Rig Veda Sukta 55
Mandala 3Sukta 5522 Mantras

Sukta 55

Sukta 3.55

Rishi

Viśvāmitra Gāthina (traditional for Mandala 3; RV 3.55 commonly in his family-book domain)

Devata

Viśve Devāḥ / the One Asura-might behind the gods; Dawn as revelatory condition

Chandas

Triṣṭubh (probable; confirm)

ฤคเวท 3.55 ใคร่ครวญว่าเทพเจ้าผู้มากหลายนั้นตั้งอยู่ได้ด้วยอธิปไตยอันยิ่งใหญ่เพียงหนึ่งเดียว (อสุรัตวัม เอกัม) ซึ่งปรากฏชัดเมื่ออรุณรุ่งเปิดเผยระเบียบที่ซ่อนเร้น ผ่านสายโซ่ของภาพสัญลักษณ์—วาจาใน “ก้าวแห่งแสง” โคนมคู่ น้ำและพืชพรรณ ความอุดมแห่งแผ่นดิน—บทสวดนี้สรรเสริญความสอดประสานภายในของฤตะ (Ṛta) ที่ให้พลังแก่เทพทั้งหลาย และค้ำจุนยัญพิธีและชีวิต

Sanskrit recitationRig Veda 3.55

Mantras

Mantra 1

उषसः पूर्वा अध यद्व्यूषुर्महद्वि जज्ञे अक्षरं पदे गोः । व्रता देवानामुप नु प्रभूषन्महद्देवानामसुरत्वमेकम् ॥

เมื่ออุษัส (Uṣas) แห่งรุ่งอรุณก่อนหน้าได้แผ่เปิดออกแล้ว เมื่อนั้น ณ รอยก้าวแห่งแสงสว่าง (pada) ถ้อยคำอันยิ่งใหญ่และไม่เสื่อมสลาย (akṣara) ก็ถือกำเนิด ประดับและเผยให้ประจักษ์ซึ่งกฎบัญญัติของเทพทั้งหลาย (vrata) แล้วฤทธานุภาพอสุระอันยิ่งใหญ่หนึ่งเดียว (asuratva) แห่งหมู่เทพก็ปรากฏตั้งมั่น

Mantra 2

मो षू णो अत्र जुहुरन्त देवा मा पूर्वे अग्ने पितरः पदज्ञाः । पुराण्योः सद्मनोः केतुरन्तर्महद्देवानामसुरत्वमेकम् ॥

ขอเทพทั้งหลายอย่าได้ทอดทิ้งพวกเรา ณ ที่นี้; และขอบรรพชนก่อนหน้า ผู้รู้หนทาง อย่าได้ปฏิเสธพวกเราเลย โอ อัคนี (Agni) ภายในเคหสถานโบราณทั้งสองนั้น ได้ตั้งประทีปเป็นสัญญาณไว้—คือฤทธานุภาพอสุระอันยิ่งใหญ่หนึ่งเดียว (asuratva) แห่งเทพทั้งหลาย

Mantra 3

वि मे पुरुत्रा पतयन्ति कामाः शम्यच्छा दीद्ये पूर्व्याणि । समिद्धे अग्नावृतमिद्वदेम महद्देवानामसुरत्वमेकम् ॥

ความปรารถนาของข้าพเจ้าบินไปหลากทิศ; ข้าพเจ้ามุ่งสู่เปลวไฟที่ถูกจุดให้ลุก และทำให้แสงโบราณทอประกายเจิดจ้า. ในอัคนี (Agni) ที่ลุกโพลงแล้ว ขอให้เรากล่าวสัจจะแท้เอง—อสุรัตวะ (asuratva) อันยิ่งใหญ่หนึ่งเดียวของเหล่าเทพ.

Mantra 4

समानो राजा विभृतः पुरुत्रा शये शयासु प्रयुतो वनानु । अन्या वत्सं भरति क्षेति माता महद्देवानामसुरत्वमेकम् ॥

พระราชาองค์เดียวกันนั้นถูกอุ้มพาไปได้หลายทาง; พระองค์บรรทมอยู่ในที่พักทั้งหลาย และเคลื่อนไปตามพงไพร. อีกผู้หนึ่งอุ้มลูกวัว; มารดาพำนักและหล่อเลี้ยง—อสุรัตวะ (asuratva) อันยิ่งใหญ่หนึ่งเดียวของเหล่าเทพ.

Mantra 5

आक्षित्पूर्वास्वपरा अनूरुत्सद्यो जातासु तरुणीष्वन्तः । अन्तर्वतीः सुवते अप्रवीता महद्देवानामसुरत्वमेकम् ॥

สิ่งที่มาภายหลังตั้งมั่นอยู่ภายในสิ่งที่มาก่อน; สิ่งไร้เสียงอยู่ภายในรูปอันเยาว์วัยที่เพิ่งบังเกิด. ผู้ทรงครรภ์ภายในให้กำเนิด แม้มิได้ประกาศ—อสุรัตวะ (asuratva) อันยิ่งใหญ่หนึ่งเดียวของเหล่าเทพ.

Mantra 6

शयुः परस्तादध नु द्विमाताबन्धनश्चरति वत्स एकः । मित्रस्य ता वरुणस्य व्रतानि महद्देवानामसुरत्वमेकम् ॥

นอนอยู่เหนือฟากฝั่งโน้น แล้วแท้จริงผู้มีมารดาสอง—ไร้พันธนาการ—เคลื่อนไปดุจลูกโคเพียงหนึ่งเดียว. นี่คือวรตะ (vratá) ของมิตรและวรุณะ: อสุรัตวะ (asuratva) อันเดียวอันไพศาลของเหล่าเทพ.

Mantra 7

द्विमाता होता विदथेषु सम्राळन्वग्रं चरति क्षेति बुध्नः । प्र रण्यानि रण्यवाचो भरन्ते महद्देवानामसुरत्वमेकम् ॥

ผู้มีมารดาสองเป็นโหตฤ (hotṛ) ในสภาพิธี (vidátha); เป็นสมราฏ (samrāṭ) เคลื่อนไปตามแนวหน้า และสถิต ณ พื้นฐานลึก (budhna). เขาทั้งหลายยกออกมาซึ่งทรัพย์อันรื่นรมย์และถ้อยคำที่นำความรื่นรมย์: อสุรัตวะ (asuratva) อันเดียวอันไพศาลของเหล่าเทพ.

Mantra 8

शूरस्येव युध्यतो अन्तमस्य प्रतीचीनं ददृशे विश्वमायत् । अन्तर्मतिश्चरति निष्षिधं गोर्महद्देवानामसुरत्वमेकम् ॥

ดุจวีรบุรุษผู้รบพุ่ง ส่วนในสุดหันกลับและเห็นทั้งปวงที่มุ่งเข้ามาหาเขา. ความคิดภายในเคลื่อนไปสู่ที่นั่งอันเร้นลับของรัศมี (go): อสุรัตวะ (asuratva) อันเดียวอันไพศาลของเหล่าเทพ.

Mantra 9

नि वेवेति पलितो दूत आस्वन्तर्महाँश्चरति रोचनेन । वपूंषि बिभ्रदभि नो वि चष्टे महद्देवानामसुरत्वमेकम् ॥

เขารีบเร่งลงไป—ทูตผู้เก่าแก่—ภายในกระแสน้ำทั้งหลาย; ผู้ยิ่งใหญ่ดำเนินไปด้วยแดนเรืองรอง. แบกไว้ซึ่งรูปภาวะมากมาย เขาเพ่งดูเราด้วยญาณหยั่งรู้: ในหมู่เทพทั้งหลาย มีเพียงหนึ่งเดียวคืออำนาจอธิปไตยอันไพศาล (asuratva).

Mantra 10

विष्णुर्गोपाः परमं पाति पाथः प्रिया धामान्यमृता दधानः । अग्निष्टा विश्वा भुवनानि वेद महद्देवानामसुरत्वमेकम् ॥

วิษณุ (Viṣṇu) ผู้พิทักษ์ ปกป้องหนทางอันสูงสุด และสถาปนาสถานสถิตอันเป็นที่รักอันอมตะ (dhāman). อัคนี (Agni) รู้แจ้งโลกทั้งปวงเหล่านี้: ในหมู่เทพทั้งหลาย มีเพียงหนึ่งเดียวคืออำนาจอธิปไตยอันไพศาล (asuratva).

Mantra 11

नाना चक्राते यम्या वपूंषि तयोरन्यद्रोचते कृष्णमन्यत् । श्यावी च यदरुषी च स्वसारौ महद्देवानामसुरत्वमेकम् ॥

พี่น้องหญิงผู้ร่วมสายโลหิตสองนางรังสรรค์รูปภาวะ (vapuṃṣi) อันหลากหลาย; ในสองนั้น นางหนึ่งส่องประกาย อีกนางหนึ่งมืดดำ. ผู้มีสีครามหม่นและผู้มีสีแดงเรื่อ—สองพี่น้อง—ประกาศว่า: ในหมู่เทพทั้งหลาย มีเพียงหนึ่งเดียวคืออำนาจอธิปไตยอันไพศาล (asuratva).

Mantra 12

माता च यत्र दुहिता च धेनू सबर्दुघे धापयेते समीची । ऋतस्य ते सदसीळे अन्तर्महद्देवानामसुरत्वमेकम् ॥

ที่ซึ่งมารดาและธิดา—โคนมสองตัว—รีดน้ำนมร่วมกันอย่างสอดประสาน หล่อเลี้ยงกันและกัน เคลื่อนไปสู่กันโดยพร้อมเพรียง ข้าพเจ้าบูชาเธอทั้งสอง ณ ที่นั่งภายในแห่ง ṛta (ระเบียบ-สัจธรรมจักรวาล): สิ่งหนึ่งนั้นคืออำนาจอธิปไตยอันไพศาลของเหล่าเทพ (asuratva).

Mantra 13

अन्यस्या वत्सं रिहती मिमाय कया भुवा नि दधे धेनुरूधः । ऋतस्य सा पयसापिन्वतेळा महद्देवानामसुरत्वमेकम् ॥

นางเลียลูกโคของผู้อื่นแล้วร้องก้อง; ด้วยความเป็นไปเช่นไร โคจึงวางเต้านมลง? นางพองเต็มด้วยน้ำนมแห่ง ṛta—คือ Ilā: สิ่งหนึ่งนั้นคืออำนาจอธิปไตยอันไพศาลของเหล่าเทพ (asuratva).

Mantra 14

पद्या वस्ते पुरुरूपा वपूंष्यूर्ध्वा तस्थौ त्र्यविं रेरिहाणा । ऋतस्य सद्म वि चरामि विद्वान्महद्देवानामसुरत्वमेकम् ॥

ด้วยย่างก้าวของนาง นางห่มตนด้วยรูปอันหลากหลาย; นางยืนตรง เลียโภชนะแห่งสามชั้น. ในฐานะผู้รู้ ข้าพเจ้าเที่ยวไปในเรือนแห่ง ṛta: สิ่งหนึ่งนั้นคืออำนาจอธิปไตยอันไพศาลของเหล่าเทพ (asuratva).

Mantra 15

पदे इव निहिते दस्मे अन्तस्तयोरन्यद्गुह्यमाविरन्यत् । सध्रीचीना पथ्या सा विषूची महद्देवानामसुरत्वमेकम् ॥

ดุจรอยเท้าสองรอยที่วางไว้ภายในสิ่งอัศจรรย์ ในสองนั้น รอยหนึ่งเร้นลับ อีกหนึ่งปรากฏชัด หนึ่งคือหนทางตรงไปในทิศเดียวกัน อีกหนึ่งคือหนทางแยกออกต่างทิศ—สิ่งหนึ่งนั้นคืออธิปไตยอันไพศาลของเหล่าเทวะ เป็นพลังอสุระ (Asura) อันเดียวเดียว

Mantra 16

आ धेनवो धुनयन्तामशिश्वीः सबर्दुघाः शशया अप्रदुग्धाः । नव्यानव्या युवतयो भवन्तीर्महद्देवानामसुरत्वमेकम् ॥

ขอให้ฝูงโคตัวเมียสั่นกายแล้วเคลื่อนไหว—ผู้ไม่ร่อยหรอ ผู้ให้น้ำนมพร้อมกัน ผู้ยังมิได้ถูกรีดจนหมด ใหม่แล้วใหม่เล่า นางทั้งหลายกลับเป็นสาวรุ่นครั้งแล้วครั้งเล่า—สิ่งหนึ่งนั้นคืออธิปไตยอันไพศาลของเหล่าเทวะ เป็นพลังอสุระ (Asura) อันเดียวเดียว

Mantra 17

यदन्यासु वृषभो रोरवीति सो अन्यस्मिन्यूथे नि दधाति रेतः । स हि क्षपावान्त्स भगः स राजा महद्देवानामसुरत्वमेकम् ॥

เมื่อพลังดุจพฤษภร้องคำรามท่ามกลางฝูงอื่น เขาย่อมวางเมล็ดพันธุ์—เมล็ดแห่งอำนาจ—ลงในหมู่อีกหมู่หนึ่ง เพราะเขาคือเจ้าแห่งราตรี ผู้ครอบครองความมืด; เขาคือภคะ (Bhaga) ผู้ประทานความรื่นรมย์; เขาคือราชา—อธิปไตยอันยิ่งใหญ่ของเหล่าเทวะ เป็นพลังอสุระ (Asura) อันเดียวเดียว

Mantra 18

वीरस्य नु स्वश्व्यं जनासः प्र नु वोचाम विदुरस्य देवाः । षोळ्हा युक्ताः पञ्चपञ्चा वहन्ति महद्देवानामसुरत्वमेकम् ॥

โอ่ชนทั้งหลาย บัดนี้เราจักประกาศพลังแห่งวีรบุรุษ ผู้มีรถศึกและม้าศึกอันประเสริฐ; เหล่าเทพย่อมรู้สิ่งนั้น. สิบหกถูกเทียมแอกไว้ ห้ากับห้าแบกพาให้เคลื่อนไปข้างหน้า—อธิปไตยอันยิ่งใหญ่หนึ่งเดียวของเหล่าเทพ, ฤทธิ์อสุระ (asuratva) อันเอกเดียว.

Mantra 19

देवस्त्वष्टा सविता विश्वरूपः पुपोष प्रजाः पुरुधा जजान । इमा च विश्वा भुवनान्यस्य महद्देवानामसुरत्वमेकम् ॥

ทวัสฏฤ (Tvaṣṭṛ) ผู้เป็นช่างสรรค์สร้างอันศักดิ์สิทธิ์, สวิตฤ (Savitṛ) ผู้มีรูปทั้งปวง, ได้หล่อเลี้ยงการเกิดทั้งหลาย; เขาให้กำเนิดหมู่ชนอย่างหลากหลาย และให้กำเนิดโลกทั้งมวลเหล่านี้. ทั้งหมดนี้เป็นของเขา—อธิปไตยอันยิ่งใหญ่หนึ่งเดียวของเหล่าเทพ, ฤทธิ์อสุระ (asuratva) อันเอกเดียว.

Mantra 20

मही समैरच्चम्वा समीची उभे ते अस्य वसुना न्यृष्टे । शृण्वे वीरो विन्दमानो वसूनि महद्देवानामसुरत्वमेकम् ॥

มหี (Mahī) ผู้กว้างใหญ่ เคลื่อนไปโดยประสานกับถ้วยสองใบที่มาบรรจบกัน; ทรัพย์สมบัติทั้งสองของเขาถูกวางไว้ภายในนั้น. วีรบุรุษย่อมสดับ และเมื่อค้นพบทรัพย์ทั้งหลาย—อธิปไตยอันยิ่งใหญ่หนึ่งเดียวของเหล่าเทพ, ฤทธิ์อสุระ (asuratva) อันเอกเดียว.

Mantra 21

इमां च नः पृथिवीं विश्वधाया उप क्षेति हितमित्रो न राजा । पुरःसदः शर्मसदो न वीरा महद्देवानामसुरत्वमेकम् ॥

เขาอาศัยอยู่ใกล้แผ่นดินของเรานี้—ผู้ค้ำจุนสรรพสิ่ง—ดุจราชาผู้มีมิตรภาพอันเกื้อกูล. ดุจวีรชนผู้ประทับ ณ เบื้องหน้า ผู้ประทับในที่พึ่งพิง เขาสถาปนาการคุ้มครองไว้—อธิปไตยอันยิ่งใหญ่หนึ่งเดียวของเหล่าเทพ คือพลังอสุระ (asuratva) อันเอกะ.

Mantra 22

निष्षिध्वरीस्त ओषधीरुतापो रयिं त इन्द्र पृथिवी बिभर्ति । सखायस्ते वामभाजः स्याम महद्देवानामसुरत्वमेकम् ॥

พลังอันเร่งรัดรวดเร็วเป็นของท่าน—ทั้งพืชโอสถและสายน้ำ; และแผ่นดินย่อมทรงไว้เพื่อท่านซึ่ง rayi (ความอุดมสมบูรณ์/ทรัพย์ทาน). ขอให้เราเป็นสหายของท่าน เป็นผู้ร่วมแบ่งปันของประทานอันเป็นที่รัก—อธิปไตยอันยิ่งใหญ่หนึ่งเดียวของเหล่าเทพ คือพลังอสุระ (asuratva) อันเอกะ.

Frequently Asked Questions

It means “the one great sovereignty (asura-might) of the gods.” The hymn says the many divine powers work as one coordinated reality grounded in a single lordship.

Dawn is the condition of revelation: when the Dawns “open out,” hidden order becomes visible and the imperishable Word is said to be born in the seat/step of Light.

The hymn uses a symbolic image of two complementary powers that nourish each other in harmony within Ṛta. Interpreters often relate it to paired realities like Night and Dawn or Heaven and Earth, understood also as inner spiritual complements.

Ask anything about Sukta 55 of the Rig Veda

Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.

Not sure where to start?

A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.

Read Rig Veda in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.

Continue reading in the Vedapath app

Open in App