Adhyaya 29

Verse 1

प्रह्लाद उवाच । अथान्यच्च प्रवक्ष्यामि गुह्याद्गुह्यतरं महत् । द्वारकायाः परं पुण्यं माहात्म्यं ह्युत्तमोत्तमम्

พระหลาดกล่าวว่า: บัดนี้เราจักกล่าวสิ่งอื่นอีก—ยิ่งใหญ่ และลี้ลับยิ่งกว่าความลี้ลับทั้งปวง: มหิมาอันบริสุทธิ์สูงสุดของทวารกา อันประเสริฐยิ่ง

Verse 2

इतिहासं पुरावृत्तं वर्णयिष्ये मनोहरम् । तीर्थक्षेत्रादिदेवानामृषीणां संशयापहम्

เราจักพรรณนาเรื่องราวโบราณอันรื่นรมย์ ซึ่งขจัดความสงสัยของเหล่าฤๅษีเกี่ยวกับตีรถะ สถานศักดิ์สิทธิ์ และเทวะผู้สถิตคุ้มครอง

Verse 3

सौभाम्यमतुलं दृष्ट्वा सिंहराशिगते गुरौ । गोदावर्य्यां द्विजश्रेष्ठा नारदो भगवत्प्रियः

ครั้นเมื่อคุรุ (พฤหัสบดี) เข้าสู่ราศีสิงห์ และปรากฏมงคลอันหาที่เปรียบมิได้ นารท—ผู้ประเสริฐในหมู่ทวิชะ ผู้เป็นที่รักของพระภควาน—ก็มาถึง ณ คงคาแห่งทักษิณ คือโคทาวรี

Verse 4

गौतमस्याऽभितो दृष्ट्वा त्रैलोक्यसंभवानि वै । तीर्थानि सरितः सर्वा विस्मयं परमं गतः

ครั้นเห็นรอบท่านโคตมะมีตีรถะและสายน้ำทั้งปวง ซึ่งกล่าวกันว่าอุบัติจากไตรโลก นารทก็ถึงความพิศวงยิ่งนัก

Verse 5

तत्र काशी कुरुक्षेत्रमयोध्या मथुरापुरी । माया कांची ह्यवंती च अरण्यान्याश्रमैः सह

ณ ที่นั้นมี กาศี กุรุเกษตร อยุธยา และมถุรา; มี มายา (หริดวาร) กาญจี และอวันตี (อุชเชนี) ด้วย—พร้อมทั้งป่าและอาศรมทั้งหลาย

Verse 6

हरिक्षेत्रं गया मिश्रक्षेत्रं च पुरुषोत्तमम् । प्रभासादीनि पुण्यानि मुक्तिक्षेत्राण्यशेषतः

หริเกษตร คยา มิศระเกษตรอันเลื่องชื่อ และปุรุโษตตม; พร้อมทั้งประภาสะและสถานศักดิ์สิทธิ์อื่นๆ ทั้งปวง—ล้วนเป็นเกษตรบุญอันประทานโมกษะโดยไม่เหลือเว้น

Verse 7

जाह्नवी यमुना रेवा तत्र पुण्या सरस्वती । सरयूर्गंडकी तापी पयोष्णी सरितां वरा

ชาห์นวี (คงคา), ยมุนา, เรวา (นรมทา) และที่นั่นมีสรัสวตีอันศักดิ์สิทธิ์; สรยู คัณฑกี ตาปี และปโยษณี—เหล่านี้เป็นยอดแห่งสายนทีทั้งหลาย

Verse 8

कृष्णा भीमरथी पुण्या कावेर्य्याद्याः सरिद्वराः । स्वर्गे मर्त्ये च पाताले वर्त्तमानाः सतीर्थकाः

กฤษณา ภีมรถีอันศักดิ์สิทธิ์ และสายน้ำประเสริฐทั้งหลายเริ่มด้วยกาเวรี—พร้อมด้วยท่าน้ำศักดิ์สิทธิ์—ดำรงอยู่ทั้งในสวรรค์ โลกมนุษย์ และบาดาล

Verse 9

स्थिता गोदावरीतीरे सिंहराशिं गते गुरौ । तथा च पुष्करादीनि सप्तसिंधुसरांसि च

เมื่อคุรุ (พฤหัสบดี) เสด็จเข้าสู่ราศีสิงห์ พวกท่านพำนัก ณ ฝั่งแม่น้ำโคทาวรี; และเช่นเดียวกันยังไปยังปุษกระเป็นต้น และสระทั้งหลายแห่งสัปตสินธุด้วย

Verse 10

मेर्वादिपर्वताः पुण्या दर्शनात्पापनाशनाः । तीर्थराज प्रयागश्च सर्वतीर्थसमन्वितः

เขาพระสุเมรุและภูเขาอื่น ๆ ล้วนศักดิ์สิทธิ์ เพียงได้เห็นก็ยังบาปให้สิ้นไป และพระยาคะ ผู้เป็นราชาแห่งทีรถะ ประกอบพร้อมด้วยทีรถะทั้งปวง

Verse 11

वेदोपवेदाः शास्त्राणि पुराणानि च सर्वशः । सिद्धा मुनिगणाः सर्वे देवर्षिपितृदेवताः

พระเวทและอุปเวท ศาสตรา และปุราณะนานาประการ; เหล่าสิทธะ หมู่มุนีทั้งปวง เทวฤๅษี ปิตฤ และเหล่าเทวะ—ล้วนมาประชุมอยู่ ณ ที่นั้น

Verse 12

चंद्रादित्यौ सुरगणाः सिंहस्थे च बृहस्पतौ । स्थिता गोदावरीतीरे वर्षमेकं प्रहर्षिताः

เมื่อพระพฤหัสบดีสถิตในราศีสิงห์ พระจันทร์และพระอาทิตย์พร้อมหมู่เทวะได้พำนัก ณ ฝั่งแม่น้ำโคทาวรีตลอดหนึ่งปี ด้วยความปีติยินดี

Verse 13

यानि कानि च पुण्यानि तीर्थक्षेत्राणि संति वै । त्रैलोक्ये तानि सर्वाणि गौतम्यां वीक्ष्य विस्मिताः

บรรดาทีรถะอันศักดิ์สิทธิ์และเขตบุญทั้งหลายที่มีอยู่ในไตรโลก เมื่อได้เห็นประหนึ่งมารวมกันทั้งหมดในคงคาโคทาวรี (คเณาตมี) ก็พากันพิศวงยิ่งนัก

Verse 14

देवर्षिर्नारदस्तत्र मुनिभिर्मुदितोऽवसत् । सिंहस्यांते च सर्वाणि स्वस्थानगमनाय वै

ณ ที่นั้นเทวฤๅษีนารทพำนักอยู่ด้วยความยินดีท่ามกลางหมู่มุนี และเมื่อสิ้นวาระแห่งสิงห์กาล ทุกหมู่ก็เตรียมกลับสู่สถานของตน

Verse 15

आमन्त्र्य गौतमीं देवीं स्थितानि पुरतस्ततः । सर्वेषां शृण्वतां विप्रा गौतमी खिन्नमानसा । तप्ता दुर्जनसंसर्गान्नारदं दुःखिताऽब्रवीत्

ครั้นล่ำลาเทวีโคตมีแล้ว พวกเขายืนอยู่เบื้องหน้าเทวีนั้น ต่อมาเมื่อพราหมณ์ทั้งปวงกำลังสดับอยู่ โคตมีผู้จิตหม่นหมอง ถูกเผาไหม้ด้วยคบคนพาล จึงกล่าวกับนารทด้วยความโศก

Verse 16

गौतम्युवाच । पश्यैतानि सुतीर्थानि गंगाद्याः सरितोऽमलाः । सागरा गिरयः पुण्या गयात्रितयमेव च

โคตมีกล่าวว่า “จงดูเถิด สุ-ตีรถะอันประเสริฐเหล่านี้—สายน้ำบริสุทธิ์เริ่มด้วยคงคา มหาสมุทร ภูผาศักดิ์สิทธิ์ และคยาอันเป็นสามประการ—ล้วนอยู่ต่อหน้าเจ้า”

Verse 17

क्षेत्राणि मोक्षदान्यंग त्रैलोक्यजानि नारद । देवाश्च पितरः सिद्धा ऋषयो मानवादयः

“ดูก่อนผู้เป็นที่รัก เขตศักดิ์สิทธิ์เหล่านี้เป็นผู้ประทานโมกษะ—โอ้นารท เป็นที่เลื่องลือในไตรโลก ที่นี่มีเหล่าเทวะ ปิตฤ สิดธะ ฤษี และมนุษย์เป็นต้น”

Verse 18

तीर्थ राज प्रयागश्च सर्वतीर्थसमन्वितः । एतेषामेव सर्वेषां मत्संसर्गान्महामुने । विशुद्धानां प्रकाशेन राजते भुवनत्रयम्

“และประยาคะ ผู้เป็นราชาแห่งตีรถะ อันประกอบพร้อมด้วยตีรถะทั้งปวง โอ้มหามุนี ด้วยการเกี่ยวข้องกับเรา สิ่งเหล่านี้ทั้งหมดก็ผ่องแผ้ว; ด้วยรัศมีแห่งผู้บริสุทธิ์ ไตรภพจึงส่องสว่าง”

Verse 19

प्रयांति तानि सर्वाणि स्वंस्वं स्थानं प्रति प्रभो । अधुनाऽहं परिश्रांता दह्यमाना त्वहर्निशम्

“โอ้พระผู้เป็นเจ้า ทั้งหมดนั้นกำลังไปสู่ที่พำนักของตน ๆ บัดนี้เราก็อ่อนล้าอย่างยิ่ง ราวกับถูกเผาไหม้ทั้งกลางวันและกลางคืน”

Verse 20

दुर्जनानां सुसंपर्काद्भृशं पापात्मना प्रभो । सौभण्यमधुना प्राप्तं सत्संसर्गेण नारद

ข้าแต่พระผู้เป็นเจ้า ด้วยการคบหาคนพาลอย่างใกล้ชิด ข้าพเจ้ากลายเป็นผู้มีบาปหนักยิ่ง; แต่บัดนี้ โอ้ท่านนารท ด้วยสัทสังคะคือการคบหาบัณฑิต ข้าพเจ้าได้บรรลุความผาสุกแล้ว

Verse 21

प्रयांत्येतानि सर्वाणि स्वस्थानं मुदितानि च

สิ่งทั้งปวงนี้ล้วนออกเดินทางไปสู่ที่พำนักของตน และก้าวไปด้วยความยินดีเบิกบาน

Verse 22

एतानि मत्प्रसादेन पुण्यानि कथितानि च । कथय श्रमशांत्यर्थं दुःखि ता किं करोम्यहम्

ด้วยพระกรุณาของท่าน เรื่องอันเป็นบุญเป็นกุศลเหล่านี้ได้ถูกกล่าวแล้ว บัดนี้เพื่อบรรเทาความอ่อนล้าของข้าพเจ้า โปรดบอกเถิด—เมื่อข้าพเจ้าถูกทุกข์ครอบงำ ข้าพเจ้าควรทำสิ่งใด

Verse 23

प्रह्लाद उवाच । गोदावर्य्या वचः श्रुत्वा भगवान्नारदो द्विजाः । क्षणं ध्यात्वा तु दुःखार्त्तः प्राह संशयमानसः

ปรหลาทกล่าวว่า: ครั้นได้ฟังถ้อยคำของพระนางโคทาวรีแล้ว โอ้พราหมณ์ทั้งหลาย พระนารทผู้เป็นภควานได้ใคร่ครวญอยู่ชั่วขณะ; แล้วด้วยความทุกข์ร้อนใจ จึงกล่าวด้วยจิตที่เต็มไปด้วยความสงสัย

Verse 24

नारद उवाच । अहो अत्यद्भुतं ह्येतद्गौतम्या व्यसनं महत् । पश्यन्त्वसंशयं देवास्तीर्थक्षेत्रसरिद्वराः

นารทกล่าวว่า: “โอ้ น่าอัศจรรย์ยิ่งนัก—มหาวิบัติของแม่น้ำโคทมีนี้! ขอให้เหล่าเทวะ ผู้เป็นยอดแห่งตีรถะ เขตศักดิ์สิทธิ์ และสายน้ำทั้งหลาย จงประจักษ์เถิดโดยปราศจากความสงสัย”

Verse 25

सत्पुण्यनिचयो यस्यां युष्माकं समभूद्ध्रुवम् । तस्याः पापाग्निशमनं कथं स्यादिति चिन्त्यताम्

ในนางนั้น แน่นอนว่ากองบุญอันแท้จริงของท่านทั้งหลายได้บังเกิดแล้ว; เพราะฉะนั้นจงใคร่ครวญเถิดว่า ไฟแห่งบาปในนางจะดับลงได้อย่างไร

Verse 26

श्रीप्रह्लाद उवाच । तदा चिन्तयतां तेषां सर्वेषां भावितात्मनाम् । गौतमो भगवांस्तत्र समायातो मुनीश्वराः

ศรีปรหฺลาดกล่าวว่า: เมื่อเหล่าผู้มีอาตมันอันขัดเกลาแล้วทั้งปวงกำลังใคร่ครวญอยู่ดังนั้น พระมุนีศวรผู้เป็นภควาน คือโคตมะ ก็เสด็จมาถึงที่นั่น

Verse 27

दृष्ट्वा तमृषयो देवा यथोचितमपूजयन् । जाह्नवी यमुना पुण्या नर्मदा च सरस्वती

ครั้นเห็นท่านแล้ว เหล่าฤๅษีและเทพทั้งหลายก็ถวายสักการะตามสมควร; และที่นั่นมีชาหฺนวี (คงคา), ยมุนา, นรมทาผู้ศักดิ์สิทธิ์ และสรัสวตีประทับอยู่ด้วย

Verse 28

अन्याश्च सर्वाः सरितस्त्रैलोक्यमनुवर्तिताः । वाराणसी कुरुक्षेत्र प्रमुखान्याश्रमैः सह । युगपत्तानि सर्वाणि संपूज्य मुनिमबुवन्

และสายน้ำอื่น ๆ ทั้งปวงด้วย—ซึ่งเป็นที่เคารพสักการะและได้รับการนบนอบในไตรโลก—พร้อมด้วยสถานศักดิ์สิทธิ์ชั้นยอด เช่น พาราณสีและกุรุเกษตร ตลอดจนบรรดาอาศรมของสถานเหล่านั้น ทั้งหมดได้พร้อมกันบูชามุนีตามพิธี แล้วจึงกราบทูลท่าน

Verse 29

त्वत्प्रसादेन वै त्राताः सम्यक्छुद्धा महामुने । यदानीता त्वया गंगा गौतमी भूतलं प्रति

ข้าแต่มหามุนี ด้วยพระกรุณาของท่าน พวกเราจึงรอดพ้นและบริสุทธิ์โดยสิ้นเชิง เพราะท่านได้นำพระคงคาลงสู่พื้นพิภพในนามว่า “โคตมี”

Verse 30

कृतार्था मानवाः सर्वे सर्वपापविवर्जिताः । किंतु दुर्जनसंपर्कात्संतप्ता गौतमी भृशम्

มนุษย์ทั้งปวงสำเร็จสมประสงค์และพ้นบาปทั้งสิ้น; แต่เพราะคบหาคนพาล แม่น้ำคงคาแห่งคุทมะ (คุทมี) จึงระทมทุกข์ยิ่งนัก

Verse 31

कथं पापैर्विनिर्मुक्ता परमानन्दसंप्लुता । सुप्रभा जायते देवी तद्गौतम विचिन्त्यताम्

พระเทวีแห่งสายน้ำจะเป็น ‘สุประภา’ ได้อย่างไร—พ้นบาปทั้งปวงและท่วมท้นด้วยปรมานันทะ? โอ้ท่านโคตมะ จงพิจารณาเถิด

Verse 32

प्रह्लाद उवाच । एवमुक्तो मुनिस्तैस्तु चिन्ताकुलितमानसः । नारदस्य मुखं वीक्ष्य प्रहसन्गौतमोऽब्रवीत्

ปรหฺลาดกล่าวว่า: เมื่อถูกกล่าวเช่นนั้น ฤๅษีก็มีจิตว้าวุ่นด้วยความกังวล ครั้นมองดูใบหน้านารท โคตมะก็หัวเราะเบา ๆ แล้วกล่าวขึ้น

Verse 33

गौतम उवाच । सर्वेषां क्षेत्रतीर्थानां महाशुभविनाशिनी । गौतमीयं महाभागा अस्यास्तापः क्व शाम्यति

โคตมะกล่าวว่า: โอ้ผู้มีบุญยิ่ง แม่น้ำโคตมีนี้เป็นผู้ทำลายมลทินอัปมงคลอันใหญ่หลวงแก่บรรดาเขตศักดิ์สิทธิ์และตีรถะทั้งปวง แล้วความระทมของนางจะสงบลงที่ใดเล่า?

Verse 34

नास्ति लोकत्रये तीर्थं स्नातुं सिंहगते गुरौ । यद्वै नायाति गौतम्यां क्षेत्रं चापि विशुद्धये । काशीप्रयागमुख्यानि राजंते यत्प्रसादतः

ในไตรโลก เมื่อพระคุรุ (พฤหัสบดี) สถิตในราศีสิงห์ ย่อมไม่มีตีรถะใดสำหรับสรงสนานที่ไม่มุ่งมาสู่โคตมี และไม่มีเขตศักดิ์สิทธิ์ใดที่ไม่มาหาความบริสุทธิ์ ณ ที่นั้น กาศี ประยาค และตีรถะอันประเสริฐทั้งหลายล้วนรุ่งเรืองด้วยพระกรุณาของนาง

Verse 35

वदंतु मुनयः सर्वे क्षेत्रतीर्थसमाश्रिताः । शुद्धं विचार्यं यत्कार्य्यं मयाऽस्मिञ्जातसंकटे

ขอให้เหล่ามุนีทั้งปวง ผู้พำนักในเขตศักดิ์สิทธิ์และทีรถะทั้งหลาย กล่าวคำชี้แนะเถิด ในยามวิกฤตที่บังเกิดนี้ สิ่งที่ข้าพเจ้าควรกระทำพึงพิจารณาด้วยวิจารณญาณอันบริสุทธิ์

Verse 36

प्रह्लाद उवाच । इत्युक्त्वा मुनयः सर्वे नोचुः किञ्चिद्विमोहिताः । तत्रोपायमविज्ञाय गौतमीं गौतमोऽब्रवीत्

ปรหลาทกล่าวว่า: ครั้นกล่าวดังนี้แล้ว มุนีทั้งปวงต่างนิ่งเงียบด้วยความหลงงง ไม่รู้หนทางแก้ในกาลนั้น โคตมะจึงกล่าวกับโคตมี

Verse 37

गौतम उवाच । आनीतासि मया देवि तपसाऽराध्य शंकरम् । वदिष्यति स चोपायमित्युक्त्वाऽचिन्तयत्तदा

โคตมะกล่าวว่า: “โอ้เทวี เราอัญเชิญท่านมาที่นี่ด้วยการบำเพ็ญตบะบูชาพระศังกระ ครั้นกล่าวว่า ‘พระองค์จักทรงบอกอุบายแน่’ แล้ว เขาก็เข้าสู่ความครุ่นคิดลึกซึ้งในกาลนั้น”

Verse 38

गौतमः श्रद्धया भक्त्या गंगामौलिमखंडधीः । तदाऽभून्महदाश्चर्यं शृण्वंतु ऋषयोऽमलाः

โคตมะผู้มีปัญญามั่นคง บูชาพระผู้ทรงมงกุฎแห่งคงคาด้วยศรัทธาและภักติ ครั้นนั้นบังเกิดอัศจรรย์ยิ่งใหญ่ “ขอเหล่าฤษีผู้ผ่องใสจงสดับเถิด”

Verse 39

ध्यायमाने महादेवे गौतमेन महात्मना । अकस्मादभवद्वाणी हर्षयन्ती जगत्त्रयम्

เมื่อโคตมะผู้มีจิตยิ่งใหญ่เพ่งฌานต่อพระมหาเทวะ พลันบังเกิดสุรเสียงทิพย์ขึ้นโดยฉับพลัน ยังความปีติแก่ไตรโลก

Verse 40

नादयन्ती दिशः सर्वा आब्रह्मभुवनं द्विजाः । अरूपलक्षणाकारा विषादशमनी शुभा

โอ้ทวิชะทั้งหลาย เสียงนั้นก้องไปทั่วทุกทิศ จนถึงพรหมโลก เป็นมงคล บรรเทาความโศก และปราศจากรูป ลักษณะ เครื่องหมาย หรือสัณฐานใดๆ

Verse 41

दिव्यवाण्युवाच । अहो बत महाश्चर्य्यं सर्वेषां सुखदे शुभे । प्रसंगेऽत्र महाक्षेत्रे मग्ना दुःखार्णवे बुधाः

พระสุรเสียงตรัสว่า: “โอหนอ น่าอัศจรรย์ยิ่งนัก! ในมหากษेत्रอันเป็นมงคลและประทานสุขแก่สรรพชนนี้เอง เหล่าบัณฑิตกลับจมอยู่ในมหาสมุทรแห่งทุกข์เพราะเหตุปัจจัย”

Verse 42

अहो हे गौतमाचार्य्य ऋषयो नारदादयः । शृण्वंतु तीर्थक्षेत्राणि कृपया संवदाम्यहम्

“โอ้ท่านอาจารย์โคตมผู้ควรเคารพ และเหล่าฤๅษีมีนารทเป็นต้น จงสดับเถิด; ด้วยความกรุณา เราจักกล่าวถึงตีรถะและแดนศักดิ์สิทธิ์ทั้งหลาย”

Verse 43

पश्चिमस्य समुद्रस्य तीरमाश्रित्य वर्तते । अस्माच्च दिशि वायव्यां द्वारकाक्षेत्रमुत्तमम्

“ที่นั่นตั้งอยู่โดยอาศัยฝั่งมหาสมุทรด้านตะวันตก; และจากที่นี่ไปทางทิศวายุ (ตะวันตกเฉียงเหนือ) มีเขตศักดิ์สิทธิ์ทวารกาซึ่งประเสริฐยิ่ง”

Verse 44

यत्राऽस्ते गोमती पुण्या सागरेण समन्विता । पश्चिमाभिमुखो यत्र महाविष्णुः सदा स्थितः

“ที่นั่นมีแม่น้ำโคมตีอันศักดิ์สิทธิ์ ไหลรวมกับมหาสมุทร; และที่นั่นพระมหาวิษณุประทับอยู่เนืองนิตย์ โดยผินพระพักตร์สู่ทิศตะวันตก”

Verse 45

अनेकपापराशीनामुग्राणामपि सर्वदा । दाहस्थान समाख्यातमिन्धनानां यथाऽनलः

ที่นั้นเลื่องลือว่าเป็น “สถานที่เผาผลาญ” แม้แก่กองบาปอันดุร้ายทั้งหลายเสมอไป ดุจไฟเผาผลาญเชื้อเพลิงฉะนั้น

Verse 46

देवविश्वद्रुहो यत्र दग्ध्वा पातकमद्भुतम् । लोकत्रयवधाज्जातं विराजतेऽर्कवत्सदा

ณ ที่นั้น บาปอัศจรรย์ซึ่งเกิดจากการเป็นปฏิปักษ์ต่อเหล่าเทวะ และจากความรุนแรงที่ทำร้ายไตรโลก ย่อมถูกเผาผลาญสิ้นไป; และแดนศักดิ์สิทธิ์นั้นส่องประกายดุจพระอาทิตย์เสมอ

Verse 47

तद्गम्यतां महाभागा गोमतीमघदाहकाम् । गोदावरीं पुरस्कृत्य क्षेत्रतीर्थसमन्विताम्

ฉะนั้น โอ้ผู้มีบุญยิ่ง จงไปสู่โคมตีผู้เผาบาป; และจงยกย่องคงคาโคทาวรีไว้เบื้องหน้า พร้อมด้วยกษेत्रและตีรถะอันศักดิ์สิทธิ์ของนาง

Verse 48

प्राप्य द्वारवतीं पुण्यां मत्प्रसादाद्द्विजोत्तमाः । प्रभावाद्द्वारकायाश्च सत्यमाविर्भविष्यति

ครั้นได้ถึงทวารวตีอันศักดิ์สิทธิ์ โอ้ทวิชผู้ประเสริฐ ด้วยพระกรุณาของเรา—และด้วยอานุภาพแห่งทวารกา—สัจจะจักปรากฏแจ้ง

Verse 49

प्रह्लाद उवाच । इत्युक्ते सति ते सर्वे हर्ष निर्भरमानसाः । श्रुत्वा सर्वोत्तमं क्षेत्रं जगर्जुर्हरिनामभिः

พระหลาดกล่าวว่า: ครั้นถ้อยคำนั้นถูกกล่าวแล้ว พวกเขาทั้งหมดมีจิตใจเอ่อล้นด้วยความปีติ; ครั้นได้ยินถึงกษेत्रอันประเสริฐยิ่งนั้น ก็เปล่งเสียงกึกก้องด้วยพระนามแห่งหริ

Verse 50

जितं भो जितमस्भाभिर्धन्या धन्यतमा वयम् । दैवादपगतो मोहो ज्ञातं तीर्थोत्तमोत्तमम्

ชัยชนะ—ใช่แล้ว ชัยชนะเป็นของเรา! เราเป็นผู้มีบุญยิ่งนัก. ด้วยพระประสงค์แห่งเทพ ความหลงมัวได้สลายไป และเรารู้แจ้งถึงทีรถะอันสูงสุดเหนือทีรถะทั้งปวง.

Verse 51

तदा सर्वाणि तीर्थानि क्षेत्रारण्याश्रमैः सह । वाराणसीप्रयागादि सरांसि सिन्धवो नगाः

ครั้นนั้น ทีรถะทั้งปวงพร้อมด้วยแดนศักดิ์สิทธิ์ ป่า และอาศรม—รวมทั้งพาราณสี ประยาค และอื่นๆ—ทั้งสระน้ำ แม่น้ำ และภูเขา ก็พลันไหวสะท้อนรับเสียงนั้น.

Verse 52

गया च देवखातानि पितरो देवमानवाः । श्रुत्वा प्रमुदिता वाचं प्रोचुर्जयजयेति च

คยา และสระศักดิ์สิทธิ์ที่เทพขุดไว้ เหล่าปิตฤ เทวดา และมนุษย์—ครั้นได้ยินถ้อยคำอันชื่นบานนั้น—ก็ประกาศว่า “ชัย! ชัย!”

Verse 54

श्रीप्रह्लाद उवाच । श्रुत्वा सर्वोत्तमं क्षेत्रं तीर्थं सर्वोत्तमोत्तमम् । देवोत्तमोत्तमं देवं श्रीकृष्णं क्लेशनाशनम्

ศรีปรหลาดกล่าวว่า: ครั้นได้สดับถึงเขตศักดิ์สิทธิ์อันประเสริฐยิ่ง ทีรถะอันสูงสุดเหนือทีรถะทั้งปวง และถึงองค์เทวะผู้เลิศเหนือเทวะทั้งหลาย—ศรีกฤษณะ ผู้ทำลายความทุกข์เข็ญ—

Verse 55

उत्कण्ठा ह्यभवत्तेषां तीर्थादीनां ह्यनुत्तमा । प्रोचुरन्योन्यतो वाचं सर्वाणि युगपत्तदा

ครั้นนั้น ความโหยหาอันหาที่เปรียบมิได้บังเกิดแก่เหล่าทีรถะและสิ่งศักดิ์สิทธิ์ทั้งหลาย; และทั้งหมดก็พร้อมกันกล่าวถ้อยคำต่อกันและกันในคราวเดียว.

Verse 56

ऋषितीर्थदेवा ऊचुः । कदा द्रक्ष्यामहे पुण्यां द्वारकां कृष्णपालिताम् । श्रीकृष्णदेवमूर्तिं च कृष्णवक्त्रं सुशोभितम्

เหล่าฤๅษี ตีรถะ และเทพทั้งหลายกล่าวว่า: เมื่อใดหนอเราจักได้เห็นทวารกาอันศักดิ์สิทธิ์ ซึ่งพระศรีกฤษณะทรงอภิบาลไว้ และเมื่อใดจักได้ประจักษ์พระมูรติเทวะแห่งพระศรีกฤษณะ พร้อมพระพักตร์อันงามผ่องสุกสว่างไสว?

Verse 57

कदा नु गोमतीस्नानमस्माकं तु भविष्यति । चक्रतीर्थे कदा स्नात्वा कृष्णदेवस्य मंदिरम् । द्रक्ष्यामः सुमहापुण्यं मुक्तिद्वारमपावृतम्

แท้จริงแล้ว เมื่อใดหนอการอาบน้ำศักดิ์สิทธิ์ในแม่น้ำโคมตีจะเป็นของเรา? และเมื่อใดเมื่อได้สรงสนาน ณ จักรตีรถะแล้ว เราจักได้เห็นพระวิหารของพระกฤษณะ—เปี่ยมมหาบุญ เป็นดุจประตูแห่งโมกษะที่เปิดอยู่?

Verse 58

दुर्ल्लभो द्वारकावासो दुर्ल्लभं कृष्णदर्शनम् । दुर्ल्लभं गोमती स्नानं रुक्मिणीदर्शनं द्विजाः

การพำนักในทวารกานั้นหาได้ยาก การได้ดรศนะพระกฤษณะก็หาได้ยาก การสรงสนานในโคมตีก็หาได้ยาก และโอ้ทวิชะทั้งหลาย การได้ดรศนะพระนางรุกมินีก็หาได้ยากยิ่ง

Verse 93

अहो सर्वोत्तमं क्षेत्रं सर्वेषां नोऽघनाशनम् । राजानं तीर्थराजानं द्वारकां शिरसा नमः

โอ้! นี่คือเกษตรอันประเสริฐยิ่ง เป็นผู้ทำลายบาปของพวกเราทั้งปวง ขอนอบน้อมด้วยเศียรเกล้าแด่ทวารกา—ราชาแห่งตีรถะทั้งหลาย ตีรถราชา