Opening the text

Rishi: Atharvanic tradition
Devata: Remedy/Herb as potent agent (implicit); alternatively the addressed power behind the medicine
Chandas: Not fully determinable from the truncated opening; Atharvanic mixed style
یہ شفا بخش منتر ایک دوا کو بتدریج طاقت دینے کا ہے، جسے بڑھتی ہوئی طاقت کے بیل کے طور پر اور بہنے والے رس کی طرح پکارا گیا ہے، تاکہ وہ وریش روگ نامی بیماری کو ٹھیک کر سکے۔ پہچان کے الفاظ کے ذریعے علاج کو مؤثر بنایا گیا ہے، جو ٹھنڈک اور صفائی کے ساتھ اختتام پذیر ہوتا ہے، جہاں یہ دوا پانی دینے والا بن جاتی ہے اور توازن و توانائی بحال کرتی ہے۔
Mantra 1
वृषरोगशमनम्। यद्ये॑कवृ॒षोऽसि॑ सृ॒जार॒सोऽसि
ورشا روگ کے تسکین کے لیے منتر: اگر تو اکلا بیل ہے، اگر تو رس بہانے والا ہے۔
Mantra 2
यदि॑ द्विवृ॒षोऽसि॑ सृ॒जार॒सोऽसि
اگر تو دوگنا بیل طاقت والا ہے، اگر تو بہتے رس والا ہے، تو ایسا ہی ہو۔
Mantra 3
यदि॑ त्रिवृ॒षोऽसि॑ सृ॒जार॒सोऽसि
اگر تو تین گنا بیل طاقت والا ہے، اگر تو بہتے رس والا ہے، تو ایسا ہی ہو۔
Mantra 4
यदि॑ चतुर्वृ॒षोऽसि॑ सृ॒जार॒सोऽसि
اگر تو چار گنا بیل طاقت والا ہے، اگر تو بہتے رس والا ہے، تو ایسا ہی ہو۔
Mantra 5
यदि॑ पञ्चवृ॒षोऽसि॑ सृ॒जार॒सोऽसि
اگر تو پانچ گنا بیل طاقت والا ہے، اگر تو بہتے رس والا ہے، تو ایسا ہی ہو۔
Mantra 6
यदि॑ षड्-वृ॒षोऽसि॑ सृ॒जार॒सोऽसि
اگر تو چھ بیلوں کی طاقت رکھنے والا ہے، اور اگر تو بہتے ہوئے رس والا ہے، تو ایسا ہی رہے۔
Mantra 7
यदि॑ सप्तवृ॒षोऽसि॑ सृ॒जार॒सोऽसि
اگر تو سات بیلوں کی طاقت والا ہے، اور اگر تو بہتے ہوئے رس والا ہے۔
Mantra 8
यद्य॑ष्टवृ॒षोऽसि॑ सृ॒जार॒सोऽसि
اگر تو آٹھ بیلوں کی طاقت والا ہے، اور اگر تو بہتے ہوئے رس والا ہے۔
Mantra 9
यदि॑ नववृ॒षोऽसि॑ सृ॒जार॒सोऽसि
اگر تو نو بیلوں کی طاقت والا ہے، اور اگر تو بہتے ہوئے رس والا ہے۔
Mantra 10
यदि॑ दशवृ॒षोऽसि॑ सृ॒जार॒सोऽसि
اگر تو دس بیلوں کی طاقت والا ہے، اور اگر تو بہتے ہوئے رس والا ہے۔
Mantra 11
यद्ये॑काद॒शोऽसि॒ सोऽपो॑दको ऽसि
اگر تو گیارہ بیلوں کی طاقت والا ہے، تو تو پانیوں کا دینے والا ہے۔
It is used to calm and cure an illness named vṛṣa-roga by empowering a medicinal sap/juice (rasa) through mantra-recitation and then applying or administering it.
That formula is a consecration technique: the remedy is identified with increasing measures of strength (“bull-power”), so the medicine is ritually intensified and made protective as well as curative.
It signals the final healing mode: the empowered agent is aligned with the purifying Waters—bringing cooling, cleansing, and restorative hydration, especially suitable for heat, irritation, or impurity-linked illness.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.