Adhyaya 22

Verse 1

अगस्त्य उवाच । पार्वतीहृदयानंद स्कंद सर्वज्ञनंदन । काः कास्तु शक्तयस्ता वै तासां नामानि मे वद

Agastya thưa: “Hỡi Skanda, niềm hoan hỷ trong tim của Pārvatī, người con làm vui lòng Đấng Toàn Tri—những Śakti ấy thật là những ai? Xin nói cho ta biết danh xưng của các Ngài.”

Verse 2

स्कंद उवाच । तासां परमशक्तीनामुमावयवसंभुवाम् । आख्याम्याख्यां शृणु मुने कुंभसंभव तत्त्वतः

Skanda đáp: “Về những Śakti tối thượng ấy—phát sinh từ chính các chi phần của Umā—Ta sẽ xưng danh. Hỡi hiền giả Kumbha-sambhava (Agastya), hãy lắng nghe đúng theo chân lý.”

Verse 3

त्रैलोक्यविजया तारा क्षमा त्रैलोक्यसुंदरी । त्रिपुरा त्रिजगन्माता भीमा त्रिपुरभैरवी

“Trailokyavijayā, Tārā, Kṣamā, Trailokyasundarī; Tripurā, Mẹ của ba cõi, Bhīmā và Tripurabhairavī.”

Verse 4

कामाख्या कमलाक्षी च धृतिस्त्रिपुरतापनी । जया जयंती विजया जलेशी चापराजिता

“Kāmākhyā, Kamalākṣī, Dhṛti, Tripuratāpanī; Jayā, Jayaṃtī, Vijayā, Jaleśī và Aparājitā.”

Verse 5

शंखिनी गजवक्त्रा च महिषघ्नी रणप्रिया । शुभानंदा कोटराक्षी विद्युज्जिह्वा शिवारवा

“Śaṃkhinī, Gajavaktrā, Mahiṣaghnī, Raṇapriyā; Śubhānandā, Koṭarākṣī, Vidyujjihvā và Śivāravā.”

Verse 6

त्रिनेत्रा च त्रिवक्त्रा च त्रिपदा सर्वमंगला । हुंकारहेतिस्तालेशी सर्पास्या सर्वसुंदरी

Trinetrā, Trivaktrā, Tripadā, Sarvamaṅgalā; Huṃkārahetis, Tāleśī, Sarpāsyā và Sarvasundarī.

Verse 7

सिद्धिर्बुद्धिः स्वधा स्वाहा महानिद्रा शराशना । पाशपाणिः खरमुखी वज्रतारा षडानना

Siddhi, Buddhi, Svadhā, Svāhā, Mahānidrā, Śarāśanā; Pāśapāṇi, Kharamukhī, Vajratārā và Ṣaḍānanā.

Verse 8

मयूरवदना काकी शुकी भासी गरुत्मती । पद्मावती पद्मकेशी पद्मास्या पद्मवासिनी

Mayūravadanā, Kākī, Śukī, Bhāsī, Garutmatī; Padmāvatī, Padmakeśī, Padmāsyā và Padmavāsinī.

Verse 9

अक्षरा त्र्यक्षरा तंतुः प्रणवेशी स्वरात्मिका । त्रिवर्गा गर्वरहिता अजपा जपहारिणी

Akṣarā, Tryakṣarā, Taṃtu, Praṇaveśī, Svarātmikā; Trivargā, Garvarahitā, Ajapā và Japahāriṇī.

Verse 10

जपसिद्धिस्तपःसिद्धिर्योगसिद्धिः परामृता । मैत्रीकृन्मित्रनेत्रा च रक्षोघ्नी दैत्यतापनी

Japasiddhi, Tapaḥsiddhi, Yogasiddhi, Parāmṛtā; Maitrīkṛt, Mitranetrā, Rakṣoghnī và Daityatāpanī.

Verse 11

स्तंभनी मोहनीमाया बहुमाया बलोत्कटा । उच्चाटनी महोल्कास्या दनुजेंद्रक्षयंकरी

Ngài là Stambhanī-Śakti khiến muôn loài bất động; là Mohinī-Māyā mê hoặc; là Đấng mang vô lượng huyễn lực, oai lực dữ dội. Ngài là Uccāṭanī xua đuổi và nhổ tận gốc; là Maholkāsyā, dung nhan như đại hỏa diệm, tiêu diệt các chúa tể Dānava.

Verse 12

क्षेमकरी सिद्धिकरी छिन्नमस्ता शुभानना । शाकंभरी मोक्षलक्ष्मीस्त्रिवर्गफलदायिनी

Ngài là Kṣemakarī, Đấng ban an lành; là Siddhikarī, Đấng ban thành tựu; là Chinnamastā, dung nhan cát tường. Ngài là Śākambharī; là Mokṣa-Lakṣmī, ban quả của tam mục tiêu đời sống (trivarga).

Verse 13

वार्ताली जंभली क्लिन्ना अश्वारूढा सुरेश्वरी । ज्वालामुखी प्रभृतयो नवकोट्यौ महाबलाः

Vārtālī, Jaṃbhalī, Klinnā, Aśvārūḍhā, Sureśvarī, Jvālāmukhī và các vị khác—đủ chín koṭi—đều hiện ra, thảy đều có đại lực vô song.

Verse 14

बलानि बलिनां ताभिर्दानवानां स्वलीलया । संक्षिप्ता निजगंतीव प्रलयानलहेतेभिः

Nhờ các Ngài, chỉ bằng lối chơi tự tại, binh lực của những Dānava hùng mạnh bị nghiền nát và thu gom lại—tựa như chính các nhân duyên của lửa đại-pralaya đã khiến mọi thứ co rút tiêu tan.

Verse 15

तावत्स दुर्गो दैत्येंद्रः पयोदांतरतो बली । चकार करकावृष्टिं वात्या वेगवतीं बहु

Bấy giờ, Daitya-vương Durga đầy uy lực, từ trong tầng mây, đã tạo nên mưa đá, lại khơi dậy vô số lốc xoáy dữ dội, lao đi vun vút.

Verse 16

ततो भगवती देवी शोषणास्त्र प्रयोगतः । वृष्टिं निवारयामास सवर्षोपलमयी क्षणात्

Bấy giờ Đức Nữ Thần Bhagavatī, dùng Śoṣaṇāstra (Vũ khí Làm Khô), tức khắc ngăn trận mưa xối xả ấy, cả mưa đá cũng dừng ngay.

Verse 17

योषिन्मनोरथवती षंढं प्राप्य यथाऽफला । सा दैत्यकरकावृष्टिर्देवीं प्राप्य तथाभवत्

Như người nữ đầy ước vọng mà gặp kẻ bất lực thì trở nên vô quả, cũng vậy, trận mưa đá của Daitya khi chạm đến Đức Nữ Thần liền hóa thành vô hiệu.

Verse 18

अथ दैतेयराजेन बाहुसंकर्षकोपतः । उत्पाट्य शैलशिखरं परिक्षिप्तं नभोंगणात्

Rồi vua của loài Daitya, nổi giận vì gồng sức cánh tay, bứt phăng một đỉnh núi và ném vút qua khoảng trời mênh mông.

Verse 19

अद्रेः शृंगं सुविस्तीर्णमापतत्परिवीक्ष्य सा । शतकोटिप्रहारेण कोटिशः सकलं व्यधात्

Thấy đỉnh núi rộng lớn ấy lao xuống, nàng giáng những đòn đánh đến hàng trăm koṭi, khiến nó vỡ tan hoàn toàn thành vô số mảnh.

Verse 20

आंदोल्य मौलिमसकृत्कुंडलाभ्यां विराजितम् । गजीभूयाशु दुद्राव तां देवीं समरेऽसुरः

Hắn lắc đầu liên hồi, đôi hoa tai lóe sáng, rồi Asura mau chóng hóa thành voi và xông thẳng đến Đức Nữ Thần giữa chiến địa.

Verse 21

शैलाकारं तमायांतं दृष्ट्वा भगवती गजम् । बद्ध्वा पाशेन जवतः खङ्गेन करमच्छिनत्

Thấy con voi ấy thân hình như núi, lao thẳng về phía mình, Đức Bhagavatī Nữ Thần liền mau chóng dùng thòng lọng trói chặt, rồi vung kiếm chém đứt vòi nó.

Verse 22

ततोत्यंतं स चीत्कृत्य देव्याकृत्तकरःकरी । अकिंचित्करतां प्राप्य माहिषं वपुराददे

Bấy giờ, kêu gào trong nỗi đau tột cùng, con voi ấy—bị Nữ Thần chém đứt vòi—trở nên bất lực; bỏ hình voi, nó liền mang lấy thân trâu (mahisha).

Verse 23

अचलां सचलां सर्वां स चक्रे सुरघाततः । शिलोच्चयांश्च बहुशः शृंगाभ्यां सोक्षिपद्बली

Hùng lực và quyết tâm sát hại chư thiên, hắn khiến mọi vật—dù bất động hay chuyển động—đều rung chuyển; lại hết lần này đến lần khác dùng sừng hất tung những đống đá mà ném đi.

Verse 25

महामहिषरूपेण तेन त्रैलोक्यमंडपः । आंदोलितोति बलिना युगांते वात्यया यथा

Trong hình tướng trâu lớn lao ấy, kẻ hùng mạnh làm rung chuyển đình đài của ba cõi, như cơn bão dữ vào cuối kiếp khiến muôn vật nghiêng ngả.

Verse 26

ब्रह्मांडमप्यकांडेन तद्भयेन समाकुलम् । दृष्ट्वा भगवती क्रुद्धा त्रिशूलेन जघान तम्

Thấy ngay cả Brahmāṇḍa—trứng vũ trụ—cũng bỗng chốc rối loạn vì sợ hắn, Đức Bhagavatī Nữ Thần nổi giận và dùng đinh ba (triśūla) đánh trúng hắn.

Verse 27

त्रिशूलघातविभ्रांतः पतित्वा पुनरुत्थितः । तं त्यक्त्वा माहिषं वेषमभूद्बाहुसहस्रभृत्

Bị choáng bởi cú đánh của cây tam xoa, hắn ngã xuống rồi lại đứng dậy; bỏ lớp hóa thân trâu, hắn hóa thành kẻ mang ngàn cánh tay.

Verse 28

स दुर्गो नितरां दुर्गो विबभौ समराजिरे । आयुधानां सहस्राणि बिभ्रत्कालांतकोपमः

Trong ánh rực của chiến trận, hắn hiện ra vô cùng đáng sợ—quả thật ‘khó bề khuất phục’; mang muôn ngàn binh khí, như cơn thịnh nộ lúc tận kiếp.

Verse 29

अथ तूर्णं स दैत्येंद्रस्तां देवीं रणकोविदाम् । महाबलः प्रगृह्याशु नीतवानान्गगनांगणम्

Bấy giờ vị chúa tể daitya đầy uy lực liền chộp lấy Nữ Thần tinh thông chiến trận ấy, mau chóng mang nàng lên khoảng trời mênh mông.

Verse 30

ततो नभोंगणाद्दूरात्क्षिप्त्वा स जगदंबिकाम् । क्षणात्कलंबजालेन च्छादयामास वेगवान्

Rồi từ xa giữa tầng trời, hắn hất tung Jagadambikā; kẻ nhanh nhẹn ấy trong khoảnh khắc phủ kín nàng bằng một tấm lưới những chùm kalamba.

Verse 31

अथांतरिक्षगा देवी तस्य मार्गणमध्यगा । विद्युन्मालेव विबभौ महाभ्रपटलीधृता

Bấy giờ Nữ Thần lướt giữa trung không, đứng giữa muôn mũi tên của hắn, rực sáng như chuỗi tia chớp đặt trên khối mây lớn dày đặc.

Verse 32

तं विधूय शरत्रातं निजेषु निकरैरलम् । महेषुणाथ विव्याध सा तं दैत्यजनेश्वरम्

Nàng dùng toàn lực của quân mình phủi sạch trận mưa tên; rồi với đại thần khí, nàng đâm xuyên chúa tể của đạo quân Daitya.

Verse 33

हृदि विद्धस्तया देव्या स च तेन महेषुणा । व्याघूर्णमाननयनः क्षितिमापाति विह्वलः

Bị Nữ Thần đâm thấu tim bằng đại thần khí ấy, hắn—mắt đảo cuồng loạn—ngã gục bất lực xuống mặt đất.

Verse 34

महारुधिरधाराभिः स्रवंतीं च प्रवर्तयन् । तस्मिन्निपतिते दुर्गे महादुर्गपराक्रमे

Những dòng máu lớn tuôn trào; khi kẻ thù hùng mạnh ấy ngã quỵ, bị khuất phục trước dũng lực vĩ đại và đáng sợ của Durgā.

Verse 35

देवदुंदुभयो नेदुः प्रहृष्टानि जगंति च । सूर्याचंद्रमसौ साग्नी तेजो निजमवापतुः

Trống trời vang dội, muôn cõi hân hoan; Mặt Trời và Mặt Trăng, cùng với Lửa, lại nhận về ánh quang minh vốn có.

Verse 36

पुष्पवृष्टिं प्रकुर्वंतः प्राप्ता देवा महर्षिभिः । तुष्टुवुश्च महादेवीं महास्तुतिभिरादरात्

Mưa hoa rải xuống, chư Thiên cùng các đại hiền triết đều đến; với lòng cung kính, họ tán dương Đại Nữ Thần bằng những thánh ca cao cả.

Verse 37

देवा ऊचुः । नमो देवि जगद्धात्रि जगत्रयमहारणे । महेश्वर महाशक्ते दैत्यद्रुमकुठारके

Chư Thiên thưa rằng: Kính lễ Ngài, ôi Nữ Thần, Đấng nâng đỡ thế gian—Đấng như chiến địa vĩ đại của ba cõi. Ôi Đại Năng lực của Maheśvara, như lưỡi rìu đốn ngã cây rừng của bọn daitya, chúng con đảnh lễ Ngài.

Verse 38

त्रैलोक्यव्यापिनि शिवे शंखचक्रगदाधरि । स्वशार्ङ्गव्यग्रहस्ताग्रे नमो विष्णुस्वरूपिणि

Ôi Śivā bao trùm khắp ba cõi, Đấng cầm ốc, đĩa và chùy; tay sẵn sàng nơi cung Śārṅga—kính lễ Ngài, Đấng mang hình tướng Viṣṇu.

Verse 39

हंसयाने नमस्तुभ्यं सर्वसृष्टिविधायिनि । प्राचां वाचां जन्मभूमे चतुराननरूपिणि

Kính lễ Ngài, Đấng cưỡi thiên nga, Đấng an bài mọi tạo tác; cội nguồn của lời Veda cổ xưa và ngôn từ thánh thiện—ô Đấng mang hình Caturānana (Brahmā), con xin đảnh lễ.

Verse 40

त्वमैंद्री त्वं च कौबेरी वायवी त्वं त्वमंबुपा । त्वं यामी नैरृती त्वं च त्वमैशी त्वं च पावकी

Ngài là Aindrī, Ngài cũng là Kauberī; Ngài là Vāyavī, Ngài là Ambupā. Ngài là Yāmī, Ngài là Nairṛtī; Ngài là Aiśī, Ngài là Pāvakī.

Verse 41

शशांककौमुदी त्वं च सौरी शक्तिस्त्वमेव च । सर्वदेवमयी शक्तिस्त्वमेव परमेश्वरी

Ngài là ánh mát dịu của trăng, và chính Ngài là năng lực của Mặt Trời. Chỉ Ngài là Śakti gồm trọn mọi chư thần—quả thật Ngài là Parameśvarī, Nữ Thần Tối Thượng.

Verse 42

त्वं गौरी त्वं च सावित्री त्वं गायत्री सरस्वती । प्रकृतिस्त्वं मतिस्त्वं च त्वमहंकृतिरूपिणी

Ngài là Gaurī; Ngài cũng là Sāvitrī; Ngài là Gāyatrī và Sarasvatī. Ngài là Prakṛti, là Buddhi (trí phân biệt), và là Ahaṅkāra—đấng mang hình tướng của “cái tôi”.

Verse 43

चेतः स्वरूपिणी त्वं वै त्वं सर्वेंद्रियरूपिणी । पंचतन्मात्ररूपा त्वं महाभूतात्मिकेंबिके

Ngài quả thật là hình tướng của cetas—tự thể của ý thức; và Ngài là hình tướng của mọi căn. Ôi Mẹ Ambikā, Ngài là năm tanmātra, và cũng là tinh túy của các đại chủng (mahābhūta).

Verse 44

शब्दादि रूपिणी त्वं वै करणानुग्रहा त्वमु । ब्रह्मांडकर्त्री त्वं देवि ब्रह्मांडांतस्त्वमेव हि

Ngài thật là hình tướng của śabda và các đối tượng khác của giác quan; và Ngài là ân điển nâng đỡ các khí cụ nhận biết và hành động. Ôi Devī, Ngài là đấng tạo lập brahmāṇḍa; và chính Ngài một mình an trụ trong đó như thực tại thẳm sâu nhất.

Verse 45

त्वं परासि महादेवि त्वं च देवि परापरा । परापराणां परमा परमात्मस्वरूपिणी

Ôi Mahādevī, Ngài là Parā—đấng Tối Thượng; và ôi Devī, Ngài là Parāparā—vượt ngoài cả cao lẫn thấp. Trong mọi ‘tối thượng và không tối thượng’, Ngài là bậc tối cao nhất, chính là hình tướng của Paramātman.

Verse 46

सर्वरूपा त्वमीशानि त्वमरूपासि सर्वगे । त्वं चिच्छक्तिर्महामाये त्वं स्वाहा त्वं स्वधामृते

Ôi Īśānī, Ngài mang mọi hình tướng, nhưng Ngài vẫn vô tướng, đấng trùm khắp. Ôi Mahāmāyā, Ngài là cit-śakti, năng lực của thức thuần tịnh; Ngài là Svāhā và Ngài là Svadhā, ôi tinh túy bất tử.

Verse 47

वषड्वौषट्स्वरूपासि त्वमेव प्रणवात्मिका । सर्वमंत्रमयी त्वं वै ब्रह्माद्यास्त्वत्समुद्भवाः

Ngài chính là hình thể của tiếng hiến tế vaṣaṭ và vauṣaṭ; chỉ riêng Ngài là hiện thân của Praṇava (Oṃ). Quả thật Ngài là tinh túy của mọi thần chú; từ Ngài mà Phạm Thiên (Brahmā) cùng các chư thiên khác sinh khởi.

Verse 48

चतुर्वर्गात्मिका त्वं वै चतुर्वर्गफलोदये । त्वत्तः सर्वमिदं विश्वं त्वयि सर्वं जगन्निधे

Ngài thật là bản thể của bốn mục đích đời người (dharma, artha, kāma, mokṣa) và là Đấng khiến quả báo của chúng hiển lộ. Từ Ngài, toàn thể vũ trụ này phát sinh; trong Ngài, muôn loài nương trú, hỡi kho báu của thế gian.

Verse 49

यद्दृश्यं यददृश्यं च स्थूलसूक्ष्मस्वरूपतः । तत्र त्वं शक्तिरूपेण किंचिन्न त्वदृते क्वचित्

Dù là điều thấy được hay không thấy được—dưới dạng thô hay vi tế—ở đó Ngài hiện hữu như Quyền Năng (Śakti). Không nơi nào, không lúc nào, có bất cứ điều gì tồn tại ngoài Ngài.

Verse 50

मातस्त्वयाद्य विनिहत्य महासुरेंद्रं दुर्गं निसर्गविबुधार्पितदैत्यसैन्यम् । त्राताः स्म देवि सततं नमतां शरण्ये त्वत्तोऽपरः क इह यं शरणं व्रजामः

Ôi Mẫu Thân, hôm nay Ngài đã diệt vị chúa tể đại Asura cùng đạo quân Daitya khó khuất phục—tựa như do số mệnh ban cho để chống lại chư thiên. Ôi Nữ Thần, nơi nương tựa của kẻ cúi đầu, Ngài hằng cứu độ chúng con; ngoài Ngài ra, trong đời này còn ai để chúng con đến quy y?

Verse 51

लोके त एव धनधान्यसमृद्धिभाजस्ते पुत्रपौत्रसुकलत्र सुमित्रवंतः । तेषां यशः प्रसरचंद्रकरावदातं विश्वं भवेद्भवसि येषु सुदृक्त्वमीशे

Trong đời này, chỉ những ai được hưởng phú quý, lương thực và thịnh vượng—được ban con cháu, bạn đời hiền thiện và bằng hữu cao quý—là những người được Ngài đoái nhìn bằng ánh mắt từ ân. Danh tiếng của họ, trắng trong và lan tỏa như ánh trăng, tràn khắp thế gian, hỡi Nữ Chúa Tể.

Verse 52

त्वद्भक्तिचेतसि जनेन विपत्तिलेशः क्लेशः क्व वानुभवती नतिकृत्सु पुंसु । त्वन्नामसंसृतिजुषां सकलायुषां क्व भूयः पुनर्जनिरिह त्रिपुरारिपत्नि

Ôi Hiền thê của Đấng diệt Tripurā! Người nào tâm an trụ trong lòng sùng kính đối với Mẹ, làm sao còn cảm được dù chỉ một vệt tai ương hay khổ não—ngoài phần cực nhỏ? Và những ai suốt trọn đời nương theo dòng cứu độ của Thánh Danh Mẹ, thì ngay nơi thế gian này—nhất là tại Kāśī linh thiêng—còn đâu có sự tái sinh lần nữa?

Verse 53

चित्रं यदत्र समरे स हि दुर्गदैत्यस्त्वद्दृष्टिपातमधिगम्य सुधानिधानम् । मृत्योर्वशत्वमगमद्विदितं भवानि दुष्टोपि ते दृशिगतः कुगतिं न याति

Thật kỳ diệu thay, ô Bhavānī: ngay trong trận chiến này, con quỷ Durgā ấy—được Mẹ ban ánh nhìn, như kho tàng cam lộ bất tử—vậy mà lại rơi vào quyền lực của tử thần. Nhưng điều đã rõ, ô Nữ Thần: dẫu kẻ ác mà lọt vào tầm mắt Mẹ, cũng chẳng đi đến ác thú.

Verse 54

निःश्वासवातनिहताः पेतुरुर्व्यां महाद्रुमाः । उद्वेलिताः समभवन्सप्तापि जलराशयः

Bị luồng gió dâng trào như hơi thở vĩ đại quật ngã, những cây đại thụ đổ rạp xuống mặt đất. Và cả bảy khối nước đều cuộn dâng, trào sôi, dập dồn rồi tràn bờ.

Verse 55

प्राच्यां मृडानि परिपाहि सदा नतान्नो याम्यामव प्रतिपदं विपदो भवानि । प्रत्यग्दिशि त्रिपुरतापन पत्नि रक्ष त्वं पाह्युदीचि निजभक्तजनान्महेशि

Ôi Nữ Thần hiền nhu, ở phương Đông xin Mẹ luôn che chở chúng con là những kẻ thường cúi đầu đảnh lễ. Ôi Bhavānī, ở phương Nam xin cứu chúng con khỏi tai ương trong từng bước. Ở phương Tây, ô Hiền thê của Tripurātāpana (Śiva), xin Mẹ canh giữ. Và ở phương Bắc nữa, ô Maheśī, xin bảo hộ chính các tín đồ của Mẹ.

Verse 56

ब्रह्माणि रक्ष सततं नतमौलिदेशं त्वं वैष्णवि प्रतिकुलं परिपालयाधः । रुद्राग्नि नैरृति सदागति दिक्षु पांतु मृत्युंजया त्रिनयना त्रिपुरा त्रिशक्त्यः

Ôi Brahmāṇī, xin luôn gìn giữ miền đất linh thiêng này, nơi đầy những đỉnh đầu cúi lạy. Ôi Vaiṣṇavī, xin che chở từ phía dưới, chống lại các thế lực nghịch thù và bất lợi. Nguyện Rudrā, Agnī và Nairṛtī—những vị hộ phương luôn vận hành—bảo hộ khắp mọi hướng; và nguyện Mṛtyuṃjayā, Nữ Thần Ba Mắt, Tripurā cùng Ba Śakti ban sự hộ trì không hề sai chạy.

Verse 57

पातु त्रिशूलममले तव मौलिजान्नो भालस्थलं शशिकला मृदुमाभ्रुवौ च । नेत्रे त्रिलोचनवधूर्गिरिजा च नासामोष्ठं जया च विजयात्वधरप्रदेशम्

Ôi Nữ Thần thanh khiết vô cấu, xin Tam Xoa bảo hộ đỉnh đầu và mũ miện của Ngài; xin vầng nguyệt non che chở trán và đôi mày dịu mềm. Xin Girijā, ái thê của Đấng Tam Nhãn, hộ trì đôi mắt; và xin Jayā cùng Vijayā gìn giữ mũi, môi và phần hạ diện, ban thắng lợi cát tường.

Verse 58

श्रोत्रद्वयं श्रुतिरवा दशनावलिं श्रीश्चंडी कपोलयुगलं रसनां च वाणी । पायात्सदैव चिबुकं जयमंगला नः कात्यायनी वदनमंडलमेव सर्वम्

Nguyện Jayamaṅgalā Kātyāyanī—Đấng mà toàn thể khuôn mặt là vòng tròn viên mãn của cát tường—luôn hộ trì chúng con: đôi tai là thánh thính; hàng răng là vẻ rạng ngời của śrī; đôi má trong uy lực Caṇḍī; lưỡi và lời nói thiêng; và xin gìn giữ cả cằm mãi mãi.

Verse 59

कंठप्रदेशमवतादिह नीलकंठी भूदारशक्तिरनिशं च कृकाटिकायाम् । कौर्म्यं सदेशमनिशं भुजदंडमैंद्री पद्मा च पाणिफलकं नतिकारिणां नः

Nguyện Nīlakaṇṭhī hộ trì vùng cổ họng của chúng con nơi đây; và Bhūdārā-Śakti luôn gìn giữ gáy. Nguyện Kaurmī không ngừng che chở chỗ này; nguyện Aindrī bảo hộ cánh tay trên; và nguyện Padmā gìn giữ lòng bàn tay của chúng con, những người cúi lạy cung kính.

Verse 60

हस्तांगुलीः कमलजा विरजानखांश्च कक्षांतरं तरणिमंडलगा तमोघ्नी । वक्षःस्थलं स्थलचरी हृदयं धरित्री कुशिद्वयं त्ववतु नः क्षणदाचरघ्नी

Nguyện Devī ấy—sinh từ hoa sen, móng tay tinh khiết, an trụ trong quỹ luân mặt trời và xua tan bóng tối, du hành trên thánh địa—hộ trì chúng con: ngón tay và bàn tay, nách, ngực, trái tim, và đôi cơ quan sinh lực; Ngài là Đấng diệt trừ các thế lực tà ác lang thang trong đêm.

Verse 61

अव्यात्सदा दरदरीं जगदीश्वरी नो नाभिं नभोगतिरजात्वथ पृष्ठदेशम् । पायात्कटिं च विकटा परमास्फिचौ नो गुह्यं गुहारणिरपानमपाय हंत्री

Nguyện Jagadīśvarī luôn hộ trì chúng con—trong danh Daradarī gìn giữ rốn; và trong danh Nabho-gatirajā che chở lưng. Nguyện Nữ Thần Vikaṭā bảo hộ eo và phần hông cao quý; và nguyện Guhāraṇī, Đấng diệt trừ mọi điềm dữ, gìn giữ phần kín cùng apāna—khí lực sinh mệnh hướng xuống.

Verse 62

ऊरुद्वयं च विपुला ललिता च जानू जंघे जवाऽवतु कठोरतरात्र गुल्फौ । पादौ रसातलचरांगुलिदेशमुग्रा चांद्री नखान्त्पदतलं तलवासिनी च

Nguyện Nữ thần Vipulā che chở đôi đùi của con; nguyện Lalitā hộ trì đôi gối. Nguyện Javā gìn giữ ống chân; và Nữ thần vô cùng kiên cố bảo hộ cổ chân. Nguyện Mugrā, đấng khuất phục cả loài ở cõi hạ giới, bảo vệ bàn chân và các ngón chân; nguyện Cāndrī hộ trì đầu móng chân và lòng bàn chân; và nguyện Talavāsinī canh giữ phần dưới của lòng bàn chân con.

Verse 63

गृहं रक्षतु नो लक्ष्मीः क्षेत्रं क्षेमकरी सदा । पातु पुत्रान्प्रियकरी पायादायुः सनातनी

Nguyện Nữ thần Lakṣmī hộ trì mái nhà của chúng con; nguyện Nữ thần ban an ổn luôn gìn giữ ruộng đất của chúng con. Nguyện Đấng hiền từ, đáng mến che chở con cái chúng con; và nguyện Nữ thần Vĩnh cửu bảo toàn thọ mạng của chúng con.

Verse 64

यशः पातु महादेवी धर्मं पातु धनुर्धरी । कुलदेवी कुलं पातु सद्गतिं सद्गतिप्रदा

Nguyện Mahādevī gìn giữ danh thơm và uy tín của con; nguyện Nữ thần mang cung bảo hộ dharma của con. Nguyện Kuladevī che chở dòng tộc của chúng con; và nguyện Đấng ban su-gati bảo vệ con trên con đường phúc lành tối thượng.

Verse 65

रणे राजकुले द्यूते संग्रामे शत्रुसंकटे । गृहे वने जलादौ च शर्वाणी सर्वतोऽवतु

Giữa chiến trận, nơi triều đình, trong cuộc đỏ đen, trong chiến tranh và lúc nguy nan bởi kẻ thù; ở nhà, trong rừng, giữa nước và mọi nơi tương tự—nguyện Śarvāṇī che chở chúng con từ mọi phía.

Verse 66

इति स्तुत्वा जगद्धात्रीं प्रणेमुश्च पुनःपुनः । सर्वे सवासवा देवाः सर्षिगंधर्वचारणाः

Sau khi tán dương Jagaddhātrī, Đấng Nâng đỡ thế gian, họ liền cúi lạy hết lần này đến lần khác—tất cả chư thiên cùng với Indra, lại có các ṛṣi, gandharva và cāraṇa.

Verse 67

ततस्तुष्टा जगन्माता तानाह सुरसत्तमान् । स्वाधिकारान्सुराः सर्वे शासतु प्राग्यथायथा

Bấy giờ Mẹ của muôn loài hoan hỷ, phán cùng các bậc tối thượng trong chư thiên: “Hỡi các Surā, tất thảy hãy cai quản lãnh vực của mình, như thuở trước vẫn từng cai trị.”

Verse 68

तुष्टाहमनया स्तुत्या नितरां तु यथार्थया । वरमन्यं प्रदास्यामि तच्छृणुध्वं सुरोत्तमाः

“Ta vô cùng hoan hỷ trước lời tán tụng này, thật đúng với chân nghĩa. Ta sẽ ban thêm một ân phúc nữa—hãy lắng nghe, hỡi các bậc tối thượng trong chư thiên.”

Verse 69

दुर्गोवाच । यः स्तोष्यति तु मां भक्त्या नरः स्तुत्यानया शुचिः । तस्याहं नाशयिष्यामि विपदं च पदे पदे

Đức Durgā phán: “Người nào tâm thanh tịnh, đem lòng bhakti mà ca tụng Ta bằng bài tán này, thì mọi tai ương của người ấy, Ta sẽ diệt trừ, hết lần này đến lần khác, ở mỗi bước chân.”

Verse 70

एतत्स्तोत्रस्य कवचं परिधास्यति यो नरः । तस्य क्वचिद्भयं नास्ति वज्रपंजरगस्य हि

Ai khoác bài thánh tụng này như một “kavaca” (giáp hộ thân), người ấy không còn sợ hãi ở bất cứ đâu; vì như được bao bọc trong lồng vajra (kim cang) kiên cố.

Verse 71

अद्यप्रभृति मे नाम दुर्गेति ख्यातिमेष्यति । दुर्गदैत्यस्य समरे पातनादति दुर्गमात्

“Từ hôm nay trở đi, danh Ta sẽ được xưng tụng là ‘Durgā’; vì trong chiến trận, Ta đã khiến ác ma Durga ngã xuống khỏi thành lũy vô cùng hiểm cố ấy.”

Verse 72

ये मां दुर्गां शरणगा न तेषां दुर्गतिः क्वचित् । दुर्गास्तुतिरियं पुण्या वज्रपंजरसंज्ञिका

Những ai nương tựa nơi Ta, Đức Mẫu Durgā, thì không bao giờ gặp cảnh khốn cùng. Bài tán tụng Durgā thanh tịnh này được gọi là “Vajrapañjara” — Lồng Kim Cang.

Verse 73

अनया कवचं कृत्वा मा बिभेतु यमादपि । भूतप्रेतपिशाचाश्च शाकिनीडाकिनी गणाः

Lấy bài này làm “kavaca” — áo giáp hộ thân — thì không cần sợ cả Diêm Vương (Yama). Các loài bhūta, preta, piśāca và bầy śākinī–ḍākinī cũng (bị ngăn xa).

Verse 74

झोटिंगा राक्षसाः क्रूरा विष सर्पाग्नि दस्यवः । वेतालाश्चापि कंकाल ग्रहा बालग्रहा अपि

Jhoṭiṃga, các rākṣasa hung bạo, chất độc, rắn, lửa và kẻ cướp; lại cả vetāla, kaṅkāla, các tai ương do graha, và cả bālagraha bắt trẻ—mọi hiểm nạn ấy đều bị sự hộ trì này xua tan.

Verse 75

वातपित्तादि जनितास्तथा च विषमज्वराः । दूरादेव पलायंते श्रुत्वा स्तुतिमिमां शुभाम्

Các bệnh do vāta, pitta v.v. sinh ra, và cả những cơn sốt thất thường hay dữ dội—chỉ cần nghe bài tán tụng cát tường này là chúng đã chạy trốn từ xa.

Verse 76

वज्रपंजर नामैतत्स्तोत्रं दुर्गाप्रशंसनम् । एतत्स्तोत्रकृतत्राणे वज्रादपि भयं नहि

Bài stotra tán dương Đức Mẫu Durgā này được gọi là “Vajrapaṃjara”. Người được stotra này che chở thì không còn sợ hãi—dẫu là kim cang lôi (vajra) cũng vậy.

Verse 77

अष्टजप्तेन चानेन योभिमंत्र्य जलं पिबेत् । तस्योदरगतापीडा क्वापि नो संभविष्यति

Ai tụng câu chú này tám lần, rồi gia trì nước bằng chú ấy và uống nước đó, thì người ấy sẽ không phát sinh đau bụng hay khổ não nội tạng ở bất cứ nơi đâu.

Verse 78

गर्भपीडा तु नो जातु भविष्यत्यभिमंत्रणात् । बालानां परमा शांतिरेतत्स्तोत्रांबुपानतः

Nhờ sự gia trì (abhimantraṇa) này, nỗi đau liên quan đến thai nghén sẽ không bao giờ phát sinh. Và đối với trẻ nhỏ, sự an lạc tối thượng đến từ việc uống nước đã được gia trì bởi bài tán tụng này.

Verse 79

यत्र सान्निध्यमेतस्य स्तवस्येह भविष्यति । एतास्तु शक्तयः सर्वा सर्वत्र सहिता मया

Trong cõi đời này, nơi nào sự hiện diện của bài tán tụng này khởi lên, thì mọi năng lực ấy sẽ hiện hữu ở khắp nơi, hợp nhất cùng Ta.

Verse 80

रक्षां परिकरिष्यंति मद्भक्तानां ममाज्ञया । इति दत्त्वा वरान्देवी देवेभ्यो तर्हि ता तदा

“Theo mệnh lệnh của Ta, họ sẽ thực hiện sự hộ trì cho các tín đồ của Ta.” Ban những ân phúc như vậy rồi, Nữ Thần khi ấy đã nói với chư thiên.

Verse 81

तेपि स्वर्गौकसः सर्वे स्वंस्वं स्वर्गं ययुर्मुदा । स्कंद उवाच । इत्थं दुर्गाभवन्नाम तया देव्या महामुने । काश्यां सेव्या यथा सा च तच्छृणुष्व वदामि ते

Tất cả các cư dân cõi trời ấy cũng hoan hỷ trở về thiên giới của mỗi vị. Skanda nói: “Như vậy, hỡi bậc đại hiền, Nữ Thần ấy được biết đến với danh xưng Durgā. Nay hãy nghe Ta nói về cách phụng thờ Ngài tại Kāśī—Ta sẽ kể cho ông.”

Verse 82

अष्टम्यां च चतुर्दश्यां भौमवारे विशेषतः । संपूज्या सततं काश्यां दुर्गा दुर्गतिनाशिनी

Vào ngày Ashtami và Chaturdashi—đặc biệt là ngày thứ Ba—tại Kāśī, luôn nên chí thành lễ bái Nữ Thần Durgā, Đấng diệt trừ durgati (tai ách, khốn nạn).

Verse 83

नवरात्रं प्रयत्नेन प्रत्यहं सा समर्चिता । नाशयिष्यति विघ्नौघान्सुमतिं च प्रदास्यति

Nếu trong suốt Navarātra, mỗi ngày đều chí tâm phụng thờ với nỗ lực tinh cần, thì Ngài sẽ diệt trừ dòng thác chướng ngại và ban sumati—trí hiểu cao quý.

Verse 84

महापूजोपहारैश्च महाबलिनिवेदनैः । दास्यत्यभीष्टदा सिद्धिं दुर्गा काश्यां न संशयः

Với lễ vật đại cúng và những oblation trọng hậu, Durgā tại Kāśī chắc chắn ban siddhi thành tựu điều mong cầu—không chút nghi ngờ.

Verse 85

प्रतिसंवत्सरं तस्याः कार्या यात्रा प्रयत्नतः । शारदं नवरात्रं च सकुटुंबैः शुभार्थिभिः

Mỗi năm nên cẩn trọng thực hành yātrā (hành hương) của Ngài; đặc biệt trong Navarātra mùa thu, những người cầu điều lành hãy đi cùng gia quyến.

Verse 86

यो न सांवत्सरीं यात्रां दुर्गायाः कुरुते कुधीः । काश्यां विघ्न सहस्राणि तस्य स्युश्च पदेपदे

Kẻ ngu muội không thực hành yātrā hằng năm của Durgā thì tại Kāśī sẽ gặp hàng ngàn chướng ngại ở mỗi bước chân.

Verse 87

दुर्गाकुंडे नरः स्नात्वा सर्वदुर्गार्तिहारिणीम् । दुर्गां संपूज्य विधिवन्नवजन्माघमुत्सृजेत्

Tắm tại Durgākuṇḍa rồi, theo đúng nghi lễ mà phụng thờ Đức Mẫu Durgā—Đấng trừ diệt mọi khổ nạn—thì người ấy gột bỏ tội lỗi của một lần tái sinh mới.

Verse 88

सा दुर्गाशक्तिभिः सार्धं काशीं रक्षति सर्वतः । ताः प्रयत्नेन संपूज्या कालरात्रिमुखा नरैः

Chính Đức Durgā cùng các Śakti của Ngài bảo hộ Kāśī khắp mọi phương. Vì thế, con người nên chí tâm phụng thờ các Śakti ấy, bắt đầu từ Kālarātri.

Verse 89

रक्षंति क्षेत्रमेतद्वै तथान्या नवशक्तयः । उपसर्गसहस्रेभ्यस्ता वैदिग्देवताक्रमात्

Chín Śakti khác cũng quả thật hộ trì thánh địa này; theo trật tự của các thần trấn giữ phương hướng, các Ngài gìn giữ nơi đây khỏi muôn ngàn tai ương.

Verse 90

शतनेत्रा सहस्रास्या तथायुतभुजापरा । अश्वारूढा गजास्या च त्वरिता शववाहिनी

Vị thì có trăm mắt; vị thì có ngàn mặt; vị khác lại có vô số tay. Vị cưỡi ngựa; vị mang diện mạo đầu voi; vị là Tvaritā; và vị là Śavavāhinī, Đấng cưỡi trên thi hài.

Verse 91

विश्वा सौभाग्यगौरी च सृष्टाः प्राच्यादिमध्यतः । एता यत्नेन संपूज्याः क्षेत्ररक्षणदेवताः

Viśvā và Saubhāgyagaurī hiển lộ từ vùng trung tâm, khởi từ phương Đông trở đi. Những Nữ Thần hộ trì thánh địa này cần được chí thành phụng thờ.

Verse 92

तथैव भैरवाश्चाष्टौ दिक्ष्वष्टासु प्रतिष्ठिताः । रक्षंति सततं काशीं निर्वाणश्रीनिकेतनम्

Cũng vậy, tám vị Bhairava an vị nơi tám phương; các Ngài luôn hộ trì Kāśī—nơi cư ngụ của vinh quang giải thoát (nirvāṇa).

Verse 93

रुरुश्चंडोसितांगश्च कपाली क्रोधनस्तथा । उन्मत्तभैरवस्तद्वत्क्रमात्संहारभीषणौ

Các Ngài là Ruru, Caṇḍa, Sitāṅga, Kapālī và Krodhana; lại có Unmatta-bhairava—và theo thứ tự còn hai vị đáng kinh hãi trong cuộc hủy diệt.

Verse 94

चतुःषष्टिस्तु वेताला महाभीषणमूर्तयः । रुंडमुंडस्रजः सर्वे कर्त्रीखर्परपाणयः

Lại có sáu mươi bốn Vetāla mang hình tướng cực kỳ đáng sợ; tất cả đều đeo tràng hoa đầu người bị chặt, tay cầm dao và bát sọ.

Verse 95

श्ववाहना रक्तमुखा महादंष्ट्रा महाभुजाः । नग्ना विमुक्तकेशाश्च प्रमत्ता रुधिरासवैः

Họ cưỡi chó, mặt đỏ rực, nanh lớn và cánh tay hùng mạnh; trần truồng, tóc xõa rối, say cuồng bởi máu và rượu.

Verse 96

नानारूपधराः सर्वे नानाशस्त्रास्त्र पाणयः । तदाकारैश्च तद्भृत्यैः कोटिशः परिवारिताः

Tất cả đều hiện ra muôn hình muôn vẻ và tay mang đủ loại binh khí; lại được vây quanh bởi vô số triệu tùy tùng đồng dạng, đồng phận sự phụng sự.

Verse 97

विद्युज्जिह्वो ललज्जिह्वः क्रूरास्यः क्रूरलोचनः । उग्रो विकटदंष्ट्रश्च वक्रास्यो वक्रनासिकः

Kẻ thì lưỡi như tia chớp; kẻ thì lưỡi thè lả lơi. Có kẻ miệng tàn bạo, mắt dữ dằn; có kẻ ghê rợn với nanh lớn dị thường; có kẻ mặt vặn vẹo và mũi cong lệch.

Verse 98

जंभको जृंभणमुखो ज्वालानेत्रो वृकोदरः । गर्तनेत्रो महानेत्रस्तुच्छनेत्रोंऽत्रमण्डनः

Kẻ là Jaṃbhaka; kẻ miệng há rộng. Kẻ mắt bừng lửa; kẻ bụng như sói. Kẻ mắt trũng sâu; kẻ mắt to lớn; kẻ mắt nhỏ li ti; và kẻ trang sức bằng ruột gan.

Verse 99

ज्वलत्केशः कंबुशिराः खर्वग्रीवो महाहनुः । महानासो लंबकर्णः कर्णप्रावरणोनसः

Kẻ tóc bốc cháy; kẻ đầu như ốc tù và (sangkha) thiêng. Kẻ cổ ngắn; kẻ hàm to lớn. Kẻ mũi lớn; kẻ tai dài; và kẻ tai dài đến mức che kín mũi.

Verse 100

इत्यादयो मुने क्षेत्रं दुर्वृत्तरुधिरप्रियाः । त्रासयंतो दुराचारान्रक्षंति परितः सदा

Hỡi bậc Muni, những loài như thế—hạnh kiểm xấu xa, ưa thích máu—luôn canh giữ thánh địa này khắp bốn phía, khiến kẻ ác hạnh phải kinh sợ.

Verse 110

तस्मात्सर्वप्रयत्नेन काशीभक्तिपरैर्नरैः । श्रोतव्यमिदमाख्यानं महाविघ्ननिवारणम्

Vì thế, với mọi nỗ lực, những người chuyên tâm bhakti đối với Kāśī nên lắng nghe thánh truyện này, bởi nó trừ diệt những chướng ngại lớn.

Verse 112

काश्यां यस्यास्ति वै प्रेम तेन कृत्वाऽदरं गुरुम् । श्रोतव्यमिदमाख्यानं वज्रपंजरसन्निभम्

Ai thật lòng yêu mến Kāśī, trước hết hãy kính lễ và tôn vinh bậc Guru, rồi lắng nghe thánh truyện này—kiên cố, che chở như lồng Vajra bất hoại.