Character · Ramcharitmanas
دشرتھ in the Ramcharitmanas
दशरथNamed in 114 verses
Speaks in 44 verses
In this book
Key chapters
The chapters where دشرتھ matters most.
त्याग-दीक्षा का सोपान: जहाँ ‘राज्य’ (भोग-धर्म) का मोह टूटकर ‘वन’ (वैराग्य-धर्म) का द्वार खुलता है। अयोध्या काण्ड साधक को यह सिखाता है कि धर्म केवल शुभ-घटना नहीं, बल्कि पीड़ा में सत्य-पालन, वचन-रक्षा,
त्याग-दीक्षा का सोपान: राजधर्म, गृहधर्म और व्यक्तिगत आसक्ति का परित्याग करके ‘वन-मार्ग’ को ‘अंतर-मार्ग’ बनाना। इस काण्ड में राम का निष्कासन केवल कथा-घटना नहीं, साधक-चित्त का संस्कार है, जहाँ विरह, करुण
यह सोपान ‘विरह-योग’ का द्वार है: गृह-धर्म (राजधर्म/कुलधर्म) और वन-धर्म (त्याग/वैराग्य) के संधि-क्षण पर साधक का चित्त ‘आसक्ति’ से ‘समर्पण’ की सीढ़ी चढ़ता है। अयोध्या काण्ड में राम का वनगमन केवल ऐतिहासि
यह सोपान ‘धर्म-राज्य’ के द्वार पर ‘मोह-राज्य’ की परीक्षा है: जहाँ रामराज्य का उत्सव (सगुण-लीला) भीतर ही भीतर काम-क्रोध-कपट की आँधी से टकराता है। साधक के लिए यह चरण बताता है कि मुक्ति का मार्ग केवल बाह
यह सोपान ‘राजधर्म बनाम प्रेमधर्म’ के द्वंद्व को साधना-पथ में रूपान्तरित करता है: बाह्य अभिषेक (सामाजिक-राजकीय प्रतिष्ठा) से भीतर के अभिषेक (त्याग, समत्व, आज्ञापालन) की ओर चढ़ाई। अयोध्या, ‘अयोध्या’ (अ-य
सोपान-प्रवेश: ‘भक्ति का जन्म’ से ‘भक्ति का समाज’ तक। बालकाण्ड में राम-नाम और राम-रूप का प्रथम स्थापन होता है; यहाँ विवाह-लीला ‘सगुण’ की साकार मधुरता के द्वारा जीव को ‘निरगुण’ सत्य की ओर उन्मुख करती है
यह सोपान ‘धर्म-संकट में भक्ति की परख’ है: राज-वैभव का द्वार खुलते ही त्याग का द्वार भी खुलता है। अयोध्या काण्ड में राम का ‘मर्यादा-पुरुषोत्तम’ रूप करुणा, धीरज, और पितृ-आज्ञा-पालन के द्वारा साधक को सिख
सोपान-प्रवेश: ‘मंगल-आरम्भ’ से ‘भक्ति-बीज’ तक। बालकाण्ड में राम-लीला का प्रथम दर्शन जीव के भीतर श्रद्धा (श्रवण-रुचि) जगाता है। यहाँ विवाह-उत्सव, अतिथि-सत्कार, गुरु-कृपा, दान और कुल-रीति, ये सब ‘धर्म-आचर
सोपान-प्रवेश: ‘भक्ति का जन्म’ और ‘सगुण-साकार के सौंदर्य में चित्त-स्थापन’। बालकाण्ड मन को कथा-श्रवण योग्य बनाता है, नाम, रूप, गुण, लीला के माध्यम से चित्त की मलिनता घटाकर उसे मंगल-लग्न (अनुकूल काल) की
सोपान-प्रथम: ‘श्रद्धा का जन्म’ और ‘सम्बन्ध-स्थापन’ का द्वार। बालकाण्ड में भक्ति का अंकुर ‘सगुण-लीला’ के माध्यम से हृदय में उतरता है, गुरु, कुल, समाज, और विवाह-समारोह जैसे लोक-आधारों को ‘ईश्वर-सान्निध्य
Every verse that names دشرتھ
114 verses
- 1.2.33
میں ایودھیا شہر کو سجدہ کرتا ہوں، نہایت پاک، اور دریائے سرو کو، جو کلی یگ کے داغوں کو مٹاتا ہے۔ پھر میں شہر کے مردوں اور عورتوں کو سلام پیش کرتا ہوں، جن پر پروردگار کی محبت کم نہ تھی۔ سیتا کی بدگوئی کرنے والوں کو ان کے گناہوں کے ڈھیر سے…
- 1.12.239
جسے بنا جانے جھوٹھا سچ سمجھا جاتا ہے، جیسے رسے کو بنا پہچانے بھوجنگ سمجھا جاتا ہے۔ جب وہ جان لیا جائے تو جگ کا ہیرا دکھائی دیتا ہے، جیسے جاگنے پر سپن کا بھرم جاتا رہتا ہے۔ میں اس رام کو بال روپ میں نمستکار کرتا ہوں، جس کا نام جپنے سے سب…
- 1.12.252
جن کا وید اور دانا لوگ اسی طرح گُن گاتے ہیں، اور جنہیں رِشی دھیان میں دھرتے ہیں—وہی پرمیشور اپنے بھکتوں کے کلیان کے لیے کوسل کے ادھیش، دشرَتھ کے پُتر بن کر پرگٹ ہوئے۔
- 1.13.261
بھگوان نے مارا لیکن وہ مکت نہیں ہوئے، کیونکہ دویج کا بچن تن جنم کے لیے پرمان تھا۔ ایک بار ان کے ہیتو بھگت انوراگی نے سریر دھارا۔ کشیپ اور اديتی وہاں پتا ماتا تھے، دسرتھ اور کوسلیا مشہور ہوئے۔ ایک کلپ میں اس طرح اوتار ہوئے، پونیت چریتر سے…
- 1.19.391
اے رشیوں، سدھوں اور دیوتاؤں کے سردارو، ڈرو مت، تمہارے لیے میں انسان کا روپ دھاروں گا۔ اپنے انش کے ساتھ میں سورج کے نسل میں انسان کا اوتار لوں گا۔ کشیپ اور ادتی نے بڑی تپسیا کی تھی، اور ان کو میں نے پہلے ایک وردی دیا تھا۔ وہی دشرتھ اور…
- 1.19.393
تمام دیوتہ اپنے اپنے دھام کو گئے، اور زمین بھی، اس کا دل مطمئن ہو گیا۔ برہما نے جو حکم دیا تھا، دیوتہ اسے مان کر خوش ہوئے اور کسی تاخیر کی نہیں۔ وہ زمین پر جنگل کے باشندوں کا جسم دھار کر رہے، اور ان میں بے مثال قوت اور شوکت تھی۔ پہاڑ، درخت…
- 1.20.403
بچے کا رونا اور پیاری بانی سن کر سب رانیاں جلدی آئیں۔ داسیاں خوشی سے دوڑیں، پورے شہر کے لوگ آنند میں ڈوبے۔ دشرتھ نے پتر جنم کی خبر سنی، مانو برہمانڈ سم آ گیا۔ دل میں پرم پیار، بدن پلکیت، اٹھنا چاہتا تھا پر مت دھیر رکھی۔ جس کا نام سنتے ہی…
- 1.21.423
ہری نے کئی طرح سے اپنے بچپن کے کھیل کیے، اور اپنے خدمتگاروں کو بہت خوشی دی۔ تھوڑا وقت گزرا، چاروں بھائی بڑے ہوئے، گھر والوں کو خوشی اور سکون دیا۔ گرو آیا اور پہلی منڈائی کی رسم ہوئی؛ براہمنوں نے پھر بہت تحفے پائے۔ بہت خوبصورت اور بے انتہا…
- 1.21.438
بادشاہ نے نہایت ناپسندیدہ باتیں سن کر دل کانپنے لگا اور چہرے کی رونق ماند پڑ گئی۔ بڑھاپے میں مجھے چار بیٹے ملے ہیں۔ اے برہمن، تم بے سوچے بولے۔ زمین، گائے، دھن اور خزانہ مانگو، آج میں خوشی سے سب کچھ دے دوں گا۔ جسم اور جان سے زیادہ پیارا کچھ…
- 1.22.452
اے میرے سائیں، بتاؤ یہ دونوں خوبصورت بچے کون ہیں۔ کیا وہ سادھوؤں کے خاندان کا زیور ہیں، یا بادشاہوں کے خاندان کے محافظ؟ یا وہ برہم ہے جسے وید نہی نہی کہ کر گاتے ہیں، وہی دو روپ دھار کر یہاں آیا ہے؟ میرا من بے خودی کا روپ ہے، پھر بھی چاند…
- 1.23.462
بتاؤ سہیلی، کوئی جس جسم میں ہو، جو اس حس کو دیکھ کر فریفتہ نہ ہو؟ ان میں سے ایک نے نرم اور محبت بھری آواز میں کہا: "سنو، سمجھدار سہیلی، جو میں نے سنا ہے وہ سنو۔" "یہ دونوں دشرتھ کے بیٹے ہیں، نوجوان ہنسوں کی طرح ایک خوبصورت جوڑی۔" "یہ رشی…
- 1.25.512
رام سیا سے شادی کریں گے، راجاؤں کے فخر کو دور کر کے۔ جنگ میں دشرتھ کے جنگجو بیٹوں کو کون جیت سکتا ہے؟
- 1.27.560
پارشورام کی ہیبت ناک صورت دیکھ کر تمام بادشاہ خوف سے بے قرار ہو کر کھڑے ہو گئے۔ اپنے اور اپنے باپ کا نام لے لے کر سب نے سجدہ اور سلام کرنا شروع کر دیا۔ جسے وہ اپنی فطرت کے مطابق دیکھتا، اسے دوست سمجھتا، وہ ایسا محسوس کرتا جیسے اس کی جان…
- 1.29.596
اودھ پور کو قاصد بھیجو کہ جا کر راجا دشرتھ کو بلائیں اور لے آئیں۔ راجا خوش ہو کر بولا، "بہت اچھا، مہربان جناب" اور اسی وقت قاصد بلا کر بھیج دیے۔ پھر اس نے تمام بڑے شہریوں کو بلایا، اور سب آ کر ادب سے سر جھکائے۔ اس نے کہا، "شہر کو چاروں طرف…
- 1.30.602
ایلچی رام کے مقدس شہر کو پہنچے، اور اس کا حسین منظر دیکھ کر خوش ہوئے۔ بادشاہ کے دروازے پر انہوں نے اپنی آمد کی خبر پہنچائی، اور بادشاہ دشرتھ سن کر انہیں بلوا لیا۔ انہوں نے سلام کر کے خط دیا، اور خوش ہو کر بادشاہ خود اٹھا اسے لیا۔ آنکھوں…
- 1.30.603
کیا ہمارے پیارے بھائی خیریت سے ہیں؟ وہ کس ملک میں ہیں؟ ہمیں بتاؤ۔ یہ محبت بھرے اور عاجزانہ الفاظ سن کر بادشاہ نے خط پھر سے پڑھا۔
- 1.30.604
خط سن کر دونوں بھائی خوشی سے پھولے، ان کی شدید محبت جسم میں سما نہ سکی۔ بھرت کی پاک محبت دیکھ کر پوری سبھا کو خاص خوشی ہوئی۔ پھر بادشاہ نے قاصدوں کو اپنے پاس بٹھایا اور میٹھے دلکش الفاظ بولے۔ بھائیو، بتاؤ دونوں لڑکے خیریت سے ہیں؟ کیا تم نے…
- 1.30.605
سنو، اے بادشاہ: بادشاہوں کے تاج میں جو موتی ہیں، ان میں تمہارے جیسا کوئی مبارک نہیں۔ رام اور لکشمن جن کے بیٹے ہیں، وہ دنیا کی دو زیبائشیں ہیں۔
- 1.30.606
آپ کے بیٹوں کے بارے میں پوچھنا مناسب نہیں، وہ مردوں میں شیر ہیں جو تینوں جہانوں کو روشن کرتے ہیں۔ جن کی شان و شوکت کے سامنے چاند مدھم لگتا ہے اور سورج ٹھنڈا محسوس ہوتا ہے۔ ان کے بارے میں کہا نہیں جا سکتا اے مالک کہ انہیں پہچان لیا گیا، کیا…
- 1.30.607
وہاں، اے بادشاہِ عظیم، سنا کرو: رام، جو راگھو خاندان کا نگینہ ہیں، نے بغیر کوشش کے کمان توڑ دی، جیسے ہاتنی کمول کے ڈنٹھل کو توڑ دیتا ہے۔