Adhyaya 2

Verse 1

वसिष्ठ उवाच । आसीत्पूर्वं मुनिर्नाम्ना गौतमश्च महातपाः । अहिल्या दयिता तस्य धर्मपत्नी यशस्विनी

Vasiṣṭha thưa: “Thuở xưa có một vị thánh hiền đại khổ hạnh tên là Gautama. Người vợ chính pháp, yêu dấu và lẫy lừng của ngài là Ahalyā.”

Verse 2

शिष्यानध्यापयामास स मुनिः शतशस्तदा । श्रुताध्ययनसंपन्नान्विससर्ज ततो गृहान्

Bấy giờ vị hiền giả ấy dạy dỗ hàng trăm đệ tử; khi họ đã thành tựu trong việc nghe học thánh điển và chuyên cần nghiên cứu, ngài cho họ trở về nhà mình.

Verse 3

तस्यान्योऽपि च यः शिष्यो गुरुभक्तिपरायणः । उत्तंको नाम मेधावी न्यवसत्तस्य मन्दिरे

Lại có một đệ tử khác của ngài, hết lòng sùng kính thầy; chàng trai thông tuệ tên là Uttaṅka vẫn tiếp tục cư trú trong tư thất của đạo sư.

Verse 4

न तं विसर्जयामास जरयापि परिप्लुतम् । उत्तंकोऽपि सुशिष्यत्वान्नो वेत्ति पलितं शिरः

Ngài không hề cho chàng rời đi, dẫu tuổi già đã phủ trùm. Còn Uttaṅka, vì là bậc đệ tử mẫu mực, đến cả mái tóc bạc trên đầu thầy cũng chẳng hề nhận ra.

Verse 5

जातकार्यसमायुक्तो विद्यापारंगतोऽपि सः । केनचित्त्वथ कालेन काष्ठार्थं स बहिर्ययौ

Dẫu đã thành thạo các bổn phận và tinh thông học vấn, đến một thời điểm, chàng vẫn ra ngoài để nhặt củi làm lửa.

Verse 6

प्रभूतानि समादाय आश्रमं परमं गतः । अथासौ न्यक्षिपत्तत्र भूतले काष्ठसंचयम्

Gom được nhiều củi, chàng trở về đạo thất thanh tịnh; rồi đặt bó củi ấy xuống mặt đất nơi đó.

Verse 7

काष्ठलग्नां तदा श्वेतां जटामेकां ददर्श सः । स दृष्ट्वा दुःखमापन्नः कृपणं पर्यचिन्तयत्

Bấy giờ chàng thấy một lọn tóc bện (jaṭā) màu trắng mắc vào bó củi. Thấy vậy, lòng chàng chìm trong sầu muộn và tự nghĩ với nỗi xót xa.

Verse 8

धिग्धिङ्मे जीवितं नष्टं कुतः कार्यरतस्य च । कलत्र संग्रहं नैव मया कृतमबुद्धिना

Ôi hổ thẹn, hổ thẹn thay—đời ta đã tiêu tan! Công lao ta còn ích gì? Vì ngu si, ta chưa từng lo liệu việc cưới vợ, lập gia thất.

Verse 9

भविष्यति कुलच्छेदः शैथिल्यान्मम दुर्मतेः । गुरुपत्न्या च संदृष्ट उत्तंको दुःखितस्तदा

Vì sự lơ là và ngu muội của ta, dòng tộc ta sẽ bị đoạn tuyệt.” Khi ấy, Uttaṅka bị vợ của thầy (guru) trông thấy, liền chìm trong sầu khổ.

Verse 10

तस्य दुःखं तथा क्षिप्रं गौतमाय निेवेदितम् । गौतमेन तथेत्युक्त्वा मृदुवाण्या स भाषितः

Chàng liền mau chóng bạch trình nỗi sầu lên Gautama. Gautama đáp: “Được vậy,” rồi dùng lời dịu dàng mà dạy bảo.

Verse 11

वत्स गच्छ गृहं त्वं च अग्निहोत्रादिकाः क्रियाः । पालयस्व विधानेन पत्न्या सह न संशयः

“Này con yêu, hãy về nhà; hãy đúng pháp mà gìn giữ các nghi lễ bắt đầu từ Agnihotra, cùng với người vợ của con—chớ nghi ngờ.”

Verse 12

इत्युक्तो गुरुणा सोऽपि प्रत्युवाच गुरुं प्रति । दक्षिणां प्रार्थय स्वामिन्नहं दास्याम्यसंशयम्

Được thầy dạy như vậy, chàng liền thưa lại với guru: “Bạch Thầy, xin hãy thỉnh cầu dakṣiṇā (lễ vật tạ ơn thầy); con nhất định dâng hiến, không chút nghi ngờ.”

Verse 13

गौतम उवाच । सेवा कृता त्वया वत्स महती मम सर्वदा । तेनैव परिपूर्णत्वं जातं मे नात्र संशयः

Gautama nói: “Con ơi, con hằng luôn phụng sự ta thật lớn lao. Chỉ bấy nhiêu thôi ta đã hoàn toàn mãn nguyện—không còn nghi ngờ gì.”

Verse 14

उत्तंक उवाच । किंचिद्ग्राह्यं त्वया स्वामिन्सन्तोषो जायते मम । त्वत्प्रसादान्मुनिश्रेष्ठ विद्यापारंगतोऽस्म्यहम्

Uttaṅka thưa: “Bạch Thầy, xin Thầy nhận lấy chút lễ vật, để lòng con được an. Nhờ ân sủng của Thầy, ô bậc hiền thánh tối thượng, con đã tinh thông học vấn.”

Verse 15

गौतम उवाच । न ग्राह्यं च मया पुत्र सन्तुष्टः सेवयास्म्यहम् । नेच्छाम्यहं धनं त्वत्तः सुखं गच्छ गृहं प्रति

Gautama nói: “Con ơi, ta không nhận gì cả; ta đã mãn nguyện bởi sự phụng sự của con. Ta chẳng cầu của cải nơi con—hãy vui lòng trở về nhà.”

Verse 16

इत्युक्तो गुरुणा सोऽपि मातरं चाभ्यभाषत । किंचिद्ग्राह्यं मया मातः सन्तोषो दीयतां मम

Được thầy nói như vậy, chàng liền thưa với vợ thầy: “Thưa Mẹ, xin Mẹ cho con được dâng chút gì để Mẹ nhận, hầu lòng con được ban cho sự mãn nguyện.”

Verse 17

गुरुपत्न्युवाच । सौदासं गच्छ पुत्र त्वं ममाज्ञां कुरु सत्वरम् । मदयन्ती प्रिया तस्य धर्मपत्नी यशस्विनी

Vợ thầy nói: “Con ơi, hãy đến Saudāsa ngay và mau chóng thi hành mệnh lệnh của mẹ. Người vợ hiền đức, danh tiếng của ông ấy là Madayantī, người ông ấy yêu quý.”

Verse 18

कुण्डलेऽथानय क्षिप्रं मदयंत्याश्च पुत्रक । नो चेच्छापं प्रदास्यामि पञ्चमेऽह्नि न आगतः

“Con ơi, hãy mau đem đôi khuyên tai từ nàng Madayantī về đây. Nếu không, đến ngày thứ năm mà con chưa trở lại, ta sẽ giáng lời nguyền.”

Verse 19

इत्युक्तो गुरुपत्न्या स प्रस्थितः सत्वरं तदा । सौदासस्यगृहं प्राप व्याघ्रास्यं तं च दृष्टवान्

Được vợ của đạo sư dặn bảo như vậy, chàng lập tức lên đường. Đến nhà Saudāsa, chàng thấy ông ta với dung mạo như hổ dữ.

Verse 20

दृष्ट्वा प्राह तदा विप्रं भक्षणार्थमुपस्थितम् । भक्षयिष्यामि वै विप्र त्वामहं नात्र संशयः

Thấy vị bà-la-môn đã đến gần như mồi ăn, hắn nói: “Này bà-la-môn, ta nhất định sẽ nuốt ngươi; không còn nghi ngờ gì.”

Verse 21

उत्तंक उवाच । अवश्यं भक्षय त्वं मामेकं शृणु नराधिप । देहि मे कुण्डले तात दत्त्वाऽहं गुरवे पुनः । आगमिष्यामि भक्षस्व मा त्वं कार्यविवर्जितम्

Uttaṅka thưa: “Tâu đại vương, ngài cứ việc ăn thịt tôi; nhưng xin nghe một điều. Xin ban cho tôi đôi khuyên tai ấy, thưa ngài; tôi sẽ đem dâng lại cho đạo sư rồi sẽ trở về. Khi ấy ngài hãy ăn tôi—đừng để việc ngài định làm bị dang dở.”

Verse 22

सौदास उवाच । गच्छ त्वं मन्दिरे दुर्गे यत्राऽस्ते दयिता मम । तां त्वमासाद्य यत्नेन जीवितव्यभयाद्द्विज

Saudāsa nói: “Hãy đến cung điện kiên cố, nơi ái thê của ta đang ở. Này bà-la-môn, hãy tìm đến nàng thật cẩn trọng—vì lo cho mạng sống của ngươi.”

Verse 23

याच्यतां मम वाक्येन सा ते दास्यति कुण्डले । त्वया च नान्यथा कार्यं यत्सत्यं द्विजसत्तम

Hãy nhân danh lời ta mà xin nàng; nàng sẽ trao đôi khuyên tai cho ngươi. Và ngươi chớ làm theo cách nào khác—đó là sự thật, hỡi bậc tối thượng trong hàng Bà-la-môn.

Verse 24

वसिष्ठ उवाच । मदयन्त्याः समीपं तु गत्वोवाच द्विजोत्तमः । देहि मे कुण्डले देवि सौदासस्त्वां समादिशत्

Vasiṣṭha nói: Vị Bà-la-môn tối thượng đến gần Madayantī và thưa: “Thưa phu nhân, xin ban cho tôi đôi khuyên tai; vua Saudāsa đã truyền dạy như vậy.”

Verse 25

मदयंत्युवाच । सन्देहोऽद्यापि मे विप्र कुण्डले द्विजसत्तम । अभिज्ञानं त्वमानीय नृपस्य द्विज दर्शय

Madayantī thưa: “Hỡi Bà-la-môn, bậc tối thượng trong hàng nhị sinh, ta vẫn còn nghi ngờ về đôi khuyên tai. Hãy mang đến một tín vật nhận biết và trình ra—làm bằng chứng từ nhà vua.”

Verse 26

स गत्वा त्वरितं भूपमभिज्ञानमयाचत

Ông vội vã đến gặp nhà vua và xin một tín vật nhận biết.

Verse 27

सौदास उवाच । यैर्विना सुगतिर्नास्ति दुर्गतिं ये नयंति वै । गत्वैवं ब्रूहि तां साध्वीं मम वाक्यं द्विजोत्तम । प्रदास्यति ततो नूनं कुण्डले रत्नमंडिते

Saudāsa nói: “Những thứ mà thiếu chúng thì không có su-gati (đường lành), và chính chúng lại dẫn đến dur-gati (đường dữ)—hỡi bậc tối thượng trong hàng Bà-la-môn, hãy đến và nói với người phụ nữ hiền đức ấy lời của ta. Rồi nàng chắc chắn sẽ trao đôi khuyên tai nạm châu báu.”

Verse 28

वसिष्ठ उवाच । प्रत्यभिज्ञानमादाय गत्वा तस्यै न्यवेदयत्

Vasiṣṭha nói: Cầm lấy tín vật nhận biết, chàng đi đến và kính trình dâng cho nàng.

Verse 29

ततोऽसौ प्रददौ तस्मै गृह्ण मे कुण्डले द्विज । उवाच यत्नमास्थाय नीयतां द्विजसत्तम

Bấy giờ nàng trao cho chàng và nói: “Này Bà-la-môn, hãy nhận đôi khuyên tai của ta. Xin cẩn trọng mang đi, hỡi bậc tối thượng trong hàng nhị sinh.”

Verse 30

एते च वांछते नित्यं तक्षको द्विज कुण्डले । स तथेति समादाय विस्मयोत्फुल्ललोचनः । कौतुकात्पुनरागत्य राजानं वाक्यमब्रवीत्

Nàng lại nói: “Này Bà-la-môn, rắn thần Takṣaka hằng khao khát đôi khuyên tai này.” Chàng đáp: “Xin vâng,” rồi nhận lấy; mắt mở to vì kinh ngạc. Sau đó, do hiếu kỳ, chàng quay lại và thưa với nhà vua những lời này.

Verse 31

अभिज्ञानान्मया भूप सम्प्राप्ते दीप्तकुण्डले । वाक्यार्थस्तु न विज्ञातस्ततोऽहं पुनरागतः

“Tâu Đại vương, nhờ tín vật nhận biết, thần quả đã nhận được đôi khuyên tai rực sáng. Nhưng thần chưa hiểu ý tứ của lời nhắn, nên thần trở lại đây.”

Verse 32

कौतुकाद्वद मे राजन्स्वकार्ये च यथास्थितम् । कैर्विना सुगतिर्नास्ति दुर्गतिं के नयंति च

“Vì hiếu kỳ, tâu Đại vương, xin nói rõ cho thần biết việc của chính ngài đang ra sao: thiếu ai thì không có su-gati (đường lành), và những ai là kẻ đẩy người vào dur-gati (đường dữ)?”

Verse 33

सौदास उवाच । आराधिता द्विजा विप्र भवंति सुगतिप्रदाः । असन्तुष्टा दुर्गतिदाः सद्यो मम यथा पुरा

Saudāsa nói: “Hỡi Bà-la-môn, khi những bậc Nhị sinh được tôn kính đúng pháp, họ trở thành người ban cho thiện thú. Khi bất mãn, họ trở thành kẻ ban tai ương—như điều đã xảy đến với ta thuở xưa, tức khắc.”

Verse 34

एतावान्मम शापोऽयं वसिष्ठस्य महात्मनः । तेनोक्तं त्वां यदा कश्चित्प्रश्नं विख्यापयिष्यति

“Đó là chừng ấy lời nguyền đặt lên ta bởi bậc đại hồn Vasiṣṭha. Ngài đã phán rằng: khi có ai đó nêu lên với ngươi một câu hỏi nhất định, (điều kiện ấy sẽ ứng nghiệm).”

Verse 35

तदा दोषविनिर्मुक्तो भविष्यसि न संशयः । त्वत्प्रसादाद्विनिर्मुक्तो ह्यहं शापाद्द्विजोत्तम । सात्त्विकं धाम चापन्नो गच्छ विप्र नमोऽस्तु ते

“Khi ấy, ngươi sẽ được giải thoát khỏi lỗi lầm—không còn nghi ngờ. Nhờ ân huệ của ngươi, hỡi bậc Nhị sinh tối thượng, ta cũng đã thoát khỏi lời nguyền. Đã đạt đến cảnh giới thanh tịnh, sāttvika, hãy lên đường, hỡi Bà-la-môn; xin đảnh lễ ngươi.”

Verse 36

वसिष्ठ उवाच । उत्तंकस्तेन निर्मुक्तः सत्वरं पथमाश्रितः । गच्छंश्चातिक्षुधाविष्टो ऽपश्यद्बिल्वफलानि सः

Vasiṣṭha nói: “Uttaṅka, được giải thoát như thế, liền vội vã lên đường. Khi đi, bị cơn đói dữ dội hành hạ, ông thấy những trái bilva.”

Verse 37

ततः कृष्णाजिने बद्ध्वा कुण्डले न्यस्य भूतले । आरुरोह फलाकांक्षी स मुनिः क्षुधयाऽन्वितः

Rồi ông buộc đôi khuyên tai vào tấm da linh dương đen và đặt xuống đất. Vị hiền triết ấy—mong hái trái và bị cơn đói thúc bách—liền trèo lên (cây).

Verse 38

एतस्मिन्नेव काले तु तक्षकः पन्नगोत्तमः । गृहीत्वा कुण्डले तूर्णमगमद्दक्षिणामुखः

Ngay đúng lúc ấy, Takṣaka—bậc tối thượng trong loài Nāga—giật lấy đôi hoa tai rồi vội vã rời đi, hướng mặt về phương Nam.

Verse 39

अथोत्तंकः फलाहारी अवतीर्य धरातले । सर्वतोऽन्वेषयामास वेगेन महता वृतः

Bấy giờ Uttaṅka, sau khi dùng trái cây làm thực phẩm, liền xuống mặt đất và vội vã tìm kiếm khắp nơi, lòng bị thúc bách bởi sự khẩn thiết lớn lao.

Verse 40

स दृष्ट्वा सम्मुखं प्राप्तं समीपं पन्नगोत्तमः । प्रविवेश बिलं रौद्रमन्धकारेण संवृतम्

Thấy ông đến đối diện và tiến lại gần, bậc tối thượng trong loài rắn liền chui vào một hang động ghê rợn, bị màn tối dày đặc bao phủ.

Verse 41

उत्तंकोऽपि बिलं प्राप्तः प्रविश्य तमसावृतम् । दण्डकाष्ठं समादाय कुपितोह्यखनत्तदा

Uttaṅka cũng đến hang ấy; bước vào nơi tối tăm bao phủ, ông nắm lấy một cây gậy gỗ và, trong cơn phẫn nộ, lập tức bắt đầu đào bới.

Verse 42

तं तथा दुःखितं दृष्ट्वा सक्लेशं गुरुकार्यतः । वज्रमारोपयामास दण्डांते पाकशासनः

Thấy ông khổ sở, nhọc nhằn vì công việc của bậc thầy, Pākaśāsana (Indra) liền đặt lưỡi Vajra lên đầu cây gậy của ông.

Verse 43

ततो विदारयामास स शीघ्रं धरणीतलम् । प्रविष्टश्चैव पातालं कुण्डलार्थं परिभ्रमन्

Bấy giờ, chàng mau chóng xé toạc mặt đất, bước vào Pātāla, lang thang nơi ấy để tìm đôi khuyên tai.

Verse 44

सोऽपश्यद्वाजिनं तत्र सर्वश्वेतं गुणान्वितम् । तेनोक्तः स्पृश मे गुह्यं ततः कार्यं भविष्यति

Tại đó chàng thấy một tuấn mã toàn thân trắng muốt, đầy đủ các tướng lành. Con ngựa bảo: “Hãy chạm vào chỗ kín của ta; rồi việc của ngươi sẽ thành.”

Verse 45

स चकार तथा शीघ्रं ततो धूमो व्यजायत । पातालं तेन सर्वत्र व्याप्तं भूधर वह्निना

Chàng lập tức làm theo; rồi khói bốc lên. Bởi ngọn lửa lớn như núi ấy, khắp Pātāla đều bị lan tràn bao phủ.

Verse 46

ततश्च व्याकुलाः सर्वे पन्नगाः समुपाद्रवन् । तक्षकं पुरतः कृत्वा संप्राप्ताः कुण्डलान्विताः । उत्तंकाय ततो दत्त्वा प्रणिपत्य ययुर्गृहम्

Rồi tất cả loài rắn đều hoảng hốt, vội vã kéo đến. Đặt Takṣaka đi đầu, chúng mang theo đôi khuyên tai mà đến; trao cho Uttaṅka xong, chúng phủ phục đảnh lễ rồi trở về nơi cư ngụ.

Verse 47

वसिष्ठ उवाच । अथाश्वस्तमुवाचेदमहमग्निर्द्विजोत्तम । यस्त्वयाऽराधितः पूर्वमुपाध्यायनिदेशतः

Vasiṣṭha nói: Bấy giờ, với vị brāhmaṇa đã an lòng, ngài bảo như vầy: “Ta là Agni, hỡi bậc tối thượng trong hàng nhị sinh; chính Ta là Đấng mà trước kia ngươi đã phụng thờ theo lời chỉ dạy của thầy ngươi.”

Verse 48

ज्ञात्वा त्वां दुःखितं प्राप्तमिह प्राप्तः कृपापरः । सर्वथा त्वं च मे पृष्ठं भगवञ्छीघ्रमारुह

Biết rằng ngài đến đây trong cảnh khổ não, ta đã đến, lòng đầy từ mẫn. Vậy nên, bậc đáng tôn kính, xin mau lên lưng ta.

Verse 49

नयामि तत्र यत्रास्ते गुरुः सर्वगुणालयः । आरूढस्तस्य पृष्ठे स प्रतस्थे ह्याश्रमं प्रति

“Ta sẽ đưa ngươi đến nơi vị guru của ngươi—chốn hội tụ mọi đức hạnh—đang ngự.” Khi đã lên lưng người ấy, chàng liền lên đường hướng về đạo viện.

Verse 50

तत्क्षणात्समनुप्राप्तो गौतमस्य निवेशनम् । एतस्मिन्नेव काले तु अहिल्या कृतमंडना

Ngay khoảnh khắc ấy, chàng đã đến nơi cư ngụ của Gautama. Và đúng lúc đó, Ahalyā—đã trang nghiêm y phục—đang hiện diện.

Verse 51

स्नाता चाभ्येत्य भर्तारं साध्वी वाक्यमुवाच ह । उत्तंकोऽद्य न संप्राप्तः शापं दास्याम्यहं ध्रुवम्

Tắm gội xong, người phụ nữ hiền hạnh đến gần phu quân và thưa: “Nếu hôm nay Uttaṅka chưa đến, thiếp nhất định sẽ thốt lời nguyền rủa.”

Verse 52

शिथिलो गुरुकृत्येषु स यदालक्षितो मया । तस्या वाक्यावसाने तु उत्तंकः पर्य्यदृश्यत

Khi ta nhận ra chàng đã lơ là bổn phận đối với guru, thì ngay lúc lời nàng vừa dứt, Uttaṅka đã hiện ra trước mắt.

Verse 53

प्रसन्नवदनो हृष्टः कुण्डलाभ्यां समन्वितः । प्रणिपत्य स तां भक्त्या कुण्डले संन्यवेदयत्

Với gương mặt hoan hỷ, lòng đầy hân hoan, mang theo đôi khuyên tai, chàng cúi lạy với lòng sùng kính và dâng đôi khuyên ấy lên nàng.

Verse 54

सा दृष्ट्वा तत्क्षणात्साध्वी कर्णाभ्यां संन्यवेशयत् । स्वगृहाय ततस्तूर्णमुत्तंकं विससर्ज ह

Vừa thấy, người phụ nữ hiền đức liền lập tức đeo lên hai tai. Rồi nàng mau chóng cho Uttaṅka trở về nhà mình.

Verse 55

वसिष्ठ उवाच । एवं स विवरो जातस्तक्षकोत्तंककारणात् । यथा मे चिंत्यते नित्यं धेन्वर्थं श्वभ्रपूरणे

Vasiṣṭha nói: “Vì Takṣaka và Uttaṅka mà vực sâu ấy đã phát sinh như vậy. Ta hằng suy niệm việc lấp hố ấy, vì lợi ích của con bò.”

Verse 56

तस्मात्त्वं पूरय क्षिप्रं नान्यः शक्तोऽत्र कर्मणि । शीघ्रं कुरु नगश्रेष्ठ मम कार्यमसंशयम्

“Vì thế, ngươi hãy mau chóng lấp đầy nó—không ai khác ở đây có thể làm việc ấy. Hãy hành động nhanh, hỡi bậc tối thắng trong các núi; hoàn thành việc của ta, không nghi ngờ.”