Adhyaya 48

Verse 1

। सूत उवाच । तत्रैवास्य समुद्देशे हरिश्चंद्रस्य भूपतेः । आश्रमो ऽस्ति सुविख्यातो नानाद्रुमसमावृतः

สูตะกล่าวว่า: “ณ ที่นั่นเอง ในถิ่นแดนนั้น มีอาศรมอันเลื่องชื่อของพระราชาหริศจันทร ผู้เป็นภูปติ รายล้อมด้วยพฤกษานานาพันธุ์”

Verse 2

यत्र तेन तपस्तप्तं संस्थाप्योमामहेश्वरौ । यच्छता विविधं दानं ब्राह्मणेभ्योऽभिवांछितम्

“ที่นั่นพระองค์ทรงบำเพ็ญตบะ และทรงสถาปนาอุมาและมหेशวร แล้วถวายทานนานาประการแก่พราหมณ์ทั้งหลาย—เป็นทานที่พึงประสงค์และเหมาะสมยิ่ง”

Verse 3

आसीद्राजा हरिश्चंद्रस्त्रिशंकुतनयः पुरा । अयोध्याधिपतिः श्रीमान्सूर्यवंशसमुद्भवः

“กาลก่อนมีพระราชาพระนามว่าหริศจันทร เป็นโอรสของตรีศังกุ—ทรงเป็นเจ้าแห่งอโยธยาอันรุ่งเรือง และทรงกำเนิดในราชวงศ์สุริยะ”

Verse 4

न दुर्भिक्षं न च व्याधिर्नाकालमरणं ध्रुवम् । तस्मिञ्छासति धर्मेण न च चौरकृतं भयम्

ในแว่นแคว้นของพระองค์ ไม่มีทุพภิกขภัย ไม่มีโรคา และไม่มีมรณะก่อนกาล; ครั้นทรงปกครองด้วยธรรม จึงปราศจากความหวาดกลัวจากโจรผู้ร้ายด้วย

Verse 5

कालवर्षी सदा मेघः सस्यानि प्रचुराणि च । रसवंति च तोयानि सर्वर्तुफलिता द्रुमाः

เมฆาโปรยฝนตามกาลเสมอ; พืชพรรณธัญญาหารอุดม; สายน้ำหวานชื่นและเปี่ยมพลังชีวิต; และพฤกษาทั้งหลายออกผลทุกฤดูกาล

Verse 6

दंडस्तत्राभवद्वास्तौ गृहरोधोऽक्षदेवने । एको दोषाकरश्चंद्रः प्रियदोषाश्च कौशिकाः

ที่นั่น ‘โทษ’ มีอยู่เพียงในความหมายเช่นนี้: ‘ไม้เท้า’ มีอยู่ในเรือนเพียงเป็นสิ่งของ; ‘กักอยู่ในบ้าน’ มีเพียงในการเล่นลูกเต๋า; ผู้ก่อราตรีมีเพียงพระจันทร์; และนกเค้าแมวเท่านั้นที่รักราตรี

Verse 7

स्नेहक्षयश्च दीपेषु विवाहे च करग्रहः । वृत्तभंगस्तथा गद्ये दानोत्थितिर्गजानने

‘น้ำมันพร่อง’ มีเพียงในประทีป; ‘กุมมือ’ มีเพียงในพิธีวิวาห์; ‘ฉันทลักษณ์ขาด’ มีเพียงในร้อยแก้ว; และ ‘ลุกขึ้นเพราะทาน’ มีเพียงในกรณีพระคเณศ ผู้มีเศียรช้าง (คชานนะ)

Verse 8

तस्यैवं गुणयुक्तस्य सार्वभौमस्य भूपतेः । एक एव महानासीद्दोषः पुत्रविवर्जितः

แม้พระราชาผู้เป็นจักรพรรดิจะทรงประกอบด้วยคุณธรรมทั้งปวง แต่มีข้อบกพร่องใหญ่เพียงประการเดียว คือทรงปราศจากโอรส

Verse 9

ततः पुत्रकृते गत्वा चकार सुमहत्तपः । चमत्कारपुरे क्षेत्रे लिंगं संस्थाप्य भक्तितः

แล้วเพื่อปรารถนาบุตร เขาออกเดินทางและบำเพ็ญตบะอันยิ่งใหญ่ ในเขตศักดิ์สิทธิ์แห่งจมัตการปุระ เขาตั้งศิวลึงค์ด้วยศรัทธาภักดี

Verse 10

पंचाग्निसाधको ग्रीष्मे वर्षास्वाकाशसंस्थितः । जलाश्रयश्च हेमंते स ध्यायति महेश्वरम्

ในฤดูร้อนเขาปฏิบัติตบะปัญจัคนี ในฤดูฝนเขาอยู่ใต้ฟ้าเปิด และในฤดูหนาวเขาอาศัยอยู่ในน้ำ เขาเพ่งภาวนาถึงพระมหेशวร (พระศิวะ)

Verse 11

ततो वर्षसहस्रांते तस्य तुष्टो महेश्वरः । प्रत्यक्षोऽभूत्समं गौर्या गणसंघैः समावृतः

ครั้นเมื่อครบพันปี พระมหेशวรผู้พอพระทัยในเขา ก็ทรงปรากฏต่อหน้า พร้อมพระคุรี และมีหมู่คณะคณะคณาล้อมราย

Verse 13

ततस्तं प्रणिपत्योच्चैः स्तुत्वा सूक्तैः श्रुतैरपि । प्रोवाच विनयोपेतः कृतांजलिपुटः स्थितः

แล้วเขากราบลงแทบพระบาท สรรเสริญด้วยบทสวดศักดิ์สิทธิ์ที่ได้ยินจากพระเวทด้วยเสียงดัง จากนั้นด้วยความนอบน้อม เขายืนประนมมือแล้วกราบทูล

Verse 14

त्वत्प्रसादात्सुरश्रेष्ठ यत्किंचिद्धरणीतले । तदस्ति मे गृहे सर्वं वांछितं स्वेन चेतसा

ข้าแต่ผู้ประเสริฐยิ่งในหมู่เทพ ด้วยพระกรุณาของพระองค์ สิ่งใดก็ตามที่มีอยู่บนแผ่นดิน—ทุกสิ่งที่ใจข้าปรารถนา—ล้วนมีอยู่ในเรือนของข้าแล้ว

Verse 19

यस्मात्त्वया महामूर्ख न प्रणामः कृतो मम । हरादनंतरं तस्माच्छापं दास्याम्यहं तव

เพราะเจ้า มหาคนเขลา มิได้ถวายบังคมแก่เรา ทั้งที่เรายืนอยู่ถัดจากหระ (พระศิวะ) โดยทันที ฉะนั้นเราจักประทานคำสาปแก่เจ้า

Verse 20

तव संलप्स्यते पुत्रो यथोक्तः शूलपाणिना । परं तन्मृत्युजं दुःखं त्वं शिशुत्वेपि लप्स्यसे

บุตรของเจ้าจักมีจริงดังที่ศูลปาณี (พระศิวะ) ตรัสไว้ แต่เจ้าจักประสบทุกข์อันรุนแรงอันเกิดจากความตาย แม้เมื่อเขายังเป็นเด็กน้อย

Verse 21

एवमुक्त्वा भगवती सार्धं देवेन शंभुना । अदर्शनं ययौ पश्चात्तथान्यैरपि पार्श्वगैः

ครั้นตรัสดังนี้แล้ว พระเทวีผู้เป็นภควตี พร้อมด้วยเทพศัมภู ต่อจากนั้นก็อันตรธานจากสายตา และหมู่บริวารผู้ยืนเคียงข้างทั้งหลายก็หายไปด้วย

Verse 22

सोऽपि राजा वरं लब्ध्वा शापं च तदनंतरम् । न जगाम गृहं भूयश्चकार सुमहत्तपः

พระราชานั้นเอง ครั้นได้พรแล้วและต่อมาทันทีได้รับคำสาป ก็หาได้กลับสู่เรือนไม่ หากกลับกระทำตบะอันยิ่งใหญ่อีกครั้ง

Verse 23

एकासनं समारूढौ कृत्वा गौरी महेश्वरौ । ततश्चाराधयामास समं पुष्पानुलेपनैः

เขาจัดทำอาสนะเดียวให้พระคุรีและพระมหेशวรประทับร่วมกัน แล้วจึงบูชาทั้งสองพร้อมกันด้วยดอกไม้และเครื่องทาอันหอมกรุ่นอย่างเสมอภาค

Verse 24

विशेषेण ददौ दानं ब्राह्मणेभ्यो महीपतिः । भूमिशायी प्रशांतात्मा षष्ठकालकृताशनः

ด้วยเจตนาศักดิ์สิทธิ์เป็นพิเศษ พระราชาผู้ครองแผ่นดินได้ถวายทานแก่พราหมณ์ทั้งหลาย; บรรทมบนพื้นดิน จิตสงบ และเสวยอาหารเพียงในคราวที่หก คือเว้นวรรคด้วยการอดอาหารยาวนาน

Verse 25

ततः संवत्सरस्यांते भगवान्वृषभध्वजः । पार्वत्या सहितो भूयस्तस्य संदर्शनं गतः

ครั้นเมื่อสิ้นปี พระผู้เป็นเจ้า ผู้มีธงตราวัว (พระศิวะ) ได้เสด็จมาปรากฏแก่เขาอีกครั้ง พร้อมด้วยพระปารวตี

Verse 26

ततः स नृपतिस्ताभ्यां युगपद्विधिपूर्वकम् । कृत्वा नतिं ततो वाक्यं विनयादिदमब्रवीत्

ครั้นแล้วพระราชาได้ถวายบังคมแด่ทั้งสองพร้อมกันตามพิธีอันถูกต้อง แล้วกล่าวถ้อยคำนี้ด้วยความนอบน้อม

Verse 27

पुरा देवि मयानंदपूरे व्याकुल चेतसा । न नता त्वं न मे कोपं तस्मात्त्वं कर्तुमर्हसि

ข้าแต่พระเทวี ครั้งก่อน ณ อานันทปุระ จิตของข้าพเจ้าฟุ้งซ่านทุกข์ร้อน จึงมิได้ถวายบังคมแด่พระองค์ เพราะเหตุนั้นขออย่าทรงกริ้วต่อข้าพเจ้าเลย

Verse 28

देहार्धधारिणी देवि सदा त्वं शूलधारिणः । तदैकस्मिन्नते कस्मान्न नता त्वं वदस्व मे

ข้าแต่พระเทวี ผู้ทรงครองกายครึ่งหนึ่งของพระศิวะ พระองค์ทรงเป็นหนึ่งเดียวกับผู้ทรงตรีศูลเสมอ แล้วเหตุใดเมื่อข้าพเจ้าถวายบังคมแด่พระองค์เพียงผู้เดียว พระองค์จึงมิทรงรับนมัสการนั้น โปรดตรัสบอกข้าพเจ้าด้วย

Verse 30

तथापि च पृथक्त्वेन मया त्वं तु नता सह । एकासनं समारूढा तत्समं देवि पूजिता

ถึงกระนั้น โอ้พระเทวี ข้าพเจ้าก็ยังนอบน้อมบูชาพระองค์เป็นการเฉพาะ; และเพราะพระองค์ประทับบนอาสนะเดียวกับพระศิวะ ข้าพเจ้าจึงสักการะพระองค์อย่างเสมอภาคกัน

Verse 31

तस्मात्कुरु प्रसादं मे यः पुरोक्तः पुरारिणा । सोस्तु वै सफलः सद्यो वरः पुत्रकृते मम

ฉะนั้น ขอพระองค์โปรดประทานพระกรุณาแก่ข้าพเจ้าเถิด; ขอพรที่พระศิวะ ผู้เป็นศัตรูแห่งตริปุระ ได้ตรัสไว้ก่อนนั้น จงบังเกิดผลโดยพลัน เพื่อประโยชน์แห่งบุตรของข้าพเจ้า

Verse 32

यया वंशधरः पुत्रो दीर्घायुर्दृढविक्रमः । त्वत्प्रसादाद्भवेद्देवि तथा त्वं कर्तुमर्हसि

โอ้พระเทวี ขอพระองค์ทรงกระทำให้เป็นดังนี้เถิด: ด้วยพระกรุณาของพระองค์ ขอให้บุตรผู้สืบวงศ์ถือกำเนิด มีอายุยืน และมีวีรภาพมั่นคง; พระองค์ทรงสมควรกระทำได้

Verse 33

श्रीदेव्युवाच । नान्यथा मे वचो राजञ्जायतेऽत्र कथंचन । तस्माद्बालोऽपि ते पुत्रः पंचत्वं समुपैष्यति

พระศรีเทวีตรัสว่า: “โอ้พระราชา วาจาของเราที่นี่ไม่อาจเป็นอย่างอื่นได้เลย; เพราะฉะนั้น บุตรของท่าน แม้ยังเป็นเด็ก ก็จักถึงภาวะปัญจัตวะ (ความตาย) ”

Verse 34

दर्शयित्वा तु ते दुःखमल्पमृत्युसमुद्भवम् । भूयः संप्राप्स्यति प्राणानचिरान्मे प्रसादतः

แต่เมื่อได้แสดงให้ท่านเห็นความโศกที่เกิดจากความตายอันสั้นแล้ว เขาจักได้คืนชีพอีกในไม่ช้า ด้วยพระกรุณาของเรา

Verse 35

भविष्यति च दीर्घायुस्ततो वंशधरो जयी । सार्वभौमप्रधानश्च दानी यज्वा च धर्मवित्

แล้วต่อจากนั้น เขาจักมีอายุยืนยาว—เป็นผู้สืบสานวงศ์ตระกูล ผู้มีชัยชนะ เป็นประมุขเหนือกษัตริย์ทั้งหลาย ใจกว้างในการทาน ตั้งมั่นในยัญพิธี และรู้แจ้งธรรมะ

Verse 36

तस्माद्राजन्गृहं गत्वा कुरु राज्यमभीप्सितम् । संप्राप्स्यसि सुतं श्रेष्ठं यादृशं कीर्तितं मया

ฉะนั้น ข้าแต่พระราชา จงเสด็จกลับสู่เรือน แล้วทรงรับราชสมบัติที่ทรงปรารถนาเถิด พระองค์จักได้โอรสอันประเสริฐ ดังที่เราได้กล่าวไว้

Verse 37

अन्योऽपि मानवो यो मां रूपेणा नेनसंस्थिताम् । पूजयिष्यति चात्रैव समं देवेन शंभुना

และมนุษย์ผู้ใดก็ตาม ที่บูชาข้าพเจ้าที่นี่ ในรูปนี้อันประดิษฐานอยู่ จะได้บุญเสมอด้วยการบูชาพระศัมภูเทวะเอง

Verse 38

तस्याहं संप्रदास्यामि पुत्रान्हृदयवांछितान् । तथान्यदपि यत्किंचिदचिरान्नात्र संशयः

แก่ผู้ภักดีเช่นนั้น เราจักประทานโอรสตามที่ใจปรารถนา และสิ่งอื่นใดที่เขาขอด้วย ก็จักสำเร็จโดยเร็ว ณ ที่นี้—หาได้มีความสงสัยไม่

Verse 39

श्रीमहादेव उवाच । भूय एव नृपश्रेष्ठ मत्तः प्रार्थय वांछितम् । न वृथा दर्शनं मे स्यात्सत्यमेतद्ब्रवीमि ते

ศรีมหาเทพตรัสว่า: ข้าแต่นฤปผู้ประเสริฐ จงทูลขอสิ่งที่ปรารถนาจากเราอีกครั้งหนึ่ง การได้เฝ้าเห็นเราไม่จักสูญเปล่า—เรากล่าวแก่ท่านด้วยสัจจะ

Verse 40

हरिश्चंद्र उवाच । कृतकृत्योस्मि देवेश सर्वमस्ति गृहे मम । पुत्रं त्यक्त्वा त्वया सोऽपि दत्तो वंशधरो जयी

หริศจันทราตรัสว่า: ข้าแต่พระผู้เป็นใหญ่แห่งเหล่าเทวะ ข้าพเจ้าบรรลุความสมบูรณ์แล้ว ทุกสิ่งมีอยู่ในเรือนของข้าพเจ้า ครั้นความขาดบุตรถูกละไป พระองค์ยังประทานให้ด้วย—ทายาทผู้มีชัย ผู้สืบสันตติวงศ์

Verse 41

तथापि न तवादेशो व्यर्थः कार्यः कथंचन । एतस्मात्कारणाद्देव याचयिष्यामि वांछितम्

ถึงกระนั้น พระบัญชาของพระองค์ไม่ควรถูกทำให้สูญเปล่าไม่ว่ากรณีใด ด้วยเหตุนี้ ข้าแต่พระผู้เป็นเจ้า ข้าพเจ้าจักทูลขอพรตามที่ปรารถนา

Verse 42

राजसूयकृतेऽस्माकं सदा बुद्धिः प्रवर्तते । निषेधयंति मां सर्वे मन्त्रिणः सुहृदस्तदा

จิตของข้าพเจ้ามุ่งมั่นอยู่เสมอที่จะประกอบราชสูยะยัญ แต่ในกาลนั้น เหล่าเสนาบดีและมิตรสหายทั้งปวงกลับห้ามปรามข้าพเจ้า

Verse 43

सर्वैस्तैर्जायते यज्ञः पार्थिवैः करदीकृतैः । युद्धं विना करं तेऽपि न यच्छन्ति यतो विभो

ยัญนั้นสำเร็จได้ก็ด้วยเมื่อกษัตริย์ทั้งปวงถูกทำให้เป็นผู้ส่งบรรณาการ เพราะหากไร้ศึกสงคราม แม้พวกเขาก็มิยอมถวายส่วย ฉะนั้นแล ข้าแต่พระผู้เป็นใหญ่

Verse 44

ततो युद्धार्थिनं मां ते वारयंति हितैषिणः । कृतोत्साहं मखप्राप्तौ नीतिमार्गसमाश्रिताः

ฉะนั้น เมื่อข้าพเจ้าปรารถนาศึกสงคราม เหล่าผู้หวังดีจึงห้ามปรามข้าพเจ้า แม้ข้าพเจ้าจะเร่าร้อนใฝ่ถึงยัญ แต่พวกเขายึดทางแห่งนโยบายและคำปรึกษา

Verse 45

तस्मात्तव प्रसादेन राजसूयो भवेन्मखः । अविघ्नः सिद्धिमायातु मम नान्यद्वृणोम्यहम्

เพราะฉะนั้น ด้วยพระกรุณาของพระองค์ ขอให้พิธีบูชาไฟราชสูยะสำเร็จขึ้นเถิด ขอให้บรรลุผลโดยปราศจากอุปสรรค ข้าพเจ้าไม่ขอสิ่งอื่นใดเพื่อตนเอง

Verse 46

सूत उवाच । स तथेति प्रतिज्ञाय जगामादर्शन हरः । सोऽपि लब्धवरो भूपः स्वमेव भवनं गतः

สูตะกล่าวว่า “เป็นเช่นนั้นเถิด” แล้วหระ (พระศิวะ) ทรงให้ปฏิญาณและอันตรธานจากสายตา ส่วนพระราชาเอง—ครั้นได้พรแล้ว—ก็เสด็จกลับสู่พระราชวังของตน

Verse 47

एवं तेन नरेन्द्रेण पूर्वं तत्र विनिर्मितौ । उमामहेश्वरौ पश्चान्निर्मितावितरैरपि

ดังนั้น พระนเรนทร์องค์นั้นได้สถาปนา (เทวรูป/ศาล) พระอุมาและพระมหेशวรไว้ที่นั่นเป็นครั้งแรก ต่อมาผู้อื่นก็ได้สร้างและสถาปนาเพิ่มเติมด้วย

Verse 48

यस्ताभ्यां कुरुते पूजां संप्राप्ते पंचमी दिने । फलैः सर्वेषु गात्रेषु यावत्संवत्सरं द्विजाः । सुतं प्राप्नोति सोऽभीष्टं स्ववंशोद्धरणक्षमम्

ดูก่อนพราหมณ์ทั้งหลาย ผู้ใดบูชาพระทั้งสอง (พระอุมาและพระมหेशวร) เมื่อถึงวันปัญจมี—ถวายผลไม้โดยครบถ้วนตลอดหนึ่งปี—ผู้นั้นย่อมได้บุตรตามปรารถนา ผู้สามารถค้ำจุนและกอบกู้วงศ์ตระกูลของตนได้

Verse 529

यस्तं नमति देवेशं तेन त्वं सर्वदा नता । नतायां त्वयि देवेशो नतः स्यादिति मे मतिः

ผู้ใดนอบน้อมแด่พระผู้เป็นเจ้าแห่งเทพทั้งปวง ด้วยการนอบน้อมนั้น ท่านเองก็ย่อมได้รับการนอบน้อมและสักการะอยู่เสมอ เมื่อท่านถูกนอบน้อม พระผู้เป็นเจ้าแห่งเทพทั้งปวงก็ย่อมถูกนอบน้อมด้วย—นี่คือความเห็นของข้าพเจ้า