Adhyaya 12

Verse 1

इति श्रीब्रह्माण्डमहापुराणे उत्तरभागे हयग्रीवागस्त्यसंवादे ललितोपाख्याने भण्डासुरप्रादुर्भावो नामैकादशो ऽध्यायः रुद्रकोपानलाज्जातो यतो भण्डो महाबलः / तस्माद्रौद्रस्वभावो हि दानवश्चाभवत्ततः

یوں شری برہمانڈ مہاپُران کے اُتر بھاگ میں، ہयग्रीو-اگستیہ سنواد کے للیتوپاکھیان میں ‘بھण्डاسُر کے ظہور’ نامی گیارھواں ادھیائے۔ رودر کے غضب کی آگ سے مہابلی بھण्ड پیدا ہوا؛ اسی لیے وہ دانوَ رَود्र مزاج بن گیا۔

Verse 2

अथागच्छन्महातेजाः शुक्रो दैत्यपुरोहितः / समायाताश्च शतशो दैतेयाः सुमहाबलाः

پھر نہایت جلال والے دَیتّیوں کے پُروہت شُکر آ پہنچے، اور سینکڑوں نہایت طاقتور دَیتّیے بھی جمع ہو گئے۔

Verse 3

अथाहूय मयं भण्डो दैत्यवंश्यादिशिल्पिनम् / नियुक्तो भृगुपुत्रेण निजगादार्थवद्वचः

پھر بھृگو پُتر (شُکر) کے مقرر کرنے پر، بھण्ड نے دَیتّیہ وَنش کے اوّلین معمار مَیَ کو بُلا کر معنی خیز کلام کہا۔

Verse 4

यत्र स्थित्वा तु दैत्येन्द्रैस्त्रैलोक्यं शासितं पुरा / तद्गत्वा शोणितपुरं कुरुष्व त्वं यथापुरम्

جہاں ٹھہر کر دَیتّیہ اندروں نے پہلے تینوں لوکوں پر حکومت کی تھی، وہاں جا کر شونِت پُر کو پہلے کی مانند شہر بنا دو۔

Verse 5

तच्छ्रुत्वा वचनं शिल्पी स गत्वाथ पुरं महत् / चक्रे ऽमरपुरप्रख्यं मनसैवेक्षणेन तु

وہ بات سن کر وہ معمار بڑے شہر کو گیا اور صرف نظرِ دل سے امرپوری جیسا شہر بنا ڈالا۔

Verse 6

अथाभिषिक्तः शुक्रेण दैतेयैश्च महाबलैः / शुशभे परया लक्ष्म्या तेजसा च समन्वितः

پھر شکرآچاریہ اور نہایت زورآور دیتیوں نے اس کا ابھیشیک کیا؛ وہ اعلیٰ لکشمی اور نورِ جلال سے آراستہ ہو کر چمک اٹھا۔

Verse 7

हिरण्याय तु यद्दत्तं किरीटं ब्रह्मणा पुरा / सजीवमविनाश्यं च दैत्येन्द्रैरपि भूषितम् / दधौ भृगुसुतोत्सृष्टं भण्डो बालार्कसन्निभम्

وہ تاج جو برہما نے قدیم زمانے میں ہِرَنیہ کو دیا تھا—جاندار اور لازوال، جسے دیتیہ اندروں نے بھی آراستہ کیا تھا—بھِرگو کے پتر (شُکْر) کے عطا کردہ، نوخیز سورج سا درخشاں، اسے بھنڈ نے پہن لیا۔

Verse 8

चामरे चन्द्रसंकाशे सजीवे ब्रह्म निर्मिते / न रोगो न च दुःखानि संदधौ यन्निषेवणात्

چاند کی مانند روشن، جاندار اور برہما کے بنائے ہوئے اُن چامروں کی خدمت سے نہ بیماری ہوتی تھی نہ دکھ پیدا ہوتے تھے۔

Verse 9

तस्यातपत्रं प्रददौ ब्रह्मणैव पुरा कृतम् / यस्य च्छायानिषण्णास्तु बाध्यन्ते नास्त्रकोटिभिः

اس کے لیے برہما ہی کا پہلے بنایا ہوا چھتر عطا کیا گیا؛ جس کی چھاؤں میں بیٹھنے والے کروڑوں ہتھیاروں سے بھی متاثر نہیں ہوتے تھے۔

Verse 10

धनुश्च विजयं नाम शङ्खं च रिपुघातिनम् / अन्यान्यपि महार्हाणि भूषणानि प्रदत्तवान्

اس نے ‘وجیہ’ نامی کمان اور ‘رِپُوگھاتِن’ نامی شنکھ، نیز دیگر نہایت قیمتی زیورات بھی عطا کیے۔

Verse 11

तस्य सिंहासनं प्रादादक्षय्यं सूर्यसन्निभम् / ततः सिंहासनासीनः सर्वाभरणभूषितः / बभूवातीव तेजस्वी रत्नमुत्तेजितं यथा

اس نے اسے سورج کے مانند درخشاں، لازوال تخت عطا کیا۔ پھر وہ تخت پر بیٹھ کر، تمام زیورات سے آراستہ، یوں نہایت تابناک ہوا جیسے چمکایا ہوا جواہر۔

Verse 12

बभूवुरथ दैतेयास्तयाष्टौ तु महाबलाः / इन्द्रशत्रुरमित्रघ्नो विद्युन्माली विभीषणः / उग्रकर्मोग्रधन्वा च विजयश्रुति पारगः

پھر اس کے آٹھ نہایت زورآور دَیتیہ ہوئے: اندرشترُو، امترگھن، وِدیونمالی، وبھیषण، اُگرکرما، اُگر دھنوا، وجے شروتی اور پارگ۔

Verse 13

सुमोहिनी कुमुदिनी चित्राङ्गी सुंदरी तथा / चतस्रो वनितास्तस्य बभूवुः प्रियदर्शनाः

سُموہنی، کُمُدِنی، چِترانگی اور سُندری—یہ چاروں خوش‌منظر عورتیں اس کی ہو گئیں۔

Verse 14

तमसेवन्त कालज्ञा देवाः सर्वे सवासवाः / स्यन्दनास्तुरगा नागाः पादाताश्च सहस्रशः

وقت کو جاننے والے، واسَو (اِندر) سمیت تمام دیوتا اس کی خدمت میں لگ گئے؛ رتھ، گھوڑے، ہاتھی اور ہزاروں پیادے بھی (ہمراہ) تھے۔

Verse 15

संबभूवुर्महाकाया महान्तो जितकाशिनः / बभूवुर्दानवाः सर्वे भृगुपुत्रमतानुगाः

تب عظیم الجثہ، بلند مرتبہ اور کاشی کو فتح کرنے والے وہ سب دانَو پیدا ہوئے، جو بھِرگو پُتر کے مسلک کے پیرو تھے۔

Verse 16

अर्चयन्तो महादेवमास्थिताः शिवशासने / बभूवुर्दानवास्तत्र पुत्रपौत्रधनान्विताः / गृहेगृहे च यज्ञाश्च संबभूवुः समन्ततः

وہ مہادیو کی پوجا کرتے ہوئے شِو کے حکم میں قائم رہے؛ وہاں وہ دانَو بیٹے، پوتے اور دولت سے مالامال ہوئے، اور ہر گھر میں ہر سمت یَجْن ہونے لگے۔

Verse 17

ऋचो यजूंषि सामानि मीमांसान्यायकादयः / प्रवर्तन्ते स्म दैत्यानां भूयः प्रतिगृहं तदा

اس وقت دَیتیوں کے ہر گھر میں پھر سے رِگ، یَجُس، سام، میمانسا اور نیائے وغیرہ شاستر رائج ہونے لگے۔

Verse 18

यथाश्रमेषु मुख्येषु मुनीनां च द्विजन्मनाम् / तथा यज्ञेषु दैत्यानां बुभुजुर्हव्यभोजिनः

جیسے برتر آشرموں میں مُنی اور دِوِج رہتے ہیں، ویسے ہی دَیتیوں کے یَجْنوں میں ہَویہ بھوجی دیوتاؤں نے ہَوی قبول کر کے بھوگ کیا۔

Verse 19

एवं कृतवतो ऽप्यस्य भण्डस्य जितकाशिनः / षष्टिवर्षसहस्राणि व्यतीतानि क्षणार्धवत्

یوں کرتے کرتے بھی اس بھنڈ، کاشی کے فاتح کے ساٹھ ہزار برس آدھے لمحے کی طرح گزر گئے۔

Verse 20

वर्धमानमथो दैत्यं तपसा च बलेन च / हीयमानबलं चेन्द्रं संप्रेक्ष्य कमलापतिः

تپسیا اور قوت سے بڑھتے ہوئے دَیتیہ کو اور کمزور ہوتے ہوئے اندَر کو دیکھ کر کملापتی نے غور کیا۔

Verse 21

ससर्ज सहसा काञ्चिन्मायां लोकविमोहिनीम् / तामुवाच ततो मायां देवदेवो जनार्दनः

تب اس نے اچانک ایک ایسی مایا پیدا کی جو جہانوں کو فریب میں ڈال دے؛ پھر دیودیو جناردن نے اس مایا سے فرمایا۔

Verse 22

त्वं हि सर्वाणि भूतानि मोहयन्ती निजौजसा / विचरस्व यथाकामं त्वां न ज्ञास्यति कश्चन

تم اپنے ہی جلال سے سب مخلوقات کو فریب میں ڈالتی ہوئی، جیسے چاہو ویسے گھومو؛ کوئی تمہیں پہچان نہ سکے گا۔

Verse 23

त्वं तु शीघ्रमितो गत्वा भण्डं दैतेयनायकम् / मोहयित्वाचिरेणैव विषयानुपभोक्ष्यसे

تم فوراً یہاں سے جا کر دَیتیہ سردار بھنڈ کو فریب میں ڈال دو؛ پھر بہت جلد تم دنیوی لذتوں سے بہرہ مند ہوگی۔

Verse 24

एवं लब्ध्वा वरं माया तं प्रणम्य जनार्दनम् / ययाचे ऽप्सरसो मुख्याः सहायार्थं तु काश्चन

یوں بر پाकर مایا نے جناردن کو سجدۂ تعظیم کیا اور مدد کے لیے چند برگزیدہ اپسراؤں کی درخواست کی۔

Verse 25

तया संप्रार्थितो भूयः प्रेषयामास काश्चन / ताभिर्विश्वाचिमुख्याभिः सहिता सा मृगेक्षणा / प्रययौ मानसस्याग्यं तटमुज्ज्वलभूरुहम्

اس کی بار بار التجا پر اس نے پھر چند کو روانہ کیا۔ وشواچی وغیرہ اپسراؤں کے ساتھ وہ مِرگ نَین، مانس سرور کے روشن درختوں سے آراستہ بہترین کنارے پر جا پہنچی۔

Verse 26

यत्र क्रीडति दैत्येन्द्रो निजनारीभिरन्वितः / तत्र सा मृगशावाक्षी मूले चंपकशाखिनः / निवासमकरोद्रम्यं गायन्ती मधुरस्वरम्

جہاں دیَتیہ اِندر اپنی عورتوں کے ساتھ کھیلتا تھا، وہیں وہ ہرن کے بچے جیسی آنکھوں والی چمپک کے درخت کی جڑ میں، میٹھی آواز میں گاتے ہوئے، دلکش ٹھکانہ بنا کر رہنے لگی۔

Verse 27

अथागतस्तु दैत्येन्द्रो बलिभिर्भन्त्रिभिर्वृतः / श्रुत्वा तु वीणानिनदं ददर्श च वराङ्गनाम्

پھر دیَتیہ اِندر طاقتور خادموں سے گھرا ہوا آیا۔ وینا کی جھنکار سن کر اس نے اس برگزیدہ حسینہ کو دیکھ لیا۔

Verse 28

तां दृष्ट्वा चारुसर्वाङ्गीं विद्युल्लेखामिवापराम् / मायामये महागर्ते पतितो मदनाभिधे

اس کے سراپا حسن کو—گویا دوسری بجلی کی لکیر—دیکھ کر وہ ‘مدن’ نامی مایا آلود عظیم گڑھے میں جا گرا۔

Verse 29

अथास्य मन्त्रिणो ऽभूवन्त्दृदये स्मरतापि ताः

تب اس کے وزیروں کے دل میں بھی شہوت کی تپش جاگ اٹھی۔

Verse 30

तेन दैतेयनाथेन चिरं संप्रर्थिता सती / तैश्च संप्रर्थितास्ताश्च प्रतिशूश्रुवुरञ्जसा

اس دَیتیہ کے سردار نے دیر تک عاجزی سے دعا کی تو وہ ستی؛ اور اُن سب کی درخواست پر بھی وہ آسانی سے راضی ہو گئیں۔

Verse 31

यास्त्वलभ्या महायज्ञैरश्वमेधादिकैरपि / ता लब्ध्वा मोहिनीमुख्या निर्वृतिं परमां ययुः

جو اشومیدھ وغیرہ مہایَجْنوں سے بھی نایاب تھیں، انہیں پا کر موہنی کی سرکردگی میں وہ سب اعلیٰ ترین سرور و آسودگی کو پہنچ گئے۔

Verse 32

विसस्मरुस्तदा वेदांस्तथा देवमुमापतिम् / विजहुस्ते तथा यज्ञक्रियाश्चान्याः शुभावहाः

تب انہوں نے ویدوں کو اور اُماپتی دیو کو بھی بھلا دیا؛ اور دیگر مبارک یَجْن کی رسومات بھی ترک کر دیں۔

Verse 33

अवमानहतश्चासीत्तेषामपि पुरोहितः / मुहूर्त्तमिव तेषां तु ययावब्दायुतं तदा

ان کا پُروہت بھی بےعزتی سے مجروح ہوا؛ اور تب ان پر دس ہزار برس ایسے گزر گئے جیسے ایک مُہورت۔

Verse 34

मोहितेष्वथ दैत्येषु सर्वे देवाः सवासवाः / विमुक्तोपद्रवा ब्रह्मन्नामोदं परमं ययुः

جب دَیتیہ موہ میں پڑ گئے تو، اے برہمن، اندَر سمیت سب دیوتا آفتوں سے آزاد ہو کر اعلیٰ ترین مسرت کو پہنچے۔

Verse 35

कदाचिदथ देवेन्द्रं वीक्ष्य सिंहासने स्थितम् / सर्वदेवैः परिवृतं नारदो मुनिराययौ

ایک بار نارَد مُنی نے دیویندر کو تخت پر بیٹھا اور تمام دیوتاؤں سے گھرا ہوا دیکھ کر وہاں آمد کی۔

Verse 36

प्रणम्य मुनिशार्दूलं ज्वलन्तमिव पावकम् / कृताञ्जलिपुटो भूत्वा देवेशो वाक्यमब्रवीत्

آگ کی طرح درخشاں مُنیشاردول کو سجدۂ تعظیم کر کے دیویش نے ہاتھ جوڑ کر یہ کلام کہا۔

Verse 37

भगवन्सर्वधर्मज्ञ परापरविदां वर / तत्रैव गमनं ते स्याद्यं धन्यं कर्तुमिच्छसि

اے بھگون! آپ سب دھرموں کے جاننے والے اور پرَا و اَپر کے عارفوں میں برتر ہیں؛ آپ جس نیکی کو کرنا چاہتے ہیں، آپ کا گमन وہیں ہو۔

Verse 38

भविष्यच्छोभनाकारं तवागमनकारणम् / त्वद्वाक्यामृतमाकर्ण्य श्रवणानन्दनिर्भरम् / अशेषदुःखान्युत्तीर्य कृतार्थः स्यां मुनीश्वर

آپ کی آمد کا سبب آئندہ زمانے میں نہایت مبارک صورت اختیار کرے گا۔ آپ کے کلامِ امرت کو سن کر، جو سماعت کو سرور سے بھر دیتا ہے، میں تمام دکھوں سے پار ہو کر کِرتارتھ ہو جاؤں، اے مُنیِشور۔

Verse 39

नारद उवाच अथ संमोहितो भण्डो दैत्येन्द्रो विष्णुमायया / तया विमुक्तो लोकांस्त्रीन्दहेताग्निरिवापरः

نارَد نے کہا—پھر وِشنو کی مایا سے مسحور وہ دَیتیہ اِندر بھنڈ، جب اس مایا سے آزاد ہوا تو گویا ایک اور آگ کی طرح تینوں لوکوں کو جلانے لگا۔

Verse 40

अधिकस्तव तेजोभिरस्त्रैर्मायाबलेन च / तस्य तेजो ऽपहारस्तु कर्तव्यो ऽतिबलस्य तु

تیرا تَیج ہتھیاروں اور مایا-بل سے بہت بڑھ گیا ہے؛ اُس اَتیبلوان کا تَیج چھین لینا ہی واجب ہے۔

Verse 41

विनाराधनतो देव्याः पराशक्तेस्तु वासव / अशक्यो ऽन्येन तपसा कल्पकोटिशतैरपि

اے واسَو! دیوی کی پرَا شکتی کی آرادھنا کے بغیر، دوسرے تپسیا سے—کَلپوں کے کروڑوں اور سینکڑوں تک بھی—یہ ناممکن ہے۔

Verse 42

पुरैवोदयतः शत्रोराराधयत बालिशाः / आराधिता भगवती सा वः श्रेयो विधास्यति

اے سادہ دلو! دشمن کے ابھرنے سے پہلے ہی آرادھنا کرو؛ آرادھتہ بھگوتی دیوی تمہارا ہی بھلا کرے گی۔

Verse 43

एवं संबोधितस्तेन शक्रो देवगणेश्वरः / तं मुनिं पूजयामास सर्वदेवैः समन्वितः / तपसे कृतसन्नाहो ययौ हैमवतं तटम्

یوں سمجھائے جانے پر دیوگنیشور شکر نے، سب دیوتاؤں کے ساتھ، اُس مُنی کی پوجا کی؛ پھر تپسیا کے لیے کمر بستہ ہو کر ہَیمَوَت کے کنارے گیا۔

Verse 44

तत्र भागीरथीतीरे सर्वर्तुकुसुमोज्ज्वले / पराशक्तेर्महापूजां चक्रे ऽखिलसुरैः समम् / इन्द्रप्रस्थमभून्नाम्रा तदाद्यखिलसिद्धिदम्

وہاں بھاگیرتھی کے کنارے، جہاں ہر رُت کے پھول جگمگاتے تھے، اُس نے تمام سُروں کے ساتھ پرَا شکتی کی مہاپوجا کی؛ تب اس کا نام ‘اِندرپرستھ’ پڑا، جو آغاز ہی سے ہر سِدھی دینے والا ہے۔

Verse 45

ब्रह्मात्मजोपदिष्टेन कुर्वतां विधिना पराम् / देव्यास्तु महतीं पूजां जपध्यानरतात्मनाम्

برہما کے فرزند کی بتائی ہوئی اعلیٰ विधि کے مطابق جو عمل کرتے ہیں، جپ اور دھیان میں مشغول اُن کے لیے دیوی کی عظیم پوجا ہوتی ہے۔

Verse 46

उग्रे तपसि संस्थानामनन्या र्पितचेतसाम् / दशवर्षसहस्राणि दशाहानि च संययुः

سخت تپسیا میں قائم، یکسو سپردہ دل والوں کے دس ہزار برس اور مزید دس دن گزر گئے۔

Verse 47

मोहितानथ तान्दृष्ट्वा भृगुपुत्रो महामतिः / भण्डासुरं समभ्येत्य निजगाद पुरोहितः

انہیں مسحور دیکھ کر مہابُدھی بھृگو کا بیٹا، جو پُروہت تھا، بھنڈاسُر کے پاس گیا اور بولا۔

Verse 48

त्वामेवाश्रित्य राचैन्द्र सदा दानवसत्तमाः / निर्भयास्त्रिषु लोकेषु चरन्तीच्छविहारिणः

اے راجندر! صرف تیرا سہارا لے کر دانوؤں کے سردار ہمیشہ بےخوف ہو کر تینوں لوکوں میں اپنی مرضی سے گھومتے ہیں۔

Verse 49

जातिमात्रं हि भवतो हन्ति सर्वान्सदा हरिः / तेनैव निर्मिता माया यया संमोहितो भवान्

تمہاری ہی قوم کو ہری ہمیشہ ہلاک کرتا ہے؛ اسی نے وہ مایا بنائی ہے جس سے تم فریب خوردہ ہو گئے ہو۔

Verse 50

भवन्तं मोहितं दृष्ट्वा रन्ध्रान्वेषण तत्परः / भवतां विजयार्थाय करोतीन्द्रो महत्तपः

تمہیں مسحور دیکھ کر، رخنہ ڈھونڈنے میں سرگرم اندَر تمہاری فتح کے لیے بڑا تپسیا کر رہا ہے۔

Verse 51

यदि तुष्टा जगद्धात्री तस्यैव विजयो भवेत् / इमां मायामयीं त्यक्त्वा मन्त्रिभिः सहितो भवान् / गत्वा हैमवतं शैलं परेषां विघ्नमाचर

اگر جگدھاتری دیوی راضی ہو جائے تو اسی کی جیت ہوگی۔ پس اس مایامئی حالت کو چھوڑ کر، وزیروں سمیت ہیموت شیل (ہمالیہ) کو جا اور دشمنوں میں رکاوٹ ڈال۔

Verse 52

एवमुक्तस्तु गुरुणा हित्वा पर्यङ्कमुत्तमम् / मन्त्रिवृद्धानु पाहूय यथावृत्तान्तमाह सः

جب گرو نے یوں کہا تو اس نے بہترین بستر چھوڑ دیا، بزرگ وزیروں کو بلا کر سارا حال جیسا تھا ویسا بیان کر دیا۔

Verse 53

तच्छ्रुत्वा नृपतिं प्राह श्रुतवर्मा विमृश्य च / षष्टिवर्षसहस्राणां राज्यं तव शिवार्पितम्

یہ سن کر شروت ورما نے غور کر کے بادشاہ سے کہا: تمہاری ساٹھ ہزار برس کی سلطنت شیو کو نذر ہے۔

Verse 54

तस्मादप्यधिकं वीर गतमासीदनेकशः / अशक्यप्रतिकार्यो ऽयं यः कालशिवचोदितः

اے بہادر، اس سے بھی زیادہ زمانہ کئی بار گزر چکا ہے۔ جو کال اور شیو کے اشارے سے چلتا ہو، اس کا توڑ ممکن نہیں۔

Verse 55

अशक्यप्रतिकार्यो ऽयं तदभ्यर्चनतो विना / काले तु भोगः कर्त्तव्यो दुःखस्य च सुखस्य वा

اُس کی عبادت کے بغیر اس کا تدارک ناممکن ہے۔ وقت آنے پر دکھ ہو یا سکھ، اس کا بھوگ ضرور کرنا پڑتا ہے۔

Verse 56

अथाह भीमकर्माख्यो नोपेक्ष्यो ऽरिर्यथाबलम् / क्रियाविघ्ने कृते ऽस्माभिर्विजयस्ते भविष्यति

پھر بھیَم کرم نام والے نے کہا—دشمن کو اس کی طاقت کے مطابق کبھی نظرانداز نہ کرو۔ ہم نے اس کے کام میں رکاوٹ ڈالی ہے، اس لیے تیری فتح ہوگی۔

Verse 57

तव युद्धे महाराज परार्थं बलहारिणी / दत्ता विद्या शिवेनैव तस्मात्ते विजयः सदा

اے مہاراج، تمہاری جنگ میں پرہیت کے لیے قوت چھین لینے والی جو ودیا ہے، وہ خود شیو نے عطا کی ہے؛ اس لیے تمہاری فتح ہمیشہ ہوگی۔

Verse 58

अनुमेने च तद्वाक्यं भण्डो दानवनायकः / निर्गत्य सहसेनाभिर्ययौ हैमवतं तटम्

دانَووں کے سردار بھنڈ نے وہ بات قبول کر لی۔ وہ لشکروں سمیت نکل کر ہَیمَوَت کے کنارے جا پہنچا۔

Verse 59

तपोविघ्नकरान्दृष्ट्वा दानवाञ्जगदंबिका / अलङ्घ्यमकरोदग्रे महाप्राकारमुज्ज्वलम्

تپسیا میں خلل ڈالنے والے دانَووں کو دیکھ کر جگدمبیکا نے آگے ایک روشن عظیم فصیل قائم کر دی، جسے پار کرنا ناممکن تھا۔

Verse 60

तं दृष्ट्वा दानवेन्द्रो ऽपि किमेतदिति विस्मितः / संक्रुद्धो दानवास्त्रेण बभञ्जातिबलेन तु

اسے دیکھ کر دانوؤں کا سردار بھی ‘یہ کیا ہے؟’ کہہ کر حیران رہ گیا۔ پھر غضبناک ہو کر دانوَستر سے نہایت زور کے ساتھ اسے توڑ ڈالا۔

Verse 61

पुनरेव तदग्रे ऽभूदलङ्घ्यः सर्वदानवैः / वायव्यास्त्रेण तं धीरो बभञ्ज च ननाद च

پھر وہی چیز اس کے سامنے دوبارہ نمودار ہوئی، جو تمام دانوؤں کے لیے بھی ناقابلِ عبور تھی۔ تب اس دلیر نے وایویہ استر سے اسے توڑا اور گرج بھی اٹھا۔

Verse 62

पौनः पुन्येन तद्भस्म प्राभूत्पुनरुपस्थितम् / एतद्दृष्ट्वा तु दैत्येन्द्रो विषण्मः स्वपुरं ययौ

بار بار کے جتن کے باوجود اس کی راکھ پھر نمودار ہو گئی۔ یہ دیکھ کر دیوتاؤں کے دشمنوں کا سردار مایوس ہو کر اپنے شہر کو لوٹ گیا۔

Verse 63

तां च दृष्ट्वा जगद्धात्रीं दृष्ट्वा प्राकारमुज्ज्वलम् / भयाद्विव्यथिरे देवा विमुक्तसकलक्रियाः

جگدھاتری کو اور روشن فصیل کو دیکھ کر دیوتا خوف سے لرز اٹھے اور اپنی ساری سرگرمیاں چھوڑ کر ساکت ہو گئے۔

Verse 64

तानुवाच ततः शक्रो दैत्येन्द्रो ऽयमिहागतः / अशक्यः समरे योद्धुमस्माभिरखिलैरपि

تب شکر نے ان سے کہا: ‘دیتیوں کا سردار یہاں آ پہنچا ہے؛ ہم سب مل کر بھی میدانِ جنگ میں اس سے لڑ نہیں سکتے۔’

Verse 65

पलायितानामपि नो गतिरन्या न कुत्रचित् / कुण्डं योजनविस्तारं सम्यक्कृत्वा तु शोभनम्

بھگوڑوں کے لیے بھی ہماری کہیں اور کوئی راہِ نجات نہیں؛ اس لیے ہم نے ایک یوجن کے پھیلاؤ والا خوبصورت کنڈ ٹھیک طرح تیار کیا۔

Verse 66

महायागविधानेन प्रणिधाय हुताशनम् / यजामः परमां शाक्तिं महामासैर्वयं सुराः

مہایَگ کی विधि کے مطابق ہُتاشن (اگنی) کو قائم کرکے، ہم دیوتا بڑے بڑے مہینوں تک پرما شکتی کی یَجنا کرتے ہیں۔

Verse 67

ब्रह्मभूता भविष्यामो भोक्ष्यामो वा त्रिविष्टपम् / एवमुक्तास्तु ते सर्वेदेवाः सेन्द्रपुरोगमाः

‘ہم برہما بھوت ہو جائیں گے یا تریوِشٹپ (سورگ) کا بھوگ کریں گے’—یوں کہے جانے پر، اندَر کی پیشوائی میں سب دیوتا راضی ہوئے۔

Verse 68

विधिवज्जुहुवुर्मांसान्युत्कृत्योत्कृत्य मन्त्रतः / हुतेषु सर्वमांसेषु पादेषु च करेषु च

انہوں نے شاستری विधि کے مطابق منتروں کے ساتھ گوشت کو ٹکڑے ٹکڑے کرکے ہون میں آہوتی دی؛ جب پاؤں اور ہاتھوں تک کا سارا گوشت ہُت ہو گیا۔

Verse 69

होतुमिच्छत्सु देवेषु कलेवरमशेषतः / प्रादुर्बभूव परमन्तेजः पुञ्जो ह्यनुत्तमः

جب دیوتا پورے کلےور کو بےباقی ہون کرنے کے خواہاں تھے، تب پرم تیز کا ایک بےمثال پُنج ظاہر ہوا۔

Verse 70

तन्मध्यतः समुदभूच्चक्राकारमनुत्तमम् / तन्मध्ये तु महादेवीमुदयार्कसमप्रभाम्

اس کے عین وسط سے ایک نہایت برتر چکر نما صورت نمودار ہوئی؛ اور اسی کے اندر طلوعِ آفتاب جیسی تابانی والی مہادیوی ظاہر ہوئیں۔

Verse 71

जगदुज्जीवनकरीं ब्रह्मविष्णुशिवात्मिकाम् / सौन्दर्यसारसीमां तामानन्दरससागराम्

وہ جگت کو زندگی بخشنے والی، برہما-وشنو-شیو کی آتمک؛ حسن کے جوہر کی انتہا اور سرورِ الٰہی کے رس کی سمندر صفت تھیں۔

Verse 72

जपाकुसुमसंकाशां दाडिमीकुसुमांबराम् / सर्वाभरणसंयुक्तां शृङ्गारैकरसालयाम्

وہ جپا کے پھول جیسی درخشاں، اور انار کے پھول کے رنگ کا لباس پہننے والی؛ ہر زیور سے آراستہ اور شِرِنگار رس کی یکتا آماجگاہ تھیں۔

Verse 73

कृपातरङ्गितापाङ्गनयनालोककौमुदीम् / पाशाङ्कुशेक्षुकोदण्डपञ्चबाणलसत्कराम्

ان کی کرپا سے لہراتی ہوئی اپانگ نگاہ کی چاندنی پھیل رہی تھی؛ اور ان کے ہاتھوں میں پاش، انکُش، اِکشو-کودنڈ اور پانچ بان چمک رہے تھے۔

Verse 74

तां विलोक्य महादेवीं देवाः सर्वे सवासवाः / प्रणेमुर्मुदितात्मानो भूयोभूयो ऽखिलात्मिकम्

اس مہادیوی کو دیکھ کر، اندرا سمیت تمام دیوتا خوش دل ہو کر، اَخِل آتمِکا دیوی کو بار بار پرنام کرنے لگے۔

Verse 75

तया विलोकिताः सद्यस्ते सर्वे विगतज्वराः / संपूर्णाङ्गा दृढतरा वज्रदेहा महाबलाः / तुष्टुवुश्च महादेवीमंबिकामखिलार्थदाम्

دیوی کی نظر پڑتے ہی وہ سب فوراً بخار سے پاک ہو گئے۔ ان کے اعضا کامل، بدن بجلی کی مانند سخت اور وہ عظیم قوت والے بن گئے۔ پھر انہوں نے ہر مراد عطا کرنے والی مہادیوی امبیکا کی ستوتی کی۔