्यास्ते वैशाखे मधुसूदनी

Dvādaśī mang tên Trispṛśā tiêu trừ hàng trăm koṭi tội lỗi. Thật phước lành cho mọi người được gặp ngày ấy trong tháng Vaiśākha, trong pháp tu Madhusūdana.

Verse 12

संप्राप्ता त्रिस्पृशा यैस्तु बुधवारेण संयुता । न यज्ञैस्तु न वेदैस्तु न तीर्थैः कोटिसेवितैः । प्राप्यते तत्फलं नैव द्वारकायां यथा नृणाम्

Với những ai gặp Trispṛśā (Dvādaśī) lại đúng vào ngày thứ Tư, thì phước quả ấy không thể đạt được bằng tế lễ, cũng không bởi học Veda, thậm chí dù hành hương đến vô số koṭi thánh địa—mà chỉ như phước quả con người nhận được tại Dvārakā.

Verse 13

एवमुक्त्वा द्विजश्रेष्ठो गोमतीतीरमाश्रितः । उपस्पृश्य यथान्यायं शास्त्रदृष्टेन कर्मणा

Nói xong như vậy, vị tối thắng trong hàng lưỡng sinh đi đến bờ sông Gomati và, đúng theo phép tắc, thực hành nghi thức tẩy tịnh (như ācamana v.v.) theo điều được kinh điển śāstra chỉ dạy.

Verse 14

कृत्वा स्नानं यथोक्तं तु संतर्प्य पितृदेवताः । चक्रतीर्थात्समादाय शिलांश्चक्रांकिताञ्छुभान् । पूजिताः पुरुषसूक्तेन यथोक्तविधिना नृप

Sau khi tắm gội đúng như lời dạy và cung kính làm lễ thỏa mãn các thần linh tổ tiên, ông lấy từ Cakratīrtha những viên đá cát tường mang dấu Luân (cakra), rồi thờ phụng chúng bằng Puruṣasūkta theo nghi thức đã nêu, hỡi Đại vương.

Verse 15

शिवपूजा कृता पश्चात्संस्मृत्य पितृभाषितम् । दत्त्वा पिंडोदकं सम्यक्पितॄणां विधिपूर्वकम्

Sau khi cử hành lễ thờ Śiva, nhớ lại lời dạy của tổ tiên, ông đúng nghi thức dâng piṇḍa và nước cúng lên các Pitṛs một cách chu toàn.

Verse 16

विलेपनं च वस्त्राणि पुष्पाणि धूपदीपको । नैवेद्यानि मनोज्ञानि कंदमूलफलानि च

Ngài dâng hương liệu xoa thân và y phục, hoa, hương trầm và đèn; lại dâng naivedya—lễ phẩm ẩm thực thanh nhã, gồm rễ, củ và trái quả nữa.

Verse 17

तांबूलं च सकर्पूरं कृत्वा नीराजनादिकम् । प्रदक्षिणां नमस्कारं स्तुतिपूर्वं पुनःपुनः

Ngài dâng trầu (tāmbūla) cùng long não, cử hành nghi thức nīrājana (ārati) và các lễ khác; rồi hết lần này đến lần khác đi nhiễu (pradakṣiṇā) và đảnh lễ—mỗi hành vi đều kèm theo lời tán tụng.

Verse 18

क्षमापयित्वा देवेशं चक्रे जागरणं ततः । यामत्रये व्यतीते तु चंद्रशर्मा ह्युवाच ह

Sau khi cầu xin tha thứ nơi Đấng Chúa của chư thiên, ngài giữ lễ thức canh thức (jāgaraṇa). Và khi ba canh đêm đã trôi qua, Candraśarmā cất lời.

Verse 19

आतुरस्य च दीनस्य शृणु कृष्ण वचो मम । संसारभयसंत्रस्तं मां त्वमुद्धर केशव

Xin nghe lời con, ô Kṛṣṇa—con đang khổ não và bơ vơ. Ô Keśava, xin nâng con lên, kẻ run rẩy vì nỗi sợ luân hồi.

Verse 20

त्वत्पादांबुज भक्तानां न दुःखं पापिनामपि । किं पुनः पापहीनानां द्वादशीसेविनां नृणाम्

Với những ai chí thành quy y nơi đôi chân sen của Ngài thì không còn khổ đau—dẫu là kẻ mang tội. Huống chi những người thanh tịnh, không tội lỗi, lại một lòng phụng trì Dvādaśī.

Verse 21

दशमीवेधजं पापं कथितं मम पूर्वजैः । दुष्कृतं नाशमायातु त्वत्प्रसादाज्जनार्द्दन

Tổ tiên của con đã nói về tội lỗi phát sinh từ “Daśamī-vedha” (vết ô của ngày mười lấn sang). Nhờ ân sủng của Ngài, ôi Janārdana, xin cho nghiệp ác ấy tiêu tan.

Verse 22

सविद्धं त्वद्दिनं कृष्ण यत्कृतं जागरं हरे । तत्पापं विलयं यातु यथालवणमंभसि

Ôi Kṛṣṇa, ôi Hari—nếu sự thức canh (jāgara) con giữ trong ngày thánh của Ngài bị “nhiễm” do chồng lấn, xin cho tội ấy tan biến như muối trong nước.

Verse 23

सविद्धं वासरं यस्मा त्कृतं मम पितामहैः । प्रेतत्वं तेन संप्राप्तं महादुःखप्रसाधकम्

Vì các ông tổ của con từng giữ một ngày thánh không đúng phép, nên họ rơi vào cảnh giới preta—một tai ách gây nên khổ đau vô lượng.

Verse 24

यथा प्रेतत्वनिर्मुक्ता मम पूर्वपितामहाः । मुक्तिं प्रयांति देवेश तथा कुरु जगत्पते

Ôi Chúa tể chư thiên, ôi Đấng Chủ của thế gian—xin hãy khiến các bậc tổ tiên xưa của con, đã thoát khỏi cảnh preta, được tiến đến giải thoát (mokṣa).

Verse 25

पुनरेव यदुश्रेष्ठ प्रसादं कर्तुमर्हसि । अविद्यामोहितेनापि न कृतं तव पूजनम्

Ôi bậc tối thắng trong dòng Yadu, xin lại thương ban ân. Vì bị vô minh che lấp, con đã không thực hành việc thờ phụng Ngài.

Verse 26

मया पापेन देवेश शिवभक्तिः समाश्रिता । तव भक्तिः कृता नैव न कृतं तव वासरम्

Ôi Đấng Chúa tể các thần linh! Con, kẻ tội lỗi, đã nương tựa lòng sùng kính đối với Śiva; nhưng con chẳng vun bồi lòng sùng kính đối với Ngài, cũng chẳng giữ ngày thánh của Ngài.

Verse 27

न दृष्टा द्वारका कृष्ण न स्नातो गोमतीजले । न दृष्टं पादपद्मं च त्वदीयं मोक्षदा यकम्

Ôi Kṛṣṇa! Con chưa từng chiêm bái Dvārakā; chưa từng tắm trong dòng nước Gomati; cũng chưa từng thấy đôi chân sen của Ngài, đấng ban giải thoát.

Verse 28

न कृता द्वारकायात्रा दृष्ट्वा सोमेश्वरं प्रभुम् । विफलं सुकृतं जातं यन्मया समुपार्जितम्

Con chưa hành hương đến Dvārakā để chiêm bái đức Chúa Someśvara; vì thế, công đức con đã tích lũy trở nên vô ích.

Verse 29

मत्पूर्वजैस्तु कथितं सर्वमेव सुरेश्वर । तत्पुण्यं मा वृथा यातु प्रसादात्तव केशव

Ôi Chúa tể các thần—hỡi Keśava! Tổ tiên con quả đã nói về tất cả điều ấy. Nhờ ân sủng của Ngài, xin cho công đức ấy đừng trở thành uổng phí.

Verse 30

दृष्टं तु तव वक्त्रं च दुर्ल्लभं भुवनत्रये । तन्नास्ति देवकीपुत्र पुराणेषु श्रुतं मया

Nhưng con đã được thấy dung nhan của Ngài, điều hiếm có trong ba cõi. Ôi con của Devakī, con từng nghe trong các Purāṇa rằng thị kiến ấy thật khó được.

Verse 31

सापराधास्तु ये केचिच्छिशुपालादयः स्मृताः । त्वत्करेण हताः कोपान्मुक्तिं प्राप्ता महीवराः

Ngay cả những kẻ được nhớ là phạm tội—như Śiśupāla và những người khác—khi bị chính tay Ngài giết trong cơn thịnh nộ, vẫn đạt giải thoát, ô Đại Chúa Tể.

Verse 32

अद्यप्रभृति कर्त्तव्यं पूजनं प्रत्यहं च तत् । पलार्धेनापि विद्धं स्याद्भोक्तव्यं वासरे तव

Từ hôm nay trở đi, việc thờ phụng ấy phải được thực hành mỗi ngày; và dù việc trai giới có “khiếm” chỉ nửa pala, vẫn chỉ nên thọ thực vào ngày thánh của Ngài, đúng theo phép hành trì.

Verse 33

त्वत्प्रिया च मया कार्य्या द्वादशी व्रतसंयुता । भक्तिर्भागवतानां च कार्य्या प्राणैर्द्धनैरपि

Con sẽ thực hành điều Ngài yêu thích—đặc biệt là thánh nguyện Dvādaśī—và sẽ vun bồi lòng sùng kính đối với các Bhāgavata, những người mộ đạo của Chúa, kính trọng họ dù phải đổi bằng sinh mạng và tài sản.

Verse 34

नित्यं नामसहस्रं तु पठनीयं तव प्रियम् । पूजा तु तुलसीपत्रैर्मया कार्या सदैव हि

Mỗi ngày con sẽ tụng đọc ngàn danh hiệu thân ái đối với Ngài; và con sẽ luôn thờ cúng Ngài bằng lá tulasī.

Verse 35

तुलसीकाष्ठसंभूता माला धार्य्या सदा मया । नृत्यं गीतं च कर्त्तव्यं संप्राप्ते जागरे तव

Con sẽ luôn mang tràng hạt làm từ gỗ tulasī; và khi đến đêm thức canh (jāgara) dâng Ngài, con sẽ hát ca và múa nhảy trong niềm sùng kính.

Verse 36

द्वारकायां प्रकर्त्तव्यं प्रत्यहं गमनं मया । त्वत्कथाश्रवणार्थं च नित्यं पुस्तकवाचनम्

Con sẽ đến Dvārakā mỗi ngày; và để được nghe những thánh hạnh của Ngài, con sẽ hằng ngày đọc tụng các kinh điển thiêng liêng.

Verse 37

नित्यं पादोदकं मूर्ध्ना मया धार्यं सुभक्तितः । नैवेद्यभक्षणं चैव करिष्यामि सुभक्तितः

Với lòng sùng kính chân thành, mỗi ngày con sẽ đội trên đầu nước rửa chân Ngài (pādodaka); và cũng với lòng ấy, con sẽ thọ dụng lễ vật đã hiến dâng (naivedya).

Verse 38

निर्माल्यं शिरसा धार्य्यं त्वदीयं सादरं मया । तव दत्त्वा यदिष्टं तु भक्षणीयं सदा मया

Với lòng cung kính, con sẽ đội trên đầu nirmālya—những vòng hoa và hoa đã dâng lên Ngài. Và bất cứ vật gì Ngài ưa thích, sau khi đã hiến dâng cho Ngài, con sẽ luôn thọ dụng như ân huệ đã được thánh hóa của Ngài.

Verse 39

तथा तथा प्रकर्त्तव्यं येन तुष्टिर्भवेत्तव । तथ्यमेतन्मया कृष्ण तवाग्रे परिकीर्तितम्

Con sẽ hành xử bằng mọi cách để Ngài được hoan hỷ. Sự thật này, ô Kṛṣṇa, con đã công khai thưa bày trước nhan Ngài.

Verse 40

श्रीकृष्ण उवाच । साधुसाधु महाभाग चन्द्रशर्मन्द्विजोत्तम । आगमिष्यंति मल्लोके त्वया सह पितामहाः

Śrī Kṛṣṇa phán: “Lành thay, lành thay! Ôi Candraśarman phước đức, bậc tối thượng trong hàng brāhmaṇa—các tổ tiên của ngươi sẽ cùng ngươi đến cõi của Ta.”

Verse 41

पश्य प्रेतत्वनिर्मुक्ता मत्प्रसादाद्द्विजोत्तम । आकाशे गरुडारूढास्तव पूर्वपितामहाः

Hãy nhìn xem, hỡi bậc Bà-la-môn tối thượng—nhờ ân sủng của Ta, các tổ tiên thuở trước của ông đã thoát khỏi cảnh ngạ quỷ (preta); trên hư không, họ cưỡi Garuḍa.

Verse 42

पितामहा ऊचुः । त्वत्प्रसादाद्वयं पुत्र मुक्तिं प्राप्ता न संशयः । प्रेतयोनेर्विनिर्मुक्ताः कृष्णवक्त्रावलोकनात्

Các tổ tiên thưa rằng: “Nhờ ân huệ của con, hỡi con yêu dấu, chúng ta đã đạt giải thoát—không còn nghi ngờ. Do được chiêm ngưỡng dung nhan Kṛṣṇa, chúng ta đã thoát khỏi cảnh ngạ quỷ (preta).”

Verse 43

धन्यास्ते मानुषे लोके पुत्रपौत्रप्रपौत्रकाः । दृष्ट्वा श्रीसोमनाथं तु कृष्णं पश्यंति द्वारकाम्

Trong cõi người, thật phước thay những ai cùng con, cháu và chắt được chiêm bái Śrī Somanātha, rồi lại được chiêm ngưỡng Kṛṣṇa tại Dvārakā.

Verse 44

धन्या च विधवा नारी कृष्णयात्रां करोति या । उद्धरिष्यति लोकेऽस्मिन्कुलानां निरयाच्छतम्

Phước thay người góa phụ nào thực hiện cuộc hành hương đến Kṛṣṇa; ngay trong đời này, nàng sẽ cứu độ một trăm dòng tộc của gia đình khỏi địa ngục.

Verse 45

श्वपचोऽपि करोत्येवं यात्रां च हरिशांकरीम् । स याति परमां मुक्तिं पितृभिः परिवारितः

Ngay cả một śvapaca (người thuộc tầng lớp thấp nhất) nếu cũng thực hành cuộc hành hương như vậy—hành hương của Hari và Śaṅkara—thì sẽ đạt giải thoát tối thượng, được tổ tiên tháp tùng.

Verse 46

यः पुनस्तीर्थसंन्यासं कृत्वा तिष्ठति तत्र वै । विष्णुलोकान्निवृत्तिर्न कल्पकोटिशतैरपि

Hơn nữa, ai đã thọ sự xuất ly tại thánh địa ấy và an trú nơi đó—người ấy không còn trở lui khỏi cõi của Viṣṇu, dẫu trải qua hàng trăm ức kiếp (kalpa) cũng không.

Verse 47

वंचितास्ते न सन्देहो दृष्ट्वा सोमेश्वरं प्रभुम् । दृष्टं कृष्णमुखं नैव न स्नाता गोमतीजले

Không nghi ngờ gì, những kẻ thật sự bị lừa dối là những người tuy đã chiêm bái Chúa Someśvara, nhưng chưa được thấy dung nhan Kṛṣṇa và cũng chưa tắm trong dòng nước sông Gomatī.

Verse 48

किं जलैर्बहुभिः पुण्यैस्तीर्थकोटिसमुद्भवैः । दृष्ट्वा सोमेश्वरं यस्तु द्वारकां नैव गच्छति । धिक्कुर्वंति च तं पापं पितरो दिवि संस्थिताः

Nhiều thứ “nước thánh” phát sinh từ vô số ức tīrtha thì có ích gì? Người đã chiêm bái Someśvara mà không đến Dvārakā—kẻ tội lỗi ấy bị các Pitṛ (tổ tiên) đang ở cõi trời quở trách.

Verse 49

दृष्ट्वा सोमेश्वरं देवं कृष्णं दृष्ट्वा पुनः शिवम् । सौपर्णे कथितं पुण्यं यात्राशतसमुद्भवम्

Đã chiêm bái thần Someśvara, đã thấy Kṛṣṇa, rồi lại được thấy Śiva—công đức ấy, phát sinh như từ trăm cuộc hành hương, được nói trong giáo huấn Sauparṇa (liên hệ Garuḍa).

Verse 50

दृष्ट्वा सोमेश्वरं देवं कृष्णं नैव प्रपश्यति । मोहाद्व्यर्थगतं तस्य सर्वं संसारकर्म वै

Đã chiêm bái thần Someśvara mà nếu không thật sự thấy Kṛṣṇa, thì vì mê lầm, mọi công phu mưu cầu trong cõi luân hồi của người ấy đều trở nên vô ích.

Verse 51

आगत्य यः प्रभासे च कृष्णं पश्यति वै नरः । प्रभासायुतसंख्यं तु फलमाप्नोति यत्नतः

Người nào đến Prabhāsa và chiêm bái Đức Kṛṣṇa, với lòng tinh cần nỗ lực, sẽ đạt được phước quả tính bằng hàng vạn công đức Prabhāsa.

Verse 52

यस्मात्सर्वाणि तीर्थानि सर्वे देवास्तथा मखाः । द्वारकायां समायांति त्रिकालं कृष्णसंनिधौ

Vì mọi tīrtha, mọi chư thiên, và cả các lễ tế (makhā) đều hội tụ tại Dvārakā, mỗi ngày ba thời, ngay trong sự hiện diện của Đức Kṛṣṇa.

Verse 53

तीर्थैर्नानाविधैः पुत्र तत्स्थानैः किं प्रयोजनम् । फलं समस्ततीर्थानां दृष्ट्वा द्वारवतीं लभेत्

Hỡi con, cần gì phải tìm đến nhiều tīrtha khác nhau và các nơi chốn của chúng? Chỉ cần chiêm bái Dvāravatī (Dvārakā) là được phước quả, là công đức của mọi tīrtha.

Verse 54

हते कंसे जरासन्धे नरके च निपातिते । उत्तारिते भुवो भारे कृष्णो देवकिनंदनः । चक्रे द्वारवतीं रम्यां सन्निधौ सागरस्य च

Khi Kaṃsa và Jarāsandha đã bị diệt, Naraka bị quật ngã, và gánh nặng của địa cầu được trút bỏ, Đức Kṛṣṇa—niềm hoan hỷ của Devakī—đã dựng nên thành Dvāravatī xinh đẹp bên cạnh đại dương.

Verse 55

स्थितः प्रीतमनाः कृष्णो लप्स्यते कामिनीसुखम्

An trú nơi ấy với tâm hoan hỷ, Đức Kṛṣṇa hưởng niềm an lạc của tình ái, hạnh phúc sum vầy cùng các người yêu dấu của Ngài.

Verse 56

ब्रह्माग्निवायुसूर्याश्च वासवाद्या दिवौकसः । मर्त्त्या विप्राश्च राजानः पातालात्पन्नगेश्वराः

Phạm Thiên, Thần Lửa Agni, Thần Gió Vāyu và Thần Mặt Trời Sūrya; Đế Thích Indra cùng chư thiên cõi trời; người phàm—các Bà-la-môn và các bậc quân vương; và từ Pātāla, các Long vương—tất thảy đều hội tụ nơi ấy.

Verse 57

नद्यो नदाश्च शैलाश्च वनान्युपवनानि च । पुरग्रामा ह्यरण्यानि सागराश्च सरांसि च

Sông lớn sông nhỏ, núi non, rừng già và lâm viên; thành thị và thôn ấp, chốn hoang dã; biển cả và hồ ao—tất thảy như đều hiện diện nơi ấy.

Verse 58

यक्षाश्चासुरगंधर्वाः सिद्धा विद्याधरास्तथा । रम्भाद्यप्सरसश्चैव प्रह्लादाद्या दितेः सुताः । रक्षा विभीषणाद्याश्च धनदो रक्ष नायकः

Dạ-xoa, a-tu-la, càn-thát-bà; các bậc tất-đạt và minh-đà-la; các tiên nữ apsaras như Rambhā; các con của Diti khởi từ Prahlāda; các la-sát như Vibhīṣaṇa; và Dhanada (Kubera), chúa tể dạ-xoa—tất thảy đều có mặt nơi ấy.

Verse 59

ऋषयो मुनयः सिद्धाः सनकाद्याश्च योगिनः । ग्रहा ऋक्षाणि योगाश्च ध्रुवः परमवैष्णवः

Các ṛṣi và muni, các bậc tất-đạt, cùng các hành giả yoga như Sanaka và những vị khác; các hành tinh, các chòm sao và những yoga vũ trụ; và Dhruva, bậc Vaiṣṇava tối thượng—tất thảy đều hiện diện nơi ấy.

Verse 60

यत्किंचित्त्रिषु लोकेषु तिष्ठते स्थाणुजंगमम् । श्रीकृष्णसन्निधौ नित्यं प्रत्यहं तिष्ठते सदा

Bất cứ điều gì tồn tại trong ba cõi—dù bất động hay hữu động—đều hằng trụ trong sự hiện diện của Śrī Kṛṣṇa, ngày qua ngày, mãi mãi không dứt.

Verse 61

न त्यजंति पुरीं पुण्यां द्वारकां कृष्णसेविताम् । सा त्वया सेविता पुत्र सांप्रतं कृष्णदर्शनात् । पिशाचयोनिनिर्मुक्ता यास्यामः परमां गतिम्

Họ không rời bỏ thành thánh Dvārakā, nơi được chính Kṛṣṇa phụng sự. Con ơi, nay con cũng đã tôn thờ nơi ấy; và nhờ được darśana của Kṛṣṇa, chúng ta đã thoát khỏi kiếp sinh làm piśāca, và sẽ đi đến cảnh giới tối thượng.

Verse 62

द्वादशीवेधजंपापं द्वारकायाः प्रभावतः । नष्टं पुत्र न सन्देहः संप्राप्ताः परमं पदम्

Nhờ uy lực của Dvārakā, tội lỗi phát sinh từ “Dvādaśī-vedha” đã bị tiêu trừ. Hỡi con, không còn nghi ngờ: chúng ta đã đạt đến cõi tối thượng.

Verse 63

द्वादशीवेधसम्भूतं यत्त्वया पापमर्जितम् । कृष्णस्य दर्शनात्क्षीणं न जह्यं द्वादशीव्रतम्

Bất cứ tội lỗi nào con đã tạo do sự “vedha” làm vấy Dvādaśī, đều đã tiêu mòn bởi chính darśana của Kṛṣṇa. Vì vậy, đừng từ bỏ việc giữ giới nguyện Dvādaśī.

Verse 64

रक्षणीयं प्रयत्नेन वेधो दशमिसम्भवः । नो चेत्पुत्र न संदेहः प्रेतयोनिमवाप्स्यसि

Phải hết sức gìn giữ để tránh sự “vedha” phát sinh từ Daśamī. Nếu không, hỡi con, không còn nghi ngờ—con sẽ rơi vào cảnh giới preta.

Verse 65

त्रैलोक्य संभवं पापं तेषां भवति भूतले । सशल्यं ये प्रकुर्वंति वासरं कृष्णसंज्ञकम्

Đối với những ai cử hành ngày mang danh Kṛṣṇa mà còn khiếm khuyết (saśalya), tội lỗi sinh từ ba cõi sẽ giáng xuống họ ngay trên cõi đất này.

Verse 66

प्रायश्चित्तं न तस्यास्ति सशल्यं वासरं हरेः । ये कुर्वंति न ते यांति मन्वतरशतैर्दिवम्

Đối với điều ấy không có sự sám hối chuộc tội—khi cử hành ngày thánh của Hari mà còn vướng lỗi. Kẻ làm như vậy chẳng đến được cõi trời, dẫu trải qua hàng trăm manvantara.

Verse 67

प्रेतत्वं दुःसहं पुत्र दुःसहा यमयातना । तस्मात्पुत्र न कर्त्तव्यं सशल्यं द्वादशीव्रतम्

Thân phận làm preta thật không thể chịu nổi, con ơi; hình phạt của Yama cũng không thể chịu nổi. Vì thế, con ơi, chớ thực hành lời nguyện Dvādaśī với khiếm khuyết.

Verse 68

कारयंति हि ये त्वज्ञाः कूटयुक्ताश्च हेतुकाः । प्रेतयोनिं प्रयास्यंति पितृभिः सह सर्वतः

Quả thật, những kẻ vô minh—xảo trá và vin cớ biện luận—khiến người ta thực hành những nghi lễ lỗi lầm ấy, sẽ rơi vào loài preta, cùng với tổ tiên của mình, theo mọi bề.

Verse 69

द्वादशी दशमीविद्धा संतानप्रविनाशिनी । ध्वंसिनी पूर्वपुण्यानां कृष्णभक्तिविनाशिनी

Dvādaśī, khi bị Daśamī xen lẫn/ô nhiễm, sẽ làm tiêu diệt con cháu; nó phá hoại các công đức đã tích lũy từ trước và hủy diệt lòng sùng kính đối với Kṛṣṇa.

Verse 70

स्वस्ति तेऽस्तु गमिष्यामः प्रसादाद्रुक्मिणीपतेः । प्राप्तं विष्णुपदं पुत्र अपुनर्भवसंज्ञकम्

Nguyện điều lành đến với con; chúng ta sẽ ra đi nhờ ân sủng của Đấng Phu Quân của Rukmiṇī. Con ơi, con đã đạt đến Viṣṇupada—cõi của Viṣṇu—được gọi là trạng thái không còn tái sinh.

Verse 71

श्रीकृष्ण उवाच । चंद्रशर्मन्प्रसन्नोऽहं तव भक्त्या द्विजोत्तम । शैवभावप्रपन्नोऽपि यस्त्वं जातोऽसि वैष्णवः

Śrī Kṛṣṇa phán: Hỡi Candraśarman, bậc tối thượng trong hàng Bà-la-môn, Ta hoan hỷ vì lòng sùng kính của ông; tuy ông nương theo tâm hướng về Śiva, ông vẫn đã trở thành người quy y Viṣṇu (Vaiṣṇava).

Verse 72

नवसप्ततिवर्षाणि न कृतं वासरे मम । संपूर्णं मत्प्रसादेन तव जातं न संशयः

Suốt bảy mươi chín năm, ông không thực hành nghi lễ vào ngày thánh của Ta. Nhưng nhờ ân điển của Ta, điều ấy đã được viên mãn cho ông—không còn nghi ngờ gì.

Verse 73

एकेनैवोपवासेन त्रिस्पृशासंभवेन हि । द्वारकायाः प्रसादेन मद्दृष्ट्यालोकनेन हि

Quả thật, chỉ với một lần trai giới—nhất là trai giới gắn với pháp Trispṛśā cát tường—nhờ ân phúc của Dvārakā và nhờ chính việc được chiêm bái Ta, người ấy đạt lợi ích tâm linh.

Verse 74

अविद्यामोहितेनैव शिवभक्त्या ममार्चनम् । न कृतं मत्प्रसादेन कृतं चैव भविष्यति

Bị vô minh che lấp, ông đã không thờ phụng Ta qua lòng sùng kính đối với Śiva. Nhưng nhờ ân điển của Ta, sự thờ phụng ấy—dẫu trước kia chưa làm—nhất định sẽ được thành tựu.

Verse 75

वैशाखे यैरहं दृष्टो द्वारकायां द्विजोत्तम । त्रिस्पृशावासरे चैव वंजुलीवासरे तथा

Hỡi bậc tối thượng trong hàng Bà-la-môn, những ai được chiêm bái Ta tại Dvārakā vào tháng Vaiśākha—vào ngày Trispṛśā và cũng vào ngày Vaṃjulī—đều được phúc lành đặc biệt.

Verse 76

उन्मीलिनीदिने प्राप्ते प्राप्ते वा पक्षवर्द्धिनी । नैतेषां चापराधोऽस्ति यद्यपि ब्रह्मघातकाः

Khi ngày thiêng mang tên Unmīlinī đến, hoặc khi Pakṣavarddhinī đến, những người ấy không mắc tội lỗi—dẫu vốn mang tội sát hại Bà-la-môn.

Verse 77

जन्मप्रभृति पुण्यस्य प्रकृतस्यापि भूसुर । मत्पुरीदर्शनेनापि फलभागी भवेन्नरः

Hỡi Bà-la-môn, ngay cả công đức một người đã tích lũy từ khi sinh ra cũng trổ quả cho người ấy chỉ nhờ được darśana thành phố của Ta.

Verse 78

दृष्ट्वा समस्ततीर्थानि प्रभासादीनि भूतले । मत्पुरीदर्शनेनैव पृष्ट्वाऽपीह भवेत्फलम्

Dẫu đã chiêm bái mọi thánh địa (tīrtha) trên cõi đất—Prabhāsa và các nơi khác—quả phúc ở đây vẫn đạt được chỉ nhờ darśana thành phố của Ta; thậm chí chỉ cần hỏi thăm về nó cũng được quả.

Verse 79

माहात्म्यं द्वारकायास्तु मद्दिने यत्र तत्र वा । पठेन्मम पुरीं पुण्यां लभते मत्प्रसादतः

Ai tụng đọc Māhātmya của Dvārakā—vào ngày thiêng của Ta hay bất cứ ngày nào, ở bất cứ nơi đâu—sẽ nhờ ân sủng của Ta mà đạt được thành phố thánh ấy.

Verse 80

मत्पुरीं वसतां पुण्यं त्रिकालं मम दर्शनात् । तत्फलं समवाप्नोति यस्त्विदं पठते कलौ

Trong thời Kali, ai tụng đọc đoạn này sẽ đạt chính quả phúc ấy—công đức của những người cư trú trong thành phố của Ta và chiêm bái Ta vào ba thời trong ngày.

Verse 81

कलौ काशी च मथुरा ह्यवंती च द्विजोत्तम । अयोध्या च तथा माया कांची चैव च मत्पुरी

Hỡi bậc tối thượng trong hàng Bà-la-môn, trong thời Kali, Kāśī, Mathurā, Avanti, Ayodhyā, Māyā (Haridvāra), Kāñcī và cả thành của Ta nữa—đều là những thánh địa tối thắng.

Verse 82

शालिग्रामभवं चैव बदरी च तथोत्तमा । कुरुक्षेत्रं भृगुक्षेत्रं पुष्करं शुभसंज्ञकम्

Śāligrāma và Badarī tối thượng; Kurukṣetra, Bhṛgukṣetra và Puṣkara, vốn được xưng tụng là cát tường—tất cả đều là những tīrtha hiển hách.

Verse 83

प्रयागं च प्रभासं च क्षेत्रं वै हाटकेश्वरम् । गंगाद्वारं शौकरं च गंगासागरसंगमम्

Prayāga và Prabhāsa; thánh địa Hāṭakeśvara; Gaṅgādvāra (Haridvāra), Śaukara, và nơi hợp lưu nơi sông Gaṅgā gặp biển cả—đều là những chốn linh thiêng lừng danh.

Verse 84

नैमिषं दण्डकारण्यं तथा वृन्दावनं द्विज । सैंधवं चार्बुदाख्यं च सर्वाण्यायतनानि च

Hỡi Bà-la-môn, Naimiṣa, rừng Daṇḍaka và Vṛndāvana; Saiṃdhava và nơi gọi là Arbuda (núi Ābū)—quả thật, mọi thánh xứ đều được bao hàm trong sự kể này.

Verse 85

वनानि मागधादीनि पुष्कराणि द्विजोत्तम । शैलराजादयः शैला हिमाद्रिप्रमुखा हि ये

Hỡi bậc tối thượng trong hàng Bà-la-môn, các khu rừng bắt đầu từ xứ Magadha, các Puṣkara linh thiêng, và những đại sơn—Śailarāja cùng các dãy núi đứng đầu bởi Himādri (Himalaya)—tất cả đều được kể vào những sự thánh thiện lừng danh.

Verse 86

गंगादयश्च सरितो भूतले संति यानि वै । तीर्थानि त्रिषु कालेषु समानि द्वारकापुरः

Mọi dòng sông trên mặt đất—khởi từ sông Hằng—và mọi thánh địa (tīrtha) hiện hữu: trong ba thời (quá khứ, hiện tại, vị lai) đều đồng một công đức, so với sự linh thiêng của thành Dvārakā.

Verse 87

कलिना कलितं सर्वं वर्जयित्वा तु मत्पुरीम् । विप्र वर्षशते प्राप्ते मत्पुर्यां मम दर्शने

Trong thời Kali, mọi sự đều bị Kali lấn át, chỉ trừ thành của Ta. Hỡi Bà-la-môn, khi trăm năm đã trôi qua, tại thành của Ta, vào lúc được diện kiến Ta (darśana)…

Verse 88

तव मृत्युर्महीदेव मत्प्रसादाद्भविष्यति । त्रिस्पृशावासरे प्राप्ते वैशाखे शुक्लपक्षतः

Hỡi chúa tể cõi đất, nhờ ân sủng của Ta, cái chết của ngươi sẽ đến. Khi ngày Trispṛśā đến, vào nửa tháng sáng của tháng Vaiśākha…

Verse 89

संगमे बुधवारस्य दिवा भूमौ ममाग्रतः । दशमं द्वारमासाद्य तव प्राणस्य निर्गमम् । भविष्यति न संदेहो मत्प्रसादेन भूसुर

Vào lúc giao hội cát tường, nhằm ngày thứ Tư, ban ngày, trên mặt đất trước Ta—khi đạt đến “cửa thứ mười”, hơi thở sinh mệnh của ngươi sẽ lìa thân. Không còn nghi ngờ gì, hỡi Bà-la-môn, nhờ ân sủng của Ta.

Verse 90

स्वस्थानं गच्छ विप्रेंद्र सर्वान्कामानवाप्स्यसि । मद्भक्तानां युगांतेऽपि विनाशो नोपपद्यते

Hãy trở về chỗ của ngươi, hỡi bậc tối thắng trong hàng Bà-la-môn; ngươi sẽ đạt được mọi điều mong cầu. Dẫu đến tận cuối một đại kiếp, sự diệt vong của những kẻ sùng kính Ta cũng không thể xảy ra.

Verse 91

मद्भक्तिं वहतां पुंसामिह लोके परेऽपि वा । नाशुभं विद्यते किंचित्कुलकोटिं नयेद्दिवम्

Đối với những người mang lòng sùng kính đối với Ta—dù ở đời này hay đời sau—không hề có điều bất tường nào; lòng sùng kính ấy còn có thể đưa cả mười triệu người trong một dòng tộc lên cõi trời.

Verse 92

मार्कण्डेय उवाच । ततो वर्षशते प्राप्ते गत्वा द्वारवतीं पुरीम् । प्राणान्कृष्णोपदेशेन त्यक्त्वा मोक्षं जगाम ह

Mārkaṇḍeya nói: Rồi khi tròn một trăm năm, người ấy đi đến thành Dvāravatī; và theo lời chỉ dạy của Kṛṣṇa, buông bỏ hơi thở sinh mệnh, quả thật đã đạt giải thoát (mokṣa).

Verse 93

इन्द्रद्युम्न तदाख्यातं माहात्म्यं द्वारकाभवम् । पुनरेव् प्रवक्ष्यामि यत्ते मनसि वर्त्तते

Hỡi Indradyumna, sự vĩ đại thiêng liêng của Dvārakā ấy ta đã giảng rõ. Tuy vậy, ta sẽ lại tuyên nói—điều gì còn ở trong tâm trí ngươi (như thắc mắc hay ước muốn được nghe).

Verse 94

शृण्वतां पठतां चैव माहा त्म्यं द्वारकाभवम् । सर्वं फलमवाप्नोति कृष्णेन कथितं च यत्

Ai lắng nghe hoặc tụng đọc Dvārakā-māhātmya này sẽ đạt được mọi quả phúc—chính những phần thưởng mà Kṛṣṇa đã tuyên thuyết.

Verse 95

विस्तारयंति लोकेऽस्मिंल्लिखितं यस्य वेश्मनि । प्रत्यक्षं द्वारकापुण्यं प्राप्यते कृष्णसंभवम्

Ở đời này, người nào trong nhà mình có chép lại và truyền bá (māhātmya) này thì công đức Dvārakā được thọ nhận một cách trực tiếp—công đức phát sinh từ Kṛṣṇa và do Kṛṣṇa ban cho.