Opening the text

Rishi: Atharvanic tradition (domestic fertility corpus)
Devata: Implicitly the generative power (prajā/garbha); the ‘vehát’ defect is treated as an adversarial entity
Chandas: Anuṣṭubh (approx.)
AV 3.23 เป็นบทสวดเพื่อการเยียวยาภาวะมีบุตรยากในบริบทครัวเรือน โดยมองความเป็นหมัน (vehát) ว่าเป็นความบกพร่องที่ถอดถอนและถ่ายโอนได้ และมุ่งฟื้นคืนความสามารถของสตรีในการปฏิสนธิ ด้วยวาจากรรมที่ขับไล่/ย้ายความบกพร่องออกไป พร้อมทั้งอัญเชิญ “พืชพันธุ์” อันเป็นมงคลและสมุนไพรทิพย์ บทสวดนี้มุ่งสถาปนา prajā/garbha (วงศ์สืบสายและครรภ์) ให้กลับคืน โดยระบุชัดว่าเอนเอียงไปทางการให้กำเนิดและอุ้มครรภ์บุตรชายให้สำเร็จ
Mantra 1
वीर-प्रसूतिः। येन॑ वे॒हद् ब॒भूवि॑थ ना॒शया॑म॒सि तत् त्वत्। इ॒दं तद॒न्यत्र॒ त्वदप॑ दू॒रे नि द॑ध्मसि
นี่คือพลังให้กำเนิดวีรชน สิ่งใดที่ทำให้ท่านกลายเป็นหมัน—เราทำให้สิ่งนั้นจากท่านพินาศไป. สิ่งเดียวกันนั้นเราวางไว้ที่อื่น ให้ห่างจากท่าน ไกลออกไป และวางลงเบื้องล่าง.
Mantra 2
आ ते॒ योनिं॒ गर्भ॑ एतु॒ पुमा॒न् बाण॑ इवेषु॒धिम्। आ वी॒रोऽत्र॑ जायतां पु॒त्रस्ते॒ दश॑मास्यः
ขอให้ตัวอ่อนเข้าสู่ครรภ์ของท่าน เป็นเพศชาย ดุจลูกศรเข้าสู่แล่งศร ณ ที่นี้ขอให้วีรบุรุษถือกำเนิด—เป็นบุตรของท่าน ผู้ครบสิบเดือนในครรภ์
Mantra 3
पुमां॑सं पु॒त्रं ज॑नय॒ तं पुमा॒ननु॑ जायताम्। भवा॑सि पु॒त्राणां॑ मा॒ता जा॒तानां॑ ज॒नया॑श्च॒ यान्
จงให้กำเนิดบุตรชายผู้เข้มแข็ง; ขอให้ชายผู้นั้นเกิดตามลำดับอันควร ท่านเป็นมารดาแห่งบุตรทั้งหลายที่เกิดแล้ว และเป็นผู้ให้กำเนิดแก่ผู้ที่ท่านจักให้กำเนิดต่อไป
Mantra 4
यानि॑ भ॒द्राणि॒ बीजा॑न्यृष॒भा ज॒नय॑न्ति च । तैस्त्वं पु॒त्रं वि॑न्दस्व॒ सा प्र॒सूर्धेनु॑का भव
เมล็ดพันธุ์อันเป็นมงคลทั้งหลายที่พญาวัวให้กำเนิดและทำให้บังเกิด—ด้วยสิ่งเหล่านั้นขอให้ท่านได้บุตรชาย ขอให้ท่านเป็นมารดาผู้ให้ผลดก เป็นดุจแม่โคผู้เปี่ยมด้วยความอุดม
Mantra 5
कृ॒णोमि॑ ते प्राजाप॒त्यमा योनिं॒ गर्भ॑ एतु ते । वि॒न्दस्व॒ त्वं पु॒त्रं ना॑रि॒ यस्तुभ्यं॒ शमस॒च्छमु॒ तस्मै॒ त्वं भव॑
ข้าพเจ้าจัดให้แก่ท่านซึ่งครรภ์ (โยนิ) อันปฺรชาปติ (Prajāpati) สร้างไว้; ขอให้ตัวอ่อน (ครรภะ) เข้าสู่ท่าน. โอ้สตรีเอ๋ย จงได้บุตรชาย—ผู้เป็นความเกษมแก่ท่าน; และท่านจงเป็นความเกษมแก่เขาเช่นกัน.
Mantra 6
यासां॒ द्यौः पि॒ता पृ॑थि॒वी मा॒ता स॑मु॒द्रो मूलं॑ वी॒रुधां॑ ब॒भूव॑ । तास्त्वा॑ पुत्र॒विद्या॑य॒ दैवीः॒ प्राव॒न्त्वोष॑धयः
โอสถพฤกษา (ओषधयः) เหล่านั้น ผู้มีฟ้าเป็นบิดา มีแผ่นดินเป็นมารดา และมีมหาสมุทรเป็นรากฐาน—ขอสมุนไพรอันเป็นทิพย์เหล่านั้นจงคุ้มครองและเกื้อหนุนท่าน เพื่อให้สำเร็จการได้บุตรชายเถิด
It treats infertility (vehát) as an affliction that can be expelled and ‘deposited elsewhere,’ then installs fertility through affirmations of auspicious generative power and the protective aid of herbs.
The hymn presents plants as sacred powers with cosmic origin (Sky–Earth–Ocean). By invoking them, the rite frames medicine and fertility as supported by divine, world-grounded forces.
The language explicitly seeks a son (putra), which matches many Atharvanic domestic aims, but the ritual logic also broadly targets the removal of barrenness and the restoration of successful conception and motherhood.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.