Sukta 40
Rishi: Traditionally aligned with Ṛgvedic provenance in AV 20 (late appendix); specific seer uncertain without full anukramaṇī context.
Devata: Agni/Svadhā (functional focus on fire and svadhā-power; Pitṛ-oriented efficacy).
Chandas: Likely Anuṣṭubh or related (requires full pada count verification).
อว. 20.40 เป็นบทสั้นสามวรรคที่สืบจากฤคเวท เชื่อม “ความไร้ความหวาดกลัว” แบบอินทระและความรุ่งเรืองแห่งพิธีกรรม เข้ากับการกระทำด้วยไฟที่หันสู่ปิตฤ ซึ่งทำให้พลัง “สวธา” ถูกทำให้ “ลุกไหม้เป็นลำดับ” เพื่อฟื้นความต่อเนื่องด้วยภาพนัยแห่งการกลับมีร่างใหม่ พลังของบทสวดอยู่ที่การผนึกกำลังพิธีกรรมอันชนะและไร้ข้อบกพร่อง (มฆะที่ได้รับการหนุนจากคณะ/หมู่ของอินทระ) เข้ากับอำนาจแปรเปลี่ยนของอัคนีและสวธา ทำให้พิธีเป็นทั้งเครื่องคุ้มครองและเครื่องก่อให้เกิดความต่อเนื่อง ในสามจังหวะ บทสวดเคลื่อนจากการปรากฏอย่างแจ้งและรัศมีร่วมกัน ไปสู่ยัญที่เอาชนะอุปสรรค แล้วจบด้วยการเผาไหม้อันชี้ขาดที่สถาปนา “นามแห่งยัญ” อันให้ผลกลับคืน
Mantras
Mantra 1
इन्द्रे॑ण॒ सं हि दृक्ष॑से संजग्मा॒नो अबि॑भ्युषा। म॒न्दू स॑मा॒नव॑र्चसा
แท้จริงแล้ว ท่านปรากฏเด่นชัดพร้อมกับอินทรา (Indra) เมื่อมาประชุมร่วมกับผู้ไร้ความหวาดหวั่น—โอ้ พลังผู้ยังความรื่นเริง—ผู้มีรัศมีเสมอกัน
Mantra 2
अ॒न॒व॒द्यैर॒भिद्यु॑भिर्म॒खः सह॑स्वदर्चति । ग॒णैरिन्द्र॑स्य॒ काम्यैः॑
ด้วยพลังอันไร้มลทินและครอบงำได้ พิธีบูชา (makha) อันทรงฤทธิ์ยกบทสรรเสริญขึ้นขับร้อง—ด้วยหมู่คณะ (gaṇa) ของอินทรา (Indra) อันน่าปรารถนาและประทานความปรารถนา
Mantra 3
आदह॑ स्व॒धामनु॒ पुन॑र्गर्भ॒त्वमे॑रि॒रे। दधा॑ना॒ नाम॑ य॒ज्ञिय॑म्
จงลุกไหม้เถิด ตามลำดับที่กำหนดไว้ ตามพลังแห่งสวธา (svadhā); เขาทั้งหลายได้ก่อให้การหวนกลับสู่ภาวะแห่งครรภ์เคลื่อนไหวขึ้นอีกครั้ง และสถาปนานามอันเป็นของยัญพิธีไว้.
Frequently Asked Questions
For paustika aims: strengthening prosperity and continuity by making the rite powerful and faultless, granting fearlessness and radiance, and sealing Pitṛ-facing efficacy through Agni and Svadhā.
Indra supplies victorious protection and shared splendour that stabilizes the practitioner and rite, while Svadhā (carried by Agni) supplies ancestral authorization and continuity-power—together they make success both protective and generative.
It is renewal imagery: a ‘return to embryo-state’ as a ritual way of speaking about reconstitution—restoring embodied continuity, identity, and efficacy—sealed by establishing the yajñiya (sacrificial) Name.
Ask anything about Sukta 40 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.
