Prakarana 30

Verse 592 (चौपाई)

राम भरत गुन गनत सप्रीती। निसि दंपतिहि पलक सम बीती।। राज समाज प्रात जुग जागे। न्हाइ न्हाइ सुर पूजन लागे।। गे नहाइ गुर पहीं रघुराई। बंदि चरन बोले रुख पाई।। नाथ भरतु पुरजन महतारी। सोक बिकल बनबास दुखारी।। सहित समाज राउ मिथिलेसू। बहुत दिवस भए सहत कलेसू।। उचित होइ सोइ कीजिअ नाथा। हित सबही कर रौरें हाथा।। अस कहि अति सकुचे रघुराऊ। मुनि पुलके लखि सीलु सुभाऊ।। तुम्ह बिनु राम सकल सुख साजा। नरक सरिस दुहु राज समाजा।।

Rama và Bharata kể lại đức hạnh của nhau với tình cảm; đêm qua đi đối với hai người như một cái chớp mắt. Hội đồng hoàng gia thức dậy lúc bình minh; sau khi tắm rửa, họ bắt đầu thờ phụng các vị thần. Chúa của dòng Raghu đi tắm, rồi đến gần guru; ngài cúi đầu dưới chân ngài và nói với sự khiêm tốn đúng mực. Lạy Chúa, Bharata, người dân trong thành và các bà mẹ đang đau khổ, bị dằn vặt bởi nỗi buồn của việc lưu đày vào rừng. Nhà vua của Mithila và hội đồng của ngài đã chịu đựng nhiều đau khổ trong nhiều ngày. Điều gì là phù hợp, lạy Chúa, điều đó nên được thực hiện; phúc lợi của tất cả nằm trong tay ngài. Nói như vậy, Chúa của dòng Raghu cảm thấy rất xấu hổ; hiền triết rơi nước mắt, nhìn thấy bản tính cao quý của ngài. Nếu không có ngài, Rama, mọi khoái lạc chỉ là công cụ của đau khổ; cả nhà vua và hội đồng của ngài đều giống như địa ngục.

Verse 593 (दोहा/सोरठा)

प्रान प्रान के जीव के जिव सुख के सुख राम। तुम्ह तजि तात सोहात गृह जिन्हहि तिन्हहिं बिधि बाम।।290।।

Ngài là sinh mệnh của sinh mệnh con, là linh hồn của linh hồn con, là niềm vui của niềm vui con, lạy Rama; rời xa ngài, thưa cha, ngôi nhà dường như trống rỗng, và số phận đã quay lưng với con.

Verse 594 (चौपाई)

सो सुखु करमु धरमु जरि जाऊ। जहँ न राम पद पंकज भाऊ।। जोगु कुजोगु ग्यानु अग्यानू। जहँ नहिं राम पेम परधानू।। तुम्ह बिनु दुखी सुखी तुम्ह तेहीं। तुम्ह जानहु जिय जो जेहि केहीं।। राउर आयसु सिर सबही कें। बिदित कृपालहि गति सब नीकें।। आपु आश्रमहि धारिअ पाऊ। भयउ सनेह सिथिल मुनिराऊ।। करि प्रनाम तब रामु सिधाए। रिषि धरि धीर जनक पहिं आए।। राम बचन गुरु नृपहि सुनाए। सील सनेह सुभायँ सुहाए।। महाराज अब कीजिअ सोई। सब कर धरम सहित हित होई।।

Hạnh phúc đó, hành động đó, sự chính trực đó bị thiêu rụi thành tro tàn ở nơi không có tình yêu cho bàn chân hoa sen của Rama. Yoga trở thành yoga giả dối, kiến thức trở thành vô minh, ở nơi tình yêu của Rama không tối cao. Nếu không có ngài con đau khổ; với ngài con hạnh phúc; ngài biết, hỡi linh hồn, điều gì trong trái tim của ai. Mệnh lệnh của ngài ở trên đầu của tất cả; ai nấy đều biết rằng Đấng Nhân Từ là nơi nương tựa của tất cả. Hãy ở lại đây trong ashram, hiền triết nói, tình yêu của ngài làm ngài yếu đuối. Rama cúi chào và từ biệt; hiền triết, trấn tĩnh bản thân, đến gặp Vua Janaka. Ngài lặp lại lời của Rama cho guru và nhà vua, làm họ hài lòng với đức hạnh, tình yêu và bản tính dịu dàng của ngài. Lạy đại vương, giờ hãy làm điều đúng và có lợi cho tất cả, phù hợp với pháp.

Verse 595 (दोहा/सोरठा)

राम सपथ सुनि मुनि जनकु सकुचे सभा समेत। सकल बिलोकत भरत मुखु बनइ न उतरु देत।।296।।

Nghe lời thề của Rama, hiền triết Janaka cảm thấy xấu hổ, và cả hội đồng với ngài. Tất cả đều nhìn vào gương mặt của Bharata, nhưng ngài không thể đưa ra bất kỳ câu trả lời nào.

Verse 596 (चौपाई)

सभा सकुच बस भरत निहारी। रामबंधु धरि धीरजु भारी।। कुसमउ देखि सनेहु सँभारा। बढ़त बिंधि जिमि घटज निवारा।। सोक कनकलोचन मति छोनी। हरी बिमल गुन गन जगजोनी।। भरत बिबेक बराहँ बिसाला। अनायास उधरी तेहि काला।। करि प्रनामु सब कहँ कर जोरे। रामु राउ गुर साधु निहोरे।। छमब आजु अति अनुचित मोरा। कहउँ बदन मृदु बचन कठोरा।। हियँ सुमिरी सारदा सुहाई। मानस तें मुख पंकज आई।। बिमल बिबेक धरम नय साली। भरत भारती मंजु मराली।।

Thấy hội chúng xấu hổ, Bharata, em của Rama, đã nén lòng kiên cường vĩ đại. Nhận thấy điềm xấu, ông đã gom lại tình yêu thương, như đám mây bị tia nắng xuyên qua rồi tan đi. Nỗi buồn che phủ đôi mắt của người có đôi mắt vàng; Chúa của thế gian, Hari, với đức hạnh tinh khiết, đã cất đi sự hiểu biết của bà. Trí tuệ của Bharata bao la và sâu sắc; trong giờ phút đó, ông đã giải cứu bà mà không cần nỗ lực. Chắp tay lại, ông cúi chào tất cả; ông cầu xin Rama, Chúa của mình, Guru của mình, và những người thiện lành. "Hãy tha thứ cho con hôm nay, vì hành vi của con thật không thích hợp; dù lời con nói có gay gắt, nhưng lòng con thì dịu dàng." Ông đã nói như vậy. Nhớ Saraswati trong tim, bà, người xinh đẹp, đã từ tâm trí ông đến khuôn mặt sen của ông. Trí tuệ tinh khiết, chính nghĩa và chính sách là của Bharata; và Bharati, xinh đẹp như thiên nga, là lưỡi của ông.

Verse 597 (दोहा/सोरठा)

निरखि बिबेक बिलोचनन्हि सिथिल सनेहँ समाजु। करि प्रनामु बोले भरतु सुमिरि सीय रघुराजु।।297।।

Nhìn bằng đôi mắt trí tuệ vào hội chúng, tình yêu thương đã yếu đi, và cúi chào, Bharata đã nói, nhớ đến Sita và Chúa của dòng Raghu.

Verse 598 (चौपाई)

प्रभु पितु मातु सुह्रद गुर स्वामी। पूज्य परम हित अतंरजामी।। सरल सुसाहिबु सील निधानू। प्रनतपाल सर्बग्य सुजानू।। समरथ सरनागत हितकारी। गुनगाहकु अवगुन अघ हारी।। स्वामि गोसाँइहि सरिस गोसाई। मोहि समान मैं साइँ दोहाई।। प्रभु पितु बचन मोह बस पेली। आयउँ इहाँ समाजु सकेली।। जग भल पोच ऊँच अरु नीचू। अमिअ अमरपद माहुरु मीचू।। राम रजाइ मेट मन माहीं। देखा सुना कतहुँ कोउ नाहीं।। सो मैं सब बिधि कीन्हि ढिठाई। प्रभु मानी सनेह सेवकाई।।

"Chúa, cha, mẹ, bạn, Guru và chủ nhân; xứng đáng được thờ phụng, ân nhân tối cao, người hướng dẫn nội tâm. Đơn giản, nhân từ, kho tàng đức hạnh, người bảo vệ kẻ khiêm cung, toàn tri và khôn ngoan. Mạnh mẽ, ân nhân của những ai tìm nơi nương tựa, người tìm kiếm đức hạnh, kẻ hủy diệt tội lỗi và sai trái. Chủ nhân, Chúa, ngang hàng với Chúa của vũ trụ; con thề bởi Chúa, không ai giống như con. Lời của Chúa và cha, dưới sự chi phối của ảo tưởng, đã đưa con đến đây; hội chúng đã tụ tập. Tốt và xấu, cao và thấp trên thế gian; thần dược, trạng thái bất tử, độc dược và cái chết. Con đã xóa bỏ ý chí của Rama khỏi tâm trí; con không thấy hay nghe gì ở đâu cả. Do đó con đã hành động một cách táo bạo theo mọi cách; Chúa coi đó là tình yêu của một người hầu.

Verse 599 (दोहा/सोरठा)

कृपाँ भलाई आपनी नाथ कीन्ह भल मोर। दूषन भे भूषन सरिस सुजसु चारु चहु ओर।।298।।

Ân điển và lòng tốt của Chúa đã làm điều tốt cho con. Những lỗi lầm của con đã trở thành đồ trang sức; danh tiếng tốt đẹp của con rạng rỡ khắp mọi nơi.

Verse 600 (चौपाई)

राउरि रीति सुबानि बड़ाई। जगत बिदित निगमागम गाई।। कूर कुटिल खल कुमति कलंकी। नीच निसील निरीस निसंकी।। तेउ सुनि सरन सामुहें आए। सकृत प्रनामु किहें अपनाए।। देखि दोष कबहुँ न उर आने। सुनि गुन साधु समाज बखाने।। को साहिब सेवकहि नेवाजी। आपु समाज साज सब साजी।। निज करतूति न समुझिअ सपनें। सेवक सकुच सोचु उर अपनें।। सो गोसाइँ नहि दूसर कोपी। भुजा उठाइ कहउँ पन रोपी।। पसु नाचत सुक पाठ प्रबीना। गुन गति नट पाठक आधीना।।

Cách hành xử cao quý và lời nói nhân từ của Chúa được ca ngợi khắp thế gian, được xướng lên trong Veda và Agama. Kẻ tàn ác, kẻ gian xảo, kẻ độc ác, kẻ có tâm trí xấu và kẻ ô nhục; kẻ thấp hèn, kẻ đê tiện, kẻ khinh bỉ và kẻ không biết xấu hổ đều đã đến cùng nhau tìm nơi nương tựa nơi Chúa, và Chúa đã chấp nhận sự cúi chào của họ ngay lập tức. Nhìn thấy lỗi lầm của họ, Chúa không bao giờ để trong lòng; nghe thấy đức hạnh của họ, Chúa tuyên bố trong hội chúng của những người thiện lành. Ai là chủ nhân như vậy tôn vinh người hầu của mình? Chính Chúa đã sắp đặt mọi sự trang điểm của hội chúng. Hành vi của Chúa không thể nắm bắt ngay cả trong giấc mơ; người hầu cảm thấy xấu hổ và lo âu trong lòng. Đó là Chúa, không ai khác nóng giận như vậy; con giơ cánh tay lên và tuyên bố lời thề của con. Con thú nhảy múa, con vẹt đọc thuộc lòng khéo léo; phẩm chất và cách thức của diễn viên và người đọc thuộc quyền của Chúa.

Verse 601 (दोहा/सोरठा)

यों सुधारि सनमानि जन किए साधु सिरमोर। को कृपाल बिनु पालिहै बिरिदावलि बरजोर।।299।।

Như vậy, sửa dạy và tôn vinh người hầu của mình, Chúa đã làm cho ông trở thành bậc nhất trong những người thiện lành. Ai, không có lòng thương xót, có thể duy trì gánh nặng vinh quang cổ xưa của mình?

Verse 602 (चौपाई)

सोक सनेहँ कि बाल सुभाएँ। आयउँ लाइ रजायसु बाएँ।। तबहुँ कृपाल हेरि निज ओरा। सबहि भाँति भल मानेउ मोरा।। देखेउँ पाय सुमंगल मूला। जानेउँ स्वामि सहज अनुकूला।। बड़ें समाज बिलोकेउँ भागू। बड़ीं चूक साहिब अनुरागू।। कृपा अनुग्रह अंगु अघाई। कीन्हि कृपानिधि सब अधिकाई।। राखा मोर दुलार गोसाईं। अपनें सील सुभायँ भलाईं।। नाथ निपट मैं कीन्हि ढिठाई। स्वामि समाज सकोच बिहाई।। अबिनय बिनय जथारुचि बानी। छमिहि देउ अति आरति जानी।।

Bị khuất phục bởi nỗi buồn và tình cảm, và bởi bản tính trẻ thơ, con đã đến, đặt niềm tin nơi chủ nhân của con. Nhưng Chúa đầy lòng thương xót đã nhìn về phía con và coi mọi cách của con là tốt. Con đã nhìn thấy đôi chân của Chúa, gốc rễ của mọi điều may mắn; con biết chủ nhân của con vốn dĩ nhân từ. Trong một hội chúng lớn, con đã chứng kiến vận may tốt của con; nhưng con đã phạm một lỗi lầm lớn, ô chủ nhân, trong sự gắn bó của con. Thân thể Chúa tràn đầy ân điển và lòng thương xót; đại dương lòng thương xót đã dành cho con mọi vinh dự. Chúa của con đã giữ con trong sự yêu mến, bởi bản tính của Chúa, đức hạnh và lòng tốt. Ô Chúa, con đã hành động một cách không biết xấu hổ; con đã vượt quá phẩm giá của chủ nhân và hội chúng. Sự khiêm cung của con không có sự khiêm cung, lời nói của con theo ý riêng của con; hãy tha thứ cho con, ô Chúa, biết nỗi khổ lớn của con.

Verse 603 (दोहा/सोरठा)

सुह्रद सुजान सुसाहिबहि बहुत कहब बड़ि खोरि। आयसु देइअ देव अब सबइ सुधारी मोरि।।300।।

Con sẽ nói nhiều về chủ nhân tốt, khôn ngoan và nhân từ, dù con hoàn toàn không xứng đáng. Ô Chúa, hãy cho phép con bây giờ để sửa chữa mọi việc.

Verse 604 (चौपाई)

प्रभु पद पदुम पराग दोहाई। सत्य सुकृत सुख सीवँ सुहाई।। सो करि कहउँ हिए अपने की। रुचि जागत सोवत सपने की।। सहज सनेहँ स्वामि सेवकाई। स्वारथ छल फल चारि बिहाई।। अग्या सम न सुसाहिब सेवा। सो प्रसादु जन पावै देवा।। अस कहि प्रेम बिबस भए भारी। पुलक सरीर बिलोचन बारी।। प्रभु पद कमल गहे अकुलाई। समउ सनेहु न सो कहि जाई।। कृपासिंधु सनमानि सुबानी। बैठाए समीप गहि पानी।। भरत बिनय सुनि देखि सुभाऊ। सिथिल सनेहँ सभा रघुराऊ।।

Con gọi phấn hoa của đôi chân sen của Chúa làm chứng, sự thật, công đức, niềm vui và Veda. Con nói những gì trong tim con, mong muốn thức dậy trong giấc ngủ và trong giấc mơ. Tình yêu tự nhiên giữa chủ nhân và người hầu gạt sang một bên lợi ích bản thân, sự lừa dối và hy vọng được ban thưởng. Không có sự phục vụ nào giống như phục vụ một chủ nhân tốt; đó là ân điển mà người hầu nhận được từ Chúa. Nói như vậy, ông đã bị khuất phục bởi tình yêu vĩ đại; thân thể ông rung động và mắt ông tràn đầy nước mắt. Ông nắm lấy đôi chân sen của Chúa không kiềm chế; tình yêu của ông lớn đến mức không thể kể hết. Đại dương lòng thương xót, tôn vinh ông bằng lời nói nhân từ, đã cho ông ngồi gần và cầm tay ông. Nghe lời cầu nguyện của Bharata và thấy bản tính của ông, Chúa của dòng Raghu đã được cảm động bởi tình yêu trong hội chúng.

Verse 605 (चौपाई)

सहित समाज तुम्हार हमारा। घर बन गुर प्रसाद रखवारा।। मातु पिता गुर स्वामि निदेसू। सकल धरम धरनीधर सेसू।। सो तुम्ह करहु करावहु मोहू। तात तरनिकुल पालक होहू।। साधक एक सकल सिधि देनी। कीरति सुगति भूतिमय बेनी।। सो बिचारि सहि संकटु भारी। करहु प्रजा परिवारु सुखारी।। बाँटी बिपति सबहिं मोहि भाई। तुम्हहि अवधि भरि बड़ि कठिनाई।। जानि तुम्हहि मृदु कहउँ कठोरा। कुसमयँ तात न अनुचित मोरा।। होहिं कुठायँ सुबंधु सुहाए। ओड़िअहिं हाथ असनिहु के घाए।।

Với tất cả thân nhân, gia đình của con và của cha, chúng ta sẽ canh giữ nhà cửa, khu rừng và ân điển của Guru, như một sự ủy thác thiêng liêng. Mẹ, cha, Guru và chủ nhân đã chỉ dạy con; mọi chính nghĩa đều dựa trên Chúa, người nâng đỡ trái đất. Điều đó cha hãy làm, và khiến con làm; ô cha, hãy là người bảo vệ của dòng dõi mặt trời. Cha là người tu hành chân chính duy nhất ban cho mọi sự hoàn thiện; danh tiếng của cha là vòng hoa vinh quang, hạnh phúc và thịnh vượng. Do đó, sau khi suy nghĩ, hãy chịu đựng cuộc khủng hoảng nghiêm trọng này; hãy mang lại hạnh phúc cho nhân dân và gia đình. Con đã chia sẻ tai họa với tất cả thân nhân; nhưng đối với cha, cho đến ngày nay, vẫn còn nhiều gian nan. Biết cha có trái tim dịu dàng, con nói lời gay gắt; trong thời điểm khốn khổ như vậy, ô cha, lời của con không phải là không phù hợp. Những người thân tốt có thể trở nên gay gắt; họ có thể quay tay chống lại chính người thân của mình.

Verse 606 (दोहा/सोरठा)

सेवक कर पद नयन से मुख सो साहिबु होइ। तुलसी प्रीति कि रीति सुनि सुकबि सराहहिं सोइ।।306।।

Người đầy tớ đặt tay dưới chân chủ, mắt hướng về mặt người; như vậy trở thành người đầy tớ chân chính. Tulsidas nói, nghe được tình yêu như vậy, các nhà thơ hiền lành ca ngợi lòng sùng kính ấy.

Verse 607 (चौपाई)

सभा सकल सुनि रघुबर बानी। प्रेम पयोधि अमिअ जनु सानी।। सिथिल समाज सनेह समाधी। देखि दसा चुप सारद साधी।। भरतहि भयउ परम संतोषू। सनमुख स्वामि बिमुख दुख दोषू।। मुख प्रसन्न मन मिटा बिषादू। भा जनु गूँगेहि गिरा प्रसादू।। कीन्ह सप्रेम प्रनामु बहोरी। बोले पानि पंकरुह जोरी।। नाथ भयउ सुखु साथ गए को। लहेउँ लाहु जग जनमु भए को।। अब कृपाल जस आयसु होई। करौं सीस धरि सादर सोई।। सो अवलंब देव मोहि देई। अवधि पारु पावौं जेहि सेई।।

Khi toàn thể hội chúng nghe lời của Chúa tể dòng Raghu, tựa như đại dương tình yêu đã hóa thành cam lộ. Hội chúng tan chìm trong trạng thái xuất thần của tình cảm; thấy tình trạng của họ, Sharada giữ im lặng. Bharata cảm nhận niềm mãn nguyện tối thượng; đối diện với chủ nhân, người được giải thoát khỏi lỗi lầm của nỗi buồn. Khuôn mặt người rạng rỡ, tâm hồn tự do khỏi phiền muộn; tựa như ân điển của lời nói đã giáng xuống người câm. Người cúi đầu với lòng yêu mến; rồi chắp tay, người nói: 'Lạy Chúa, niềm hạnh phúc của con đã ra đi cùng Ngài; con được lợi gì khi sinh ra trong thế giới này? Bây giờ, lạy Đấng Từ bi, xin hãy ban lệnh; con sẽ mang nó trên đầu với lòng kính trọng. Xin ban cho con sự nâng đỡ ấy, lạy Chúa, để con có thể vượt qua đại dương tồn tại này.'

Verse 608 (दोहा/सोरठा)

देव देव अभिषेक हित गुर अनुसासनु पाइ। आनेउँ सब तीरथ सलिलु तेहि कहँ काह रजाइ।।307।।

Lạy Chúa của các vị thần, để thực hiện lễ đăng quang của Ngài, con đã nhận được lệnh của Guru. Con đã mang nước từ tất cả các nơi thánh thiện; ý muốn của Ngài về việc này là gì?

Verse 609 (चौपाई)

एकु मनोरथु बड़ मन माहीं। सभयँ सकोच जात कहि नाहीं।। कहहु तात प्रभु आयसु पाई। बोले बानि सनेह सुहाई।। चित्रकूट सुचि थल तीरथ बन। खग मृग सर सरि निर्झर गिरिगन।। प्रभु पद अंकित अवनि बिसेषी। आयसु होइ त आवौं देखी।। अवसि अत्रि आयसु सिर धरहू। तात बिगतभय कानन चरहू।। मुनि प्रसाद बनु मंगल दाता। पावन परम सुहावन भ्राता।। रिषिनायकु जहँ आयसु देहीं। राखेहु तीरथ जलु थल तेहीं।। सुनि प्रभु बचन भरत सुख पावा। मुनि पद कमल मुदित सिरु नावा।।

'Có một mong muốn sâu trong lòng con, điều mà con chưa nói ra trong hội chúng vì sự khiêm tốn. Hãy nói cho con biết, thưa cha, sau khi nhận được lệnh của Chúa.' Người nói với những lời ngọt ngào đầy tình cảm. 'Chitrakoot là vùng đất thanh tịnh, một khu rừng hành hương, với chim chóc, hươu nai, hồ nước, sông ngòi, thác nước và núi non. Đất đai ở đó được đánh dấu đặc biệt bởi chân Chúa; nếu con được phép, con sẽ đến chiêm ngưỡng. Ở đó có đạo sĩ Atri; hãy đặt lệnh của ngài trên đầu con; thưa cha, hãy đi trong khu rừng mà không sợ hãi. Nhờ ân điển của đạo sĩ, khu rừng là nơi ban phước; nó thanh tịnh và đẹp đẽ vô cùng, thưa người anh em. Ở đâu Chúa của các đạo sĩ cho phép, ở đó hãy giữ nước thánh và đất đai.' Nghe lời Chúa, Bharata tìm thấy niềm hạnh phúc; người cúi đầu với niềm vui trước chân sen của đạo sĩ.

Verse 610 (दोहा/सोरठा)

भरत राम संबादु सुनि सकल सुमंगल मूल। सुर स्वारथी सराहि कुल बरषत सुरतरु फूल।।308।।

Nghe cuộc đối thoại giữa Bharata và Rama, là nguồn gốc của mọi phước lành, các vị thần ca ngợi cả hai; và từ các cây thiên giới, hoa rơi xuống như mưa.

Verse 611 (चौपाई)

धन्य भरत जय राम गोसाईं। कहत देव हरषत बरिआई। मुनि मिथिलेस सभाँ सब काहू। भरत बचन सुनि भयउ उछाहू।। भरत राम गुन ग्राम सनेहू। पुलकि प्रसंसत राउ बिदेहू।। सेवक स्वामि सुभाउ सुहावन। नेमु पेमु अति पावन पावन।। मति अनुसार सराहन लागे। सचिव सभासद सब अनुरागे।। सुनि सुनि राम भरत संबादू। दुहु समाज हियँ हरषु बिषादू।। राम मातु दुखु सुखु सम जानी। कहि गुन राम प्रबोधीं रानी।। एक कहहिं रघुबीर बड़ाई। एक सराहत भरत भलाई।।

Các vị thần kêu lên: 'Bharata đáng được ca ngợi! Chiến thắng cho Chúa Rama!' và vui mừng khôn xiết. Trong hội chúng của các đạo sĩ và Vua xứ Mithila, tất cả nghe lời Bharata đều tràn ngập niềm hân hoan. Bharata và Rama gắn kết bằng tình cảm sâu sắc; Vua xứ Videha ca ngợi họ, cơ thể rung động với cảm xúc. Tính cách của người đầy tớ và chủ nhân rất đẹp đẽ; nghĩa vụ và tình yêu của họ trong sạch tối cao. Theo sự hiểu biết của mình, các quan đại thần và hội chúng bắt đầu ca ngợi họ, tất cả đều tràn đầy tình yêu. Nghe đi nghe lại cuộc đối thoại giữa Rama và Bharata, cả hai hội chúng cảm nhận trong tim niềm vui và nỗi buồn hòa quyện. Mẹ của Rama coi nỗi buồn và niềm vui như một; Hoàng hậu nói về đức hạnh của Rama và dạy bảo bà. Có người ca ngợi sự vĩ đại của Chúa tể dòng Raghu; có người khen ngợi lòng tốt của Bharata.