क्षेत्राणि मोक्षदान्यंग त्रैलोक्यजानि नारद । देवाश्च पितरः सिद्धा ऋषयो मानवादयः
kṣetrāṇi mokṣadānyaṃga trailokyajāni nārada | devāśca pitaraḥ siddhā ṛṣayo mānavādayaḥ
“ดูก่อนผู้เป็นที่รัก เขตศักดิ์สิทธิ์เหล่านี้เป็นผู้ประทานโมกษะ—โอ้นารท เป็นที่เลื่องลือในไตรโลก ที่นี่มีเหล่าเทวะ ปิตฤ สิดธะ ฤษี และมนุษย์เป็นต้น”
Gautamī (Godāvarī)
Tirtha: Mokṣa-dāyaka kṣetra-samūha (collective)
Type: kshetra
Scene: A sacred field shimmering with unseen presences: devas above, pitṛs in subtle forms, siddhas in the sky, ṛṣis seated in meditation, humans gathered reverently as Gautamī indicates the kṣetras’ mokṣa-giving power.
Kṣetras and tīrthas are portrayed as liberation-bestowing and cosmically significant, drawing divine and ancestral presences.
The verse praises sacred kṣetras in general within the Dvārakā-māhātmya setting, emphasizing their fame across the three worlds.
No specific ritual is prescribed; the emphasis is on the sanctity and liberating potency of kṣetras.