Adhyaya 105

Verse 1

(दाक्षिणात्य अधिक पाठका १ श्लोक मिलाकर कुल ३० श्लोक हैं) हि ही बक। हि मा 3 द्र्याधेकशततमो< ध्याय: भिन्न-भिन्न कर्मोके अनुसार भिन्न-भिन्न लोकोंकी प्राप्ति बतानेके लिये धृतराष्ट्ररूपधारी इन्द्र और गौतम ब्राह्मणके संवादका उल्लेख युधिछिर उवाच एके लोका: सुकृतिन: सर्वे त्वाहो पितामह । तत्र तत्रापि भिन्नास्ते तन्मे ब्रूहि पितामह

Yudhiṣṭhira thưa: “Thưa ông nội, phải chăng tất cả những người làm việc công đức sau khi chết đều đến cùng một cõi, hay ngay giữa các cõi ấy vẫn có sai khác? Xin hãy giảng cho con, ô Pitāmaha.”

Verse 2

भीष्म उवाच कर्मभि: पार्थ नानात्वं लोकानां यान्ति मानवा: । पुण्यान्‌ पुण्यकृतो यान्ति पापान्‌ पापकृतो नरा:

Bhīṣma đáp: “Hỡi con của Pṛthā, loài người đi đến các cõi khác nhau tùy theo nghiệp. Người làm thiện đến cõi lành; kẻ làm ác đến cõi dữ.”

Verse 3

अत्राप्युदाहरन्तीममितिहासं पुरातनम्‌ । गौतमस्य मुनेस्तात संवादं वासवस्य च

Ở đây nữa, hỡi con, người ta dẫn một chuyện xưa làm điển: cuộc đối thoại giữa hiền giả Gautama và Vāsava (Indra).

Verse 4

तात! इस विषयमें विज्ञ पुरुष इन्द्र और गौतम मुनिके संवादरूप प्राचीन इतिहासका उदाहरण दिया करते हैं ।। ब्राह्मणो गौतम: कश्रिन्मृदुर्दान्तो जितेन्द्रिय: । महावने हस्तिशिशुं परिद्यूनममातृकम्‌

Bhīṣma nói: “Hỡi con, về việc này, bậc học giả thường nêu một điển tích cổ—một chuyện xưa dưới hình thức đối thoại giữa Indra và hiền giả Gautama. Thuở ấy có một Bà-la-môn tên Gautama, hiền hòa, nghiêm cẩn, chế ngự các căn. Trong một khu rừng lớn, ông gặp một voi con, mệt mỏi lang thang, không còn mẹ.”

Verse 5

त॑ं दृष्टयवा जीवयामास सानुक्रोशो धृतव्रत: । स तु दीर्घेण कालेन बभूवातिबलो महान्‌

Bhishma nói: “Thấy người ấy trong cảnh ngặt nghèo như vậy, bậc kiên trì giữ giới, động lòng từ mẫn, đã cứu cho sống lại. Rồi theo tháng năm dài lâu, người ấy lớn lên thành một bậc vĩ nhân, sức mạnh phi thường, vượt hẳn người thường.”

Verse 6

पूर्वकालमें गौतम नामवाले एक ब्राह्मण थे, जिनका स्वभाव बड़ा कोमल था। वे मनको वशमें रखनेवाले और जितेन्द्रिय थे। उन व्रतधारी मुनिने विशाल वनमें एक हाथीके बच्चेको अपने माताके बिना बड़ा कष्ट पाते देखकर उसे कृपापूर्वक जिलाया। दीर्घकालके पश्चात्‌ वह हाथी बढ़कर अत्यंत बलवान्‌ हो गया ।।

Bhishma nói: “Thuở xưa có một bà-la-môn tên Gautama, bản tính hiền hòa, tự chế tâm ý và các căn. Vị hiền giả giữ giới ấy, trong khu rừng rộng lớn, thấy một voi con mất mẹ chịu khổ vô cùng, liền động lòng từ mà nuôi nấng cho sống. Lâu ngày, con voi lớn lên thành một mãnh thú hùng cường. Khi vào kỳ động dục, nhựa musth từ hai thái dương tuôn chảy như dòng nước rỉ từ núi. Bấy giờ Indra mượn hình vua Dhritarashtra, thu lấy con voi ấy làm của mình.”

Verse 7

द्वियमाणं तु तं दृष्टवा गौतम: संशिततव्रत: । अभ्यभाषत राजानं धृतराष्ट्र महातपा:

Bhishma nói: “Thấy người ấy bối rối trong khổ não như vậy, đại khổ hạnh Gautama—kiên định trong giới nguyện—đã cất lời với vua Dhritarashtra.”

Verse 8

कठोर व्रतका पालन करनेवाले महातपस्वी गौतमने उस हाथीका अपहरण होता देख राजा धृतराष्ट्रसे कहा-- ।।

Bhishma nói: “Đại khổ hạnh Gautama, người giữ giới nghiêm cẩn, thấy con voi bị cướp đi liền nói với vua Dhritarashtra: ‘Hỡi Dhritarashtra, vị vua vô ân! Chớ đem con voi này của ta đi—nó như con trai của ta. Ta đã nuôi nấng nó trong bao gian khổ. Người hiền nói rằng chỉ cần cùng đi bảy bước là kết thành bằng hữu; bởi mối duyên ấy, ta và ngài là bạn. Nếu ngài mang con voi của ta đi, tội phản bội bằng hữu sẽ chạm đến ngài. Xin gắng sao cho tội ấy đừng đến với ngài, hỡi vua.’”

Verse 9

इध्मोदकप्रदातारं शून्यपालं ममाश्रमे । विनीतमाचार्यकुले सुयुक्त गुरुकर्मणि

Bhishma nói: “‘Tâu Đại vương, nó mang củi và nước đến cho ta. Khi am thất vắng người, chính nó canh giữ. Sống trong nhà thầy, nó học được sự khiêm cung và kỷ luật, và chuyên tâm đúng mực vào bổn phận phụng sự đạo sư.’”

Verse 10

शिष्टं दान्तं कृतज्ञं च प्रियं च सततं मम । न मे विक्रोशतो राजन्‌ हर्तुमहसि कुज्जरम्‌

Bhishma nói: “Con voi này đã được thuần luyện, nết na, tự chế, biết ơn và luôn là điều ta yêu quý. Hỡi Đại vương, dù ta kêu gào phản đối, ngài cũng không nên cướp lấy con voi này.”

Verse 11

ध्तराष्ट्र रवाच गवां सहसत्नं भवते ददानि दासीशतं निष्कशतानि पञठ्च । अन्यच्च वित्त विविध॑ महर्षे कि ब्राह्मणस्येह गजेन कृत्यम्‌

Dhṛtarāṣṭra nói: “Hỡi đại hiền, ta sẽ ban cho ngài một nghìn con bò, một trăm tỳ nữ và năm trăm niṣka (vàng). Ta còn dâng thêm nhiều của cải khác. Nhưng hãy nói cho ta biết—một brāhmaṇa ở đây cần voi để làm gì?”

Verse 12

गौतम उवाच तवैव गावो हि भवन्तु राजन्‌ दास्य: सनिष्का विविध च रत्नम्‌ । अन्यच्च वित्त विविध॑ नरेन्द्र किं ब्राह्मणस्येह धनेन कृत्यम्‌

Gautama nói: “Hỡi Đại vương, xin cứ để những con bò ấy ở lại với ngài—cùng các tỳ nữ, vàng niṣka, muôn thứ châu báu và mọi của cải khác. Hỡi bậc chúa của loài người, một brāhmaṇa ở đây cần gì đến giàu sang?”

Verse 13

धतराष्ट्र वाच ब्राह्मणानां हस्तिभिनस्ति कृत्यं राजन्यानां नागकुलानि विप्र | स्वं वाहनं नयतो नास्त्यधर्मो नागश्रेष्ठ गौतमास्मान्निवर्त

Dhṛtarāṣṭra nói: “Hỡi Gautama, bậc brāhmaṇa chẳng có việc gì với voi; đàn voi thuộc về phận sự của các vua. Con voi này là vật cưỡi của chính ta, và lấy lại cỗ xe của mình thì không phải bất nghĩa. Hỡi Gautama, bậc tối thượng giữa các hiền triết—hãy quay về; hãy rút lại đòi hỏi và lòng ham muốn đối với con voi này.”

Verse 14

गौतम उवाच यत्र प्रेतो नंदति पुण्यकर्मा यत्र प्रेत: शोचते पापकर्मा । वैवस्वतस्य सदने महात्मं- स्तत्र त्वाहं हस्तिनं यातयिष्ये

Gautama nói: “Hỡi bậc đại hồn, chính tại cõi của Vaivasvata (Yama)—nơi người đã khuất làm việc thiện thì hoan hỷ, còn kẻ đã khuất làm điều ác thì chìm trong sầu khổ—ta sẽ buộc con voi ấy phải được trả lại.”

Verse 15

धृतराष्ट उवाच ये निष्क्रिया नास्तिकाश्रद्दधाना: पापात्मान इन्द्रियार्थे निविष्टा: यमस्य ते याततनां प्राप्तुवन्ति परं गन्ता धृतराष्ट्रो न तत्र

Dhṛtarāṣṭra nói: Kẻ nào không hành trì bổn phận chính pháp, không tin, không có tín tâm, tâm tính tội lỗi, lại đắm chìm trong các đối tượng của giác quan—chính những kẻ ấy phải chịu các hình phạt của Diêm Vương. Còn vua Dhṛtarāṣṭra, ông nói, thì không bị định phải đến nơi ấy.

Verse 16

गौतम उवाच वैवस्वती संयमनी जनानां यत्रानृतं नोच्यते यत्र सत्यम्‌ । यत्राबला बलिनं यातयन्ति तत्र त्वाहं हस्तिनं यातयिष्ये

Gautama nói: “Có một thành gọi là Saṃyamanī, thuộc về Vaivasvata (Diêm Vương), đấng chế ngự loài người—nơi ấy không ai nói dối, chỉ có chân thật được thốt ra; nơi ấy ngay cả kẻ yếu cũng có thể buộc người mạnh phải chịu trách nhiệm về điều bất công. Tại đó ta sẽ ép ngươi hoàn trả con voi của ta.”

Verse 17

धृतराष्ट्र रवाच ज्येष्ठां स्वसारं पितरं मातरं च यथा शत्रु मदमत्ताश्नरन्ति । तथाविधानामेष लोको महर्षे परं गन्ता धृतराष्ट्रो न तत्र

Dhṛtarāṣṭra nói: “Bạch đại hiền triết, những kẻ say men kiêu mạn, đối xử với chị cả, với mẹ và với cha như kẻ thù—cõi ấy của Diêm Vương là dành cho hạng người như vậy. Còn Dhṛtarāṣṭra thì sẽ không đến đó.”

Verse 18

गौतम उवाच मन्दाकिनी वैश्रवणस्य राज्ञो महाभागा भोगिजनप्रवेश्या । गंधर्वयक्षैरप्सरोभिश्व जुष्टा तत्र त्वाहं हस्तिनं यातयिष्ये

Gautama nói: “Sông Mandākinī, dòng sông phúc lành bậc nhất, nằm trong cõi của vua Vaiśravaṇa (Kubera), nơi chỉ giống loài Nāga mới có thể ra vào. Gandharva, Yakṣa và các Apsaras luôn lui tới thưởng ngoạn nơi ấy. Tại đó ta sẽ đến và buộc ngươi phải giao nộp con voi.”

Verse 19

ध्तराष्ट्र वाच अतिथिव्रता: सुव्रता ये जना वै प्रतिश्रयं ददति ब्राह्मणेभ्य: | शिष्टाशिन: संविभज्यमश्रितांश्न मंदाकिनीं तेडपि विभूषयन्ति

Dhṛtarāṣṭra nói: Những người tận tụy với lời nguyện kính trọng khách, giữ gìn giới hạnh cao quý, ban chỗ nương tựa và sự trợ giúp cho các brāhmaṇa, và chỉ ăn phần còn lại sau khi đã chia sẻ cho những kẻ nương nhờ mình—chính những người ấy mới làm rạng rỡ bờ sông Mandākinī.

Verse 20

गौतम उवाच मेरोरग्रे यद्‌ वनं भाति रम्यं सुपुष्पितं किन्नरीगीतजुष्टम्‌ । सुदर्शना यत्र जम्बूर्विशाला तत्र त्वाहं हस्तिनं यातयिष्ये

Gautama nói: “Trước núi Meru có một khu rừng rực sáng, khả ái, tràn đầy hoa nở, vang vọng những khúc ca của các thiếu nữ Kinnara. Ở đó, nơi một cây jambu rộng lớn, huy hoàng đứng đẹp đẽ—chính tại đó ta sẽ đưa ngươi đến, và tại đó ta sẽ đòi lại con voi của ta.”

Verse 21

धृतराष्ट उवाच ये ब्राह्मणा मृदव: सत्यशीला बहुश्रुता: सर्वभूताभिरामा: । येडधीयते सेतिहासं पुराणं मध्वाहुत्या जुद्वति वै द्विजेभ्य:

Dhṛtarāṣṭra nói: “Những bà-la-môn hiền hòa, giữ lòng chân thật, học rộng, làm đẹp lòng mọi loài hữu tình—những người học Itihāsa và Purāṇa, rồi dâng mật ong làm lễ hiến, và kính cẩn trao phần ấy cho các bậc ‘nhị sinh’—xin hãy nói cho ta về những người như thế.”

Verse 22

तथाविधानामेष लोको महर्षे परं गन्ता धृतराष्ट्रो न तत्र । यद्‌ विद्यते विदितं स्थानमस्ति तद्‌ ब्रूहि त्वं त्वरितो होष यामि

Dhṛtarāṣṭra nói: “Bạch đại hiền, cõi này dành cho những người như thế; còn Dhṛtarāṣṭra sẽ không đạt đến cảnh giới tối thượng ấy. Nếu có một nơi chốn nào đã được biết đến—một đích đến được thừa nhận cho ta—xin hãy nói ngay; ta muốn ra đi không chậm trễ.”

Verse 23

धृतराष्ट्र बोले--महर्षे! जो ब्राह्मण कोमलस्वभाव

Gautama nói: “Có lâm viên Nandana—khu rừng khả ái, rực rỡ muôn hoa, được các chúa tể Kinnara lui tới, và mãi là nơi thân yêu của Nārada, các Gandharva và các Apsaras. Dẫu ngươi có đến đó, ta cũng sẽ đưa ngươi trở lại từ chính nơi ấy và đòi lại con voi của ta.”

Verse 24

धृतराष्ट्र रवाच ये नृत्यगीते कुशला जना: सदा हायाचमाना: सहिताश्षरन्ति | तथाविधानामेष लोको महर्षे परं गन्ता धृतराष्ट्रो न तत्र

Dhṛtarāṣṭra nói: “Bạch đại hiền, những người tinh thông múa hát, không bao giờ cầu xin ai điều gì, và luôn đi lại trong bạn lành—cõi vui đẹp này dành cho những người như thế. Nhưng vua Dhṛtarāṣṭra sẽ không đạt đến cảnh giới ấy.”

Verse 25

गौतम उवाच यत्रोत्तरा: कुरवो भांति रम्या देवै: सार्थ मोदमाना नरेन्द्र । यत्राग्नियौनाश्ष॒ वसंति लोका अब्योनय: पर्वतयोनयश्नल

Gautama nói: “Tâu Đại vương, có một miền đất nơi dân Bắc Kuru rực sáng trong vẻ đẹp khả ái, hoan hỷ cùng chư thiên. Ở đó cư ngụ những hữu thể kỳ diệu—kẻ sinh từ lửa, kẻ sinh từ nước, kẻ sinh từ núi. Khi ta đến được xứ ấy—nơi Indra rưới mưa sự thành tựu mọi ước nguyện, nơi nữ nhân tự do đi lại theo ý mình, và nơi giữa nữ và nam tuyệt nhiên không có lòng ghen—bấy giờ ta sẽ đòi lại con voi của ta từ ngài.”

Verse 26

यत्र शक्रो वर्षति सर्वकामान्‌ यत्र स्त्रियः कामचारा भवन्ति । यत्र चेषष्या नास्ति नारीनराणां तत्र त्वाहं हस्तिनं यातयिष्ये

Gautama nói: “Nơi Indra rưới mưa sự thành tựu mọi ước nguyện; nơi nữ nhân tự do đi lại theo ý mình; và nơi giữa nữ và nam tuyệt nhiên không có lòng ghen—chính tại đó ta sẽ đem con voi của ta đi (khỏi ngài).”

Verse 27

ध्तराष्ट्र रवाच ये सर्वभूतेषु निवृत्तकामा अमांसादा न्यस्तदण्डाशक्षरन्ति । न हिंसन्ति स्थावरं जड़म॑ च भूतानां ये सर्वभूतात्म भूता:

Dhṛtarāṣṭra nói: “Bạch hiền giả, những ai đã dứt lòng dục đối với mọi loài, không ăn thịt, đã đặt xuống cây gậy trừng phạt, không làm hại cả loài bất động lẫn loài hữu động, và đối với họ mọi chúng sinh đều như chính Tự Ngã của mình—chỉ những người ấy mới xứng đáng với cõi phúc gọi là ‘Uttara Kuru’.”

Verse 28

निराशिषो निर्ममा वीतरागा लाभालाभे तुल्यनिन्दाप्रशंसा: । तथाविधानामेष लोको महर्षे परं गन्ता धृतराष्ट्रो न तत्र

Gautama nói: “Bạch đại hiền, cõi ấy dành cho những người không mong cầu, không chiếm hữu, không vướng mắc—những người bình đẳng trong được và mất, và cũng bình đẳng trong chê trách và tán dương. Nhưng Dhṛtarāṣṭra sẽ không đến đó.”

Verse 29

गौतम उवाच ततो<परे भांति लोका: सनातना: सुपुण्यगन्धा विरजा वीतशोका: । सोमस्य राज्ञ: सदने महात्मन- स्तत्र त्वाहं हस्तिनं यातयिष्ये

Gautama nói: “Vượt ngoài đó còn có những thế giới vĩnh hằng khác đang rực sáng, thấm đượm hương thơm của đại công đức—không bụi trần, không dục nhiễm, và tuyệt nhiên không sầu khổ. Đó là nơi ngự của Đại vương Soma, bậc đại hồn. Khi ta đến được cõi ấy, chính tại đó ta sẽ đòi lại con voi của ta từ ngài.”

Verse 30

धृतराष्ट उवाच ये दानशीला न प्रतिगृह्नते सदा नचाप्यर्थाक्षाददते परेभ्य: | येषामदेयमर्हते नास्ति किंचित्‌ सर्वातिथ्या: सुप्रसादा जनाश्व

Dhṛtarāṣṭra nói: “Hỡi bậc đại hiền! Những ai chuyên tâm bố thí mà không bao giờ nhận lễ vật; không cướp đoạt tài sản của kẻ khác bằng vũ lực hay ép buộc; đối với họ, khi gặp người thọ nhận xứng đáng thì không có gì bị xem là ‘không nên cho’; những ai kính trọng tiếp đãi mọi vị khách và luôn giữ lòng nhân hậu với tất cả mọi người—những người như thế, sống như một ‘annasatra’ (đàn thí thực) cho công chúng và là nguồn phúc đức không dứt, sẽ đạt đến cõi Soma. Nhưng đối với Dhṛtarāṣṭra, ngay cả cảnh giới ấy cũng không thể tới.”

Verse 31

ये क्षन्तारो नाभिजल्पन्ति चान्यान्‌ सत्रीभूता: सततं पुण्यशीला: । तथाविधानामेष लोको महर्षे परं गन्ता धृतराष्ट्रो न तत्र

Dhṛtarāṣṭra nói: “Hỡi bậc đại hiền, những ai nhẫn nhịn, không nói xấu người khác, đã trở thành như một annasatra—một đàn thí thực công cộng bất tận—và luôn an trú trong công đức: cõi này (cõi Soma) dành cho những người như thế. Nhưng Dhṛtarāṣṭra sẽ không đến được nơi ấy.”

Verse 32

गौतम उवाच ततो<परे भान्ति लोका: सनातना विरजसो वितमस्का विशोका: । आदित्यदेवस्य पदं महात्मन- स्तत्र त्वाहं हस्तिनं यातयिष्ये

Gautama nói: “Vượt lên trên đó nữa, những thế giới vĩnh hằng rực sáng—không bụi nhơ và dục vọng, không bóng tối, không sầu khổ. Ở đó là cảnh giới của vị Thần Mặt Trời đại hồn; ta sẽ dẫn ngươi đến cõi ấy, hỡi voi.”

Verse 33

गौतमने कहा--राजन्‌! सोमलोकसे भी ऊपर कितने ही सनातन लोक प्रकाशित होते हैं, जो रजोगुण, तमोगुण और शोकसे रहित है। वे महात्मा सूर्यदेवके स्थान हैं। वहाँ जाकर भी मैं तुमसे अपना हाथी वसूल करूँगा ।।

Dhṛtarāṣṭra nói: “Hỡi hiền giả! Những bậc đại hồn chuyên cần tự học (svādhyāya), vui thích phụng sự thầy, tu khổ hạnh, giữ những giới nguyện cao quý và kiên định với chân thật—những người không bao giờ nói trái nghịch với bậc đạo sư, luôn siêng năng, và không cần ai nhắc cũng tự dấn thân vào bổn phận đối với guru—chỉ những người thanh tịnh, có kỷ luật, thông hiểu Veda ấy mới xứng đáng với cõi của Thần Mặt Trời.”

Verse 34

तथाविधानामेष लोको महर्षे विशुद्धानां भावितो वाग्यतानाम्‌ | सत्ये स्थितानां वेदविदां महात्मनां परं गन्ता धृतराष्ट्रो न तत्र

Dhṛtarāṣṭra nói: “Hỡi bậc đại tiên tri, cõi này thuộc về những người như thế—những ai nội tâm đã được thanh lọc, lời nói được chế ngự, đứng vững trong chân thật, và là bậc đại hồn thông hiểu Veda. Nhưng Dhṛtarāṣṭra sẽ không đạt đến đích tối thượng ấy.”

Verse 35

गौतम उवाच ततो<परे भान्ति लोका: सनातना: सुपुण्यगंधा विरजा विशोका: । वरुणस्य राज्ञ: सदने महात्मन- स्तत्र त्वाहं हस्तिनं यातयिष्ये

Gautama nói: “Vượt qua cõi ấy, còn có nhiều thế giới vĩnh hằng khác rực sáng—thấm đượm hương thơm của đại công đức, không vướng bụi dục vọng, không còn sầu khổ. Trong cung xá của đại vương Varuṇa, bậc đại hồn, có những cảnh giới như vậy. Đến đó, ta sẽ khiến ngươi phải hoàn trả con voi của ta.”

Verse 36

धृतराष्ट्र रवाच चातुर्मास्यिर्ये यजन्ते जना: सदा तथेष्टीनां दशशतं प्राप्तुवन्ति । ये चाग्निहोत्रं जुह्नति श्रद्दधाना यथाम्नायं त्रीणि वर्षाणि विप्रा:

Dhṛtarāṣṭra nói: “Những ai thường xuyên cử hành tế lễ Cāturmāsya, nhờ đó đạt công đức như hàng trăm, hàng nghìn lễ iṣṭi; và những Bà-la-môn, với lòng tin, dâng Agnihotra mỗi ngày đúng theo Veda suốt ba năm—những người kỷ luật ấy gánh vác dharma vững vàng, an trú trên con đường Veda, được xem là bậc chính trực, đại hồn, và họ đạt đến thế giới của Varuṇa.”

Verse 37

सुधारिणां धर्मधुरे महात्मनां यथोदिते वर्त्मनि सुस्थितानाम्‌ | धर्मात्मनामुद्वहतां गति तां परं गन्ता धृतराष्ट्रो न तत्र

Gautama nói: “Những bậc đại hồn gánh vác ách dharma một cách trọn vẹn, vững lập trên con đường đã được truyền dạy, và thực hành bổn phận chính trực—họ đạt đến cứu cánh tối thượng ấy. Nhưng Dhṛtarāṣṭra sẽ không đến đúng cảnh giới đó; ông sẽ đạt một cõi còn cao hơn nữa.”

Verse 38

गौतम उवाच इन्द्रस्य लोका विरजा विशोका दुरन्वया: काड्क्षिता मानवानाम्‌ | तस्याहं ते भवने भूरितेजसो राजन्निमं हस्तिनं यातयिष्ये

Gautama nói: “Tâu đại vương, các cõi của Indra không vướng bụi dục vọng, không còn sầu khổ. Chúng khó đạt đến, dù mọi người đều khát vọng. Vì thế, đến cung điện của Indra rực rỡ uy quang ấy, ta sẽ khiến ngươi hoàn trả con voi này.”

Verse 39

धृतराष्ट उवाच शतवर्षजीवी यश्व शूरो मनुष्यो वेदाध्यायी यश्व यज्वाप्रमत्त: । एते सर्वे शक्रलोक॑ व्रजन्ति परं गन्ता धृतराष्ट्रो न तत्र

Dhṛtarāṣṭra nói: “Người sống trọn trăm năm, dũng mãnh, chuyên học Veda, siêng năng tế tự và luôn tỉnh thức—những người ấy đều đến thế giới của Śakra (Indra). Nhưng Dhṛtarāṣṭra sẽ đến một cõi cao hơn thế; ông không định mệnh đến nơi ấy (cõi Indra).”

Verse 40

गौतम उवाच प्राजापत्या: सन्ति लोका महान्तो नाकस्य पृषछ्ठे पुष्कला वीतशोका: । मनीषिता: सर्वलोकोद्धवानां तत्र त्वाहं हस्तिनं यातयिष्ये

Gautama nói: “Tâu Đại vương, ngay trên đỉnh cao nhất của thiên giới có những cõi rộng lớn của Prajāpati—phồn thịnh, hưng vượng và không vướng sầu khổ. Muôn loài trong vũ trụ đều khao khát đạt đến. Chính nơi ấy ta sẽ đến và buộc ngài phải hoàn trả con voi của ta.”

Verse 41

धृतराष्ट उवाच ये राजानो राजसूयाभिषिक्ता धर्मात्मानो रक्षितार: प्रजानाम्‌ । ये चाश्वमेधावभथे प्लुतांगा- स्तेषां लोका धृतराष्ट्रो न तत्र

Dhṛtarāṣṭra nói: “Bạch hiền giả, những vị vua đã được tấn phong trong lễ Rājasūya, có tâm hạnh chính pháp và là người bảo hộ thần dân; cùng những ai mà tứ chi ướt đẫm trong lễ tắm kết thúc (avabhṛtha) của Aśvamedha—chỉ những người ấy mới đạt đến các cõi của Prajāpati. Dhṛtarāṣṭra sẽ không đến được nơi ấy.”

Verse 42

गौतम उवाच ततः परं भान्ति लोका: सनातना: सुपुण्यगंधा विरजा वीतशोका: । तस्मिन्नहं दुर्लभे चाप्यधृष्ये गवां लोके हस्तिनं यातयिष्ये

Gautama nói: “Vượt lên trên đó nữa, những cõi vĩnh hằng rực sáng—ngát hương công đức thượng diệu, không vướng bụi dục, và không còn sầu khổ. Đến cõi của loài bò (Goloka), khó đạt và bất khả xâm phạm ấy, ta sẽ đi và đoạt lại con voi của ta từ ngươi.”

Verse 43

धृतराष्ट उवाच यो गोसहस्री शतद: समां समां गवां शती दश दद्याच्च शक्‍त्या । तथा दशभ्यो यश्न दद्यादिहैकां पज्चभ्यो वा दानशीलस्तथैकाम्‌

Dhṛtarāṣṭra nói: “Người có một nghìn con bò mà năm nào cũng bố thí một trăm; người có một trăm mà tùy sức bố thí mười; người chỉ có mười mà vẫn bố thí một con ở đời này—thậm chí người hào hiệp bố thí một trong năm—kẻ bố thí như vậy sẽ đạt đến cõi của loài bò (Goloka).”

Verse 44

ये जीर्यन्ते ब्रह्मचर्येण विप्रा बा्मीं वाचं परिरक्षन्ति चैव । मनस्थविनस्तीर्थयात्रापरायणा- स्ते तत्र मोदन्ति गवां निवासे

Dhṛtarāṣṭra nói: “Những bà-la-môn già đi trong sự kiên trì giữ hạnh brahmacarya; những người luôn gìn giữ lời Veda thiêng liêng; và những bậc chí khí bền gan chuyên tâm hành hương—họ hoan hỷ nơi ấy, trong chốn cư ngụ của loài bò (Goloka).”

Verse 45

प्रभासं मानसं तीर्थ पुष्कराणि महत्सर: । पुण्यं च नैमिषं तीर्थ बाहुदां करतोयिनीम्‌

Dhṛtarāṣṭra nói: “(Hãy kể cho ta về) Prabhāsa, hồ thiêng Mānasarovara, Puṣkara với đại hồ của nó, và thánh địa hành hương Naimiṣa; lại cả sông Bāhudā và Karatoyinī nữa.” Trong mạch chuyện này, câu hỏi của nhà vua hướng về những tīrtha lừng danh—những nơi chốn và dòng nước được tin là thanh lọc hạnh kiểm và ý hướng—nhấn mạnh trọng tâm đạo đức về công đức (puṇya) đạt được nhờ hành hương và tưởng niệm địa lý thiêng.

Verse 46

गयां गयशिरश्वैव विपाशां स्थूलवालुकाम्‌ | कृष्णां गंगां पजचनदं महाह्दमथापि च

Dhṛtarāṣṭra nói: “(Ta đã nghe về) Gayā và Gayaśiras, sông Vipāśā với những bờ cát rộng, sông Kṛṣṇā, sông Gaṅgā, vùng đất của năm con sông (Pañcanada), và cả đại hồ nữa.” Trong bối cảnh này, nhà vua đang liệt kê những tīrtha lừng danh—các nơi chốn và dòng nước thiêng—mà việc tưởng niệm và viếng thăm gắn với sự thanh tẩy, công đức, và lý tưởng đạo đức: tìm cầu dharma qua hành hương chứ không qua quyền lực.

Verse 47

गोमती कौशिकीं पम्पां महात्मानो धृतव्रता: । सरस्वतीदृषद्धत्यौ यमुनां ये तु यान्ति च

Dhṛtarāṣṭra nói: “Những bậc đại nhân, tâm hồn cao cả, kiên định trong giới nguyện, ai hành hương đến các sông Gomatī, Kauśikī, Pampā—lại đến Sarasvatī và Dṛṣadvatī, và cả Yamunā nữa—(đều đạt công đức như đã nói).”

Verse 48

तत्र ते दिव्यसंस्थाना दिव्यमाल्यधरा: शिवा: । प्रयान्ति पुण्यगंधाढ्या धृतराष्ट्रो न तत्र वै

Tại đó, những hữu thể cát tường—hình tướng thần linh, mang vòng hoa trời, đượm đầy hương thơm thiêng—lại tiếp tục ra đi. Nhưng Dhṛtarāṣṭra thì quả thật không đến nơi ấy.

Verse 49

प्रभास, मानसरोवर तीर्थ, त्रिपुष्कर नामक महान्‌ सरोवर, पवित्र नैमिषतीर्थ, बाहुदा नदी, करतोया नदी, गया, गयशिर, स्थूल बालुकायुक्त विपाशा (व्यास), कृष्णा, गंगा, पंचनद, महाहृद, गोमती, कौशिकी, पम्पासरोवर, सरस्वती, दृषद्वती और यमुना--इन तीर्थोमें जो व्रतधारी महात्मा जाते हैं, वे ही दिव्य रूप धारण करके दिव्य मालाओंसे अलंकृत हो गोलोकमें जाते हैं और कल्याणमय स्वरूप तथा पवित्र सुगंधसे व्याप्त होकर वहाँ निवास करते हैं। धृतराष्ट्र उस लोकमें भी नहीं मिलेगा ।। गौतम उवाच यत्र शीतभयं नास्ति न चोष्णभयमण्वपि । न क्षुत्पिपासे न ग्लानिर्न दुःखं न सुखं तथा,गौतम बोले--जहाँ सर्दीका भय नहीं है, गर्मीका अणुमात्र भी भय नहीं है, जहाँ न भूख लगती है न प्यास, न ग्लानि प्राप्त होती है न दुःख-सुख, जहाँ न कोई द्वेषका पात्र है न प्रेमका, न कोई बन्धु है न शत्रु, जहाँ जरा-मृत्यु, पुण्य और पाप कुछ भी नहीं है, उस रजोगुणसे रहित, समृद्धिशाली, बुद्धि और सत्त्वगुणसे सम्पन्न तथा पुण्यमय ब्रह्मलोकमें जाकर तुम्हें मुझे यह हाथी वापस देना पड़ेगा

Gautama nói: “Có một cõi giới nơi không còn sợ lạnh, cũng chẳng có dù chỉ chút sợ nóng; nơi đó không khởi lên đói khát; không có mỏi mệt, và cũng không có khổ hay lạc theo nghĩa thông thường. Đó là trạng thái vượt khỏi những đối đãi trói buộc đời sống hữu thân—được mô tả như một thế giới thanh tịnh, an nhiên, mà người có kỷ luật và người công chính đạt đến. Khi viện dẫn cõi giới ấy, Gautama nêu rõ chân trời đạo đức: phần thưởng đích thực không phải tiện nghi giác quan, mà là tự do khỏi những điều kiện sinh ra dục vọng, mệt mỏi và khổ não.”

Verse 50

नद्देष्यो न प्रिय: कश्रिन्न बन्धुर्न रिपुस्तथा । न जरामरणे तत्र न पुण्यं न च पातकम्‌

Gautama nói: “Ở nơi ấy, không ai là đối tượng của thù ghét hay của sự ưu ái đặc biệt; không có thân thuộc cũng chẳng có kẻ thù. Trong cõi ấy không có già nua, không có tử vong; không có công đức cũng không có tội lỗi.”

Verse 51

तस्मिन्‌ विरजसि स्फीते प्रज्ञासत्त्वव्यवस्थिते । स्वयम्भुभवने पुण्ये हस्तिनं मे प्रदास्यसि

Gautama nói: “Trong cõi thanh tịnh, lìa rajas, phồn thịnh ấy—vững trú trong trí tuệ và sattva—tại thánh điện của Đấng Tự Sinh (Brahmā), chính nơi đó ngươi sẽ hoàn trả cho ta con voi này.”

Verse 52

धृतराष्ट उवाच निर्मुक्ता: सर्वसंगैयें कृतात्मानो यतव्रता: । अध्यात्मयोगसंस्थानैर्युक्ता: स्वर्गगतिं गता:

Dhṛtarāṣṭra nói: “Bạch Đại Thánh! Chỉ những người mang tính chất sattva—đã lìa mọi chấp trước, chế ngự được tâm mình, giữ giới nguyện với kỷ luật, an trú trong tri thức nội tại và pháp hành yoga—đã đạt con đường lên cõi trời—mới đi đến Brahmaloka đầy công đức. Ở đó, ngài sẽ không thể thấy Dhṛtarāṣṭra.”

Verse 53

ते ब्रह्मभवन पुण्य प्राप्तुवन्तीह सात््विका: । न तत्र धृतराष्ट्रस्ते शक्‍्यो द्रष्ट महामुने

Dhṛtarāṣṭra nói: “Bạch Đại Thánh, chỉ những người mang bản tính sattva—tự chế và nghiêm trì giới nguyện—mới đạt được công đức đưa đến thánh cư của Brahmā, Brahmaloka. Ở đó, bạch Mahāmune, ngài không thể thấy Dhṛtarāṣṭra.”

Verse 54

गौतम उवाच रथन्तरं यत्र बृहच्च गीयते यत्र वेदी पुण्डरीकैस्तृणोति । यत्रोपयाति हरिभि: सोमपीथी तत्र त्वाहं हस्तिनं यातयिष्ये

Gautama nói: “Ta sẽ đến chính cõi ấy—nơi người ta ca tụng các sāman Rathantara và Bṛhat; nơi bàn tế được rải phủ bằng những đóa sen trắng; và nơi kẻ uống Soma du hành trên những tuấn mã thần linh. Đến nơi ấy, ta sẽ buộc ngươi hoàn trả con voi của ta.”

Verse 55

बुध्यामि त्वां वृत्रहणं शतक्रतुं व्यतिक्रमन्तं भुवनानि विश्वा । कच्चिन्न वाचा वृजिनं कदाचि- दकार्ष ते मनसो5भिषंगात्‌

Ta nhận ra ngươi là Vṛtrahan—Indra bậc đã cử hành trăm lễ tế—đang dong ruổi quan sát khắp mọi cõi. Hãy nói cho ta biết: có khi nào, trong cơn tâm trí xao động, ta đã lỡ dùng lời nói mà phạm điều sai trái đối với ngươi chăng?

Verse 56

शतक्रतुरुवाच मघवाहं लोकपथं प्रजाना- मन्वागमं परिवादे गजस्य । तस्माद्‌ भवान्‌ प्रणतं मानुशास्तु ब्रवीषि यत्‌ तत्‌ करवाणि सर्वम्‌

Śatakratu (Indra) nói: “Ta, Maghavan, vì chuyện con voi mà bị người đời chê trách ngay trước mắt công chúng. Bởi vậy ta cúi đầu quy phục trước ngươi. Xin hãy dạy ta điều một con người phải làm—mọi điều ngươi bảo, ta sẽ làm hết.”

Verse 57

गौतम उवाच श्वेतं करेणुं मम पुत्र हि नागं य॑ मेडहार्षीदेशवर्षाणि बालम्‌ | यो मे वने वसतो< भूद्‌ द्वितीय- स्तमेव मे देहि सुरेन्द्र नागम्‌

Gautama nói: “Hỡi Indra! Con voi trắng này—chính là con trai của ta—dẫu nay đã lớn thành voi trẻ, vẫn chỉ mới mười tuổi. Sống với ta trong rừng, nó như thân thứ hai của ta, bạn đồng hành và người trợ giúp. Ngươi đã đem nó đi; vậy, hỡi chúa tể chư thiên, hãy trả lại cho ta chính con voi ấy.”

Verse 58

शतक्रतुरुवाच अयं सुतस्ते द्विजमुख्य नाग आगच्छति त्वामभिवीक्षमाण: । पादौ च ते नासिकयोपजिदध्रते श्रेयो ममाध्याहि नमश्न ते5स्तु

Śatakratu (Indra) nói: “Hỡi bậc Bà-la-môn tối thượng, đứa con của ngươi—hỡi Nāga—đang tiến đến, ngước nhìn ngươi đầy kính ngưỡng. Nó còn dùng vòi khẽ ngửi đôi chân ngươi (để tỏ lòng khiêm phục). Xin dạy ta điều thật sự lợi lạc cho ta; và xin cúi lạy ngươi.”

Verse 59

शतक्रतुने कहा--विप्रवर! आपका पुत्रस्वरूप यह हाथी आपहीकी ओर देखता हुआ आ रहा है और पास आकर आपके दोनों चरणोंको अपनी नासिकासे सूँघता है। अब आप मेरा कल्याण-चिंतन कीजिये, आपको नमस्कार है ।।

Śatakratu nói: “Hỡi bậc Bà-la-môn tôn quý! Con voi mang hình hài con trai ngươi đang tiến đến, hướng mắt về ngươi; và khi lại gần, nó dùng vòi khẽ ngửi đôi chân ngươi. Nay xin ngươi nghĩ đến điều lành cho ta; ta xin đảnh lễ.” Gautama nói: “Hỡi Surendra! Ở đây ta luôn tưởng niệm điều lành cho ngươi và hằng dâng lễ cúng kính ngươi. Hỡi Śakra, hãy ban điều lành cho ta nữa. Ta xin nhận con voi này do ngươi trao.”

Verse 60

शतक्रतुरुवाच येषां वेदा निहिता वै गुहायां मनीषिणां सत्यवतां महात्मनाम्‌ | तेषां त्वयैकेन महात्मनास्मि वृद्धस्तस्मात्‌ प्रीतिमांस्तेडहमद्य

Śatakratu (Indra) nói: “Trong hàng những bậc đại hồn chân thật, sáng suốt—những người mà trong hang động của trái tim, các Veda được gìn giữ như báu vật—ngài là bậc tối thượng. Nhờ riêng lòng thiện ý và sự nghĩ đến điều lành cho ta của ngài, hỡi bậc đại nhân, ta đã được hưng thịnh; bởi vậy hôm nay ta tràn đầy tình mến đối với ngài.”

Verse 61

हन्तैहि ब्राह्मण क्षिप्रं सह पुत्रेण हस्तिना । त्वं हि प्राप्तुं शुभाँलल्‍लोकानह्वाय च चिराय च

“Hãy đến, hỡi bà-la-môn—hãy đến mau, cùng với người con của ngài là con voi. Nay ngài đã xứng đáng đạt đến những cõi lành, đã được mời gọi đến đó, và sẽ an trú nơi ấy lâu dài.”

Verse 62

स गौतमं पुरस्कृत्य सह पुत्रेण हस्तिना । दिवमाचक्रमे वज्जी सद्धिः सह दुरासदम्‌,पुत्रस्वरूप हाथीके साथ गौतमको आगे करके वज्धारी इन्द्र श्रेष्ठ पुरुषोंके साथ दुर्गम देवलोकमें चले गये

Indra, đấng cầm lôi chùy, đặt Gautama ở phía trước rồi lên đường về trời, cùng với con voi và voi con, lại có đoàn người hiền đức đi theo. Thế là họ tiến vào cõi chư thiên khó bề đến được.

Verse 63

इदं यः शृणुयान्नित्यं यः पठेद्वा जितेन्द्रिय: । स याति ब्रह्मणो लोकं ब्राह्मणो गौतमो यथा

Ai chế ngự được các căn, mỗi ngày nghe câu chuyện này—hoặc tụng đọc nó—sẽ đạt đến cõi Phạm Thiên, như bà-la-môn Gautama đã đạt đến.

Verse 102

इति श्रीमहाभारते अनुशासनपर्वणि दानधर्मपर्वणि हस्तिकूटो नाम दयथधिकशततमो<्ध्याय:

Như vậy, trong Śrī Mahābhārata, thuộc Anuśāsana Parva, trong phần về pháp của bố thí, chương thứ một trăm lẻ năm mang tên “Hastikūṭa” đến đây kết thúc.